☫﷽☫
از پیامهای دریافتی؛
(سایت «تاریخ ایرانی» http://tarikhirani.ir/fa/news/5728 ):
#احساس داریم تا احساس!
(قسمت 01):
هواپیمای حامل #امام_خمینی و همراهانش در ۱۲ #بهمن ۱۳۵۷ وارد آسمان ایران شده بود که از ایشان پرسیده شد: «چه احساسی دارید؟» و امام پاسخ داد: «هیچ». تاکنون تعبیرها و تفسیرهای زیادی درباره این پاسخ امام منتشر شده و یکی از اولین توضیحات در این باره را حجت‌الاسلام #محمد_مفتح داد که روز ۱۸ بهمن ۱۳۵۷ به روزنامه اطلاعات گفت: «برای امام خمینی که سال‌ها عمرشان را صرف مبارزات ملی کرده‌اند، چه احساسی می‌تواند گویاتر از این باشد که جان در کف و با قبول تمام مخاطرات تصمیم گرفتند که به #ایران برگردند تا در کنار مردم مسلمان ایران باشند. کسی که بر مسلمین و جامعه بشری رهبری دارد همیشه باید جهان عمومی و منافع مردم را در نظر بگیرد و از جهان خصوصی و عواطف شخصی چشم بپوشد.»
دو سال پس از #پیروزی_انقلاب، حجت‌الاسلام‌والمسلمین اسماعیل فردوسی‌پور، از همراهان امام خمینی با شرح سفر ایشان به #پاریس و بازگشت به ایران، ماجرای این پاسخ امام در هواپیما را نیز توضیح داد.
«تاریخ ایرانی» روایت فردوسی‌پور را که در ۱۲ بهمن ۱۳۵۹ در ویژه‌نامه روزنامه اطلاعات منتشر شده، بازنشر می‌کند:
***
پس از فشارهایی که دولت #عراق بر امام وارد ساخت و مانع ادامه فعالیت‌های #سیاسی ایشان گشت و حضور امام در عراق منوط به عدم فعالیت‌های سیاسی ایشان و همراهانشان شد، امام ترجیح دادند از عراق خارج شوند تا به فعالیت‌های سیاسی‌شان ادامه دهند. وقتی امام از مرز عراق – کویت رد می‌شدند، هنگام وداع با دوستان و یاران سخنرانی کوتاهی ایراد فرمودند: «من بین سکوت و ماندن در عراق یا ادامه فعالیت‌های سیاسی‌ام مخیر شدم و من شق دوم را انتخاب کرده‌ام و از عراق خارج می‌شوم و تصمیم گرفته‌ام ندای #مظلومیت ملتم را به تمام دنیا برسانم و صلاح ندانستم که بیش از این در #نجف بمانم و به #تدریس ادامه دهم.»
قبلا در زمینه اینکه به کدام کشور باید رفت، با امام صحبت شده بود آیا کشورهای #اروپایی بهتر است یا کشورهای دیگر، ابتدا اصرار امام بر مسافرت به یکی از کشورهای #اسلامی بود. در همین رابطه به یکی از برادران که پیام امام را برای #یاسر_عرفات به #لبنان برد، سفارش شد در مورد زمینه #هجرت_امام به #سوریه بررسی کند تا معلوم شود زمینه آنجا چطور است، چون نظر امام هجرت به سوریه بود، ولی نظرشان این بود که مقدمتا سفری به #کویت بنمایند و برنامه هجرت به سوریه از طریق کویت صورت بگیرد تا در سوریه به ادامه فعالیت‌های سیاسی‌شان بپردازند؛ لذا مقدمات سفر امام به کویت را فراهم کردیم. از طریق قانونی اقدامات لازم صورت گرفت. به وسیله آقای مهری که در کویت بودند برای امام دعوتنامه اخذ شد، بنابراین اداره #گذرنامه کویت به عنوان یک مسافر رسمی به امام اجازه ورود به کویت داد، مهر ورود به کویت هم در مرز بر گذرنامه امام و احمد آقا خورد که الان موجود است، تمبر هم در آنجا باطل کردند. منتهی بعدا که مقامات کویتی امام را شناختند و فهمیدند همان شخصیتی است که #رهبری_انقلاب ایران را بر عهده دارد، یک نفر از کویت آمد و پس از عذرخواهی گفت ما شما را نمی‌توانیم بپذیریم. امام در آغاز اصرار کردند که خیر من برنمی‌گردم، شما به ما اجازه بدهید که از اینجا به فرودگاه کویت برویم و از آنجا به سوریه پرواز کنیم. ماموران کویتی پس از تماس گرفتن با مقامات بالاتر اظهار داشتند که این هم امکان‌پذیر نیست و شما باید برگردید.
هنگام بازگشت، تا آخرین لحظه‌ای که آن شب در خدمت امام بودیم، اصرار مبنی بر رفتن به یک کشور غیراسلامی، کشوری که آزادی بیشتری برای فعالیت امام وجود داشته باشد مثل #فرانسه، #سوئد و نظایر آن به جایی نرسید و ایشان می‌فرمودند: «من نمی‌توانم در آنجا زندگی کنم، من باید به یک کشور اسلامی بروم.» ما با کمال ناامیدی از اینکه امام جای دیگری را برگزینند، از ایشان جدا شدیم و به استراحت پرداختیم.
صبح که امام بلند شدند، #احمد_آقا آمد و گفت: «بشارت که امام پاریس را انتخاب کردند و تصمیم گرفته‌اند به فرانسه بروند.» حالا چه علتی داشت که امام تغییر رای دادند بر ما پوشیده ماند، لابد امام به واسطه توجهات خاص خود رایشان عوض شد و فرانسه را انتخاب کردند؛ لذا شب وقتی مدیر امن بصره (رئیس سازمان امنیت بصره) آمده بود تا بفهمد امام قصد دارند به چه کشوری مسافرت کنند، امام ابتدا گفتند، معلوم نیست ولی به کشورهای اسلامی خواهم رفت، صبح که ما بلند شدیم و فهمیدیم امام تصمیم گرفته‌اند به پاریس بروند بسیار خوشحال شدیم. آن‌ها هم وسایل بازگشت به #بغداد را فراهم ساختند. ابتدا می‌خواستند امام را با ماشین به بغداد بفرستند که ما راضی نشدیم و ...
...ادامه دارد.
https://eitaa.com/chelcheraaqHM/867 👈 قسمت دوم
💠کانال چلچراغ معارف و احکام #حم 👇
🆔eitaa.com/chelcheraaqHM
هدایت شده از پژوهشگاه حم
🔴در پی نامه حجت الاسلام صدیقی خطاب به رهبر معظم انقلاب برای معاف شدن از اقامه نماز جمعه تهران، حضرت آیت الله خامنه‌ای با درخواست وی موافقت کردند.
حجت الاسلام والمسلمین صدیقی در نامه خود به رهبر انقلاب ضمن تشکر به دلیل انتصاب خود به عنوان امام جمعه موقت تهران و اقامه نماز جمعه در هفده سال گذشته، خواستار معاف شدن از اقامه نماز جمعه به سبب تمایل برای تمرکز بر کارهای علمی و تدریسی و تبلیغی شده است.
حضرت آیت الله خامنه‌ای ضمن تشکر از جناب آقای صدیقی برای اقامه نماز جمعه تهران در هفده سال گذشته و ایراد خطبه‌های مفید و مؤثر در دفاع از نظام اسلامی و بیان توصیه‌های معنوی و اخلاقی در خطبه‌ها، با درخواست وی موافقت کردند.
🚨 کانال # خبر_فوری_و_مهم
☝️از پیامهای وارده☝️
نقدونظر #حم
۳ گلایه مهم از جناب صدیقی
۱) جنابعالی مرتکب خبط و‌خطاهایی شدید که غیرقابل اغماض بود. چنانکه بنده طی 👈یادداشتی با عنوان «خطا داریم تا خطا!» در مورخه ۱۴۰۳/۱/۳👉 بر این مسئله، تأکید کردم.
👌فلذا شما ۱۷ ماه قبل باید استعفاء می‌دادید و این‌همه تأخیر، موجب ضربات جبران‌ناپذیری بر باورهای مذهبی و سیاسی مردم گردید که خودش، خبط مضاعفی به شمار می‌رود و در قیامت مستوجب گرفتاری مضاعفی برایتان خواهد بود.
۲) این استعفای خیلی دیرهنگام شما، کافی نیست. چنانکه بنده ایضاً طی 👈یادداشتی با عنوان «غفلتی در تراز خیانت!/انسان در امتحان فتن»
در مورخه ۱۴۰۳/۱/۱۱👉 نوشتم:
«اینک دعوا بر سر این نیست که، زمین واگذاری به مؤسسه، به #حوزه_علمیه بازگشته و مؤسسه کذایی هم منحل شده است، بلکه دعوا بر سر نحوه اثبات صداقت ایشان و ترمیم باورهای مردم است.
استعفای ایشان از همه مناصب مرتبط با نظام، حوزات علمیه و کلیه نهادهای مردمی، لازم بود اما کافی نیست.
✅ بهترین نسخه برای ایشان، پذیرش مرام #خانه_نشینی ۲۵ ساله است (اگر واقعاً در ایمان به امیرالمؤمنین علیه‌السلام، صدیق هستند چرا به آن‌حضرت اقتداء نکنند؟!)
نگویید که دشمن هم همین (از #مدار_خدمت خارج شدن ایشان) را می‌خواهد! شاید گاهی تحقق خواست #دشمن بهترین کار باشد! چنانکه #دشمنان_خدا #عزلت_علی را خواستند و حضرت هم تسلیم شدند!
چنانکه وقتی قضیه مصالحه اشعریه با #معاویه، در #جنگ_صفین تحمیل شد، #ولی_الله اعظم، صحنه را تحویل دشمن داد!»
👌هنوز هم معتقدم که تنها نسخه ایشان، عزلت ۲۵ ساله از منظر و مرآی مردم است تا شاید صداقت ایشان، ترمیم گردد و إلا فلا!
۳) در #فرصت_طلایی استعفاءنامه خود بدون هیچ‌گونه اشاره‌ای به خبط و خطاهای خود(!) و بدون اعتذار از مقام #ولی_فقیه و #ملت_رشید ایران و لااقل #مأمومین خود(!)، پرداختن به اشتغالات #علمی، #تدریسی و #تبلیغی را بهانه قرار دادید!
و حال آنکه اتخاذ این رویه، خلاف تکلیفی است که باید صادقانه ملتزم آن باشید.
#تدریس؛ تبرجی دارد که با #عزلت تکلیفی شما منافات دارد.
مگر اینکه بتوانید نشان دهید که نتیجه تعلیم و تربیت جنابعالی، شاهکاری غیرقابل اغماض است!
چنانکه بنده ایضاً در ادامه همان یادداشت پارسال هم، نوشتم:
«مگر اینکه ایشان، از بین فعالیت ۲۰ ساله در امر تربیت ۴۰۰ طلبه حوزه علمیه خود، حداقل ۴ نفر از آن‌ها را معرفی نماید که در تراز «نهضت+نظام» تربیت کرده است.»
یعنی اگر قرار باشد؛
الف) ثمره کارهای علمی ۶۲ ساله شما؛
🔲ارتکاب خبط و خطاهای فاحش
🔲بیش از یکسال تأخیر در استعفاء
🔲بی‌تفاوتی به اضمحلال باورهای ملت
🔲عدم رشادت در تحریر علل استعفاء
باشد، کارهای علمی بعد از این شما هم بعید است مثمر ثمر ارزشمندی باشد.
مگر اینکه میل به #آزمون_علمی برای مجلس خبرگانی دارید که از #امتحان_اجتهاد آن مکرراً گریختید!
ب) ثمره تدریس شما برای صدها طلبه، عدم موفقیت در تربیت حتی یک روحانی ارزشمند در تراز #نظام_انقلابی باشد، بهتر است از این اشتغال هم دست بکشید! و این‌گونه امور را به اهل آن واگذار نمایید.
ج) توان تبلیغی شما هم در طی ۱۷ سال گذشته بویژه در ۱۷ ماه گذشته، اظهر من الشمس است که اگر محصولی هم به بار آورده باشد، یک روزه بر باد رفت!
امر خطیر #تبلیغ_اسلام، تکلیف اشخاصی است که #معرفت و #بصیرت آنان، اصیل و نجیب باشد نه چنان بی‌بنیاد که در یک استعفای ساده و مرسوم جهانی، گرفتار این‌همه تشویش و تسویف باشد!
⁉️چگونه راضی شدید به مدت ۵۰۰ روز (از 👈اعتراف‌نامه مورخه ۱۴۰۳/۱/۱👉 لغایت تاریخ استعفای شما)، از بابت شما، خون به دل #مقام_معظم_رهبری شود؟!
حاشا به #غیرت_ولایی و زهی به #بلوغ_انقلابی شما!!!
#خسران
👌یک عذرخواهی هم به #روحانیت مظلوم و #ربانی، بدهکارید.
آخرین توصیه این حقیر بر شما آنست که لطفاً #جامعه_اسلامی_ایران را از علوم و تدریسات و تبلیغات خود محروم بفرمایید!
تا هم شخصیت، حیثیت و صداقت بر باد رفته خودتان ترمیم گردد و هم ملت و امت برای ترمیم باورهای خود، مجالی پیدا بکنند ان‌شاءالله
✍️حسینی(منتظر)
🌐
گلچین یک از هزاران
💠
ثبت نظرات
۱۴۰۴/۵/۱۳