شهید آوینی:
با بهاران روزی نو می رسد و ما هم چنان چشم به راه روزگاری نو. اکنون که جهان و جهانیان مرده اند، آیا وقت آن نرسیده است که مسیحای موعود سر رسد؟ و یحی الارض بعد موتها.
#شهید_سید_مرتضی_آوینی
#دیدگاه_شهدا
#شهدا_و_امام_زمان
#کتاب_همسفر_خورشید ؛صفحه 299.
شهید آوینی:
در عمل، حتی در بهترین نمونه های حکومت دموکراسی، حقوق ملت نقابی است که در پس آن ثروت مندان پنهان شده اند.
#شهید_سید_مرتضی_آوینی
#دیدگاه_شهدا
#دموکراسی
#کتاب_همسفر_خورشید ؛ صفحه 307.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
شهید مطهری:
قویترین حربه دفاعی این انقلاب و موثرترین اسلحه پیشرفت آن، ایمان ملت به نیروی خویش و بازگشت به ارزشهای اصیل اسلام است.
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#کلمات_قصار_شهدا
#خودباوری
#کتاب_مرتضی_مطهری ؛نگاهی به زندگی و مبارزات استاد شهید مطهری، نوسنده: میثم محسنی، ناشر: میراث اهل قلم، نوبت چاپ: هفتم؛ بهار ۱۳۹۱؛ صفحه 20.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
شهید مطهری:
اگر خیال می کنی که پای موعظه دیگران بنشینی و بهره ببری، اشتباه می کنی. اول باید در درون خودت واعظی ایجاد کنی، وجدان خودت را زنده کنی، آن وقت از موعظه واعظ بیرونی هم استفاده کنی.
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#کلمات_قصار_شهدا
#واعظ_درونی
#وجدان
#کتاب_مرتضی_مطهری ؛نگاهی به زندگی و مبارزات استاد شهید مطهری، نوسنده: میثم محسنی، ناشر: میراث اهل قلم، نوبت چاپ: هفتم؛ بهار ۱۳۹۱؛ صفحه 16.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
محال است که انسان نماز درست و مقبول بخواند و دروغگو باشد. محال است که نماز صحیح و درست بخواند و دلش به طرف غیبت کردن برود.
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#کلمات_قصار_شهدا
#واعظ_درونی
#وجدان
#کتاب_مرتضی_مطهری ؛نگاهی به زندگی و مبارزات استاد شهید مطهری، نوسنده: میثم محسنی، ناشر: میراث اهل قلم، نوبت چاپ: هفتم؛ بهار ۱۳۹۱؛ صفحه 14.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
در اسلام واژهاى است كه #قداست خاصى دارد. اگر كسى با مفاهيم اسلامى آشنا باشد و در عرف خاص اسلامى اين كلمه را تلقى كند احساس می كند كه #هاله_اى_از_نور اين كلمه را فرا گرفته است و آن، كلمه «شهيد» است.
از نظر اسلام هركس به مقام و درجه «شهادت» نائل آيد كه اسلام با معيارهاى خاص خودش او را «شهيد» بشناسد، يعنى واقعاً در راه هدف هاى عالى اسلامى به انگيزه #برقرارى_ارزشهاى_واقعى_بشرى كشته بشود، به يكى از عالى ترين و راقى ترين درجات و مراتبى كه يك انسان ممكن است در #سير_صعودى خود نائل شود نائل مى گردد.
از نوع تعبير و برداشت قرآن درباره شهدا و از تعبيراتى كه در احاديث و روايات اسلامى در اين زمينه وارد شده است مى توان #منطق_اسلام را شناخت و علت قداست يافتن اين كلمه را در عرف مسلمانان دريافت.
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#شهید_شناسی
#مجموعه_آثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 444.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
تمام كسانى كه به بشريت به نحوى خدمت كردهاند، حقى به بشريت دارند، از هر راه: از راه علم، از راه فلسفه و انديشه، از راه صنعت، از راه اختراع و اكتشافات، از راه اخلاق و حكمت عملى.
ولى هيچ كس حقى به اندازه حق #شهدا بر بشريت ندارد و به همين جهت هم عكسالعمل احساسآميز انسانها و #ابراز_عواطف_خالصانه آنها درباره شهدا بيش از ساير گروه هاست.
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#شهید_شناسی
#مجموعه_آثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 445.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
چرا #حق_شهدا از حق ساير خدمتگزاران بيشتر و عظيم تر است؟
همه گروه هاى خدمت گزار ديگر #مديون_شهدا هستند، ولى شهدا مديون آنها نيستند يا كمتر مديون آنها هستند.
عالِم در علم خود و فيلسوف در فلسفه خود و مخترع در اختراع خود و معلم اخلاق، در تعليمات اخلاقى خود نيازمند محيطى مساعد و آزادند تا خدمت خود را انجام دهند؛ ولى شهيد آن كسى است كه با #فداكارى و از خودگذشتگى خود و با #سوختن و خاكستر شدن خود محيط را براى ديگران مساعد مىكند.
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#شهید_شناسی
#مجموعه_آثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 445.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
انسان كه در روز در پرتو خورشيد تلاش مىكند و يا شب در پرتو چراغ يا شمع كارى انجام مىدهد، به همه چيز توجه دارد جز به آنچه پرتوافشانى مىكند كه اگر پرتوافشانى او نبود همه حركت ها متوقف و همه جنب و جوشها راكد مىشد.
#شهدا پرتوافشانان و شمع هاى فروزنده اجتماعاند كه اگر پرتوافشانى آنها در ظلمات استبدادها و استعبادها نبود بشر ره به جايى نمىبرد.
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#شهید_شناسی
#مجموعه_آثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 446.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
يكى از دستورهاى اسلامى اين است كه هر فرد مسلمان كه مى ميرد، بر ديگران واجب است كه بدن او را به ترتيب مخصوص غسل دهند و شستشو نمايند، در جامه هايى پاك به ترتيب مخصوص #كفن كنند و سپس نماز بخوانند و #دفن نمايند.
همه اينها حكمتها و راز و رمزها دارد؛ ولى اين دستور يك استثنا دارد؛ آن استثنا #شهيد است.
از اين دستورها فقط نماز و دفن در مورد شهيد اجرا مى شود، اما غسل و شستشو يا كندن لباسهاى دوران زندگى و پيچيدن در جامه اى ديگر به ترتيب خاص، ابدا.
اين استثنا خود راز و رمزى دارد. نشانه اين است كه روح و #شخصيت_شهيد آن چنان پاك و وارسته شده كه در بدنش و در خونش و حتى در جامه اش اثر گذاشته است.
#بدن_شهيد يك «جسد متروّح» است، يعنى جسدى است كه احكام روح بر آن جارى شده است، همچنان كه جامه شهادتش «لباس متجسّد» است؛ يعنى حكم روح بر بدن جارى شده و حكم جارىشده بر بدن، بر لباس و جامه جارى شده است.
بدن و جامه شهيد از ناحيه روح و انديشه و حق پرستى و پاكباختگى اش كسب #شرافت كرده است.
شهيد اگر در ميدان معركه جان به جانآفرين تسليم كند، بدون غسل و كفن با همان تن خونآلود و جامه خونآلود دفن مىشود.
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#شهید_شناسی
#مجموعه_آثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 446.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
مرگى #شهادت است كه انسان با توجه به خطرات احتمالى يا ظنّى يا يقينى فقط به خاطر #هدفی_مقدس و انسانى و به تعبير قرآن «فى سبيل اللَّه» از آن استقبال كند.
شهادت دو ركن دارد: يكى اينكه در راه خدا و فى سبيل اللَّه باشد؛ هدف، مقدس باشد و انسان بخواهد جان خود را فداى هدف نمايد. ديگر اينكه #آگاهانه صورت گرفته باشد.
معمولًا در مورد شهادت، جنايت هم هست؛ يعنى عملى كه از جهت انتسابش به مقتول شهادت است و مقدس است، از جهت انتسابش به قاتل جنايت و پليدى است...
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#شهید_شناسی
#مجموعه_آثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 449.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
#شهادت به حكم اينكه عملى #آگاهانه و اختيارى است و در راه هدفى #مقدس است و از هرگونه انگيزه خودگرايانه منزه و مبراست، تحسينانگيز و افتخارآميز است و عملى قهرمانانه تلقى مىشود.
در ميان انواع مرگ و ميرها تنها اين نوع از مرگ است كه از حيات و زندگى، برتر و مقدس تر و عظيم تر و فخيم تر است.
پس شهادت، قداست خود را از اينجا كسب مىكند كه فدا كردن آگاهانه تمام هستى خود است در راه هدف مقدس.
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#شهید_شناسی
#مجموعه_آثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 449-452.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
در اسلام آنچه منجر به شهادت يعنى #مرگ_آگاهانه در راه هدف مقدس مى گردد، به صورت يك اصل درآمده است و نام آن #جهاد است.
اسلام دينى نيست كه بگويد اگر كسى به طرف راست چهره ات سيلى زد، طرف چپ را جلو ببر، و دينى نيست كه بگويد كار خدا را به خدا و كار قيصر را به قيصر وابگذار، و همچنين دينى نيست كه ايده مقدس اجتماعى نداشته باشد و يا كوشش در راه دفاع يا بسط آن ايده را لازم نشمارد.
قرآن كريم سه مفهوم مقدس را در بسيارى از آيات خود توأم آورده است:
#ايمان #هجرت و #جهاد. انسانِ قرآن موجودى است وابسته به ايمان و وارسته از هرچيز ديگر.
اين موجود وابسته به ايمان، براى #نجات_ايمان_خود هجرت مى كند و براى #نجات_ايمان_جامعه و در حقيقت براى نجات جامعه از چنگال اهريمن بى ايمانى جهاد مى نمايد.
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#شهید_شناسی
#مجموعه_آثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 450-451.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
"انَّ الْجِهادَ بابٌ مِنْ ابْوابِ الْجَنَّةِ فَتَحَهُ اللَّهُ لِخاصَّةِ اوْلِيائِه"ِ همانا جهاد درى از درهاى بهشت است؛ درى است كه خداوند اين در بهشتى را به روى همه كس نگشوده است.
هر فردى لياقت ندارد كه #باب_الجهاد به رويش گشوده شود. هر فردى شايستگى مجاهد بودن ندارد. خداوند اين در را به روى دوستان خاص خويش گشوده است.
مجاهدين بالاترند از اينكه بگوييم مساوى با اولياءاللَّه هستند. مجاهدين مساوى با «خاصّة اولياء اللَّه» مى باشند.
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#شهید_شناسی
#مجموعه_آثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 451.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
قرآن مى گويد بهشت داراى #هشت در است، چرا؟ آيا به اين جهت كه #ازدحام جمعيت نشود درهاى متعدد دارد؟ مى دانيم كه آن جهان، جهان تزاحم نيست؛ همان طور كه خداوند حساب همه بندگان را در يك لحظه مى رسد (وَ هُوَ سَريعُ الْحِساب)
هيچ مانعى نيست كه همه بندگان از يك در و در يك لحظه وارد بهشت شوند. لهذا مسئله نوبت و صف كشيدن، آنجا مطرح نيست. آيا يك امر #تشريفاتى است؟
شخصيت ها و اعيان و اشراف از يك در و ديگران از در ديگر مى روند؟ باز مىدانيم كه اين مسائل در آنجا نمى تواند مطرح باشد. آيا مردم به حسب مشاغل طبقه بندى شدهاند كه مثلًا فرهنگيان از يك در و كسبه از در ديگر و كارگرها از در ديگر؟
همه اينها در نشئه اى كه جز #ايمان و عمل و تقوا عاملى وجود ندارد بى معنى است. پس چرا؟
در آنجا #درجات است نه طبقات. هريك از ايمان و عمل و تقوا داراى مراتب و درجاتى است. هركسى و هر گروهى در يك گروه از ايمان و يك گروه از عمل و يك گروه از تقوا هستند.
هر گروهى از #نردبان_تكامل مقدار معينى بالا رفته اند. به تناسب رفعتى كه از نظر تكامل، در اين جهان كسب كرده اند در آن جهان درى به روى آنها گشوده مى شود.
آن جهان، #تجسم_ملكوتى اين جهان است. درى كه مجاهدين و شهدا از آن در وارد مى شوند و در حقيقت بهشتى كه براى آنها آماده است، درى است كه #خواص_اولياء_اللَّه از آن در به جوار قرب الهى نائل مى گردند.
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#شهید_شناسی
#مجموعه_آثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 451 و 452.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
على (ع) مىفرمايد:
جامه تقوا #جهاد است. تقوا يعنى پاكى راستين؛ پاكى از چه؟ از آلودگيها.
ريشه آلودگي هاى روحى و اخلاقى چيست؟ #خودخواهى_ها و خودپسندىها و خودگرايىها؛ و به همين دليل #مجاهد_واقعى، باتقواترين باتقواهاست؛
زيرا يكى پاك و متقى است از آن جهت كه پاك از حسادت است، ديگرى پاك از تكبر است، سومى پاك از حرص است، چهارمى پاك از بخل است، اما مجاهد پاك ترين پاك هاست، زيرا پا روى هستى #خود گذاشته است؛ مجاهد #پاك_باخته است.
لهذا درى كه به روى پاكباختهها باز مىشود با درى كه به روى ساير پاك ها گشوده مىشود متفاوت است.
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#شهید_شناسی
#مجموعه_آثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 452.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
حضرت علی (ع) (در وصف جهاد) مىفرمايد: «وَ دِرْعُ اللَّهِ الْحَصينَةُ وَ جُنَّتُهُ الْوَثيقَةُ ؛ #جهاد زره نفوذ ناپذير خدا و سپر مطمئن خداست».
اگر ملتى مسلمان روحش #روح_جهاد باشد، مُدَّرَع باشند به اين دِرع الهى، و اگر اين سپر الهى را همواره در دست داشته باشند ديگر ضربتى بر آنها كارگر نخواهد افتاد.
زره، آن جامه حلقه حلقه آهنين است كه سربازان هنگام جنگ مانند يك پيراهن به تن مىكردهاند و اما سپر ابزارى است كه به دست مىگرفته و مانع ورود ضربت مىشدهاند.
كار سپر جلوگيرى از ورود ضربت بوده و كار زره خنثى كردن اثر ضربت وارده. ظاهراً على عليه السلام از آن جهت جهاد را، هم به سپر تشبيه كرده و هم به زره كه برخى جهادها نوعى #پيشگيرى است و مانع ورود ضربت مىشود و بعضى ديگر شكل مقاومت و بىاثر كردن حملات را دارد.
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#شهید_شناسی
#مجموعه_آثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 453-454.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
يكى از خصوصياتى كه در تاريخ صدر اسلام مشهود است، روحيه خاصى است كه در بسيارى از مسلمين صدر اول ديده مىشود. من نمىدانم نام اين روحيه را چه بگذارم؟ فكر مىكنم رساترين تعبير #نشاط_شهادت است. در رأس همه اين افراد على عليه السلام است.
خودش مىفرمايد:
وقتى كه اين آيه كريمه نازل شد: «الم. احَسِبَ النّاسُ انْ يُتْرَكوا انْ يَقولوا امَنّا وَ هُمْ لايُفْتَنونَ»
دانستم كه تا رسول خدا در ميان ماست فتنه نازل نمىشود.
از رسول خدا پرسيدم كه اين #فتنه چه فتنهاى است؟ فرمود: يا على! فتنهاى است كه امت من بعد از من دچار آن مىگردند.
گفتم: آيا شما در روز احُد آنگاه كه گروهى از مسلمين شهيد شدند و من از شهادت محروم شدم و اين امر بر من گران آمد، به من نفرموديد كه مژده بدهم به تو، شهادت تو در پيش است؟
فرمود: همين طور است، تو #شهادت در پيش دارى. اكنون بگو در آن وقت صبرت چگونه خواهد بود؟ گفتم: يا رسول اللَّه! اينجا جاى صبر نيست، جاى #شكر و سپاس است. آنگاه پيغمبر راجع به فتنهاى كه بعد حادث خواهد شد، به من توضيحاتى داد.
اين است معنى نشاط شهادت. على به اميد شهادت زنده بود. اگر اين اميد را از او مىگرفتند، خيرى در زندگى نمىديد، زندگى برايش بىمعنى و بىمفهوم بود.
ما مردم به زبان، بسيار «على على» مىگوييم. اگر با حرف، كارها درست شود از ما شيعهتر در دنيا نيست، اما اگر تشيع، حقيقتى باشد- كه هست- و اگر تشيع به معنى علىمآبى و علىگونگى باشد كار خيلى مشكل است و همين، يك نمونه است.
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#شهید_شناسی
#مجموعه_آثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 457-456.
✂️@boreshha
#منطق_شهيد منطق ديگرى است؛ منطق شهيد منطق سوختن و روشن كردن است، منطق حل شدن و جذب شدن در جامعه براى احياى جامعه است، منطق دميدن روح به اندام مرده ارزشهاى انسانى است، #منطق_حماسه_آفرينى است، #منطق_دورنگرى بلكه بسيار دورنگرى است.
اين كه هالهاى از قدس دور كلمه «شهيد» را گرفته است و اين كلمه در ميان همه كلمات عظيم و فخيم و مقدس وضع ديگرى دارد براى همين جهت است.
اگر بگويم #قهرمان، مافوق قهرمان است؛ بگويم #مصلح، مافوق مصلح است؛ هرچه بخواهم بگويم مافوق اينهاست.
«شهيد»، «شهيد»؛ كلمه ديگرى جاى اين كلمه را هرگز نمىگيرد و نمىتواند بگيرد.
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#شهید_شناسی
#مجموعه_آثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 462.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
شهيد چه مىكند؟ #شهيد تنها كارش اين نيست كه در مقابل دشمن مىايستد، يا دشمن را مىزند يا از دشمن مىخورد؛ اگر تنها اين بود، بايد بگوييم آن وقتى كه از دشمن مىخورد و خونش را مىريزند، خونش هدر رفته.
نه، هيچ وقت #خون_شهيد هدر نمىرود، خون شهيد به زمين نمىريزد.
خون شهيد هر قطرهاش تبديل به صدها قطره و هزارها قطره، بلكه به دريايى از خون مىگردد و در پيكر اجتماع وارد مىشود. لهذا پيغمبر فرمود:
ما مِنْ قَطْرَةٍ احَبُّ الَى اللَّهِ مِنْ قَطْرَةِ دَمٍ فى سَبيلِ اللَّهِ.
هيچ قطرهاى در مقياس حقيقت و در نزد خدا از قطره خونى كه در راه خدا ريخته شود بهتر نيست.
#شهادت تزريق خون است به پيكر اجتماع؛ اين شهدا هستند كه به پيكر اجتماع و در رگهاى اجتماع- خاصه اجتماعاتى كه دچار كمخونى هستند- خون جديد وارد مىكنند.
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#شهید_شناسی
#مجموعه_آثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 462-463.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
شهيد #حماسه_آفرين است. بزرگترين خاصيت شهيد حماسهآفرينى اوست. در ملتهايى كه روح حماسه، مخصوصاً حماسه الهى مىميرد بزرگترين خاصيت شهيد اين است كه آن حماسه مرده را از نو زنده مىكند.
لهذا اسلام هميشه نيازمند به #شهيد است، چون هميشه نيازمند به حماسهآفرينى است، حماسههاى نو به نو و آفرينشهاى نو به نو.
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#شهید_شناسی
#مجموعه_آثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 463.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
يك كسى #عالم است و از راه #علم به جامعه خدمت مىكند و در حقيقت از كانال علم از فرديت خود خارج مىشود و به جامعه مىپيوندد؛ شخصيت فردىاش از مجراى علم با شخصيت اجتماع متحد مىگردد، آنچنان كه قطره با دريا متحد مىگردد.
عالم در حقيقت جزئى از شخصيت خود را يعنى فكر و انديشه خود را با اين پيوستن به اجتماع جاويد مىكند.
يك نفر ديگر #مخترع است، از طريق اختراعش به جامعه مىپيوندد؛ خدمتش به اجتماع اين است كه فن خودش، صنعت خودش، و خودش را از راه صنعتش در اجتماع خودش جاويد مىكند.
يكى هنرمند است، مثلًا شاعر است، خودش را از طريق فن و هنرش جاويد مىكند.
يك نفر #معلم اخلاق است، اندرزگوست، خودش را از راه اندرزهاى حكمتآميزش كه سينه به سينه منتقل مىشود، در جامعه جاويد مىكند.
يكى هم #شهيد است، از راه خون خودش، خودش را در اجتماع جاويد مىكند، يعنى خون جاويد در اجتماع به وجود مىآورد.
به عبارت ديگر، يكى به فكر خود ارزش و ابديت و جاودانگى مىبخشد و آن عالم يا #فيلسوف است، يكى ديگر به فن و #هنر يا صنعت خود ارزش و ابديت و جاودانگى مىبخشد و آن فنّان و صنعتگر يا هنرمند است، و ديگرى به حكمتهاى عملى و راهنماييهاى خود؛
اما شهيد به خون خود، و در حقيقت به تمام وجود و هستى خود ارزش و ابديت و جاودانگى مىبخشد. #خون_شهيد براى هميشه در رگهاى اجتماع مىجهد.
در حقيقت هر گروه ديگر به قسمتى از مايملك خود جاودانگى مىبخشد و شهيد به تمام مايملك خود.
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#شهید_شناسی
مجموعهآثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 463-464.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
در حديث است كه خداوند #شفاعت سه طبقه را در قيامت قبول مىكند: يكى طبقه #انبيا، بعد از آنها طبقه #علما. (در اينجا چون اسم اوصيا ذكر نشده است و روايت هم از ائمه ما هست، پس مقصود از علما علماى ربانى هستند كه در درجه اول شامل خود ائمه اطهار مىشود و در درجه بعد شامل علمايى كه واقعاً راه آنها را پيش گرفتهاند).
بعد فرمود: «ثُمَّ الشُّهَداءُ» از اين دو طبقه- از طبقه انبيا و طبقه ائمه و علمايى كه راه ائمه را پيش گرفتهاند- كه بگذريم، طبقهاى كه در قيامت ظهور مىكند براى شفاعت، طبقه #شهدا هستند.
اين شفاعت، #شفاعت_هدايت است؛ ظهور و تجسم حقايقى است كه در دنيا وقوع يافته است. بعد از انبيا و اوصيا و علمايى كه پيرو واقعى آنها بودند، شهدا هستند كه گروه گروه مردم را از ظلمات گمراهى نجات داده و به شاهراه روشن هدايت رساندهاند.
اميرالمؤمنين عليه السلام مىفرمايد: خدا شهدا را در قيامت با بهاء و جلالى و با عظمت و نورانيتى وارد مىكند كه اگر انبيا از مقابل اينها بگذرند و سوار باشند، به احترام اينها پياده مىشوند. اينقدر خدا شهيد را با جلالت وارد عرصه قيامت مىكند.
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#شهید_شناسی
مجموعهآثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 465-464.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
اولياءاللَّه در دو صورت و در دو مورد است كه از خواستن #طول_عمر صرفنظر مىكنند:
يكى آنگاه كه احساس كنند وضعى دارند كه ديگر هرچه بمانند توفيق بيشترى در طاعت نمىيابند؛ برعكس به جاى تكامل، تناقص مىيابند. على بن الحسين عليه السلام مىفرمايد:
الهى وَ عَمِّرْنى مادامَ عُمْرى بِذْلَةً فى طاعَتِكَ فِاذا كان مَرْتَعاً لِلشَّيْطانِ فَاقْبِضْنى الَيْكَ.
خدايا مرا عمر عطا كن مادام كه عمرم صرف طاعت بشود. اگر بناست زندگيم چراگاه شيطان گردد، مرا هرچه زودتر به سوى خود ببر.
صورت دوم، #شهادت است. اولياءاللَّه مرگ به صورت شهادت را بلاشرط از خدا طلب مىكنند، زيرا شهادت هر دو خصلت را دارد: هم عمل و #تكامل است- بلكه همان طور كه از حديث نبوى نقل كرديم هر عمل نيكى در نردبان تكامل، بالاتر هم دارد جز شهادت- و از طرف ديگر #انتقال به جهان ديگر است كه امرى محبوب و مطلوب و مورد آرزوى اولياءاللَّه است.
اين است كه مىبينيم مثلًا على عليه السلام آنگاه كه مىبيند مرگش به صورت شهادت نصيبش شده، از خوشحالى در پوست نمىگنجد.
على عليه السلام در فاصله ضربت خوردن تا وفات فرمودند:
به خدا قسم هيچ امر مكروه و خلاف انتظارى براى من رخ نداده است. همان رخ داده كه مىخواستم؛ به آرزوى خود كه شهادت است رسيدم. مثَل من مثَل كسى است كه شب تاريك در جستجوى آب در صحرايى مىگردد و ناگاه چاه آبى و يا سرچشمهاى پيدا مىكند. مثَل من مثَل جويندهاى است كه به مطلوب خود نائل شده باشد.
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#شهید_شناسی
مجموعهآثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 470-471.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#شهید_شناسی
#مجموعه_آثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 465-466.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/