✳️ راهبرد دینے در مواجه با لڪسوس سواران منسوب به #حڪومت_دینے ⛔️سال ۹۶ وقتے خبرنگار از #وزیر سابق بهداشت و درمان در مورد اموال و ماشین میلیاردے اش پرسید وے در توجیهے عجیب ڪه محصول یک مڪتب فڪرے است، گفت:  "پرادوها زود چپ می‌ڪرد. دنبال همین ماشین‌هاے شاسے بلند بودم ڪه گفتند این بهترین ماشین است (پورشه) ڪه من هم خریدم" #قاضی_زاده_هاشمے نخریدن پورشه یا فروختنے آن بعد از وزیر شدنش را نوعے ریا ڪارے و نفاق دانست!! و چند روز پیش محسن رفیق دوست هم رو در روے دوربین میگوید : یڪ لڪسوس دارم ڪه ده سال قبل حدود ۲۰۰ میلیون تومان خریدم "ڪه به خاطر سفر‌هاے زیاد آن را خریدم" . و در آن مصاحبه از حقوق مدیرانے میگوید ڪه جون زیاد ڪارمیڪنند ، حقوق ۱۹ میلیونے هم حق مسلم شان از بیت المال است. ⚠️ بنده چندے پیش طے بازدید از یڪے از مناطق محروم جهت بررسے امڪان برپایے #بیمارستان_صحرایے ، چند ساعتے هم میهمان نماینده مردم آن منطقه در مجلس شدم از او پرسیدم با توجه به وضع نامناسب مالے مردم در حوزه انتخابیه شما، مردمے ڪه به شما راے داده اند نظرے در مورد لڪسوس سوارے تان ندارند ؟ و ایشان با لحنے ڪاملا حق به جانب گفت: من باید در با وسیله امنے در این‌جاده ها تردد ڪنم و دنبال ڪار مردم باشم، من ڪه "جانم را از سر راه نیاوردم! " . 🕯بعد از پیروزے #موسے ع بر فرعون، #قارون (فامیل و انقلابے دو آتشه اے ڪه با موسے از دریا رد شده بود و در جریان هجرت و سختے هاے انقلاب موسوے ،همراه و معتمد او بود و با رانت اطلاعاتے و بوسیله احتڪار ا گندم به مال فراوانے رسید) ، ڪسے بود ڪه لڪسوس سوارے را در بین بنے اسرائیل باب ڪرد، اولین شاخصه قارون آن بود ڪه خود را سزاوار آنچه داشت میدانست و به دلیل سوابق و گذشته مجاهدتهایش، طلبڪارانه با مردم برخورد میڪرد، انقلاب موسے در آن مرحله داشت تولد فرعون هاے ڪوچڪے را تجربه میڪرد ڪه با رفتارهاے اجتماعے و سبک زندگے اشرافے خود ،ذائقه مردم را عوض میڪردند و آرام آرام مردم را از آرمانهاے قیام موسے ع دلسرد ڪرده و آرزوے زندگے قارونے را در دلهاے آنها بارور میڪرد: "فخرج علے قومه فے زینته" وقتے قارون با آن زینت ها وارد بین مردم مے آمد ... قال الذین یریدون الحیوة الدنیا یالیت لنا مثل ما اوتے قارون انه لذو حظ عظیم ( قصص- ۷۹) مردمی ڪه خود فقیر و بر مال اندوزے نا مشروع قارون آگاه بودند و از موسے هم مے خواستند ڪه با انحراف #قارونیسم مقابله ڪند، نیز با هم ‌مے گفتند ڪاش ما هم مثل او بشویم، او چه حظ و بهره خوبے از این دنیا میبرد... حالا هم موضوع یک خودرو نیست ،حتی دعواے از ڪجا آورده اے هم نیست، موضوع تغییر یک مڪتب، یک راه و خطر منحرف ڪردن آن و دلسرد ڪردن مردمے است ڪه از ڪارگزاران آن انتظار زندگے هم شان عوام مردم را دارند، و شاید از همین رو بود ڪه خداوند قارون را با همه طلاهایش در زمین دفن ڪرد ، تا ابهت طلا را در چشم ها یے ڪه عشقِ طلا در آنها بارور شده و ابهت و شوڪت ظاهرے اصحاب طلا برایشان دوباره جذابیت و راے پیدا ڪرده ، بشڪند چنانڪه براے پیدا ڪردن آن قاتل در بنے اسرائیل هم دستور داد تا گوساله اے را ذبح ڪنند ، تا عشق به گوساله را در دل قومے ڪه سابقه گوساله پرستے دارند ذبح ڪند . ❓چه باید ڪرد ڪه دست ڪم کسی در‌ جایگاه #ڪارگزار #نظام_اسلامے، جرات نڪند با تبختر و طنازے ادعاے لڪسوس سوارے داشته باشد؟ قرآن پاسخ این سئوال را داده است و مطمئنا هیچ ڪسے در آستانه چهلمین سالگرد انقلاب اسلامے شایسته تر از جوانان نسل سوم و چهارم انقلاب براے این مطالبه نیستند، این را در واڪنش هاے به جا و گسترده آنها در فضاے مجازے نسبت به لڪسوس سوارانِ منسوب به نظام میتوان مشاهده ڪرد. ⚜ #دارالسلام ⚜ @darossalamm

🌿به پیشگاه "شهدای سبز پوشی" که با عبور از مرز شهادت، از مرزهای این سرزمین صیانت کردند، ققنوس های بی ادعای که خود را به لهیب انفجار حرامیان سپردند تا پرچم #ایران در بلندایِ اقلیمِ رستم دستان در اهتزاز بماند: این پرچمی که در همه عالم سرآمد است از انقلاب کاوه ی آهنگر آمده ست از گرگ و میش مبهم اسطوره های دور از روشن حماسه ی این کشور آمده ست در دست های رستم دستان در اهتزاز بر شانه ی سیاوش از آتش درآمده ست خون دل از خیانت تاریخ خورده است از خاک و خون و خنجر و خاکستر آمده ست از آتش تو نیست هراسش که بارها ققنوس وار از دل آتش برآمده ست در موج خیز حادثه افتاده است و باز خیزان به عزم معرکه ای دیگر آمده ست تنها نه با موالی مختار بوده است هر جای در حمایت حق با سر آمده ست با سربه دارها به سر دار رفته است چنگیز در برابر او مضطر آمده ست گاهی برای قوت قلب رئیسعلی در رزمگاه دشمن افسونگر آمده ست گاهی انیس جنگلیان بوده است و گاه مشروطه خواه را علَم لشکر آمده ست حبل المتین وحدت مستضعفان شده ست / آیینه دار هیمنه ی رهبر آمده ست در جبهه تیر و ترکش و خمپاره خورده است/ شب زنده دار خلوت همسنگر آمده ست چون بیرقی که در کف سردار کربلاست گاهی مدافع حرم حیدر آمده ست زخم سنان دشمن و زخم زبان دوست از هر طرف به پیکر او خنجر آمده ست با این همه همیشه سرافراز و پایدار در اهتزاز بر سر این کشور آمده ست 🔅 #دارالسلام ⚜ @darossalamm

📛وقتی جریانات سیاسی درگیر یکدیگرند و هیچ جا جز شاخ و شانه کشیدن برای یکدیگر را نمیبینند، #دشمن این گونه به قلمرومان #نفود کرده و ما را شکار میکند . ⚜ #دارالسلام ⚜ @darossalamm

🔆 بهار و باران، هدیه مهربانترین پدر عالم . ⚜ #دارالسلام ⚜ @darossalamm

💠چه حسن پایانی شد برای سالی که گذشت ، و چه مطلع پربرکتی بر آغاز سال نو است سالی که با میلاد والاترین انسان مقارن شد، #علی ع، ابرمردی كه تمامى ابعاد وجودى او منحصر به وجود مقدس خود اوست، هیچكس و با هیچ تعریفى امكان تبیین و ترسیم قله‌هاى بى‌تكرار عظمت او را ندارد، و از علی چه میتوان گفت وقتی رسول اكرم (ص) در وصف اش این گونه میفرماید : «یَا عَلِیُّ مَا عَرَفَ اللَّهَ حَقَّ مَعْرِفَتِهِ غَیْرِی وَ غَیْرُكَ ، وَ مَا عَرَفَكَ حَقَّ مَعْرِفَتِكَ غَیْرُ اللَّهِ وَ غَیْرِى» یعنی «ای علی، خداوند متعال را نشناخت به حقیقت شناختش جز من و تو، و تو را نشناخت آن گونه که حق شناخت توست، به جز خدا و من». و ما که تکلیفمان در زمانه و زندگی تبعیت و الگو گیری از علی ع است ، دلخوش به محبت اوییم، و هر چند مقام‌ محب با شیعه بسیار متفاوت است اما رجاء ما به همین عشق است،اصلا وقتی میخوانیم : "یا من ارجوء لکل خیر" گوشه ذهنمان دستان بسیط پدری مهربان و مقتدر مجسم میشود که در ماه میلادش، بهترین خیر را نصیب محبانش میکند ... و مگر این مُلک و این خاک جز به اعتبار محبت اهل بیت (ع) میتوانست در قرن‌ها تهاجم آشکار و پنهان شیاطین این گونه پابرجا بماند؟ 🌿و چقدر امید آفرین است وقتی میبینی هر چه می گذرد عمق "شناخت و فهم تمدنی" نسبت به حقیقت مکتب علوی در نسل های جوان جامعه که متولی تحقق #گام_دوم #انقلاب هستند بیش از پیش ،اشکار میشود ، گامی که باید با اتکا به بزرگانی که چهل سال پیش این راه را با پیر خود آغاز کرده اند -و هنوز در راه مانده اند- ادامه یابد، راهی که از #نجف آغاز شد و هنوز هم صدای نعلین حضرت #روح الله (ره) در کوچه های نجف شنیده میشود؛ کوچه های که حالا هر سال من و تو در ایام اربعین در آن با آرامش -مثل راه رفتن در کوچه باغ خانه پدری- قدم میزنیم. 🌿و آخرین سطرهای نوشته ام در سال ۹۷ را با این‌ جمله "امید آفرین و تکلیف زا" از امیر عاشقان عالم به پایان میبرم ،آن زمانی که مولا از جنگ سخت صفین بازمیگشت و در راه به او خبر درگذشت یکی از دوستانش در کوفه را دادند ، و حضرت پس از اظهار تالم به آرامی فرمودند: وَ كَانَ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيْهِ لَوْ أَحَبَّنِي جَبَلٌ لَتَهَافَتَ. اگر كوهى مرا دوست داشته باشد تكه تكه شده فرو میريزد... و یا علی مگر قلب های ما از کوهِ خارا کمتر است که باران محبتت ، یارای شستن فراز و نشیب های پر تکرار آن را نداشته باشد؟ ۹۷/۱۲/۲۹ ⚜#دارالسلام ⚜ @darossalamm

🕯مروری کوتاه بر برخی رفتارهای سیاسی حضرت زینب س (۹۷/۱/۱- شب شهادت حضرت زینب س) #دارالسلام ⚜ @darossalamm

🕯مروری کوتاه بر برخی رفتارهای سیاسی حضرت زینب س - شماره ۱ (۹۷/۱/۱- شب شهادت حضرت زینب س) 💠یکی از ابعاد وجود با عظمت حضرت زینب س که کمتر به آن پرداخته شده تبیین اندیشه و عمل سیاسی اوست ، در نوشته کوتاه ذیل برخی از رفتارهای سیاسی ایشان در قالب چند محور جمع بندی و ارائه می شود: ◀️ ۱- صبر سیاسی : #صبر یکی از ویژگی هایی است که نه صرفاً در چارچوب اخلاق سیاسی اسلامی بلکه حتی بزرگان مکاتب سیاسی مدرن نظیر #رئالیست ها بازیگران سیاست را بدان‌توصیه میکنند. صبر #زینب س مدلی از "صبر فعال و هدفمند" بود که دشمن را به عقب کشاند حَذلَم راوی موثق تاریخ، در توصیف روز ورود اهل بیت ع به آن #کوفه با آن شرایط مسموم تبلیغات، می‌گوید: " آن روز به زینب کبری س می نگریستم ،هرگز زنی را همچون او سخنور ندیده ام ،گویا از زبان علی ع سخن می‌گفت.وقتی به مردم اشاره کرد که ساکت شوید نفس ها برید و زنگ شتر ها آرام شد" . این صبر تشکیلاتی در کوچک و بزرگ قافله اسراء به شکل بی نظیری وجود داشت چنانکه چند نفر از این قافله به دلیل همراهی با دستورات و سفارشات عقیله بنی هاشم س از دنیا رفتند اما حاضر به همراهی با دستگاه ظلم بنی امیه نشدند . ◀️ ۲- عقلانیت انقلابی : اوج عقلانیت زینب کبری س را در #مدیریت_بحران می‌توان دید این مدیریت را در سه مقطع پیش از عاشورا ، روز عاشورا و دوره اسارت میتوان تحلیل کرد،تحلیل محتوی صحبت و مخاطبه ایشان با سه لایه: توده مردم،نخبگان جامعه و یزید و حاکمان ؛ اوج #عقلانیت_انقلابی زنی است که در #سبک_زندگی علوی آموخته بود چگونه شجاعت و بصیرت و بلاغت و عطوفت و حیای زنانه را کنار هم به نمایش بگذارد و این ویژگی ها وقتی در یک فعال سیاسی توامان وجود داشته باشد از او بازیگری می سازد که رقیب در مواجهه با این پیچیدگی‌ها، تدبیرش به سختی کند می شود 💠ادامه دارد .... #دارالسلام ⚜ @darossalamm 💠آدرس در اینستاگرام: https://www.instagram.com/darossalamm

💠 نگاهی اجمالی به برخی روشهای سیاسی حضرت زینب س - شماره دوم ۲/۱/۹۸ #دارالسلام ⚜ @darossalamm

🕯 نگاهی اجمالی به برخی روشهای سیاسی حضرت زینب س - شماره دوم ۹۷/۱/۳ 💎 ۳- عاطفه انگیزی : زینب کبری اسوه بهره گیری از عاطفه پاک انسانی است که می تواند در ساخت فرهنگی و هنری الگو سازی شود . #عاطفه قدرت تبلیغ را افزایش داده و امکان اثرگذاری بر قلبها و ذهن ها را صد چندان می کند؛ در دوره ای که یک زن هیچ ابزاری مادی برای بیان و تبلیغ سیاسی و فرهنگی ندارد "عاطفه انگیزی با رعایت چارچوب های شرعی" یعنی فهم و به کارگیری #قدرت_نرم ؛ مویه های ایشان در روز عاشورا ،تحلیل محتوی سخنان به ظاهر عاطفی وی در قتلگاه ، خطبه های وی درمجلس عبیدالله و یزید و در مواجهه با افراد و رخدادها در مسیر کاروان اسراء نشان میدهد ایشان استدلال منطقی خود را در پوششی عاطفی به مخاطب بیان کرده ، روشی موثر در تبلیغ که نهایتاً باعث ایجاد موجی از بدبینی و ابراز شرمندگی در بین لشکر دشمن شد و بسیاری از آنها در همان زمان به ابراز انزجار از همراهی با #دستگاه_ظلم پرداختند؛ همین #عاطفه_انگیزی و #تبلیغ موثر بود که وقت خروج کاروان اسرا از کوفه جمعی از زنان را علی‌رغم ممانعت همسرانشان با اشک و تکبیر به بدرقه کاروان کشاند . 💎 ۴- رد مبانی مشروعیت حکومت : حضرت زینب س در همان زمانی که هر خواهر داغداری با دیدن سر بریده برادر و پسرانش قدرت تکلم را از دست میدهد با بیان دلایل قرآنی و تاریخی ، مبانی مشروعیت بنی امیه را زیر سوال برده و با بیان مولفه های #مشروعیت خود و خانواده‌اش ،ابتکار عمل در کلام و اقدام را به دست گرفت ؛ چنانکه #یزید پس از شنیدن خطبه زینب کبری او از مشاورانش می خواهد کرد که با ایشان‌چه کند و مشاورانش که مستاصل شده بودند پیشنهاد قتل حضرت زینب س و #امام_سجاد ع را دادند که به دلیل ایجاد فضای روانی نامناسب یزید از این اقدام صرفنظر کرد. نکته مهم آنکه پس از قتل خلیفه سوم جریان‌های مدعی پیروی از سنت و مخالفت با ولایت علی بن ابیطالب ع ، مدام بر این مسئله تکیه داشتند که #قرآن و #سنت برای حل اختلافات و اداره جامعه کفایت می کند و شاید از این رو بود که در همه خطبه‌ها و پاسخ های مستدل زینب کبری به فراخور موضوع از آیات قرآن استفاده شده است. ✏️ روز شهادت عقیله بنی هاشم س #دارالسلام ⚜ @darossalamm 💠آدرس در اینستاگرام: https://www.instagram.com/darossalamm

دارالسَّلام: https://www.farsnews.com/news/13980117000564/ارائه-۲۰۰-هزار-خدمت-پزشکی-رایگان-توسط-پزشکان-بسیجی-به-سیل‌زدگان ⚜ #دارالسلام ⚜ @darossalamm

🔅تربیت سیاسی محور سیاستگذاری مهدوی. 🆔 @darossalamm

💎 تربیت سیاسی محور سیاستگذاری مهدوی #نیمه_شعبان فرصت بسیار مغتنمی است برای توجه به مفهوم #جامعه_پذیری_سیاسی در عصر غیبت؛مفهومی که با کمی تسامح در اینجا از آن به #تربیت_سیاسی یاد میکنیم. 💠 انسان از منظر قرآن کریم موجودی تربیت پذیر و مختار است و همین دامنه تربیت پذیری است که انسان را مُخَیر می کند ، به مقام قاب قوسین یا به جایگاهی پایین تر از حیوانات برسد و همین دامنه اختیار فردی ، برای یک #جامعه نیز وجود دارد. "خداوند هیچگاه نعمتی را که به قومی ارزانی داشته تغییر نمی‌دهد مگر آنان آنچه در دل دارند را تغییر دهند و خدا شنوای دانا است" -انفال ۵۳ - و بر اساس همین سنت الهی است که #حکومت_عدل در یک جامعه زمانی تشکیل میشود که "مردم" آن را واقعا بخواهند و برای تحقق آن تلاش کنند و این یعنی حکومت اسلامی بدون خواست و کوشش و تلاش عملی مردم محقق نمی‌شود؛ و این کوشش و تلاش بدون تربیت سیاسی و اجتماعی ممکن نیست ؛ از این رو باید "تربیت سیاسی مبتنی بر انتظار" در متن نظام تعلیم و تربیت خانواده و جامعه به شکل بنیادین مورد توجه قرار گرفته و بر اساس آن #سیاست_گذاری شود. 💠 تربیت سیاسی در پرتو انتظار یعنی کسب آمادگی و رشد در همه عرصه هایی که بتوان با آن به انتظاری فعال در عرصه فردی ، خانوادگی، جامعه و جهان رسید محصول این تربیت و جامعه پذیری باید انسانی : معتقد به عقلانیت انقلابی، عالم، امیدوار، خستگی‌ناپذیر، آرمانی، نقاد، صبور ، صاحب بصیرت عقلانی و تفکر خردمندانه ،دارای اعتماد به نفس بالا، صاحب مهارت و قدرت عملی ، ظلم ستیز و حق طلب ، وحدت گرا و مسئولیت پذیر در تشکیلات و جامعه ،مشتاق به مشارکت آگاهانه سیاسی و قدرت تبلیغ باشد. ❓ تربیت سیاسی سخت ترین سطح از تربیت است و انقلاب اسلامی به مثابه یکی از بزرگ ترین انقلاب های دینی در مسیر #ظهور برای تحقق #گام_دوم در چهل ساله دوم کاملا نیازمند توجه جدی و سریع به سیاستگذاری جهت انتقال #فرهنگ_سیاسی به نسل سوم و چهارم است، در این مسیر خانواده، نهادهای رسمی آموزشی و نهادهای متکثر غیر رسمی آموزشی، مساجد و هیات های مذهبی، احزاب ،اصناف و گروه های فرهنگی و رسانه های رسمی و مجازی چقدر با چنین دغدغه ای فاصله دارند ؟ ✏️ ۳۱فروردین ۹۸ - شب نیمه شعبان ⚜ #دارالسلام ⚜ @darossalamm 👈آدرس در اینستاگرام: https://www.instagram.com/darossalamm