نشست علمی «مردم در قلب میدان» ☑️ حریفان منطقه‌ای ایران فاقد «ملت» هستند 🎙مختار شیخ حسینی واقعیت این است که ما در منطقه با حریفانی مواجه هستیم که «بی‌ملت» هستند. در کشورهایی مانند قطر، کویت، امارات و بحرین، فرآیند طبیعی دولت‌ـ‌ملت‌سازی رخ نداده و ساختار جمعیتی آن‌ها عمدتاً بر پایه مهاجرانی بنا شده که هیچ حس تعلقی به آن سرزمین ندارند. در این کشورها، بستر اقتصادی برای حضور مهندسان، هنرمندان و ورزشکاران فراهم است، اما این ساختار در زمان بحران به‌شدت شکننده است؛ چرا که مهاجران در لحظه خطر، به دلیل فقدان پیوند عمیق ملی، این کشورها را ترک می‌کنند. برخلاف بسیاری از کشورها که با اولین نشانه جنگ دچار پدیده آوارگی می‌شوند، در ایران ما شاهد ارتقای انسجام ملی هستیم . . . متن کامل خبر #جنگ_رمضان #مختار_شیخ_حسینی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

🎧 هم‌اندیشی علمی «مردم در قلب میدان» 🎙 مختار شیخ حسینی 🗓 دوشنبه، 31 فروردین 1405 #جنگ_رمضان #مختار_شیخ_حسینی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

☑️ بازتاب خبر برگزاری نشست علمی «مردم در قلب میدان» در خبرگزاری فارس به گزارش خبرگزاری فارس از قم، در این نشست علمی که با حضور جمعی از استادان و پژوهشگران علوم سیاسی برگزار شد، موضوع جنگ تحمیلی سوم «جنگ رمضان» و جایگاه حضور مردم در میدان نبرد و پشتیبانی از جبهه‌ها مورد بررسی قرار گرفت؛ این هم‌اندیشی بخشی از سلسله نشست‌های علمی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی است که با هدف گسترش فهم راهبردی از مشارکت مردمی در تحولات تاریخی جمهوری اسلامی ایران برگزار می‌شود. مشروح خبر در خبرگزاری فارس #جنگ_رمضان پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

نشست علمی «مردم در قلب میدان» ☑️ حضور مردم، «منطق سواری رایگان» دشمن را در ایران بی‌اثر ساخت 🎙 احمد اولیایی حضور حماسی مردم در صحنه‌های مختلف کشور، نظریات مرسوم آکادمیک غرب نظیر «منطق سواری رایگان» و «زیست‌سیاست» را با چالش جدی مواجه کرده است. طبق نظریه اقتصادی «منطق سواری رایگان» مانکور اولسون، فرد ترجیح می‌دهد هزینه ندهد و پس از موفقیت دیگران، از نتایج آن بهره‌مند شود. با این حال، حضور پرشور مردم در میدان‌های مختلف ایران، نشان داد که این منطق در جامعه ما شکست خورده است. آحاد ملت با درک حس وظیفه فراتر از محاسبات عقلانیِ فردی، کنش جمعی رقم می‌زنند که نشان می‌دهد روحیه ایثار و مسئولیت‌پذیری فراتر از مباحث آکادمیکِ صرف عمل می‌کند. با توجه به مفهوم «زیست‌سیاست» میشل فوکو، دشمن تلاش می‌کند با هدف قرار دادن تجربه زیسته مردم و ایجاد فضای رعب و هراس در زندگی روزمره، جامعه را به عقب‌نشینی وادارد. اما حضور مردم در این شب‌ها نشان داد که این زیست‌سیاستِ مبتنی بر تهدید، با شکست مواجه شده است؛ چرا که مردم نه تنها مرعوب نمی‌شوند، بلکه هراس را کنار زده و آن را به «مقاومت روزمره» تبدیل می‌کنند. متن کامل خبر #جنگ_رمضان #احمد_اولیایی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

🎧 هم‌اندیشی علمی «مردم در قلب میدان» 🎙 احمد اولیایی 🗓 دوشنبه، 31 فروردین 1405 #جنگ_رمضان #احمد_اولیایی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

🎧 هم‌اندیشی علمی «مردم در قلب میدان» 🎙 علی اکبری معلم 🗓 دوشنبه، 31 فروردین 1405 #جنگ_رمضان #علی_اکبری_معلم پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

نشست علمی «مردم در قلب میدان» ☑️ واژه «مردم» در گفتمان سیاسی ایران، «اسلحه مفهومی» است 🎙 علی اصغر اسلامی تنها در مواجهه با رخدادهای اجتماعی و سیاسی، با پدیده‌ای به نام «مردم» روبرو هستیم که پرسشگری را برمی‌انگیزد. درباره مردم می‌توان دوگونه پرسشگری کرد؛ نخست اینکه «مردم کیست؟» و دوم اینکه «مردم چیست؟». امروزه واژه «مردم» در گفتار سیاسی روزمره بسیار پرکاربرد است و در لحظات بحران نیز به دلیل ظرفیت‌های مثبت و منفی، مخاطرات و بالقوگی‌های فراوان، به «اسلحه مفهومی» در پیکارهای سیاسی تبدیل شده است. اصولگرایان، اصلاح‌طلبان، غرب‌گرایان و انقلابیون، همگی از مردم سخن می‌گویند و خود را مستظهر به مردم می‌دانند. تنها، رویکرد راهگشا برای تعریف «مردم»، رویکرد الهیات اسلامی و دانش متأثر از اندیشه اسلامی است. در نگاه دینی، «مردم» همان «ناس» است. «ناس» واژه‌ای قرآنی است که در کانتکس‌های مختلف به کار رفته است. با توجه به آیه شریفه «وَالَّذِینَ جَاهَدُوا فِینَا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنَا»، مردم یعنی اراده عمومی معطوف به فطرت و کنش. ویژگی اصلی «مردم» در نگاه دینی، اراده عمومی معطوف به فطرت است. این اراده عمومی، نه تنها مبتنی بر ارزش‌های فطری و رویکرد دین‌گرایانه (فطرت‌الله)، بلکه واجد تکثر و تنوع نیز است. این تنوع، امری ذاتی و فطری است، همچون تنوع جنسیتی که در ترکیب زن و مرد نمایان می‌شود. متن کامل خبر در خبرگزاری حوزه #جنگ_رمضان #علی_اصغر_اسلامی_تنها پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

🎧 هم‌اندیشی علمی «مردم در قلب میدان» 🎙 علی اصغر اسلامی تنها 🗓 دوشنبه، 31 فروردین 1405 #جنگ_رمضان #علی_اصغر_اسلامی_تنها پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

🎧 هم‌اندیشی علمی «مردم در قلب میدان» 🎙 مهدی فصیحی 🗓 دوشنبه، 31 فروردین 1405 #جنگ_رمضان #مهدی_فصیحی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

نشست علمی «مردم در قلب میدان» ☑️ ابزار «میدان»؛ عاملی کلیدی در تقویت مشارکت مردمی 🎙 رضا عیسی‌نیا از منظر امام علی(ع)، انسان‌ها در تعامل با حق به سه دسته تقسیم می‌شوند؛ اهل حق (پیروان حقیقت با معیار فهم، تقوا و استقلال فکری)، اهل باطل (دشمنان حق، ستمگران و قدرت‌طلبان) و مستضعفان فکری (کسانی که حقیقت را نمی‌شناسند و در جهل نگه داشته شده‌اند). . . . حضور مردم در میدان‌ها، موجب تسهیل پاسخگویی، نظارت، دسترسی آزاد به اطلاعات، ایجاد اتاق‌های مدیریت شفاف، افزایش ارتباطات شبکه‌ای و امکان طرح مستقیم نقد و دیدگاه‌ها می‌شود؛ این فضا که در دوران آتش‌بس و جنگ ۱۲ روزه نیز مشاهده شد، زیبایی و شفافیت خاصی به تعاملات می‌بخشد و نقش بسزایی در پویایی جامعه دارد. متن کامل خبر در خبرگزاری حوزه #جنگ_رمضان #رضا_عیسی_نیا پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

🎧 هم‌اندیشی علمی «مردم در قلب میدان» 🎙 رضا عیسی‌نیا 🗓 دوشنبه، 31 فروردین 1405 #جنگ_رمضان #رضا_عیسی_نیا پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

🎧 هم‌اندیشی علمی «مردم در قلب میدان» 🎙 رسول نوروزی 🗓 دوشنبه، 31 فروردین 1405 #جنگ_رمضان #رسول_نوروزی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷