💠 آیت الله شب زنده دار: مسأله #بیحجابی را نباید به مشکلات اقتصادی گره زد.
🔹 عضو فقهای شورای نگهبان در درس فقه خود در مسجد اعظم قم: راه جلوگیری از این مسائل این است که باید همه به خصوص خانمهای محجبه و خانمهایی که مقتدای آنها حضرت صدیقه طاهره و زینب کبری(علیهماالسلام) است #اعلام کنند که ما #حجاب را میخواهیم. ما باید این خواست خود را به جهان اعلام کنیم.
🔸 این تجمعاتی که در بعضی جاها شده خیلی موثر و مفید است و باید #حمایت شوند.
🔹 اگر ما در مقابل بیحجابی بخواهیم کوتاه بیاییم بعدا جلوگیری از آن بسیار سخت میشود.
🔸 باید با #اعلام و #مطالبه_عمومی به مسئولان کمک کرد که با عزمی راسختر در میدان وارد شوند.
👈 نکات #اخلاقی ـ اجتماعی بیشتر:
🌐 https://eitaa.com/joinchat/4290445439Ccdc991b341
🔰 دوره تخصصی فقه و اصول مدرسه شهیدین قم
#نکات_اخلاقی
#نیمه_شعبان
💠 حضرت آیة الله العظمی #بهجت (رحمة الله علیه):
🔹 «کجا رفتند کسانی که با صاحبالزمان ارتباط داشتند؟ ما خود را بیچاره کردهایم که #قطع_ارتباط نمودهایم و گویا هیچ نداریم.
🔸 آیا آنها از ما فقیرتر بودند؟ اگر بفرمائید به آن حضرت دسترسی نداریم؟ جواب شما این است که چرا به انجام #واجبات و ترک محرّمات ملتزم نیستید، و او به همین از ما راضی است؛ زیرا «أورع النّاس مَن تورَّعَ عن المحرّمات؛ پرهیزگارترین مردم کسی است که از کارهای حرام بپرهیزد». ترک واجبات و ارتکاب محرّمات، #حجاب و نقاب دیدار ما از آن حضرت است».
📚 ر.ک: در محضر بهجت، ص 361
👈 نکات #اخلاقی بیشتر:
🌐 https://eitaa.com/joinchat/4290445439Ccdc991b341
🔰 دوره تخصصی فقه و اصول مدرسه شهیدین قم
#نکات_اخلاقی
💠 #عادی زندگی کنید و سر خود را هم #بالا_بگیرید
🔹 زندگی روحانی باید #ساده_اما_با_نشاط باشد. بانشاطتر از تمام زندگیها. زندگی خانوادۀ اهلبیت ع را در حدیث کساء بینید. چقدر بانشاط با هم حرف میزنند!
🔸 اینکه مثل مردم زندگی نمیکنیم، خوب نیست. مثل اینکه ما از کرۀ مریخ آمدهایم و چیز دیگری هستیم! «پردهنشینی» برای حفظ قداست خوب نیست. باید «شاهد بازاری» و مثل همۀ مردم بود. همانطور که مردم به #تفریح میروند، ما هم برویم. مردم با #مترو یا اتوبوس میروند، ما هم برویم. مردم به #پارک میروند، ما هم برویم. باید سینمای اسلامی خوب داشته باشیم. مثل مردم که به #سینما میروند، طلبهها هم بروند. اگر طلبهها اهل سینما بودند، سینما اصلاح میشد.
🔹 شما نگاه کنید رهبری میگوید: «فلان خانم برای این مسابقه تا آنجا با حجاب میرود!» با حجابش در آنجا حالت تهاجمی گرفته است تا با حجاب، مسابقهها را فتح کند. این برای ما الگو است. پیشنهاد من، «روحانی تهاجمی» و خانوادۀ تهاجمی است. بروید بین مردم زندگی کنید. #حجاب را به بطن زندگیها ببرید. حجاب را #مخفی_نکنید.
🔸 بهطور #طبیعی و #عادی زندگی کنید. سر خود را هم #بالا_بگیرید و مثل مردم بروید خرید کنید. همه امورتان اینطور باشد. حجاب را به همهجا تسرّی دهید. تدافع مربوط به گذشته است. تاریخ مصرف آن پایان یافته است. دوره، دورۀ تهاجم است. حجاب را باید به وسط عالَم ببرید.
📚 برگرفته از فرمایشات مرحوم آیت الله حائری شیرازی (رحمه الله) (@haerishirazi )
👈 نکات #اخلاقی بیشتر را از این طریق دنبال کنید:
🌐 https://eitaa.com/joinchat/4290445439Ccdc991b341
#نکات_فقهی
💠 منکر ضروری دین
🔹فقها در مورد انکار ضروی دین بر این باورند که لازم نیست مورد انکار، ضروری باشد، بلکه اگر کسی یقین داشته باشد مطلبی را پیامبر فرموده ولی منکر شود، انکارش #کفر می آورد.
🔸بیشتر ایشان معیار را انکار همراه با یقین میدانند و معتقدند معلوم نیست روایات مثبت کفر منکر ضروری، بخاطر انکار #ضروری باشد، بلکه چون یقین دارد پیامبر فرموده و انکار کرده کافر شده است. انکار امر یقینی (ضروری باشد یا غیر ضروری) کفر میآورد، اما اگر ضروری را یقین نداشته باشد و انکار کند، کفر نمیآورد.
🔹در مقابل مرحوم آقای محقق #داماد میفرمود: این که شخص بداند چیزی را پیامبر فرموده، ولی در عین حال انکار کند دو صورت دارد:
1️⃣ گاهی شخص میگوید این مطلب را پیامبر فرموده ولی من قبول ندارم، این تکذیب پیغمبر و رسالت است و تکذیب، #کفر میآورد.
2️⃣ گاهی شخص هر چه را پیامبر فرموده به عنوان حکم الله قبول دارد، هم لفظا و هم اعتقاداً؛ ولی میگوید این حرف را پیامبر نفرموده است، ایشان میگوید این کذب علی الرسول است و تکذیب الرسول نیست. کذب علی الرسول روزه را باطل میکند اما کفر نمیآورد.
👈🏻 مثلا با اینکه شخص میداند حجاب از طرف پیامبر است و قلباً هم معتقد است هر چه پیامبر فرموده، من الله تعالی است، ولی میگوید #حجاب را پیامبر نیاورده، بلکه آخوندها آن را درست کردهاند و به پیامبر نسبت دادهاند، این #فسق میآورد و روزه اش را باطل می کند، اما کفر نمیآورد.
📚 ر.ک: کتاب الصوم، آیت الله شبیری زنجانی، ج۱، ص۱۶-۱۷ (@ijtihad)
👈 نکات #فقهی بیشتر را اینجا ببینید.
🔰 سطوح عالی مدرسه شهیدین