فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✍ تا چند ساعت دیگر قرنی جدید آغاز میشود ،حجم خیره کننده تحولات و پیشرفت دانش بشری از انسان۱۰۰ ساله امروز ، موزه ای از خاطرات شگرف ساخته است .
فیلم کوتاه بالا برش هایی از این تحولات را در عرصه سیاسی و اجتماعی به نمایش گذاشته ،به ذهنم رسید کاش مشابه این را در خصوص روندنگاری مفهوم و دستاوردهای حوزه سلامت تهیه کنیم ،
تجزيه و تحليل سير تحولات سياستگذاري سلامت، نشان میدهد
در قرنی که گذشت ، سلامت به مفهومی اجتماعی نزدیک شد .
«اقدامات بين بخشي براي سلامت»، «سياستگذاري هاي عمومي سالم» و نهایتا «سلامت درهمه سياست ها» سه موج اصلي سياستگذاري هستند که همراه با تغيير پارادايم سياسي، چشم انداز تازه اي از «حکمراني سلامت» را نمايان کرده اند. گذار به الگوي حکمراني شبکه اي، چند سطحي و چند ذينفعي، مبتني بر بسيج «کل دولت» و «کل جامعه» براي سلامت، همان بخش مهم تعهد سياسي و اجتماعي براي عدالت و پيشرفت پايدار است ،
برای تحقق الگوی حکمرانی سلامت ، توجه به محور فرهنگ ، به عنوان زیر بنای رفتاری و مولفه غالب بر عقلانیت سیاستگذاران ، ذی نفعان و خدمت گیرندگان اصلي ضروری است . نه تنها همه بسته های سیاستی نظام سلامت باید حاوی پیوست فرهنگی باشد بلکه ضروری است کلیه برنامه های اجرایی از در چارچوب نظری "فرهنگ سلامت" عبور کند ،
برای تحقق " حکمرانی برای سلامت" آنهم در همه ابعادش از جمله "سلامت معنوی" به مفاهمه اجتماعی در همه لایه های جامعه نیازمندیم، این مفاهمه در یک بستر گفتمانی شکل میگیرد .
🔅عصر ۱شنبه ۲۹ اسفند ۱۴۰۰ - چند ساعت مانده به تحویل سال
@dsrossalamm
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚜ فرصت محدود رفتن به دامن #طبیعت برای ما که عمده عمرمان را در ازدحام سازه های ناساز و کژ اندام آهن و سیمان میگذرانیم ،
غنیمتی تکرار نشدنی است.
دو رشته کوهای نسبتا مرتفع دره ای زیبا به نام #منشاد را در فاصله کوتاهی بعد از شهر #مهریز درست کرده اند
با مردمانی مومن ، اصیل و سخت کوش .
در این صحراگردی و گلگشت، تفألی به دیوان #حافظ زدم که این آمد:
دو یار زیرک و از باده کهن دومنی
فراغتی و کتابی و گوشه چمنی
من این مقام به دنیا و آخرت ندهم
اگر چه در پی ام افتند هر دم انجمنی
⚜ اولش به ذهنم رسید که حافظ هم گاهی مثل ما خسته از شهر و آشوبهایش به دنبال جایی دنج و بی صدا میگشته اما با کمی تامل دریافتم #لسان_الغیب دقيقا خلاف آن را دارد بیان میکند ؛
گویا برای کسی مثل حافظ ، تنهایی ، نا امیدی، جمودی و جهل عین کفر است .
او برای فراغتی کوتاه در طرف چمن نیز به دنبال دوستان صاحب دل و عالم و کتاب که مظهر عقلانیت و خرد و دانش است و باده که استعاره از عشق و رهایی از صفات پاگیر بشری است ، میگردد و آن را فراغت از انجمن میداند .
در ادامه نیز ما را به دوری از ریا ، و تمرین صبوری ، تلاش برای از دست ندادن دوستان راستین و سرمایه های کمیاب عمر ، قناعت در زندگی و دوری از طمع ،توجه به کوتاهی عمر و
نهایتا به حکمت دعوت میکند .
🔅 عصر شنبه ۱۳ فروردین ۱۴۰۱
#مجید_احمدی
@darossalamm
💠 دیشب میزبان اعضا "شورا نظارت بر نشریات دانشجویی" وزارت بهداشت بودیم ، شورا قبلی دوره اش تمام شده بود ، شورا جدید رو نمایندگان نشریات دانشجویی کل کشور در بهمن سال قبل در یک رقابت مجازی انتخاب کرده بودند .
در همین جمع کوچک دانشجویی نحله های فکری و فرهنگی متفاوتی نمایندگی میشه و زیبایی کار در همینه اما زیباتر ، آن طینت پاک ، روحیه آزادگی و زبان بی تَکَلفشونه ،
وسط خوش و بش های اتمام جلسه
به شوخی به یکی از اونها گفتم شما کاش به جای نشریه مکتوب با صدای خودت نشریه صوتی میزدی ، نوشته هات بر خلاف خودت عصبانی ه ...
💠راستش گاهی حسودیم میشه به اینها ، البته درستش غبطه است، یعنی ای کاش بیشتر قدر دهه ۲۰ و ۳۰ زندگی رو میدانستیم.
💠 با همه تفاوتهای ظاهری بین نسل ها ،عمیقا معتقدم این نسل نسب به نسل ما طینت و سیرت پاک تری داره و با مفاهیم اصیل انقلاب اسلامی خیلی عقلانی و علمی ارتباط بر قرار میکنه .
کشور ما به ویژه نظام سلامت در سالهای آینده با این دانشجویان که حالا سال آخر تحصیل خود را در رشته های مختلف سپری میکنند، بی شک روزهای بهتری را شاهد خواهد بود،
کار اصلی ما اینه که مراقب باشیم شعله امید در دل شون خاموش نشه .
چهارشنبه - ۲۴ فروردین ۱۴۰۱
#مجید_احمدی
#دارالسلام
🔅میزبان میدانست صادقانه ترین گفتگوها در عین تیزی گاه به گاه لبه های کلام شان از همین دانشجوهاست .
🔅دیشب و در یک نشست صمیمانه در طبقه ۱۶ وزارت بهداشت نمایندگان همه #تشکلهای_دانشجویی آمده بودند تا رو در رو برای چندمین بار با #دکتر_عین_الهی نقدها و نظرات شان را بیان کنند:
#جنبش_عدالت_خواه
#جامعه_اسلامی
#بسیج_دانشجویی
#دفتر_تحکیم_وحدت
و
#انجمن های_مستقل
خلاصه
بیش از ۲ساعت صحبت نمایندگان دانشجویان اینها بود،که قطعا بخش مهمی از نظام مسائل #حوزه_سلامت را در برمیگیرد:
-دچار بودن طب فعلی به مبانی معرفتی غربی و سکولار
-لزوم چاره جویی سریع در قبال موج #مهاجرت خواهی برخی از فارغ التحصیلان
و لزوم توجه به #نهضت_امید_آفرینی
-لزوم حمایت نظام مند از #گروههای_جهادی_پزشکی
-تسریع در انتصاب مدیران بر اساس اصل شایسته سالاری
-لزوم بازنگری در نحوه ارتقا اساتید
-توجه بیشتر به گسترش ساخت #بیمارستان در نقاط مرزی
-توزیع متوازن #پزشک در استانهای برخوردار/محروم
-توجه به عواقب حذف ارز دولتی در قیمت #دارو
-لزوم تبیین علمی شبهاتی که در خصوص حذف #غربالگری_اجباری در رسانه ها مطرح شده
-توجه به عدالت در موضوع افزایش #تعرفه های_پزشکی
-تاکید بر آموزش #بهورزها ی بومی
-پیشنهاد طرح #بسیج_سلامت محور و بکارگیری ظرفیت های خود جوش مردمی
-بیان نقاط ضعف #طرح_قاصدک
-چاره جویی در خصوص خالی ماندن رشته های اصلی #رزیدنتی
-لزوم توجه به بیمه حرفه ای دانشجویان عرصه
-تأمین امنیت شغلی #پرستاران و #بهداشت_کاران
-تفاوت سطح خدمات سازمانهای بیمه گر ...
🔅ادامه در مطلب بعد
#دارالسلام
ا اردیبهشت ۱۴۰۱
@darossalamm
🔅 برای مثل منی که کمتر توفیق کسب معرفت از محضر اساتید و علما را داشته ام ؛
ذوق گفتگوی حضوری با دانشمندی در ارتفاع نام #عبدالحسین_خسروپناه آنقدر هست که نتوانم پنهانش کنم ،
چند سالی است که بخشی از ساعت های رفتن و برگشتن از محل کار را به شنیدن جلسات درسی ایشان اختصاص داده ام و به مصداق "آب دریا را اگر نتوان کشید" سعی کردم از کلام شیوای استاد ، جرعه نوش قطره ای از دریای معارف #اهل_بیت ع باشم .
تواضع ، ادب ،صبوری و تلاش برای اقناع و مفاهمه اولین صفاتی است که هر کس در برخورد اول با استاد خسروپناه دریافت میکند .
استاد در سالهای اخیر در کنار توسعه پژوهش و تالیف ده ها جلد کتاب و نظریه پردازی در حوزه حکمت ، فلسفه و کلام در
خصوص تبیین نسبت اسلام و طب و علوم انسانیِ پزشکی و مباحث حکمرانی سلامت مبتنی بر نظریه حِکمی گفتگوهای راهگشایی را با حضور در جمع اساتید دانشگاه های #علومپزشکی آغاز کرده اند ،
🔅 یرفع الله الذین آمنوا منکم والذین اوتوا العلم درجات .
#مجید_احمدی - مشهد مقدس - ۵شنبه ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۱
⚜ @darossalsmm
#دارالسلام
🔅انسان و چهار ساحت ارتباطی
۱- اواسط بهار هر سال یک زوج خوشبخت از کبوترها -از آن مدل کبوترهایی که در بچگی به آن #کفتر_کوکو میگفتیم- گوشه بالکن کوچک خانه مان را برای ساخت لانه عشق شان انتخاب میکردند و من و محمد مهدی و محمد امین منتظر تولد جوجه ها میشدیم، این انتظار مهیج غالبا بع دور از چشممن و مادرشان به مداخله و معاینه😁 پسرها از تخمها و نوک زدن کبوترِ مادر در دفاع از حریم لانه هم منجر میشد! ،
۱۰ روزی هست جوجه ها از تخم درآمده و حسابی بزرگ شدند، دیروز به هر دلیلی که نمیدانم، والدین متعهد جوجه ها به لانه برنگشتند و جوجه های گرسنه و تشنه جیک جیک کنان آنها صدا ميکردند، اینجا بود که دیگر مجبور شدم به خواست محمد مهدی تن بدهم و برای او که مدتها مشتاق برداشتن جوجه کبوترها بود ، غیب والدین و لزوم امداد رسانی فوری ،بهانه مشروعی شد....😂
۲- #حکمای_شیعه در یک تقسیمبندی کلان، چهار حوزه ارتباطی را برای انسان تعریف کرده اند :
- ارتباط انسان با خود
- با خدا
- با خلق خدا
- با خلقت و محیط زیست
یادمان باشد مجموعه رابطههای هر فردی در این چهار عرصه ایجاد و اهداف تربیتی فرزندان ما هم در همین عرصهها تعریف و تبیین میشود و به ایجاد ارزش و یا صد ارزش منجر میشود.
آموزشِ نحوه رابطه آنها با محیط زیست ،با حیوانات و گیاهان و درختان یکی از عرصه های تربیتی مغفول است ،زنده کردن روحیه حمایت و سرپرستي و حس مسئولیت از دیگر موجودات ،عاطفه را در بچه ها رشد میدهد و در سرنوشت آنها و ما تاثیر مستقیم میگذارد .
⚜ ۴شنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۱ .
#دارالسلام
@darossalamm
🎤 بخش هایی از مصاحبه در خصوص روز ملی جمعیت با سایت خبری #مفدا :
💠 مهمترین عوامل موثر بر موفقیت قانون جوانی جمعیت را در چه مولفه هایی میدانید ؟
نظام فرهنگی و هنجارهای اجتماعی مهمترین عامل موثر بر رفتارهای جمعیتی خانواده ها است ؛ فرزندآوری بهعنوان یک کنش اجتماعی علاوه بر بعد رفتاری ، دارای بعد نگرشی و معنایی است. بُعد نگرشی و #فرهنگ_سازی از چنان اهمیتی برخوردار است که مقام معظم رهبری در پیام به فعالان حوزه جمعیت، علاوه بر انکه کنشگری در راستای عبور از بحران جمعیت را یک فریضه دانسته اند ، به نقش مراکز فرهنگساز در این زمینه تأکید می کنند و به فرهنگسازی در #نظام_بهداشتی نیز اشاره ویژه دارند ،
و بعد از آن عوامل اقتصادی نقش موثر دارند .
مطالعه عملکرد دیگر کشورهای موفق در عرصه جمعیتی نیز به ما ثابت میکند که باید راهبردهای اقتصادی و فرهنگی با پیش تازی عرصه فرهنگی پیگیری شود .
💠 نقش رسانه ها را در عرصه فرهنگ سازی چگونه ارزیابی میکنید؟
#قانون_جوانی_جمعیت ، نسبت به سایر قوانین موضوعه، دارای جامعیتی قابل قبول و برای گذار کشور از بحران فعلی راهگشا است ، در آن به شکل مصداقی و زمان مند بر مشوق های مالی و وظایف دستگاهها تصریح شده ، لذا جا دارد
رسانه ها هر دو عرصه مطالبه مالی و نیز مقوله اصلاح نگرش اجتماعی بر فرزندآوری را دنبال کنند .
💠 جنابعالی وزن مشوق های اقتصادی را در برابر وزن کار فرهنگی چقدر میدانید ؟
مسئله #جمعیت مثل دیگر حوزه های اجتماعی دارای ابعاد مختلف است و یک مفهوم تک بعدی ...
🔸ادامه متن در آدرس زیر
http://www.mefda.ir/news/288536/
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
۱🔅از اوج فقاهت، تا بلندای عرفان و از آنجا تا تسلط بر فلسفه اسلامی ، تا تدوین و اجرا یک مدل حکمرانی و به چالش کشاندن همه مکاتب سیاسی جهان تا چیره دستی در ادبیات فارسی و عربی تا ایفای نقش همسری عاشق، بخشی از منظومه وجودی و فکری آن کسی است که به درستی #امام خطاب شد.
ببينيد چگونه پیچیده ترین خطرات انقلاب -که بخشی کوچکی از آن در فیلم بالا بیان شده- را در قالب غزلی ناب بیان کرده اند:
من به خال لبت، ای دوست! گرفتار شدم
چشم بیمار تو را دیدم و بیمار شدم
فارغ از خود شدم و کوسِ اناالحق بزدم
همچو منصور خریدار سر دار شدم
در میخانه گشایید به رویم، شب و روز
که من از مسجد و از مدرسه بیزار شدم
جامه زهد و ریا کندم و، بر تن کردم
خرقهٔ پیر خراباتی و هشیار شدم
واعظ شهر، که از پند خود آزارم داد
از دم رِند میآلوده، مددکار شدم
بگذارید که از بتکده یادی بکنم
من که با دست بت میکده بیدار شدم
۲🔅اگر فرصت خواندن دوره ۲۲ جلدی صحیفه نور را نداریم ،میتوان با خواندن جلد ۲۱ به توصیه خیلی از اساتید،خط روح الله را بدون پیرایه و تحریف درک نمود.
۱۴ خرداد ۱۴۰۱
⚜ #دارالسلام
⚜ @darossalamm
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✏️ما همانگونه که برای رد نظریات الحادی راهی جز تولید نظریات کارآمد مبتنی بر مبانی ایرانی_اسلامی نداریم ، برای مواجهه در #جنگ_فرهنگی نیز راهی جز تسلیح به ابزار هنر و تربیت #رزمندگان_فرهنگی برای توسعه جبهه فرهنگی نداریم ،
در برابر یک اثر هنری مخرب و مبتذل ، بیش از بیانیه و تحصن و برخوردهای سلبی،
تولید آثار هنری ارزشی است که جواب میدهد.
🔅تهران - ۱۸ خرداد ۱۴۰۱ .
#دارالسلام
#احمد_بابایی #مجید_احمدی #کن #عنکبوت_مقدس #سلبریتی #توهین_به_امام_رضا #دکلمه #شعر #اداره_کل_فرهنگی_وزارت_بهداشت
@darossalamm
🔆اول شارع الرسول آخر بهشت دنیاست است ، آنجا که شعاع طلایی گنبد منور مولای متقیان علی ع از هزار توی حجاب های خود ساخته ، پرده چشمت را به نور خود منور میکند و همه چیز فراموشت میشود :
یا علی نام تو بردم نه غمی ماند و نه همّی
بابی انت و امّی
گوییا هیچ نه همّی به دلم بوده، نه غمّی
بابی انت و امّی
🔸️شنبه ۴ تیرماه ۱۴۰۱ - #نجف_اشرف - #شارع_الرسول .
⚜ #دارالسلام
⚜ @darossalamm
🔅 زیارت غدیریه یادگار غریب امام هادی ع
💠زيارت حضرت اميرالمومنين ع در روز غدير که از جانب امام #هادي ع صادر و به نام زیارت غدیریه نام گذاری شد،يکي از عالي ترين اسناد مکتبی و يک دوره کامل اصول عقايد #شيعه است.
امام هادی ع در این زیارت ، با استناد به ۵۲ آیه در فضیلت و حقانیت امیرالمؤمنین ع ،
به موارد بسیار مهمی از تاریخ سانسور شده ای اشاره میکند که حکومت اموی و عباسی و جنبش های انحرافی ،ده ها بعد از پیامبر ص در راستای استحاله ،حذف و وارونگی آنها تلاش کردند از جمله:
بیان مجدد حدیث غدیر و غصب فدک که بیان اش در عموم حکم قتل را در پی داشت ، جنگ بدر، احزاب، اُحد، شان نزولِ «لاسیف الّا ذوالفقار و لا فتی الّا علی»، صفّین، جمل، نهروان، شهادت عمّار و بیان نحوه شهادت خود حضرت امیرالمؤمنین ع ، بیزاری از دشمنان ولایت و در آخر زیارت ، لعن بر منکران ولایت و قاتلان حضرت #سیّد_الشّهدا ع.
بی شک با رواج عقلانیت شیعی در ایران طی چهار دهه اخیر ، بیان این موارد که بیان شد شاید گفتاری عادی از معصوم ع قلمداد شود،اما فقط خدا میداند در مسیر رسيدن این سطور مقدس به دست ما چه خونهایی پاکی که غریبانه در این ۱۴۰۰ سال بر زمین ریخته شد و هنوز زیارت غدیریه جز متن های مهجور در بین مردم است.
💠ایاممیلاد امام هادی ع و عید غدیر ارجح ترین زمان برای خواندن زیارت غدیریه و خطبه غدیر در جمع خانواده و توضیح آن به فرزندانمان است .
🔅۵شنبه ۲۳ تیر ۱۴۰۱ - شب میلاد ابن الرضا امام علی النقی ع .
🔅 #دارالسلام
🔅 @darossalamm
http://roozplus.com/fa/news/259004/
شعر "
مرتفع ترین هنر پارسی است ، و تنفس در گعده اهالی شعر بازکننده همه انسدادهای روحی ،
چند روزی میزبان گروه های منتخب مشاعره در دانشگاه های علومپزشکی در فصل آخر جشنواره فرهنگی سیمرغ بودیم ،
در گفتگوی افتتاحیه که چند روز پیش برگزار شد، نسبت هنر و شعر برای شاعرِ حوزه سلامت را از سه منظر بیان کردم :
۱- زبان شعر و نثر ادبی ابزاری جذاب در جهت افزایش سرمایه اجتماعی نظام سلامت : نظر سنجی ها طی ۱۰ سال گذشته روند نزولی را نشان میدهد ، هر لحظه خدمت به مردم و تسکین آلام انها برای "شاعرِ روپوش سپید" پر است از جلوه های عینی زیبایی و فرصتی برای خلق ابیاتی ناب .
۲- شعر و زبان مسجع به مثابه روشی جذاب برای افزایش سواد سلامت مردم و اخذ مشارکت آنها در همراهی و هم افزایی با:
سیاست های سلامت نظیر عدم استعمال مواد مخدر ، دخانیات ، اصلاح سبک تغذیه سالم ،مشارکت در کنترل همه گیری کرونا ، سیاستهای جوانی جمعیت و ...
۳- شعر و نثر ادبی روشی برای اعتلای و احیا اخلاق در نظام سلامت و درون خانواده بهداشت و درمان :
سالهاست کنگره هایی با نام اخلاق پزشکی و اخلاق پرستاری برگزار میشود ، جایگاه هنر و ادبیات در توسعه این امر که هر روز بیش از گذشته بدان محتاج تر میشویم کجاست؟
عمده آثار ادبی در این خصوص مربوط به صد سال قبل است .
💠 نظام سلامت باید به حال دل خود رسیدگی کند ، ما میراث دار مفهوم بلند "حکیم" هستیم نباید بگذاریم "تجاری شدن پزشکی" که جزئی از فرهنگ مهاجم لیبرال است ، پزشکی ما را در هاضمه خود ببلعند .
⚜جمعه ۷مرداد ۱۴۰۱ .
⚜ #دارالسلام
www.mefda.ir/photo/298649/
http://www.mefda.ir/news/298663/
۱- دو سه روزی، میزبان جمعی از اعضا #هیات_علمی دانشگاه ها و دانشکده های علوم پزشکی شمال شرق کشور بودیم .
تعامل دانشجو/استاد مهمترین سرمایه دانشگاه است ، وضع مان در این سالها و در این سرمایه چندان مطلوب نیست .
در دوران سلطه فضای مجازی و انزوا طلبی آدمها ، بازسازی برنامه های جمعی ، اردویی و کندن از محیط رسمی و ایجاد فرصتی برای کنار هم بودن حتما موثرترین تمرین برای احیاء آن سرمایه است .
۲- فرصت کوتاهی در آغاز نشست دست داد تا علاوه بر خیرمقدم گریزی هم به صحرای کربلا بزنم ،جایی که هیچ کس بر داستان اش اختلاف ندارد :
در لشکر کوچک سیدالشهدا ع آزاد مردی بود به نام
#محمد_ابن_بشیر_حَضرمی یا بَشیر بن عَمْرو حَضرَمی .
در روز #عاشورا به او خبر رسید پسرش در مرز ری و یا طبرستان اسیر شده ، در آن بحبوحه تاریخی #امام_حسین ع او را صدا کرد و فرمود بیعت ام را از تو برداشتم ، با این هزار دینار و دو جامه گرانبها برای آزادی فرزندت از این مهلکه خارج شو ،
پاسخ او در قلب تاریخ ثبت شد :
«أَکَلَتْنِی إِذاً السِّبَاعُ حَیّاً إِذَا فَارَقْتُکَ»
حسین جان، گرگ های بیابان مرا زنده زنده بِدَرَند ،اگر تو را رها کنم ...
امام ع در زیارت ناحیه غیر مشهوره در بیان نام و جایگاه و سلام به اصحاب تراز اول #سیدالشهدا ع از آن یار باوفا نیز این گونه قدردانی میکند :
شَکَرَالله قوَلَک
خداوند از تو قبول کند سخنت را .
در اینجا تاکید معصوم ع بر عظمت سخنی است که بیان شده نه قدرت رزم و جنگاوری .
۳-هر کلاس برای استاد فرصتی است تا امام زمان به او بفرمایند:
شَکَرَالله قوَلَک .
۵شنبه - ۱۳ مرداد ۱۴۰۱
@darossalamm
🚩 عباس ع الگوی کار تشکیلاتی
عباس ع که بود که کسی مثل حسین ابن علی ع همو،که همه عالم از مُلک و مَلکوت به وجودش محتاجند،به وجود او محتاج بود؟ " یا اخی،انت صاحبُ لِوائی،و اذا مَضَیتَ تَفرقَ عَسکری " " اگر تو بروی سپاه من از هم خواهد پاشید".
قمر بنی هاشم ع چه جایگاهی در منظومه اندیشه و عمل #ابا_عبدالله ع داشت که با شهادتش فرمود "اِنکَسَر ظَهری"؟جز آن که عباس یک شخص نبود،او به مثابه یک نقش بود از این رو حدیث انکسار حسین روضه تشکیلاتی بود؛
و بیان این حقیقت که اگر حسین هم باشی باز به عباس ها برای پیشبرد مسیرت محتاجی و بی عباس های پای کار و بصیر ،هم سازمان حسینی دچار تشتت میشود و هم کمر رهبر استوار آن میشکند؛
این سنت،همیشه در تکرار است:
"حسین ع نمی تواند نقش عباس را ایفا کند، نه عباس که نقش حبیب را،
که آن ذبیح الله پاس پیکر حبیب ابن مظاهر نیز قامتش خم شد : "لمّا وَقَعَ حَبیب علی الاَرض ؛بان الانکسار."
حسین ع برای گفتمان سازی و تشکیلات سازی به عباس و حبیب نیاز داشت چه آنکه این دو بزرگوار از ابتدای شروع نهضت او فعالانه به یارگیری، مباحثه،مذاکره، تبلیغ و هر آنچه در هر لحظه عمل درست و به هنگام بود، پرداخته و خیمه این دو ،مامن و محل اجتماع و تواصی یاران حضرت ثارالله ع بود.
آدم تشکیلاتی یعنی آن کسی که در راه وَلّی هر چه میتواند انجام دهد:
"اشهد اَنَّک لم تهِن و لم تَنکُل[یا عباس] شهادت میدهم که تو در راه نصرت رهبرت هیچ سستی نکردی و کار مبارزه را به کسی واگذار ننمودی .
#مجید_احمدی ۱۶ مرداد ۱۴۰۱
عاشورا ۱۴۴۴
🏴 @darossalamm
ادرس سایت #روز_پلاس_نیوز :
http://roozplus.com/fa/news/261606
📜 بگو به امین...
۱🔶 رزمنده ها میگن، شب عملیات وقتی گردان زمین گیر میشد و دشمن با تیر مستقیم هر سری رو که بلند میشد میزد ، دو دسته بودن که جرات میکردن بلند شن ،تکبیر بگن و خط رو بشکنن و پیکرشون رو آماج تیرتراش دشمن کنن ،
لات های گردان
و
نماز شب خون های پنهانی .
۲🔶 تو این روزها شعر گفتن ،سخنرانی کردن ، پوستر زدن و خلاصه شفاف و مستدل از انقلاب دفاع کردن و بعدش فحش خوردن یه جورایی حکم همان تکبیرزنهای شب عملیات رو داره ،
سروده جدید افشین یکی اونها بود :
🔹به رغم زخم زبانها به غم، عنان ندهم
ز کف، قرار خود از طعن طاعنان ندهم
🔹رفیق عهدشکن! از تو کمترم آری
اگر که بر سر پیمان خویش جان ندهم
🔹اگر چه صورتم از سیلی خودی سرخ است
چراغ سبز به بیگانگان نشان ندهم
🔹به خیمه گه چو شبیخون بیامان زده خصم
ز تیربار کلامم به او امان ندهم
🔹به رغم این همه تحریم، پیش چشم عدو
ز بیم، پرچم تسلیم را تکان ندهم
🔹سبک سرانه چو پیران طالب تمجید
زمام عقل به تأیید هر جوان ندهم
🔹بس است خوردن نیش از شکاف ها یک بار
دوباره در دهن مار، امتحان ندهم
🔹رهین باور خویشم! هر آن چه خواهی گو
که دل به خشم و خوشایند این و آن ندهم
🔹به رغم تازه به دوران رسیدگان حریص
مقام فقر به سرمایه جهان ندهم
🔹زمین اگر همه دشمن شود، بگو به «امین»
که دست زخمی او را به آسمان ندهم
🔆 آبان ۱۴۰۱
⚜ #دارالسلام
⚜ @darossalamm
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴شهید هوشنگ خوب ،شهید مظلوم جامعه بهداشت کاران
🔴بهورز شبکه بهداشت بهمئی که حالا در خیل شهدایِ شاهچراغ جای گرفته ، با پسرش به شیراز میروند برای پیگیری درمان خود، چند ساعت مانده به نوبت پزشک،امید پسر شهید #هوشنگ_خوب از پدرش میخواهد که نماز را به حرم حضرت احمد ابن موسی ع بروند.
در منزل شهید #امید_خوب هنوز تهیه مستند اربعین که او خود موکب دار و مستند سازش بوده تمام نشده ، پسر همیشه خندان بویر احمدی ، و پدری که یک عمر در #شبکه_بهداشت با حقوقی بخور و نمیر به مردم خدمت میکرد ...
🔴 پیکر پاک این دو شهید امروز در هجوم غیرت و صلابت مردم کیلک و بهمئی به خاک سپرده شد، اما صدایی از :
-مدعیان بی صداقت جامعه پزشکی که رسما از هر تعویض مفصل ده ها میلیون میگیرند و ادعای حقوق فقرا را دارند
-همانها که اگر جنبش me too در کارزار منشی هایشان راه بیفتد ،طشت زن دوستی! شان از بام خواهد افتاد
- همان از دماغ فیل افتاده هایی که جز لایه نازکی از پزشکان،در قریب سی سال حکومتشان بر ارکان نظام سلامت،احدی از جامعه بهداشت و پیراپزشکان را لایق گفتگو و مشارکت در نظام مدیریتی نمیدانستند
- دوستان همان مدعی نهج البلاغه خوانی که در دوران اینترنی دانشجوی پزشکی را به دلیل پوشیدن آستین کوتاه با سیلی از پله های دانشکده پرت کرد؛
شنیده نشد
و نخواهد شد.
🔴 این پزشکانِ پر مدعا آن روزها که امثال شهید هوشنگ خوب در اول کرونا، داشت خانه به خانه بیمار یابی فعال انجام میداد،مرخصی زایمان گرفته بودند،و امروز تخم خشم و خیانت ،زایمان میکنند.
آری خون شهید باطل السحر نفاق هاست.
⚜ #دارالسلام
⚜ #مجید_احمدی
⚜ @darossalamm
🔶 باز تعریف منصفانه و علمی از "هویت صنفی و استقلال حرفه ای در پرستاری " کلید حل مشکلات نیروی انسانی و مالی خواهد بود .
https://www.yjc.news/fa/news/8295742/%D8%AC%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B4%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D9%82%D8%AF%DB%8C%D9%85-%D8%A8%DB%8C%D8%B4-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%D9%88-%D9%87%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF-%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1
💠 متن کامل در سایت خبری و تحلیلی روز پلاس :
http://roozplus.com/fa/news/271552
⚜ #دارالسلام
⚜ @darossalamm
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✍ از دیشب این فیلم را بارها دیدم ، آخرین بارش در ترافیک صبح امروز چهارم دی ماه ۱۴۰۱ ، زیر این ویدئو نوشته بود ۳۶ سال پیش در این ساعت ماهی های کربلای ۴ به آب زدند ، و سال ۹۴ یکصد و هفتاد و پنج نفرشان را دسته و پا بسته به شهر برگرداندند ...
تا من صبحانه خورده ، کت و شلوار پوشیده به محل کار رسیدم و آبدارچی چای آورد، بیش از هزار نفر از این بسیجی ها را همان کنار شط تیر باران کرده اند ،
کار به ناهار ظهر فردای ما نرسید ...
🔅 منافقین همانها که چند شب پیش مایک پمپئو با به رسمیت شناختن بی حافظگی جمعی از ما ، عقد رئیسجمهوری شان را خواند و آنها را پیریزی کنندگان یک جمهوری آزاد، مستقل در ایران نامید!!!
عملیات را لو داده بودند ، با جزئیات .
بعثی ها دست و پای قواصان شهید را نبستند ، #نفوذی های ایرانی این کار را کردند ،
شاید سالها بعد وقتی که دیگر هزینه های این بی وطن ها بیش از سودشان برای دشمن بود، نقش شان را در ایجاد اختلاف در سطح فرماندهی و برنامه ریزی عملیات نیز منتشر کردند.
🔅 #مرگ_آگاهی که شهید آوینی در متن این فیلم آن را تشریح میکند، یک بخش اساسی دارد و آن تلاش دائم برای ماندن در #حیات_آگاهانه است .
چهارم دی ماه ۱۴۰۱
⚜ #دارالسلام
⚜ @darossalamm
فاطمیه هر سال، اشعار و ابیاتی را میشنویم یا بر کتیبهها میبینیم که در یک فرآیند مردمی خاصی سر زبانها افتادهاند و تبدیل به زمزمههای عمومیِ همهگیر شدهاند.این همهگیری و زبان به زبان چرخیدن این اشعار، عمدتا در بستر هیئت صورت گرفته است.
در این فرسته،چند بیت از این اشعار آشنا و خاطره انگیز فاطمی،را با نام شاعر آنها مرور میکنیم.
۱-مرحوم سید رضا موید که مهرامسال به رحمت خدا رفت، یک غزل دارد با مطلع "اشکی بوَد مرا که به دنیا نمیدهم "که این دو بیت اش معروف شد:
سرمایه محبت زهراست دین من
من دین خویش را به دو دنیا نمیدهم
گر مهر و ماه را به دو دستم نهد قضا
یک ذره از محبت زهرا نمیدهم
۲-استاد غلامرضا سازگار که هنوز خاطرات مداحی او در دوران کودکی در مجمع الذاکرین تهران و هیات مکتب العباس میدان خراسان در خاطرم هست، غزل ماندگار:
بریز آب روان اسما،ولی آهسته آهسته
به جسم اطهر زهرا ولی آهسته آهسته
و نیز غزل جانسوز:
الا ای چاه،یارم را گرفتند
گلم، عشقم، بهارم را گرفتند
میان کوچه ها، با ضرب سیلی همه دار و ندارم را گرفتند
از آثار تاریخی این پیر غلام اهل بیت ع است.
و مطلع اول از مرثیه استاد علی انسانی که با این بیت جانسوز آغاز میشود:
خدا مادرم را کجا میبرند
گمانم برای شفا میبرند.
و در آخر دو بیت از شاعر جوان حسن بیاتانی که با این بیت آغاز میشود:
دیر آمدم، دیر آمدم،در داشت میسوخت
هیئت، میان "وای مادر داشت میسوخت
و همه هنر تغزل اش را در این بیت آخر میریزد:
ما عشق را پشت در این خانه دیدیم
زهرا در آتش بود؛حیدر داشت میسوخت
🏴دوشنبه-۵دی ماه ۱۴۰۱-شب شهادت حضرت زهرا س
⚜ #دارالسلام
⚜ @darossalamm
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸۱- مثل باران که شهر دود گرفته را میشورد ، دلهای ما محتاج طهارت است و در این خشک سالی ،
چشمه هایی هستند که در هر فصلی از سال سراغشان بروی تو را از اضطراب دنیا به بهشت سکینه میبرند و امراضِ دلت را در جاریِ شهود شفا میدهند .
اینجا همیشه تر سالی است ، به سراغشان هم نرویم،
دستشان از ملکوت برای امداد به ما ناسوتیان بازِ باز است،
که اگر این حضور و امدادها نبود در ازدحام آن همه دشمنی و نفاق چیزی از انقلاب اسلامی نمانده بود .
🔸 ۲- بهانه نوشتن چند جمله بالا ، آوردن نام "شهید محمد جهانگیر" بود ، طلبه ۱۸ ساله ای که از جزیره فاو در والفجر ۸ برای مادرش، شش تیر به یادگار آورد ، و هفتمین گلوله را دشمن برای خلاصی او از همه قیدهای دنیا به پیشانی اش نشاند تا زیباتر به دیدار کسی برود که همیشه میگفت نام او را پسوند نامش قرار دهند و به جای "محمد" ،
"محمد حسین" صدایش کنند .
💠 سه شنبه ۱۲ بهمن ۱۴۰۱ - بهشت زهرا س به همراه جمعی از همکاران .
⚜ #دارالسلام
⚜ @darossalamm
✏️ یادداشتی به مناسبت روز شهید و پاسداشت شهدای سلامت .
باشگاه خبرنگاران جوان
🔶 https://www.yjc.ir/00ZC3L
سایت وزارت بهداشت و درمان
🔶 http://behdasht.gov.ir/X6g8
🔶http://isargaran.behdasht.gov.ir/Xo1
✏️ یادداشتی به مناسبت روز شهید:
💠 آگاهی
ویژگی برجسته جریان ایثارگری در نظام سلامت .
آنچه در فطرت عام بشری ایثار نامیده میشود ،
در سنت تاریخی مردمان ایران زمین نهادینه شده و پس از اسلام با لطافت پیام الهی پیوند خورده است، و نمادهای بی شماری در گستره تاریخ تمدن این سرزمین برجای گذاشته ؛
لذا درک مفاهیم آسمانی قرآنی در این زمينه با مصادیق فراوانی که در اذهان ایرانیان وجود دارد ، کاملا فهمیدنی میشود:
«اِنَّ اللّهَ اشتَری مِنَ المُؤمِنینَ اَنفُسَهُم واَمولَهُم بِاَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ... فَاستَبشِروا بِبَیعِکُمُ الَّذی بایَعتُم بِهِ وذلِکَ هُوَ الفَوزُ العَظیم» همانا خدا جان و مال اهل ایمان را به بهای بهشت خریداری کرده ... پس از این معاملهای که کردید بسی شاد باشید که این به حقیقت سعادت و فیروزی بزرگ است. (توبه/111)
این مفهوم بلند انسانی در مقاطع مهمی از تاریخ کشورمان برجسته تر تجلی پیدا کرده، که دفاع مقدس از آن جمله است و به دلایل مختلف نقش اساتید و اعضاء نظام سلامت در شکل گیری و تصعید این مفهوم تاریخی/فرهنگی نقشی کم نظیر است .
در طول سالهای اخیر و با همه گیری بیماری کرونا و ایجاد یک خوف/خطر ناشناخته و همگانی ،مجددا رفتار اصحاب سلامت ، بیش از پیش مورد توجه جامعه قرارگرفت .
در اینجا مسئله هویت صنفی بسیار نقش آفرین بود ، چراکه در زمانه ی کمرنگ شدن هویت ها، کادر درمان/بهداشت از منظر صنفی، به سرعت به باز تولید عناصر هویتی خود پرداخت ،عناصری که در ذخیره تاریخی او بود اما در مناسبات اداری و قوانین بازار بخش هایی از آن مخدوش شده بود .
-و صد البته رفتارهای غیر متعهدانه قلیلی از صنف همواره از نگاه منصفانه ، به رفتار قاطبه صنف تعمیم داده نخواهد شد-
جامعه پزشکی به دلیل سطح بالای تحصیلی ، مهارتی و عقبه فرهنگی در ایران غالبا از سرمایه اجتماعی ممتازی بهرهمند است اما در عین حال خدمت به عموم جامعه را تکلیف خود دانسته و در مواجهه با مسئله ملی/جهانی همه گیری کرونا با بذل جان ، آسایش، زمان و بکارگیری صادقانه همه مهارت هایشان از بروز یک بحران جلوگیری کردند ، بحرانی که بیش از یک سال است ایران را آرام کرده ، در حالیکه همچنان در کشورهای جهان مدعی ، امواج این ناامنی احساس میشود.
مفهوم ایثارگری رزمندگان جبهه سلامت در مقابله با کرونا همچنان مفهومی استخراج نشده است، یادمان نرود که هویت نیروی نظامی با جنگ و دفاع از مرزها گره خورده است و برای حضور در میدان جنگ آموزش تخصصی دیده و آماده هر نوع جانفشانی است لکن پزشک ، پرستار ،بهداشت کار و دیگر اعضای کادر سلامت علیرغم اینکه هویتشان در ملازمه ای با جنگ سخت تعریف نشده ، در دوران حمله بی رحمانه ویروس نواخته، با حفظ انسجام علمی ،رفتارهایی را بروز دادند که جز در بافتار فرهنگ ایثارگری قابل تحلیل و توجیه نبود .
دامنه این رفتارها از بیماریابی فعال در محلات و منازل تا سطح پژوهش و کشف واکسن در پژوهشگاه هایی که در آن اوایل فاقد امکانات و حفاظت های فردی لازم بود ،قابل روایت است .
نکته اساسی این نوشتار توجه به ماهیت آگاهانه ایثارگری در رفتارشناسی اعضا نظام سلامت است.
همه شهدای دفاع از سلامت ها دقیقا میدانستند که با چه خطری روبرو هستند و این سطحی ارزشمندی از مرگ آگاهی است ، سطحی از بزرگی روح و بلوغ رفتار که هویت صنفی را مرتفع کرد و با شروع ثبت اولین شهدا نه تنها باعث فرار آنها از صحنه جنگ نشد بلکه حضور آنها را منسجم تر و آگاهانه تر نمود .
در روز گرامیداشت مقام شامخ شهداء ضمن ادای احترام به ارواح شهدای انقلاب اسلامی که در ملکوت الهی مفهوم حقیقی حیات اند ، به روح بلند همه سپید جامگان آسمانی درود میفرستیم و مفتخریم در صنف کسانی به مردم خدمت میکنیم که در روزگار خطر بهترین حاضر شدند آگاهانه، پر بها ترین دارایی شان که همان جان شیرین است را در روزگار سلطه فرهنگ سود، سودا و بازار بر سر دست گیرند و مفهوم دیگری از بازار ایثارگری را باز تعریف کنند .
محبت خدای مهربان در انتظار کسی است که از آنچه دوست دارد انفاق می کند ( لن تنالوا البر حتی تنفقوا مما تحبون ) .
مرگ اندیشی و مرگ آگاهی نزدیک ترین مفهوم به واژه شهادت است و این مفهوم دال مرکزی جریان ایثارگری در نظام سلامت.
مجید احمدی
۲۲ اسفند ماه ۱۴۰۱
⚜ @darossalamm
#دارالسلام
باشگاه خبرنگاران جوان
🔶 https://www.yjc.ir/00ZC3L
سایت وزارت بهداشت و درمان
🔶 http://behdasht.gov.ir/X6g8
🔶http://isargaran.behdasht.gov.ir/Xo1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔅 رجعت سرخ ستاره
💎 دفاع از مرزهای اعتقادی شیعه مرز نمیشناسه
اسلام سیاسی ، با محوریت تفکر اهل بیت ع یه روزی از همین روزای قریب ، دنیا رو میگیره و به اون انحراف تاریخی خط پایان میکشه
خیلی از خیل لشکریان او همینا هستن
اونایی که آرزوی بودن با آخرین ذخیره خدا رو با خونشون در ورای مرزهای تصنعی اثبات کردن .
اصل #رجعت رو بیش از دوستانِ اهل بیت ع ، دشمنانشون باور دارند؛
و
#بهار طبیعت ،
ملموس ترین عرصه رجعت ه
💎 این دو شهید مدافع حرم که از مهاجرین #افغانی و از اهالی روستای #فیلستان هستن رو مردمون اینجا در کنار عزیزان خودشون به خاک سپردن و هر شب جمعه در کنار مزارشون چند شاخه گل میزارن ، تا حالا ندیدم پدر و مادری رو سر قبرشون ، شاید هم بودن و من در ازدحام زائرین این قبور نشناختمشون .
اگه دیگه فرصتی برای نوشتن نشد ، چه بهتر که با این ستارگان، غروب آخرین پنجشنبه سال رو تمام کنیم ،
ستاره هایی که مقدمه طلوع مهر موعودند.
آن سیهچرده كه شیرینی عالم با اوست
چشم میگون لب خندان دل خرم با اوست
گرچه شیریندهنان پادشهانند ولی
او سلیمان زمان است كه خاتم با اوست
۲۵ اسفند ۱۴۰۱
آخرین شب جمعه سال .
#دارالسلام
@darossalamm
🔸️یادمون نره
سهمی از اقتدار امروزمون در منطقه رو مدیون یتیم های یمن هستیم.
#دارالسلام
@darossalamm
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مقدار یار همنفس چون من نداند هیچکس
ماهی که بر خشک اوفتد قیمت بداند آب را
💠 در آخرین دقایق ماه میهمانی خدا و تلَذی ماهیان فطرت بر کسب آخرین جرعه ها از این دریا و در مرور هر آنچه در این یک ماه گذشت خاطرم آمد امروز در تقویم ها روز بزرگداشت شیخ اجل سعدی است، تقارن این دو حال مرا یاد غزلی از استاد سخن انداخت .
عطش انسان به ملکوت هیچ گاه فروکش نمیکند و مکاتب الحادی با هر حیله ای میکوشند با سراب او را سیراب کنند،
در این جدال دائم ، آنچه بیش از هر امکان و فرصت معنوی در دسترس ، لذت بخش و قابل فهم میباشد ،دریای فکری ،عاطفی و اعتقادی اهل بیت ع است که هیچ وقت خشک نخواهد شد و هیچ غریقی در آن جز با صید مرواریدهای انسانیت به سلامت باز نخواهد گشت و شاید به جا باشد در این تمثیل که از آن بیت معروف سعدی وام گرفتم نکته نغزی را هم اضافه کنم که در این دریا همه اهل بیت ع کشتی نجات اند اما سرعت به مقصد رساندن "سفینه الحسین ع" بیش از سایرین است.
زاندازه بیرون تشنه ام ، ساقی بیار آن آب را / اوّل مرا سیراب کن ، وآنگه بده اصحاب را
من نیز چشم از خواب خوش برمی نکردم پیش از این / روز فراق دوستان ، شب خوش بگفتم خواب را
هر پارسا را کان صنم در پیشِ مسجد بُگذرد / چشمش بر ابرو افکَند ، باطل کند محراب را
مقدار یار هم نَفَس چون من نداند هیچ کس / ماهی که بر خشک اوفتد ، قیمت بداند آب را
وقتی در آبی تا میان ، دستی و پایی می زدم / اکنون همان پنداشتم دریای بی پایاب را.
⚜ اول اردیبهشت ماه ۱۴۰۲ - شب عید فطر .
#دارالسلام
🔅 @darossalamm