📌 #مسکن ایده‌آل از نگاه پیامبر و اهل‌بیت(ع) 🏡 حفظ سادگی و بی پيرايگی منزل و به دور از ماديات و استفاده از #هنر_اسلامی، فضای منزل را زيبا ساخته و موجب آرامش روحی و روانی ساکنان می‌شود. ✔️ ابعاد ظاهری مسكن: 🏡 فضای زمين و زيربنای مسكن از نظر اسلام، شامل فضای بيرونی منزل يعنی اتاق يا اتاق هايی كه مخصوص مراجعات بيرونی منزل و رفت و آمد ميهمانان می باشد از فضای درونی كه متعلق به همسر و فرزندان است، بايد جدا باشد تا رفاه و آسايش و امنيت خانواده در حدّ أعلی تأمين گردد. ↩️ ادامه مطلب را در سایت حکیم دکتر روازاده مطالعه نمایید : 💠https://ravazadeh.com/?p=61376 🇮🇷 برگرفته از سایت جامعه اسلامی حامیان کشاورزی ایران ⬅️ سروش: 🆔 sapp.ir/hamiyanekeshavarzi ⬅️ اینستاگرام: 📸 instagram.com/hamiyanekeshavarzi ⬅️ تلگرام: ☑️ https://t.me/hamiyanekeshavarzi ⬅️ سایت: 🌐 hamiyanekeshavarzi.ir ⬅️ ایتا : ✴️ http://eitaa.com/hamiyanekeshavarzi #راه_پیشرفت_انقلاب_سلامت #جامعه_سالم_جامعه_پیشرفته #احیای_سلامت #طب_اسلامی_ایرانی #سبک_زندگی #طب_سنتی #دکتر_روازاده #مسکن #معماری_اسلامی #معماری

این موضوع الزاما به معنای پرمصرف بودن مشترکین نیست نقطه آسیب اصلی در #معماری های ما و اشتباهات بسیار در سیاست های طراحی است. موضوع#گرمایش در ساختمان نیاز به تحول بنیادین دارد

🎥معماری اعجاب انگیز مسجد جامع نطنز 🔹کاشف خاصیت طیف نمائی چه کسی بود؟ نیوتن در ۲۷۰ سال پیش یا معمار ایرانی مسجد جامع نطنز در ۱۰۰۰ سال پیش!!!؟ 🇮🇷 برگرفته از سایت جامعه اسلامی حامیان کشاورزی ایران ⬅️ سایت: 🌐 hamiyanekeshavarzi.ir ⬅️ سروش: 🆔 splus.ir/hamiyanekeshavarzi ⬅️ اینستاگرام: 📸 instagram.com/hamiyanekeshavarzi ⬅️ تلگرام: ☑️ https://t.me/hamiyanekeshavarzi ⬅️ ایتا : ✴️ http://eitaa.com/hamiyanekeshavarzi #راه_پیشرفت_انقلاب_سلامت #جامعه_سالم_جامعه_پیشرفته #احیای_سلامت #طب_اسلامی_ایرانی #سبک_زندگی #طب_سنتی #دکتر_روازاده #معماری #نطنز

🔸شیخ بهایی، سی و چهارمین #زعیم_شیعه و نائب امام عصر(عج) از میان ۶۱ زعیم شیعه تا به امروز است که بزرگداشت ایشان، در کشور ما به #روز_معمار نام‌گذاری شده است. ✴️ دو پرسشی که حکمای معماری از دانشجویان و اساتید #معماری دارند: ❇️ #حکمت_معماری یا حکمت «ظرفیت شکل حیات» چیست❓ ❇️ خلقت انسان، هدف دارد؛ هدف آن عبودیت است: «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ» دارالحیات یک عبد و بنده چطور خانه‌ای باید باشد تا عبودیت او به بهترین شکل رقم بخورد❓ 🔸 جلسه ۲۹۵ و ۲۹۶ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت را ببینید در مهر ۹۰ : 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/111 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/112 🏙 معماری هجری @MemariHejri_ir

سه ضلعی مدل نجات اقتصادی ایران یا نجات ایران!! مسکن صورت تقلیل یافته #خانه است و ساختمان وجه تنزل یافته #معماری . به دلیل اینکه ساختمان از جنس #صنعت است و جنبه #سخت_افزاری دارد، اما #معماری از جنس فرهنگ و هویت است و رویکرد #نرم_افزاری دارد. از این رو معماری و شهرسازی در تقویت یا تنزل حیاء، غیرت، خانواده دوستی و در یک کلام تعالی و یا تنزل یک نسل و جامعه اثرات عمیق، غیر قابل انکار و غیرقابل جبران دارد. اما بدون استقرار #عدالت (عدالت اجتماعی، عدالت آموزشی، و از همه مهمتر عدالت اقتصادی) نمی توان از توده مردم انتظار استقبال از خانه؛ وراءِ مسکن و سرپناه داشت و دولت اگر بخواهد هم نمیتواند به قله های تمدن اسلامی از جمله #معماری_اسلامی برسد. عضویت در کانال: @torabiran ارتباط، انتقاد، پیشنهاد: @torab91

‏چالش زیبای بازنمایی موفقیتها و زیبایی های #iran با هشتک #iraninreality در چند روز گذشته حجم بالایی از اطلاعات مربوط به ایران که بخش زیادی از آن را #معماری تشکیل میدهد وارد فضای مجازی نموده و در دسترس مخاطبان جهانی قرار داده است. این چالش در پاسخ به #سلبریتی_وطن_فروش که سعی در سیاه نمایی وطن عزیزمان داشتند طراحی و اجرا شده است

چکیده مطالب سبک زندگی اسلامی در جمع امنای سبک زندگی است https://javadfesharaki.blog.ir/1401/07/15/.%D8%B3%D8%A8%DA%A9 @buar12 #اصلاح_الگوی_معماری #ایران_را_اسلامی_میسازیم #سبک_زندگی #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت #معماری

خانه‌ای در میبد طراحی شده بر اساس الگوهای #معماری بخش مرکزی ایران 📌بخش دوم: طراحی #حیاط_مرکزی #ترابیران ارمغان معماری ایرانی عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/3390242820C7aa91b8d30 ارتباط، انتقاد، پیشنهاد: @TORAB91

#ساختمان شاید #صنعت باشد و کالا باشد. اصلاً ساختمان #ماشین است. اما نه ماشین_زندگی، آنچنان که لوکوربوزیه می‌گوید. ولی #معماری #صنعت نیست. معماری #فرهنگ است. معماری #سبک_زندگی است. معماری #اقتصاد است. معماری #بهداشت تن و روان است. ترابیران https://eitaa.com/joinchat/3390242820C7aa91b8d30

🔴به بهانه روز بزرگداشت شیخ بهائی و روز معماری 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــ 🔶امروز (سوم اردیبهشت) در تقویم جمهوری اسلامی ایران با عنوان روز بزرگداشت #شیخ_بهائی و روز #معماری نامگذاری شده است. معماری را می‌توان در زمره «هنر» به حساب آورد؛ زیرا هم «دانش» است و هم «صنعت»؛ هم «تجلی جهان‌نگری» است و هم «ظهوریافته‌ی ایدئولوژی»؛ هم «محصول فرهنگ» است و هم «انتقال‌دهنده فرهنگ». 🔷در این رابطه بیان دو نکته خالی از لطف نیست: 🔻نکته اول: باید بدانیم که شیخ بهائی که به بهانه بزرگداشت او روز سوم اردیبهشت به روز معماری نامگذاری شده است، افزون بر آنکه یک معمار کم‌نظیر و استثنائی بود؛ حکیم، فقیه، عارف، ریاضی‌دان، منجم، شاعر، ادیب، مورخ و محدثی بزرگ هم بود. فی الواقع، معماری او مظهر و تجلی حکمت و فقه و فلسفه و کلام و عرفان و دین‌شناسی او و همچنین «عقلانیت تاریخی» او بود. 🔻نکته دوم: فرهنگ مدرن غرب و #سبک_زندگی مدرن غربی، با همه خوبی‌ها و بدی‌هایش، یعنی فکر و فرهنگ #پست‌مدرن، با تغییر در معماری رسمیت یافت. معماری پست‌مدرن نیز نه تنها تجلی و مظهر ارزش‌های لیبرالیستی که ظهوریافته فلسفه و حتی معرفت‌شناسی پست‌مدرن است: «پیچیدگی»، «ابهام»، «درهم‌ریختگی»، «درهم‌تنیدگی» و «بی‌نظمی» از ویژگی‌های فلسفه و معرفت‌شناسی پست‌مدرن است که همگی از ویژگی‌های معماری پست‌مدرن هم به شمار می‌روند. همچنین «فردیت»، «لذت‌گرایی»، «لذت‌طلبی» و «سودگرایی» نیز از شاخصه‌های ارزشی پست‌مدرنیسم است که تجلی و ظهور همه آنها را می‌توان در معماری پست مدرن هم یافت. 🔶اما آیا مکتب فلسفی ما و جهان‌نگری و نظام ارزشی ما نیز مانند جهان‌نگری و نظام ارزشی پست‌مدرن دارای ویژگی آشفتگی و درهم‌تنیدگی و بی‌نظمی است؟ پاسخ روشن است؛ ما چنین #فلسفه‌ و جهان‌نگری و نظام ارزشی‌ای نداشته و نداریم. ◾️افسوس که نه بسیاری از فیلسوفان ما متوجه این شکاف عظیم میان معماری و فلسفه ما هستند و نه بسیاری از معماران و شهرسازان ما متوجه‌اند که در چه زمینی بازی می‌کنند، سنگ چه مکتبی را به سینه می‌زنند و با معماری خود چه #فرهنگ و جهان‌نگری‌ و فلسفه‌ای را مدیریت می‌کنند: زیرا به اعتقاد این بنده «معماری چیزی جز «مدیریت فضا» به منظور «مدیریت اندیشه و رفتاری» که در آن فضا انجام می‌گیرد نیست.» @Ahmadhoseinsharifi پی‌نوشت: مولف محترم این یادداشت که تخصص اصلی ایشان فلسفه است کاملا دقیق، درد را در این جمله تشخیص داده‌اند: "افسوس که نه بسیاری از فیلسوفان ما متوجه این شکاف عظیم میان معماری و فلسفه ما هستند و نه بسیاری از معماران و شهرسازان ما متوجه‌اند که در چه زمینی بازی می‌کنند، سنگ چه مکتبی را به سینه می‌زنند و با معماری خود چه فرهنگ و جهان‌نگری‌ و فلسفه‌ای را مدیریت می‌کنند". یکی از دوستان نقل می کرد که چند سال قبل، یکی از شاگردان مشهور مکتب فلسفی هایدگر برای مسافرتی به قم آمده بود و بعد از مشاهده حجم انبوه فست فود و پیتزافروشی‌های این شهر گفته بود که چطور ممکن است در شهری که مهد فلسفه صدرایی است این حجم از فست فود فروشی وجود داشته باشد؟! از مهمترین حلقه‌های مفقوده شکل گیری تمدن نوین اسلامی، عدم امتداد فلسفه ما در سبک زندگی ما (اعم از سبک ساختمان و سبک لباس و سبک غذا و ...) است که سبب گسست عظیم و بروز بحران هویت در صورت‌بندی‌های عینی و ملموس زندگی ما شده است. @baladetayyeb

معرفی خانه ای در قم با #معماری ایرانی_اسلامی❗️😍 👈خوشبختانه با معرفی این خانه و بازتاب آن در فضای مجازی ، مشخص شد که چقدر مردم این سرزمین هستند❗️😍 با ساخت و طراحی این خانه با معماری زیبا و دلنشین ایرانی_اسلامی هم اشتیاق مردم برای مشخص شد و هم امکان دستیابی به چنین فضاهای مطلوبی توضیحاتی درباره این خانه : ۱- معماری این خانه توسط استاد #صاحب_الامری در طی 3 سال انجامیده است که هنوز درحال تکمیل میباشد ۲- مساحت زیربنا حدود 700 متر مربع و دارای حیاط 190متری می باشد . ۳- این خانه دارای حمام خزینه ، سرداب ، بادگیر ، زمستان خواب ، تابستان خواب ، هشتی ورودی ، پیرنشین ، اندرونی ، بیرونی ، مطبخ ، حوض وسط حیاط ، ایوان ، بهارخواب و ... می باشد .‌ ۴- خروج آب خزینه ی حمام ، متصل به #آبیاری باغ می باشد . ۵- در محل آشپزخانه و مطبخ حوض شستشو تعبیه شده که با نگاه #طبی ساخته شده است ۶- در تمام این خانه از #ساروج جهت آب بندی استفاده شده است . ۷- محل خروج آب #وضو خانه با محل خروج مستراح متفاوت است . ۸- ساختمان برمبنای #حجاب ساخته شده و فاصله های بین اندرونی وبیرونی کاملا رعایت شده است . ۹- درحیاط و اطراف این خانه ۳۰ نهال #درخت_مثمر_نژاد_اصیل کاشته شده است . ۱۰- کف اتاق ها با نگاه طبی از آجر دستی می باشد و دیگر از سنگ وسرامیک طبع سرد خبری نیست . ۱۱ - در حمام ، سکوهایی برای استحمام تعبیه شده که از لحاظ طبی مهم است . #معمارخانه_خودباش #اصلاح_الگوی_معماری #معماری_طبیعت #معماری_اسلامی_ایرانی @meamar_313 @buar12

🔶طراحي خانه بخش دیگری از معماري است. چگونگی نقشه و مهندسی آشپزخانه، اتاق پذيرايي، اندروني و بيروني، می‌‌تواند حاوی پیام‌‌های متنوعی باشد. امروزه گروه‌هایی از همین طریق و به نام معنويت و عرفان مروج معنويت سکولار و عرفان منهاي دين و خدا هستند. برای مثال، هنر فنگ شويی با تغییر دکوراسیون و فضای داخلی خانه، القاء خوشبختی، خوش شانسی و آرامش منهای خدا را دنبال می‌‌کند! باور معتقدان به این هنر یا فلسفه این است که با تغيير چيدمان مبلمان خانه انرژي مثبت براي محیط خانه و اعضای خانواده به ارمغان آورد و انرژی‌‌ منفی را دور کرد. 🔶معماري در بعد سخت‌افزاري و کالبدي، يعني مصالح، ابزار و لوازم، تابع زمان و مکان است. در گذشته به دلیل نبود فولاد و آهن از چوب و سنگ و گل استفاده می‌‌کردند. اما امروزه ساختمان‌ها با استفاده از تکنولوژی و مصالح جدید برافراشته می‌‌شوند. 🔶علاوه بر این، معماري دارای بعدی نرم‌افزاري است که وابسته به باورها و ارزش‌هاست.طراحی خانه مبتنی بر ايده ای است که معمار يا سفارش دهنده در ذهن خود دارد. 🔶فلسفه خانه، نقشه، طراحی و حتی اندازه را معین می‌‌کند. اینکه خانه، صرفا محل استراحت و خواب باشد یا محل آرامش هر کدام طرح خاصی می‌‌طلبد. اما اگر خانه را جایگاه تربيت انسان و توسعه اخلاق و ارزش‌هاي اجتماعي بدانیم، به گونه‌ ای متناسب با این هدف ساخته می شود. فلسفه اندرونی ـ بیرونی حفظ حریم‌ ها، صله رحم و مهمان‌نوازی بود. اگر چنین هدفی نباشد، نیازی به اندرونی و بیرونی نخواهد بود. احمدحسین شریفی #خانه #معماری با ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی همراه باشید🔻 https://eitaa.com/setad_memari

🟢پیش به سوی «لانه‌های تابوتی هنگ‌کنگی» به جای «مسکن اسلامی ایرانی»! طرحی صددرصد ضد فرهنگی در حوزه مسکن و شهرسازی! 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ جناب مهندس باقرپور، مدیر عامل اتحادیه تعاونی‌های عمرانی و انبوه‌سازی تهران، از اجرای طرح اقتصادی «مسکن ما» به شکل آزمایشی در دو استان تهران و البرز خبر داده و گفته‌ است: «طرح ایده خوبی برای زوج‌های جوان است و زوج‌هایی که معمولاً طی روز سرکار هستند و بعد از ساعات کار به یک سرپناه نیاز دارند، می‌توانند از طریق این طرح صاحب خانه شوند. ...در این طرح از الگوی آسیای شرقی بهره‌ بردیم و واحدهای کوچک متراژ ۲۵ تا ۳۵ متری با تکنولوژی‌های نوین ساخته می‌شوند.» 🔶در این رابطه چند نکته را بیان می‌کنم: یک. واقعاً بنده متوجه نمی‌شوم که چرا فهم این حقیقت بدیهی برای عده‌ای از تصمیم‌سازان و تصمیم‌گیران حوزه مسکن و شهرسازی سخت است که معماری و شهرسازی نقشی بی‌بدیل در شکل‌دهی به فرهنگ و سبک زندگی و ارزش‌های فردی و اجتماعی دارد؟ چرا نمی‌دانند یا نمی‌خواهند بدانند که خانه‌های هنگ‌کنگی و لانه‌های شبانه، مبتنی بر یک فلسفه زیست دنیاگرایانه و اومانیستی است که در تقابل کامل با فلسفه زیست اسلامی ایرانی و نگاه توحیدی ما قرار دارد؟ دو. برای عامه مردم ما معلوم شده است که با ترویج و اجرای #شهرسازی و #معماری غربی و لیبرالی، بسیاری از ارزش‌های اسلامی و ایرانی ما در سبک زندگی مردم به عقب رانده شده است و ارزش‌های لیبرالی و اومانیستی جایگزین آنها شده است! مع الاسف هنوز در حال شمارش آسیب‌های اخلاقی، فرهنگی و اجتماعی معماری‌های لیبرالی هستیم که ناگهان سخن از معماری‌های ‌آسیای شرقی و هنگ‌کنگی به میان می‌آید: «خانه‌های تابوتی» و «مسکن‌های کپسولی»! یا همان «لانه‌های خوابگاهی»! سه. طرح فوق‌الذکر، به صورتی عوام‌فریبانه به عنوان «مسکن ما» نامگذاری شده است! زیرا: اولاً، لانه‌های ۲۵ متری را که «مسکن» نمی‌گویند؛ ثانیاً، اگر هم مسکن باشد، مسکن «ما» نیست! هیچ نسبتی با «ما» ندارد! نه با «مای ایرانی» و نه با «مای مسلمان». اینها «لانه‌های شبانه‌ای» است که می‌تواند مرکز شکل‌گیری ده‌ها فساد و آسیب‌ اجتماعی و فرهنگی کنترل‌ناپذیر باشد. چهار. فراموش نکنیم که مسکن، «سبک‌ساز» و «فرهنگ‌ساز» و «ارزش‌ساز» است. چنین لانه‌هایی بیشتر به «خانه‌های فساد» و محله‌هایی مثل «شهر نو در رژیم طاغوت» شباهت دارد تا «مسکن ما»: فتنه‌ها این فتنه‌پرداز آورد لات و عزا به حرم باز آورد پنج. امیدوارم داغ ننگ ساخت چنین خوابگاه‌ها و لانه‌های شبانه‌ای بر پیشانی دولت انقلابی و مجلس انقلابی حک نشود. امیدوارم که مردم و رسانه‌ها اجازه ساخت حتی یک لانه از چنین لانه‌هایی را ندهند! 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻 نشست علمی فقه شهرسازی و معماری 💠 بررسی ظرفیت فقه در سرپرستی موضوعات اجتماعی، بازخوانی یک تجربه در عرصه #

معماری و #شهرسازی

💠 ارائه دهنده: دکتر عباس جهانبخش دبیر علمی: حجت الاسلام والمسلمین سید محمود مرتضوی شاهرودی زمان: یکشنبه، ۵ آذرماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۰ مکان: مرکز فقهی ائمه اطهار، طبقه ۲، سالن امام خمینی(ره) لینک مجازی: www.markazfeqhi.com/live با ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی همراه باشید🔻 https://eitaa.com/setad_memari

اندیشکده شهر اسلامی- ایرانی با همکاری دبیرخانه همایش بین المللی خانواده مقاوم برگزار می کند: 🔹 *معماری و شهر‌سازی در نسبت با ارزش‌های خانواده* 🔻 کارشناسان: 1️⃣ استاد مهندس عبدالحمید نقره‌کار 2️⃣دکتر محمد‌منان رئیسی 3️⃣دکتر عباس جهان‌بخش 🔻 دبیر علمی نشست: دکتر بهزاد عمران‌زاده ⏳ زمان: سه‌شنبه 26 دی ⏰ ساعت: 14 📍تهران: خیابان فرجام غربی، چهارراه خاور، خیابان ملک لو، دانشگاه علم و صنعت، دانشکده معماری، طبقه سوم، سالن همایش دانکشده 🔹 پخش به صورت مجازی از طریق لینک 📎 live.wfrc.ac.ir 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🆔 @iic_thinktank #همایش_خانواده_مقاوم #پژوهشکده_زن_خانواده #خانواده #معماری #شهرسازی

💠 دوازدهمین جلسه از "کرسی های تخصصی مسئله شناسی، نقد و نظریه پردازی جمعیت" 🔹با موضوع: جایگاه #معماری و #شهرسازی در تحقق سیاست های جمعیتی 🔻ارائه دهنده : دکتر حمیدرضا آرامی 🔻ناقد اوّل : خانم دکتر زهرا برزگر 🔻ناقد دوّم : دکتر بهزاد عمران زاده 🔻 دبیر علمی : دکتر علی اکبر محزون 🗓 سه شنبه 17 بهمن ماه 🕰 ساعت 10 الی 12 👇لینک ثبت نام 👇 🌐https://survey.porsline.ir/s/20bsNxw ⚠️لینک جلسه مجازی به شرح ذیل می باشد: https://www.skyroom.online/ch/mtod/setadmellijameyat با ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی همراه باشید🔻 https://eitaa.com/setad_memari