#نکات_اخلاقی
💠 طلبه در خانه چگونه باید باشد؟
🔹 آیت الله پهلوانی تهرانی (سعادت پرور) رحمة الله علیه:
🔸 از همسـرتـان تشـکـر کنید
هر چند غـذایـی کـه پخـتـه شـور یـا بـد شـده است.
🔹 یکبـار من در جوانی در خانـه با خانواده بد اخلاقی کردم.
در عالم مـعنـا بـه مـن گفتـنـد:
#بیـست ســال نالـههـای تـو بـی اثـر شـد!
🔸 شخصی به مرحوم علامه #طباطبایی گفت: یک ریـاضتـی بـرای پیـشرفــت مـعنـــوی بــه مـن بـفـرمـایـیـد.
علامـه فرمودند:
«بهترین ریاضت برای شما، خوش اخلاقـی بـا خانـواده است».
📚 برگرفته از فرمایشات آیت الله پهلوانی تهرانی (رحمه الله)
👈 نکات #اخلاقی بیشتر را اینجا ببینید.
🔰 سطوح عالی مدرسه شهیدین قم
#نکات_اصولی
💠 بررسی حجیت اجماع منقول
🔹 علی التحقیق اجماع #منقول حجت نیست؛ چون تنها راه حجیت اجماع، کشف قطعی قول معصوم (علیهالسلام) است.
🔸 کشف قطعی قول معصوم (علیهالسلام) به این جهت رخ میدهد که وقتی همه فقها با وجود اختلاف مبانی که در بین آنها وجود دارد، همگی بالاتفاق قائل به مطلبی میشوند، با توجه به اینکه از ویژگی تقوا و پرهیزکاری برخوردار بودهاند و رجماً بالغیب فتوا نمیدادهاند، طبق #حساب_احتمالات کشف میشود که سینه به سینه از امام (علیهالسلام) شنیدهاند و یا اینکه دلیل معتبر قوی داشتهاند که سنداً کاملا معتبر بوده و دلالت واضحی داشته است که همگی اتفاق بر آن دلیل داشتهاند. توافق این چنینی موجب میشود که کلام آنها پذیرفته شود. در چنین مواردی قطع به فتوای همگی فقها مستلزم قطع به حکم شرعی است.
🔹 اما در صورتی که قول همه فقها #محصل نباشد، بلکه صرفا ثقهای از قول آنها حکایت کند، خبر ثقه یقین آور نخواهد بود، بلکه نهایتا #ظن به فتاوا حاصل میشود و ظن به فتاوا ملازم با ظن به حکم شرعی است و نکته اساسی این است که ظن به حکم شرعی حجت نیست.
📚 برگرفته از درس خارج فقه معاصر (نظام اقتصادی اسلام) استاد علی #عندلیب همدانی (دام عزه)
👈 نکات #اصولی بیشتر را اینجا ببینید
🔰 سطوح عالی مدرسه شهیدین قم
#نکات_اخلاقی
💠 من هم لیاقت این عمامه را ندارم!
🔹 بنده در اوایل طلبگی نسبت به معمم شدن و قرار گرفتن در سلک روحانیت تردید داشتم و خود را لایق این لباس مقدس نمیدانستم،
🔸 تا اینکه روزی از حضرت آیة الله #بهجت شنیدم که فرمود:
👈🏻 «من هم لیاقت این #عمامه را ندارم، اما معمم شدم تا لیاقت پیدا کنم».
📚 از خاطرات مرحوم آیت الله بهجت (رحمه الله) به نقل از استاد آیت الله حسین #مفیدی یزدی (دام عزه)
👈 نکات #اخلاقی بیشتر را اینجا ببینید
🔰 سطوح عالی مدرسه شهیدین قم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#نکات_اخلاقی
💠 تحولات #سوریه با نگاه توحیدی
🔹 «و نَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَيْرِ فِتْنَةً وَ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ» انبیاء: ۳۵
🔸 هان مشو نومید چون واقف نهای از سرّ غیب
باشد اندر پرده بازیهای پنهان، غم مخور
🎙از فرمایشات استاد #مویدی (رحمه الله) از شاگردان آیت الله سعادتپرور (رحمه الله)
👈 نکات #اخلاقی بیشتر را اینجا ببینید.
🔰 سطوح عالی مدرسه شهیدین قم
#نکات_رجالی
💠 تفاوتهای روش فهرستی و روش خبر واحد در رجال
🔹مرحوم #نجاشی نامهای دارد به شیخش ابن نوح و از او اجازه کتاب حسن بن سعید ــ که در طریق به برادرش حسین بن سعید واقع شده ــ را درخواست میکند. به این طریق اصطلاحاً اجازه به نحو کتابت میگویند. وی پنج نسخه را معرفی کرده و طرق خود را به نجاشی می گوید.
🔸 ناقلین پنج نسخه الف. احمد اشعری ب. احمد برقی ج. حسن بن حسين بن ابان د. ابن سکن ه. دینوری میباشند، که مهمترین و معروفترین نسخه را نسخه احمد اشعری معرفی میکند.
🔹 در آخر هم میگوید هر نسخه ای را که اجازه گرفتی باید از همان نسخه نقل روایت کنی تا جلوی اختلاف را بگیری. (فيجب أن تروي عن كل نسخة من هذا بما رواه صاحبها فقط، ولا تحمل رواية على رواية ولا نسخة على نسخة، لئلا يقع فيه اختلاف).
🔸 اما مرحوم شیخ #طوسی مبنا را از روش فهرستی به روش حجیت خبر و رجال تغییر دادند. از این رو اختلافات زیادی به خاطر عدم توجه به نسخه در روایات وی رخ داده است.
🔹 وی در مشیخه میگوید: ما سند را فقط برای ملحق کردن کتاب از مرسل به مسند آوردیم. این یعنی کتاب مشهور است و ما از آن نقل میکنیم. این عبارت عدم توجه شیخ به نسخه را میرساند که ابن نوح به نجاشی تذکر داد. (نحن نذكر الطرق التي يتوصل بها الى رواية هذه الاصول و المصنفات و نذكرها على غاية ما يمكن من الاختصار لتخرج الاخبار بذلك عن حد المراسيل و تلحق بباب المستندات).
📚 ر.ک: برگرفته از درس حدیث استاد آیت الله سید احمد #مددی (حفظه الله)
📌 ارسالی از طرف حجت الإسلام محمودپور
👈 نکات #رجالی بیشتر را اینجا ببینید.
🔰 سطوح عالی مدرسه شهیدین قم
#نگاه
#شماره ۲۲
#معرفی_مجلات_شهیدین
💠 به مناسبت هفته #پژوهش شماره ۲۲ مجله «نگاه» به همت معاونت پژوهش مدرسه شهیدین (ره) منتشر شد.
📌 جهت دانلود فایل تکتک مقالات این شماره (ویژه ادبیات عرب) و شمارههای قبلی به سایت مدرسه مراجعه کنید:
🌐 https://shahidain.ir/fa/research/negah-right-menu
👈 نکات #اجتهادی بیشتر را اینجا ببینید
📌 #فایل این شماره در مطلب بعدی 👇 قابل دسترسی است.
🔰 سطوح عالی مدرسه شهیدین قم
دوفصلنامه نگاه 22.pdf
7.2M
📚 فایل شماره ۲۲ دوفصلنامه «نگاه» مدرسه شهیدین (ره)
❇️ معرفی کانال های #مفید:
۱. در مسیر اجتهاد
🔰eitaa.com/dar_masire_ejtehad
۲. زندگانی عالمان
🔰eitaa.com/Alemin
۳. کشکول ناب حوزوی
🔰eitaa.com/kashkolenab
۴. نردبان فقاهت
🔰eitaa.com/Nardebane_feghahat
۵. مقدمات اجتهاد
🔰eitaa.com/Moghaddemat