eitaa logo
اندیشکده برهان
152 دنبال‌کننده
74 عکس
1 ویدیو
3 فایل
Borhan_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶 گردهمایی اربعین، بزرگ‌ترین جنبش اجتماعی 🔺 بررسی از منظر 🔹 بزرگترین جنبش اجتماعی جهان اسلام که هر روز به خیل پویندگان آن اضافه می‌شود، اباعبدالله الحسین (ع) است؛ اجتماعی که بدون دعوت هیچ گروه یا نهاد و یا دولت خاصی تشکیل شده و دولت‌های مختلف تنها کاری که در مقابل آن می‌توانند انجام دهند، هماهنگ کردن خود و رویّه‌های‌شان با این جنبش اجتماعی عظیم است. در حقیقت، دعوت‌کننده به این گردهمایی، یکی از امامان دوازده‌گانه شیعه (امام حسن عسکری (ع)) است که در قالب پیامی عادی، زیارت را یکی از پنج ویژگی شمرده‌اند... 🔹 از منظر دانشمندان و کارشناسان علوم اجتماعی، کسی در ارسال موفق‌تر است که بتواند تأثیر مورد نظر را بر مخاطب بگذارد. از این رو برای تاثیرگذاری بر می‌بایست شناخت دقیق نسبت به مخاطب و روحیات و ساختار روحی او داشته باشد. طبق اعتقادات شیعه، معصوم به ظاهر و باطن افراد و ساختار هویتی انسان آگاه است و پیامی که در قالب سخنان خود ارائه می‌دهد ـ در صورت داشتن زمینه ـ می‌تواند بر نهان‌خانه قلب وی بنشیند. نداشتن زمینه و سعی در کسب آن ممکن است سال‌ها به طول بینجامد و قرون متمادی پیام امام (ع)، مورد استقبال قرار نگیرد؛ اما پس از طی این مدت طولانی، بشر قادر خواهد بود این پیام را رمزگشایی کرده و با کنار زدن موانع، به آن پیام ـ که از جنس است ـ پاسخ دهد. این مسئله تا حدودی علت به تأخیر افتادن و همزمان علت تأثیرگذاری این پیام را پس از گذشت چندین قرن عیان می‌کند. علت به تأخیر افتادن استفاده از این پیام، نداشتن زمینه‌های فکری و سیاسی مخاطبان و در مقابل، علت تأثیرگذاری قوی پس از گذشت مدت‌زمان طولانی، مخاطب‌شناسی بی‌نقص توسط می‌باشد... 👈🏻متن کامل مقاله در پایگاه اندیشکده برهان👉🏻 ✍🏻 💠اندیشکده برهان💠 🆔 @BORHAN_IR
🔶 پیشنهادهای اصلاحی و تکمیلی اندیشکده برهان بر الگوی پایه اسلامی ایرانی پیشرفت 🔺 در سالگرد فراخوان رهبر معظم انقلاب اسلامی، آماده انتشار شد 🔹 در نخستین سالگرد اسلامی برای تکمیل و ارتقای ، متن پیشنهادهای اصلاحی و تکمیلی بر این سند، جمع‌بندی و آماده انتشار شد... 👈🏻متن کامل خبر در پایگاه اندیشکده برهان👉🏻 💠اندیشکده برهان💠 🆔 @BORHAN_IR
🔶 پیوند اربعین حسینی (ع)، قیام خمینی (ره) و پیروزی انقلاب اسلامی 🔺 بازخوانی قیام ملت ایران به رهبری (ره) از نقطه‌نظر 🔹 تاکنون ابعاد و لایه‌های گوناگونی از علل پیروزی انقلاب اسلامی مورد بررسی قرار گرفته؛ اما یکی از لایه‌های جالب‌توجه در این میان، پیوند تاریخی و مفهومیِ نهضت امام خمینی (ره) با مفهوم «اربعین» و اصطلاحاً نهضت «چهلّم‌های سیاسی» است. 🔹 ناگفته پیداست که انقلاب اسلامی، پیوند درهم‌تنیده و گسترده‌ای با داشته و یکی از مهمترین بن‌مایه‌های این انقلاب، همانا نهضت بوده است. در این میان، یکی از مؤلفه‌های مهم (ع) که در روند روبه‌پیروزیِ انقلاب سهم به‌سزایی داشت، الهام از ماجرای (ع) بود. 🔹 مقدمتاً باید گفت که در مکتب اسلام و لسان ، عدد چهل و مفهوم اربعین، از مفاهیم قابل توجه محسوب می‌شود و دارای مصادیقِ بسیاری است: كمال عقل در چهل سالگى، آثار چهل روز اخلاص، آثار حفظ ، دعا براى چهل مؤمن، عدم پذيرش نماز شراب‌خوار تا چهل روز، تکمیل وعده‌ی الهیِ موسی (ع) در کوه طور از سی روز به چهل روز، استحباب و...[1] اما در میان این مصادیق، آن مصداقی که بیش از همه دارای ابعادِ سیاسی و اجتماعی بوده و مکتب تشیع به واسطه آن توانسته به بزرگترین توفیقات دست یابد، همانا اربعین شهادت سیدالشهدا (ع) است. لذا اگرچه مفهوم «چهل»، با بسیاری مقولات دینی گره خورده، اما گره خوردن آن با چهلمین روز شهادت سیدالشهدا (ع)، پررنگ‌تر از مصادیق دیگر است. 🔹 همین گره‌خوردگی و درهم‌تنیدگیِ فراوان است که سبب شد انقلاب اسلامی مردم ایران بتواند از اربعینِ سیدالشهدا (ع) الهام گرفته و گرامیداشت چهلمین روزِ شهادت عده‌ای از مؤمنین را به عنوان ابزاری قدرتمند در جهت تحقق پیروزی نهایی نهضت علیه به کار گیرد. 👈🏻 این به کارگیری مفهومی، در چند مقطع حساس قابل رهگیری است: ▪️ مردم در سال 1356؛ به مثابه اربعینِ مردم ▪️ قیام 8 فرودین مردم در سال 1357؛ به مثابه اربعینِ 29 بهمن مردم تبریز 🔹 در واقع ملت ایران با الهام از «نهضت اربعینیه» و بزرگداشت شهدای خود در چهلمین روز از شهادت‌شان، در تلاش بود تا نام و یاد و هدف شهدای قم و تبریز را به عنوان نمادی از حق‌طلبی زنده نگه دارد؛ ماجرایی که مشابه آن در سال 61هجری و با هدف زنده نگه داشتن نهضت عاشورا، به طلایه‌داری امام سجاد (ع) و معاونتِ زینب کبری (س) صورت گرفت و پیام نهضت حسینی را با صدایی رسا به گوش همگان رساند. آری! با الهام از این روند بود که فریاد مظلومیت و حق‌طلبی ملت ایران، اربعین به اربعین، به گوش جهانیان رسید و در نهایت منجر به فروریختن پایه‌های طاغوت در این کشور گردید. 📚 پی‌نوشت‌ها: 1. محسن رنجبر، «پژوهشى در اربعين حسينى (ع)»، مجله تاريخ اسلام در آينه پژوهش، بهار 1384. 2. برای مطالعه بیشتر در این خصوص ر. ک. به: مصطفی شایسته، «اربعین به اربعین تا سقوط پهلوی»، وبگاه اندیشکده برهان. ✍🏻 💠اندیشکده برهان💠 🆔 @BORHAN_IR
🔶 ضرورت بازنگری در ترکیب غیرنفتی کشور 🔺 در آستانه بررسی نمود 🔹 گسترش صادرات، بالاخص ، به عنوان یکی از عوامل مهم در و در نهایت حصول توسعه‌ی اقتصادی مورد توجه قرار می‌گیرد؛ به نحوی که توسعه‌ی می‌تواند منجر به افزایش تخصص و کارایی در بخش‌های صادراتی شده و در نهایت، باعث تخصیص بهینه‌ی منابع از بخش‌های غیرمولد و غیرکارا به بخش‌های مولد و کارا گردد و به رشد اقتصادی کشور کمک شایانی نماید. 🔹 صادرات با بالا، وجود تنوع در صادرات و همچنین عدم وابستگی به ، از مهم‌ترین شاخصه‌های بارز سیاست‌های است که با کمی دقت در ترکیب کالاهای صادراتی کشور، می‌توان به عدم تناسب آن با ویژگی‌های صادرات مطلوب پی ‌برد. 🔹 گزارش حاضر سعی دارد با مد نظر قرار دادن این ویژگی‌ها، راهکارهای مناسبی برای این امر پیشنهاد نماید... 👈🏻متن کامل مقاله در پایگاه اندیشکده برهان👉🏻 ✍🏻 💠اندیشکده برهان💠 🆔 @BORHAN_IR
🔶 عزت‌یابی اسلامی در پرتو اربعین 🔺 ، ترسیمی از چهره جدید منطقه 🔹 پیاده‌روی میلیونی اربعین شهادت (ع)، اجتماع بزرگی است که هرساله با شکوهی بیشتر از قبل برگزار شده و جهانیان را شگفت‌زده ساخته است. ابعاد کمّی و کیفی این رویداد به‌قدری گسترده است که آن را تبدیل به یک رویداد منحصربه‌فرد بین‌المللی نموده است. این راهپیمایی عظیم از مرتبه‌ی یک عزاداری در سطح کشور عراق یا حتی منطقه‌ی خارج شده و ابعادی جهانی به خود گرفته و نشان‌دهنده‌ی و مسلمین است که این ، مؤلفه‌ی هویت‌بخشی برای مسلمانان و بالأخص شیعیان را به ارمغان آورده است. 🔹 در این نوشتار تلاش داریم مؤلفه‌ها و دلایل اینکه چرا این تجمع عظیم میلیونی را نماد عزت‌یابی ملی و اسلامی محسوب می‌کنیم، در سطوح تحلیل ملی، منطقه‌ای و بین‌المللی، مورد بررسی قرار دهیم و تأثیرات آن را بر موقعیت و نیز به‌طور مختصر بیان کنیم. 👈🏻متن کامل مقاله در پایگاه اندیشکده برهان👉🏻 ✍🏻 💠اندیشکده برهان💠 🆔 @BORHAN_IR
🔶 از تا بی‌تفاوتی 🔺 سیر تطورات در نظام جمهوری اسلامی ایران 🔹 برخلاف تصور عمومی که سیاست واحد و یگانه‌ای را در خصوص برای نظام تصور می‌کنند، مواجهه‌ی نظام با این موضوع دارای تطور و دگرگونی‌هایی بوده است. به طور کلی در یک تقسیم‌بندی کلی، سیاست‌های رسمی نظام در خصوص ، دو دوره را شامل می‌شود: دوره‌ی اول از پیروزی انقلاب تا تیرماه ۱۳۵۹ش و دوره‌ی دوم از تیرماه ۵۹ تا به امروز. 🔹 در دوره‌ی اول، حجاب به طور رسمی الزامی نبود و در دوره‌ی دوم به طور رسمی و قانونی رعایت الزامی گردید و به شکل درآمد. بنابراین در ظاهر، سیاست نظام تطوری در حوزه‌ی حجاب نداشته است. معنای این سخن آن است که از تیر ماه ۱۳۵۹ش نظام جمهوری اسلامی ایران در مواجهه با پدیده‌ی ، سیاست یکسانی به معنای الزامی بودن رعایت حجاب اسلامی داشته است. 👈🏻متن کامل مقاله در پایگاه اندیشکده برهان👉🏻 ✍🏻 💠اندیشکده برهان💠 🆔 @BORHAN_IR
🔶 حقیقت ولایت فقیه در اندیشه امام خمینی (ره) | بخش اول 🔹 نگارنده مقاله بر این باور است که (ره) برخلاف اکثر فقهای متقدّم و متأخّر، و را دارای شأنی کلامی (اعتقادی) دانسته و را ابزاری برای اجرای حکومت در نظر می‌گیرند. از این رو نسبت فقه با در اندیشه‌ی امام خمینی (ره) را می‌توان نسبت عام و خاص مطلق در نظر گرفت که در آن موضوعاتی در حکومت وجود دارد که در فقه نبوده و رفع احتیاج نسبت به آن با در نظر گرفتن ولایت مطلقه‌ی الهیّه برای فقیه ممکن می‌شود. این ولایت مطلقه‌ی الهیّه همان ولایت (ص) و ائمه‌ی هدی است که در به واگذار شده است. در نتیجه با توجه به ویژگی‌های حقیقی و حقوقی خود می‌تواند با استناد به این ، مصلحت‌سنجی کرده و نیازهای حکومت را رفع نماید. 🔹 برای درک این معنا باید به سازمان ذهنی امام خمینی در باره‌ی حکومت اشاره شود. به نظر می‌رسد این سازمان نظری در طیّ زمان و برهه‌هایی که ایشان در مسیر انقلاب اسلامی بوده‌اند و پس از آن تا پایان عمر شریف در سال ۶۸ دارای برهه‌هایی است که امام از شؤون جدیدی از ولایت فقیه پرده برمی‌دارند. طبیعی است که قرار گرفتن امام (ره) در ریاست حکومت و مواجهه با مسائل نوپدید سبب می‌شود تا اجتهاد پویای ایشان جنبه‌هایی تازه از ولایت فقیه را برای اداره‌ی حکومت به کار گیرد... 👈🏻متن کامل مقاله در پایگاه اندیشکده برهان👉🏻 ✍🏻 💠اندیشکده برهان💠 🆔 @BORHAN_IR
🔶 چگونه ارتحال شهادت‌گونه‌ی «نسخه‌ی دوّم امام (ره)» پیروزی انقلاب را تسریع نمود؟ 🔹 اول آبان، سالروز ارتحال مرموز و مشکوک آیت‌الله سید ، فرزند برومند امام راحل عظیم‌الشأن است، همو که به فرموده (ره)، «» بود؛ اما گویی رفتنش، امیدی دوچندان به دل‌های عاشقان بخشید تا برای پیشبرد انقلاب اسلامی، به نحو احسن از آن بهره گیرند. 🔹 در این نوشتار کوتاه برآنیم تا اهمّ دلایل و عواملی را که به واسطه ارتحال شهادت‌گونه فرزند امام (ره)، موجبات تسریع در روند را فراهم نمود، برشماریم... 👈🏻متن کامل مقاله در پایگاه اندیشکده برهان👉🏻 ✍🏻 💠اندیشکده برهان💠 🆔 @BORHAN_IR
🔶 حقیقت ولایت فقیه در اندیشه امام خمینی (ره) | بخش دوم 🔹 به نظر می‌رسد پس از آغاز جمهوری اسلامی و با مشاهده لوازم و نیازهای مباحث دیگری از را مطرح می‌کنند؛ لطائفی که ولایت فقیه را از محدوده‌ی خارج کرده و در اعتقادات و وارد می‌کند که بر این اساس ولایت فقیه حاکم و محیط بر فقه و حتی اخلاق نیز می‌شود... 🔹 از تمام آنچه در این مقال (بخش اول و دوم) ذکر شد به دست می‌آید که حفظ کلی یا جزئی به معنای لوازم کلّی یا جزئی حفاظت از مقدم بر هر امر دیگری است و لطمه‌ی به این نظام به معنای بزرگترین مفاسد در می‌باشد. 👈🏻متن کامل مقاله در پایگاه اندیشکده برهان👉🏻 ✍🏻 👈🏻 پیوند بخش اول 💠اندیشکده برهان💠 🆔 @BORHAN_IR
🔶 نبرد ایده‌ها و عبرت‌ها! 🔹 فارغ از آنچه در نظام هزینه و فایده در موضوع شهادت سردار سپهپد و جمهوری اسلامی مشاهده می‌شود؛ سطح دیگری از تقابل نیز وجود دارد. سطحی که نظامی و مادی نبوده و در حوزه ایده‌هارو روش‌های دو حاکمیت و به خصوص رهبران دو جبهه طرح می‌شود. در جبهه‌ی غرب، «ترور» یک مقام رسمی در کشوری ثالث، راهبرد افزایش قدرت شمرده می‌شود و همه‌ی اصول انسانی و اخلاقی در بدترین شیوه‌ی آن مورد نقض قرار می‌گیرد و رهبران کشورهای غربی آن را یک حق طبیعی برای آمریکا تلقی می‌کنند. در طرف مقابل اما چند کلیدواژه‌ی پر مغز چارچوب مفهومی منبعث از ایده‌ی حکومت اسلامی است؛ رهبر معظم انقلاب از «انتقام سخت» و «لزوم دفع شر از منطقه» سخن می گویند و از رهبران مقاومت از «» و رهبران مقاومت عراق از «راهبرد قانون» برای پاسخ به عمل شنیع جبهه‌ی استکبار استفاده می‌کنند. بر خلاف روش جبهه‌ی غربی؛ آنچه از جبهه‌ی مقاومت به عنوان واکنش مطرح می‌شود مبتنی بر عدالت و اصول اخلاقی است. 🔹 در واقع در سمتی از جبهه «سبعیت و بی رحمی» و در طرف دیگر «قانون و عدالت» است که دال مرکزی دو گفتمان را در این پدیده‌ی خاص تشکیل می‌دهد. این همان بنای حکمرانی در «لیبرال سرمایه داری غربی» و «حکومت جهانی مستضعفین» است. بنایی که پیش چشم جهانیان از اختیار میان دو انتخاب سخن می گویند؛ جهانی با پایانی بد مبتنی بر سرمایه داری ضد انسان. جهانی با پایان خوب مبتنی بر عدالت و به سود مستضعفین. جبهه‌ای که با همراهی متحدینش اجازه‌ی ترور را به خود می‌دهد و جبهه‌ای که حتی در واکنش به ترور، رعایت جان سربازانی را می‌کند که ممکن است در این مسئله مسلوب الاختیار بوده باشند. این ایده برای جریان‌های سیاسی داخلی می‌تواند راهنمای عمل باشد؛ مذاکره و تعامل با دولت یا جبهه‌ای که هیچ اصل اخلاقی یا انسانی را در مقابل منافع خود پذیرا نیست هرگز نمی‌تواند راه حل مشکلات «اخلاقی‌ترین» جبهه‌ی جهان باشد. 📌 محسن خاکی / دانشجوی دکتری علوم سیاسی دانشگاه تهران https://media.alalamtv.net/uploads/855x495/2020/01/07/157839555616597900.jpg
⏺ اقدام تروریستی عامدانه یا اشتباه انسانی(1) ◀️ سخنی با مسئولین محترم وقوع حادثه سقوط هواپیمای متعلق به در حوالی فرودگاه امام خمینی و کشته شدن عده‌ای انسان از جمله هموطنان کشورمان، حادثه‌ای تلخی بود که برای چندمین بار کام ملت شریف ایران را بعد از ترور سردار سلیمانی، در هفته گذشته تلخ نمود. از آن تلختر این بود که معلوم شد این اتفاق در اثر خطای انسانی در پدافند هوایی بوده است. اتفاقی که بعد از قطعی شدن بررسی‌های کارشناسی و با بیانیه رسمی ستاد کل نیروهای مسلح تایید گردید و لذا بار دیگر کام ملت ایران را تلخ نمود. لذا حداقل انتظار ملت شهید پرور ایران اسلامی از مسئولین، موارد زیر است. 1️⃣ مسئولین باید عذرخواهی و ابراز همدردی و تفقد از حادثه دیدگان را در اولویت اول خود قرار دهند. حتی قبل از توضیحات فنی و تشریح چرایی رخ دادن چنین حادثه‌ی دلخراشی. این نکته قابل توجه است که صدور اولین خبر از سوی ستاد کل نیروهای مسلح پیرامون تایید این مسئله بجای سازمان هوایی کشور، خود مشتمل بر عذرخواهی و مسئولیت پذیری زیادی است. همچنین در متن خود بیانیه نیز عمیقا به این عذرخواهی اشاره شده بود و این رویکرد باید با تفقد، دلجویی، جبران خسارت و نیز برخورد با مقصران حادثه تکمیل گردد. 2️⃣ مسئولین نباید اجازه دهند که فضای احساسی بر عقل و منطق غلبه کند. لذا علاوه بر برخورد قضایی با مقصران که یک روی سکه برخورد عقلانی است؛ روی دیگر سکه برخورد عقلانی با این واقعه، شرح علل رخ دادن چنین خطایی خواهد بود. زیرا قطعا بر ملت شریف ایران مسلم است که حافظان امنیت این مرز و بوم، خط قرمزی دارند و آن حفظ جان، مال و ناموس ملت ایران است. لذا بدون داشتن رویکرد توجیهی که باعث جریحه دارتر شدن احساسات مردم و داغدیدگان است، باید تبیین شود که اشتباه صورت گرفته نیز نه با نیت خصومت و دشمنی(که دشمن اینگونه میخواهد القا کند) که بخاطر کم کاری و سهل انگاری است که البته قطعا مستوجب عقوبت و برخورد قاطع با مسببین است. 3️⃣ مسئولین دستگاه دیپلماسی کشور علاوه بر معذرت خواهی و روالهای معمول در برخورد با کشورهایی که اتباعشان در این حادثه جان باختند، باید همچنان رویکرد تهاجمی خود را درمقابل دشمنان و معاندان بین المللی که در مقابل اقدام تروریستی آمریکای جنایتکار در ترور سپهبد سکوت یا همراهی کردند و در مقابل، در اولین ساعات تایید رسمی این حادثه توسط جمهوری اسلامی، شروع به عقده گشایی دیپلماتیک و رسانه‌ای کردند، حفظ کنند. یادمان نرود و اینرا در عرصه بین المللی نیز تبیین کنیم که اگر سردار سلیمانی نبود، دریای خونی در کل کره خاکی توسط جریانات به راه می‌افتاد. دریای خونی از که حتی بعد از اینکه ماموریت اصلی خود در سیاه نمایی از چهره اسلام را انجام می‌داد، قابل کنترل توسط موسسان خود نیز نبود. کما اینکه وقتی جبهه غربی احساس کرد موج داعش و تروریسم تکفیری به سمت کشورهای غربی گسیل داده شده است، دیگر حتی امکان کنترل آنرا پیدا نکرد و شاهد بودیم چه جنایاتی در فرانسه، ترکیه، آمریکا و سایر کشورهای جهان رقم زدند. ✅ یادمان نرود که نباید گذاشت در روزهای آینده و با عملیات روانی، جای «جنایت عمدی سازمان یافته » رژیم تروریستی آمریکا با اشتباه انسانی و البته تاسف برانگیز، تغییر کند. 📌 سید امیرعلی ناقدی/ کارشناس اندیشکده برهان http://s6.picofile.com/file/8384528400/3345337.jpg
⏺ اقدام تروریستی عامدانه یا اشتباه انسانی(2) ◀️ سخنی با مردم عزیز کشورمان http://s6.picofile.com/file/8384528400/3345337.jpg فضای سازی صورت گرفته در آغازین ساعات تایید رسمی خبر اشتباه پدافند هوایی در شلیک به هواپیمای مسافربری اوکراین، حاکی از عقده گشایی دشمنانی خارجی و اذناب داخلی ایشان دارد که در هفته ملت ایران برای ترور ، مجبور به سکوت شده بودند. بعد از پیام قبلی این نوشتار خطاب به مسئولین کشور، بنظر لازم است با مردم نیز نکاتی مطرح شود. زیرا همانطور که میدانیم، مهمترین جبران برای یک حادثه تلخ، اینست که بتوان شرایط را دقیقا به قبل از حادثه برگرداند. که متاسفانه بازگرداندن جمعی از هموطنان گرامی کشورمان که در میان آنها نخبگان جوان نیز مشاهده می‌شوند و در این حادثه جان خود را از دست دادند، در توان بشر نیست. لذا در مراحل بعدی، تفقد، سپس عذرخواهی و در نهایت برخورد با مسببین اشتباه تنها کارهایی است که از توان بشر بر‌می‌آید. لذا اتخاذ برخورد عقلانی و یا غیرعقلانی توسط ما مردم، هیچ تاثیری در بازگشت درگذشتگان نخواهد داشت. اما آنچه عقلا در پس هر مسئله دلخراشی به آن حکم میکنند، صبر و تامل است بمنظور اتخاذ رویکرد عاقلانه که هم کمترین خسارات پسینی را داشته باشد، هم سبب ایجاد فرصت از دل هر تهدید و نقطه ضعفی گردد. 1️⃣ هر چند مسئولین در اولین اطلاعیه‌ها از بررسی چند روزه دلایل حادثه و احتمالاتی چون اقدام انتحاری هواپیمای مسافربری در چرخش ناگهانی طبق مسیر پروازی به سمت اهداف حساس سخن گفتند؛ اما در نهایت باید به دلایل اطلاع رسانی دیر هنگام برای مردم، توضیح ارائه شود. در غیر این صورت خود این کار نیز بخشی از تخلف مسئولین مربوطه خواهد بود. 2️⃣ اشتباهات و خطاهای جبهه خودی، نباید ما را در قدم نهادن در مسیر حق و درست که هم عقل تایید میکند و هم سنتهای الهی، مردد کند. آیا جز اینست که آمریکا، سردار مبارزه با تروریسم جهانی را ترور کرد؟ آیا جز اینست که ما پاسخی مشروع در چارچوب ماده ۵۱ منشور ملل متحد به امریکای متجاوز دادیم و پایگاه نظامی او را که اتفاقا مرکز مدیریت عملیات تروریستی شهادت حاج قاسم سلیمانی و سایر اقدامات تروریستی این رژیم در عراق و سوریه بوده است را هدف قرار دادیم؟! بطوریکه حتی کشورهای غربی نیز بر مشروعیت اقدام تدافعی و تلافی جویانه نظامی جمهوری اسلامی صحه گذاشتند؟ برخلاف پیش بینی غربگرایان به شروع جنگ، دیدیم که آمریکا نیز عقب نشست. در این میان این خطای انسانی فاجعه بار، نباید به اصل ماجرای دفاع مشروع جمهوری اسلامی، زیر سئوال بردن توان نظامی، زیر سئوال بردن رویکرد مقابله به مثل با دشمن و حتی بازدارندگی و سایر مطامع رسانه‌های بیگانه و بیگانه پرست، در افکار عمومی لطمه بزند. 3️⃣ مگر نه اینست که در خلال حکومت مولی متقیان، امیرالمومنین علی (ع)، خلخال از پای زنی یهودی جدا شد؟ یا نشستن برخی منسوبین حضرت بر سر سفره‌های رنگین و ...، علیرغم اینکه عتاب حضرت را به مقصرین حادثه همراه داشت، آیا دست کشیدن حضرت از مسیر حق و اقامه حکومت حق را به همراه داشت؟! 4️⃣ در پایان یادمان نرود که نظام جمهوری اسلامی، امکان محک زدن تمامی راه‌های مذاکره و تعامل با دشمن زبان نفهم را در سالهای مدیریت دولت تدبیر و امید بازگذاشت. حتی در بسیاری از موارد بصورت مخفیانه و در سطح تاکتیکی، از خطوط قرمز رهبر انقلاب نیز عدول شد. در این مقطع نیز دقیقا در همین دوره تمنای تعامل توسط غربگرایان بود که با اقدام اولیه از سوی رژیم تروریستی آمریکا بر سر کشور قرار گرفت. بطوریکه حتی مسئولین دولت تدبیر و امید نیز از اقدام تدافعی و تلافی جویانه سپاه حمایت کردند. لذا غربگرایان داخلی و وابسته، تلاش نکنند که یک اشتباه انسانی را بنام نتایج جنگ طلبی از سوی نظام اسلامی، تمام کنند و به این ترتیب نوکری خود را برای نظام سلطه و آمریکای تروریست، تکمیل کنند. زیرا اصولا اقدام تلافی جویانه نظام اسلامی بعنوان سیلی اول، نوعی دفاع بوده است نه حمله. بخش اول این نوشتار، سخنی با مسئولین محترم 📌 سید امیرعلی ناقدی/ کارشناس اندیشکده برهان