eitaa logo
برش‌ ها
382 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
350 ویدیو
36 فایل
به نام خدای شهیدان در برشها شهدا دست یافتنی اند. اینجا فرهنگ جهاد و شهادت را به صورت آهسته، پیوسته و به دور از هیاهو روایت می کنیم تا بتوان آن را زندگی کرد. سایت http://www.boreshha.ir/ آپارات www.aparat.com/boreshha.ir بارش فکری @soada313_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
شهید مطهری: اگر خیال می کنی که پای موعظه دیگران بنشینی و بهره ببری، اشتباه می کنی. اول باید در درون خودت واعظی ایجاد کنی، وجدان خودت را زنده کنی، آن وقت از موعظه واعظ بیرونی هم استفاده کنی. ؛نگاهی به زندگی و مبارزات استاد شهید مطهری، نوسنده: میثم محسنی، ناشر: میراث اهل قلم، نوبت چاپ: هفتم؛ بهار ۱۳۹۱؛ صفحه 16. ✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام @boreshha 🌍http://www.boreshha.ir/
محال است که انسان نماز درست و مقبول بخواند و دروغگو باشد. محال است که نماز صحیح و درست بخواند و دلش به طرف غیبت کردن برود. ؛نگاهی به زندگی و مبارزات استاد شهید مطهری، نوسنده: میثم محسنی، ناشر: میراث اهل قلم، نوبت چاپ: هفتم؛ بهار ۱۳۹۱؛ صفحه 14. ✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام @boreshha 🌍http://www.boreshha.ir/
در اسلام واژه‏اى است كه خاصى دارد. اگر كسى با مفاهيم اسلامى آشنا باشد و در عرف خاص اسلامى اين كلمه را تلقى كند احساس می ‏كند كه اين كلمه را فرا گرفته است و آن، كلمه «شهيد» است. از نظر اسلام هركس به مقام و درجه «شهادت» نائل آيد كه اسلام با معيارهاى خاص خودش او را «شهيد» بشناسد، يعنى واقعاً در راه هدف هاى عالى اسلامى به انگيزه كشته بشود، به يكى از عالى‏ ترين و راقى ‏ترين درجات و مراتبى كه يك انسان ممكن است در خود نائل شود نائل مى ‏گردد. از نوع تعبير و برداشت قرآن درباره شهدا و از تعبيراتى كه در احاديث و روايات اسلامى در اين زمينه وارد شده است مى ‏توان را شناخت و علت قداست يافتن اين كلمه را در عرف مسلمانان دريافت. ، ج‏24، ص: 444. ✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام @boreshha 🌍http://www.boreshha.ir/
تمام كسانى كه به بشريت به نحوى خدمت كرده‏اند، حقى به بشريت دارند، از هر راه: از راه علم، از راه فلسفه و انديشه، از راه صنعت، از راه اختراع و اكتشافات، از راه اخلاق و حكمت عملى. ولى هيچ كس حقى به اندازه حق بر بشريت ندارد و به همين جهت هم عكس‏العمل احساس‏آميز انسانها و آنها درباره شهدا بيش از ساير گروه هاست. ، ج‏24، ص: 445. ✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام @boreshha 🌍http://www.boreshha.ir/
چرا از حق ساير خدمتگزاران بيشتر و عظيم تر است؟ همه گروه هاى خدمت گزار ديگر هستند، ولى شهدا مديون آنها نيستند يا كمتر مديون آنها هستند. عالِم در علم خود و فيلسوف در فلسفه خود و مخترع در اختراع خود و معلم اخلاق، در تعليمات اخلاقى خود نيازمند محيطى مساعد و آزادند تا خدمت خود را انجام دهند؛ ولى شهيد آن كسى است كه با و از خودگذشتگى خود و با و خاكستر شدن خود محيط را براى ديگران مساعد مى‏كند. ، ج‏24، ص: 445. ✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام @boreshha 🌍http://www.boreshha.ir/
انسان كه در روز در پرتو خورشيد تلاش مى‏كند و يا شب در پرتو چراغ يا شمع كارى انجام مى‏دهد، به همه چيز توجه دارد جز به آنچه پرتوافشانى مى‏كند كه اگر پرتوافشانى او نبود همه حركت ها متوقف و همه جنب و جوش‏ها راكد مى‏شد. پرتوافشانان و شمع هاى فروزنده اجتماع‏اند كه اگر پرتوافشانى آنها در ظلمات استبدادها و استعبادها نبود بشر ره به جايى نمى‏برد. ، ج‏24، ص: 446. ✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام @boreshha 🌍http://www.boreshha.ir/
يكى از دستورهاى اسلامى اين است كه هر فرد مسلمان كه مى ‏ميرد، بر ديگران واجب است كه بدن او را به ترتيب مخصوص غسل دهند و شستشو نمايند، در جامه ‏هايى پاك به ترتيب مخصوص كنند و سپس نماز بخوانند و نمايند. همه اينها حكمتها و راز و رمزها دارد؛ ولى اين دستور يك استثنا دارد؛ آن استثنا است. از اين دستورها فقط نماز و دفن در مورد شهيد اجرا مى ‏شود، اما غسل و شستشو يا كندن لباسهاى دوران زندگى و پيچيدن در جامه‏ اى ديگر به ترتيب خاص، ابدا. اين استثنا خود راز و رمزى دارد. نشانه اين است كه روح و آن چنان پاك و وارسته شده كه در بدنش و در خونش و حتى در جامه ‏اش اثر گذاشته است. يك «جسد متروّح» است، يعنى جسدى است كه احكام روح بر آن جارى شده است، همچنان كه جامه شهادتش «لباس متجسّد» است؛ يعنى حكم‏ روح بر بدن جارى شده و حكم جارى‏شده بر بدن، بر لباس و جامه جارى شده است. بدن و جامه شهيد از ناحيه روح و انديشه و حق‏ پرستى و پاكباختگى ‏اش كسب كرده است. شهيد اگر در ميدان معركه جان به جان‏آفرين تسليم كند، بدون غسل و كفن با همان تن خون‏آلود و جامه خون‏آلود دفن مى‏شود. ، ج‏24، ص: 446. ✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام @boreshha 🌍http://www.boreshha.ir/
مرگى است كه انسان با توجه به خطرات احتمالى يا ظنّى يا يقينى فقط به خاطر و انسانى و به تعبير قرآن «فى سبيل اللَّه» از آن استقبال كند. شهادت دو ركن دارد: يكى اينكه در راه خدا و فى سبيل اللَّه باشد؛ هدف، مقدس باشد و انسان بخواهد جان خود را فداى هدف نمايد. ديگر اينكه صورت گرفته باشد. معمولًا در مورد شهادت، جنايت هم هست؛ يعنى عملى كه از جهت انتسابش به مقتول شهادت است و مقدس است، از جهت انتسابش به قاتل جنايت و پليدى است... ، ج‏24، ص: 449. ✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام @boreshha 🌍http://www.boreshha.ir/
به حكم اينكه عملى و اختيارى است و در راه هدفى است و از هرگونه انگيزه خودگرايانه منزه و مبراست، تحسين‏انگيز و افتخارآميز است و عملى قهرمانانه تلقى مى‏شود. در ميان انواع مرگ و ميرها تنها اين نوع از مرگ است كه از حيات و زندگى، برتر و مقدس تر و عظيم تر و فخيم تر است. پس شهادت، قداست خود را از اينجا كسب مى‏كند كه فدا كردن آگاهانه تمام هستى خود است در راه هدف مقدس. ، ج‏24، ص: 449-452. ✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام @boreshha 🌍http://www.boreshha.ir/
در اسلام آنچه منجر به شهادت يعنى در راه هدف مقدس مى ‏گردد، به صورت يك اصل درآمده است و نام آن است. اسلام دينى نيست كه بگويد اگر كسى به طرف راست چهره ‏ات سيلى زد، طرف چپ را جلو ببر، و دينى نيست كه بگويد كار خدا را به خدا و كار قيصر را به قيصر وابگذار، و همچنين دينى نيست كه ايده مقدس اجتماعى نداشته باشد و يا كوشش در راه دفاع يا بسط آن ايده را لازم نشمارد. قرآن كريم سه مفهوم مقدس را در بسيارى از آيات خود توأم آورده است: و . انسانِ قرآن موجودى است وابسته به ايمان و وارسته از هرچيز ديگر. اين موجود وابسته به ايمان، براى هجرت مى ‏كند و براى و در حقيقت براى نجات جامعه از چنگال اهريمن بى‏ ايمانى جهاد مى ‏نمايد. ، ج‏24، ص: 450-451. ✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام @boreshha 🌍http://www.boreshha.ir/
"انَّ الْجِهادَ بابٌ مِنْ ابْوابِ الْجَنَّةِ فَتَحَهُ اللَّهُ لِخاصَّةِ اوْلِيائِه"ِ همانا جهاد درى از درهاى بهشت است؛ درى است كه خداوند اين در بهشتى را به روى همه كس نگشوده است. هر فردى لياقت ندارد كه به رويش گشوده شود. هر فردى شايستگى مجاهد بودن ندارد. خداوند اين در را به روى دوستان خاص خويش گشوده است. مجاهدين بالاترند از اينكه بگوييم مساوى با اولياءاللَّه هستند. مجاهدين مساوى با «خاصّة اولياء اللَّه» مى ‏باشند. ، ج‏24، ص: 451. ✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام @boreshha 🌍http://www.boreshha.ir/