#مباحثه #نقد 💠 #نقد «تأملی در مورد کیفیت خواندن دعای «یا من أرجوه»» 🔻 نسبت به تحقیق فوق -که ظاهرا توسط یکی از شاگردان حجت الاسلام و المسلمین #کمالی (حفظه الله) تنظیم شده است و بنده نیز یکی از شاگردان استاد گرامی می‌باشم- نکاتی بنظر می‌رسد: 1️⃣ سند زاد المعاد (مطابق متن کتاب) مرسل است و مرحوم مجلسی وسائط خود تا محمد بن ذکوان را نقل نکرده اند. «معتبر» نظر مرحوم مجلسی نسبت به سندشان است. البته می‌توان با بیانی سند این نقل را استخراج نمود که در ادامه به آن اشاره می‌شود. 2️⃣ آنچه که از بحار نقل شده است، تنها تشابه چند فقره از روایت با دعای ماه رجب است. لکن چنانچه روایت بصورت کامل ملاحظه گردد، ارتباطی با ماه رجب ندارد. موضع این دعا در کتاب بحار، جلد 95، صفحه 390 می باشد که مطابق متن اقبال است. 3️⃣ راوی از امام (علیه السلام) در نقل اقبال و زاد المعاد یک نفر می باشند. همچنین با ملاحظه اموری، می‌توان اتحاد واقعه را استظهار نمود. 4️⃣ با بررسی جوانب این دو نقل، می‌توان استظهار نمود که اضافه بر اتحاد راوی از امام و اتحاد واقعه، سند دو نقل هم یکسان می باشند. 👆 تفصیل مطالب فوق در نوشتار پی دی اف بالا گردآوری شده است👆 🔺 چنانچه فضلای گرامی نقدهای این نوشتار را نیز متذکر گردند، موجب امتنان خواهدبود. 📚 ارسالی توسط آقای سید مرتضی #طباطبائی (از طلاب و اساتید محترم مدرسه شهیدین) 👈 نکات #حدیثی بیشتر: 🌐 https://eitaa.com/joinchat/4290445439Ccdc991b341 🔰 دوره تخصصی فقه و اصول مدرسه شهیدین قم

#نکات_اجتهادی 💠 جایگاه فکر در نظام آموزشی حوزه 🔹 چند سال پیش یکی از دوستان جزوه ای به من داد و گفت: «این جزوه برای نظام آموزشی سال 2050 ژاپن است، دانشمندان‌شان فکر کرده و یک نظام آموزشی ترسیم کرده‌اند که باید از سال 2050 در آن کشور اجرا شود. من این نظام را مطالعه کردم و دیدم همان نظام دراسی #حوزوی مرحوم حاج شیخ عبدالکریم حائری (ره) است». 🔸 مرحوم حاج شیخ برای #تفکّر خیلی اهمیت قائل بود. وقتی کسی جزوه تقریرات درس ایشان را ارائه می‌کرد، می‌فرمود: «چرا حداقل یک «یرد علیه» یا «فیه اشکال» اضافه نکردی، و فقط درس را نوشته‌ای؟» منظور ایشان این بود که چرا تأمل و تفکّر نکردی، مگر من معصوم هستم، مگر من اشتباه و خطا ندارم، چرا تعلیقه علمی نداری؟ 🔹 مرحوم ابوی راجع به مرحوم امام «ره» می‌فرمود: «ایشان اگر می دید در درس إن قلت و قلت نمی‌شود، خود ایشان اشکال مطرح می‌کرد و می‌فرمود: مگر مجلس روضه است که یکی بگوید و بقیه بشنوند؟!» باید #نقد و بررسی داشته باشید؛ البته باید به اندازه و بجا و درست باشد. 🔸 شخص فاضلی تعلیقه‌ای بر مکاسب نوشته و خدمت یکی از علما داد؛ اما آن عالم از او قبول نکرد و فرمود: «اگر بخواهم تعلیقه شما را مطالعه کنم، دیگر فرصت نمی‌کنم #فکر کنم». همه این نمونه‌ها از اهمیت بالای فکر کردن حکایت دارد. 👈🏻 خلاصه اینکه مرحوم حائری، مرحوم امام و دیگر علما بر خروج از حالت #تقلید و پذیرفتن بدون دلیل بسیار تأکید داشتند. 📚 برگرفته از درس خارج حضرت استاد #شب‌زنده‌دار (@book_feghahat) 🔰 سطوح عالی مدرسه شهیدین قم