#روش_شناسی #مکتب_قم 💠 تأثر شهید #صدر (ره) از مکتب قم 🔹 به نظر ما مکتب فکری شهید صدر در موارد مختلفی از مکتب قم متأثر است و شواهد مختلفی هم بر آن وجود دارد، از جمله بحث #حق_الطاعة ای که شهید صدر مطرح می کند و تلامیذ ایشان مدعی هستند که از ابداعات ایشان است، در کلمات محقق داماد آمده است. 🔸 این تأثیر و تأثر در موارد دیگر هم مشاهده می شود. از جمله اینکه مرحوم محقق داماد در تقریرات اصول شان (محاضرات 3: 52) می فزماید: شک تقدیری در استصحاب کافی است. دو بیان دارند. بیان اول، اینکه از ادله استصحاب استفاده می شود عدم یقین به خلاف، موضوع باب استصحاب است. یعنی یقین به خلاف نداشته باشیم، حال چه شک فعلی باشد، چه شک تقدیری و چه ظن فعلی و چه ظن تقدیری. این بیان همان بیان شهید صدر است. 🔹 ممکن است برخی از تلامیذ شهید صدر مدعی شوند که این کلمات به دست شهید صدر نرسیده بوده، ولی ما شواهدی داریم که اصول محقق داماد در دست شهید صدر بوده است. یعنی برخی دفاتر را آسید موسی صدر و دیگران نوشته بودند و برای شهید صدر برده بودند. لذا نباید تعصب داشته باشیم و این تأثیر و تأثر را انکار کنیم. 🔸 بله، شهید صدر جزو نوابغ است؛ #لمحات افکار دیگران را می گیرد و تبدیل به #نظریه می کند. اما در تأثر ایشان از مکتب قم هم در #فلسفتنا از کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم شهید #مطهری و هم در اصول تأثرشان از مکتب #محقق_داماد جای تردیدی نیست. 📚 برگرفته از فرمایشات آیت الله جواد #مروی در درس خارج اصول 👈 آشنایی با #روش_شناسی اجتهاد: 🌐 https://eitaa.com/joinchat/4290445439Ccdc991b341 🔰 دوره تخصصی فقه و اصول مدرسه شهیدین قم

#نکات_اصولی 💠 نوآوری محقق داماد در دوران بین تخییر و تعیین 🔹 محقق داماد (سید محمد موسوی یزدی، داماد حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی) معتقد است در دوران میان تخییر و تعیین، #برائت جاری می‌شود. 🔸به عنوان نمونه، وقتی مکلف در مورد کفارۀ روزۀ ماه رمضان شک دارد که آیا بین کفارات ثلاث مخیر است یا یکی از آن‌ها معیناً بر او واجب شده، در این مسأله، با جریان برائت، تعیین از گردن مکلف ساقط می‌شود و در نتیجه، مکلف در مورد کفارات تخییر خواهد داشت؛ زیرا تعیین مؤونه زایده دارد. (کتاب الصلاة، محقّق داماد، ج2، ص491) 🔹 اما مشهور اصولیون بر این باورند که در این‌جا برائت جاری نمی‌شود و این مسأله به مسئلۀ متباینین ملحق خواهد بود و باید #احتیاط شود. (فرائد الأُصول، ج2، ص358) 🔸 لازم به ذکر است که هرچند #شیخ_انصاری در رسائل می‌فرماید که در این مسأله دو وجه یا دو قول وجود دارد؛ اما قائلی از قدما و متأخرین برای قول مقابل پیدا نشد، جز محقق #خویی، آن هم در برخی صور مسئله. (مصباح الأُصول، ج1، ص519) بنابراین، می‌توان این نظریه را یکی از نظریات خاص #محقق_داماد دانست. 📚 برگرفته از کتاب: آراء خاص فقهی و اُصولی در سدۀ اخیر حوزۀ علمیۀ قم 👈🏻 نکات #اصولی بیشتر را اینجا ببینید. 🔰 سطوح عالی مدرسه شهیدین قم