🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٢٣ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ هر كس كه عامل كينه و عداوت در ميان مردم شود، مانند شيطان است. «انمّا يريد الشيطان...» (آیه ٩١) . 2️⃣ قمار و شراب، ابزار كار شيطان براى ايجاد كينه و دشمنى است. «انّما يريد الشيطان... فى الخمر و الميسر» (آیه ٩١) . 3️⃣ احسان ونيكوكارى، بالاترين مرحله كمال و سبب محبوبيّت نزد خداوند است. كلمه «احسنوا» بعد از «آمنوا و عملوا... ثمّ اتّقوا...» و به دنبال آن محبوبيّت نزد خداوند مطرح شده است. «و اللَّه يحبّ المحسنين» (آیه ٩٣) . 4️⃣ ملاك تقوا، خوف باطنى است، نه تنها حياى ظاهرى. «يخافه بالغيب» (آیه ٩۴) . 5️⃣ كلمه «مسكين» از «سكن» به كسى گفته مى شود كه به خاطر تهى دستى و فقر، از مسكن خود خارج نمى شود وبه اصطلاح فقر او را از پا در آورده و خانه نشين كرده است. (آیه ٩۵) . #سمت_خدا #نکته_های_قرآنی #کلام_الله #تدبر_در_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۲۹ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ كلمه «لَبس» (بر وزن درس) به معناى پرده پوشى و اشتباه كارى است ولى كلمه «لُبس» (بر وزن قفل) به معناى پوشيدن لباس است. (آیه ۹) . 2️⃣ مسخره كنندگان، عاقبت ذليل مى شوند و استهزا، دامن خودشان را مى گيرد. «فحاق بالّذين سخروا» (آیه ۱۰) . 3️⃣ استهزاى دين، يكى از گناهان كبيره است كه وعده عذاب بر آن داده شده است. «فحاق بالّذين سخروا...» (آیه ۱۰) . 4️⃣ عوامل عزّت يا سقوط جوامع، قانونمند است. اگر عواملى مثل انكار و تكذيب حقّ در زمانى سبب هلاكت شد، در زمان ديگر هم سبب مى شود. «سيروا... انظروا» (آیه ۱۱) . 5️⃣ انسان به دليل نيازها ومحدوديّت ها به طور فطرى به سراغ سرپرست وپناهگاه مى رود، لكن بحث اصلى بر سر آن است كه به سراغ چه كسى برويم. «قل أغير اللَّه اتّخذ...» (آیه ۱۴) . #سمت_خدا #تدبر_در_قرآن #کلام_وحی #تلاوت_روزانه . .

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۳۲ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ هدف از آوردن معجزه، اعلام رابطه خاص ميان خدا و رسول، و نشان قدرت بى انتهاى الهى است، نه برآوردن تمايلات بى پايان مردم لجوج. البتّه گاهى براى اتمام حجّت، معجزه درخواستى مردم را مى آورده اند. (آیه ۳۷) . 2️⃣ انسان در حال رفاه و زندگى عادّى معمولاً غافل است، ولى هنگام برخورد با سختى ها پرده غفلت كنار رفته و فطرت خداجويى و يكتاپرستى انسان ظاهر مى شود. (آیه ۴۰) . 3️⃣ «بأساء» به معناى جنگ، فقر، قحطى، سيل، زلزله وامراض مُسرى و «ضرّاء» به معناى غم، غصّه، آبروريزى، جهل و ورشكستگى است. (آیه ۴۱) . 4️⃣ «مبلسون» از «ابلاس» به معناى حزن و اندوه همراه با يأس است. حالتى كه مجرمان، هنگام پاسخ نيافتن در دادگاه پيدا مى كنند. (آیه ۴۴) . 5️⃣ حضرت على عليه السلام مى فرمايد: اگر ديدى خداوند نعمت هايش را بر تو مدام مى دهد، ولى تو گناه مى كنى، پس به هوش باش، چه بسا اين لطفها عاقبت خوشى ندارد. (آیه ۴۴) . #نکته_های_قرآنی #کلام_الله #تدبر_در_قرآن #سمت_خدا

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٣۶ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ شركت در جلسه اهل گناه به قصد نهى از منكر وارشاد، مانعى ندارد، البتّه براى آنان كه با تقوا و نفوذ ناپذيرند، وگرنه بسيارى براى نجات غريق مى روند و خود غرق مى شوند. (آیه ۶٩) . 2️⃣ كلمه «تُبسَل» به معناى محروم شدن از خوبى و به هلاكت رسيدن است. (آیه ٧٠) . 3️⃣ دلبستگى و فريفته شدن به دنيا، زمينه به بازى گرفتن دين است. «الّذين اتّخذوا دينهم لعبا... غرّتهم الحياة الدّنيا» (آیه ٧٠) . 4️⃣ عامل بدبختى هاى انسان، خود او و عملكرد اوست. «بما كسبت... بما كسبوا... عذاب اليم بما كانوا يكفرون» (آیه ٧٠) . 5️⃣ در برابر انحرافات، بايد موضع گيرى صريح و مكرّر داشت. «قل أندعوا... قل اِنّ هُدَى اللَّه ...» (آیه ٧١) . #نکات_تفسیری #تلاوت_روزانه #تدبر_در_قرآن #سمت_خدا

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۳۸ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ كلمه «لبس» به معناى پوشاندن است. بنابراين ايمان چون فطرى است، نابود شدنى نيست بلكه غبارهايى آن را مى پوشاند. (آیه ۸۲) . 2️⃣ علم و حكمت دو شرط لازم براى تدبير و مديريّت است. «اِنّ ربّك حكيم عليم» (آیه ۸۳) . 3️⃣ برخى گمان كرده اند كه ذريّه تنها به نوه هاى پسرى گفته مى شود، در حالى كه حضرت عيسى كه پدر نداشت و تنها از طرف مادر به ابراهيم عليه السلام منسوب بود و در آيه ۸۷ از ذريّه حضرت ابراهيم به شمار آمده است. «و من ذرّيّته... عيسى» امام صادق و امام كاظم عليهما السلام به استناد همين آيه، اهل بيت عليهم السلام را كه از طرف مادر به پيامبر مى رسند، ذرّيه رسول اللّه و ابناء رسول اللّه دانسته اند. (آیه ۸۷) . 4️⃣ كلمه ى «حُكم»، هم به معناى حكومت وزمامدارى است، هم به معناى قضاوت و داورى و هم به معناى درك و عقل. در مفردات راغب، معناى اصلى آن منع وجلوگيرى ذكر شده و چون عقل وقضاوت وحكومتِ صحيح مانع اشتباه وخلافند، به آنها حُكم اطلاق شده است. (آیه ۸۹) . #سمت_خدا #نکته_های_قرآنی #تدبر_در_قرآن #تفسیر_نور

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۳۹ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ «غَمَرات» از «غمره» به معناى شدايد لحظه مرگ است كه انسان را در كام خود فرومى برد. (آیه ۹۳) . 2️⃣ «خَوَّلنا» از «خَوَل» به معناى چيزى است كه نياز به سرپرست دارد و معمولاً به اموال گفته مى شود. «خوّلناكم» به معناى تمليك و اعطاست. (آیه ۹۴) . 3️⃣ مشركان به چهار چيز تكيه داشتند: قوم و قبيله، مال و دارايى، بزرگان و اربابان و بت ها و معبودان. (آیه ۹۴) . 4️⃣ گمان هاى بى پايه، اساس بسيارى از گمراهى هاست. «شُفعاءكم الّذين زعمتم» (آیه ۹۴) . #قرآن_کریم #تلاوت_روزانه #تدبر_در_قرآن #سمت_خدا

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۴۲ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ تضادّ و درگيرى، زمينه ساز تكامل اختيارى است. به همين جهت خداوند، جهان را عالم تزاحم و تضادّ اختيارى قرار داده است. «وكذلك» (آیه ۱۱۲) . 2️⃣ «اِقتراف» به معناى تحصيل و كسب چيزى است. (آیه ۱۱۳) . 3️⃣ «حَكَم» را برخى با «حاكم» يكى دانسته اند، امّا برخى گفته اند: «حَكَم» داورى است كه طرفين دعوا، او را انتخاب كرده باشند، ولى «حاكم» هرگونه داور است. (آیه ۱۱۴) . 4️⃣ «خَرْص» به معناى تخمين و حدس است. چون بعضى از تخمين ها نادرست از آب در مى آيد، به معناى دروغ هم آمده است. (آیه ۱۱۶) . 5️⃣ «مَهدىّ» يعنى كسى كه از ابتدا به هدايت الهى راه يافته است، امّا «مُهتَدى» كسى است كه پس از ضلالت، هدايت شده باشد.( آیه ۱۱۷) . 6️⃣ تغذيه ى حلال و التزام به احكام، شرط ايمان است. «اِن كنتم بآياته مؤمنين» (آیه ۱۱۸) . #برنامه_سمت_خدا #تلاوت_روزانه_قرآن #تدبر_در_قرآن #تفسیر_نور

▪️ نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۴۶ قرآن کریم . 1️⃣ «حِجْر» به معناى منع است و «تحجير» يعنى منطقه اى را سنگ چين كردن و مانع شدن از ورود ديگران براى تصاحب آن. «حِجر اسماعيل» نيز جايى است كه با ديوار سنگى جدا شده است. عقل را هم «حِجر» گويند، چون انسان را از زشتى ها باز مى دارد. (آیه ۱۳۸) . 2️⃣ خسارت واقعى، فدا شدن انسان در راه باطل است. «قد خَسر» (آیه ۱۴۰) . 3️⃣ انجام هر كارى و تحريم هر چيزى، يا دليل شرعى مى خواهد يا عقلى. «بغير علم افتراء على اللَّه» (آیه ۱۴۰) . 4️⃣ سياست شيطان، انحراف تدريجى است، نه دفعى. «خطوات الشّيطان» (آیه ۱۴۲) . #سمت_خدا #تدبر_در_قرآن #ترجمه_تفسیری #کلام_الله

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۴۹ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ براى حفظ حقوق ايتام بايد بهترين طريقه ى بهره گيرى از اموال و دارايى او انتخاب شود. «بالّتى هى أحسن». جز كسانى كه اهليّت اقتصادى و تقواى كافى دارند، نبايد ديگران به مال يتيم نزديك شوند. «لاتقربوا... الا» (آیه ۱۵۲) . 2️⃣ مراحل رشد و كمال انسان عبارت است از: تعقّل «لعلّكم تعقلون» تذكّر «لعلّكم تذكّرون» و تقوا. «لعلّكم تتّقون» (آیه ۱۵۳) . 3️⃣ كلمه «مبارك» از ريشه «بركت»، بر دو امر تأكيد مى كند: ۱- ريشه قوى و ثابت. ۲- رشد دائم. قرآن، هم داراى مطالبى اساسى و تغييرناپذير و استوار است و هم با گذشت زمان، پرده هايى از اسرارش كشف و روز به روز جلوه ى آن بيشتر مى شود. (آیه ۱۵۵) . 4️⃣ «يَصدفون» از «صدف» به معناى اعراض شديد از چيزى بدون تأمّل و انديشه است. (آیه ۱۵۷) . 5️⃣ از بزرگ ترين ظلم ها به انسانيّت، اعراض از كتب آسمانى است. «فمن أظلم ممّن كذّب بآيات اللّه» (آیه ۱۵۷) . #سمت_خدا #تدبر_در_قرآن #کلام_الله #نکات_قرآنی

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۵۸ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ كلمه «نَكد» به معناى چيزى است كه در آن خيرى نباشد «نبات نَكد» به معناى گياه كم و بى فايده مى باشد. (آیه ۵۸) . 2️⃣ «خوف» جنبه مثبت نيز دارد ولى «جُبن» فقط ترسِ منفى و ناپسند است. «جبن» ناشى از خودكم بينى است و «خوف» گاهى مولود واقع بينى و هوشيارى نسبت به خطرهاست. (آیه ۵۹) . 3️⃣ كلمه «نُصح» به معناى خالص و بى غلّ و غش بودن است. به سخنانى كه از روى خلوص نيّت و خيرخواهى گفته شود، «نُصح» گويند. به عسل خالص هم «ناصح العسل» گفته مى شود. (آیه ۶۲) . 4️⃣ فلسفه بعثت ونبوّت و مراحل آن را مى توان چنين بيان كرد: الف: هشدار و توجّه دادن. «لينذركم» ب: ايجاد مصونيّت و تقوا. «لتتّقوا» ج: دريافت الطاف و رحمت الهى. «لعلّكم ترحمون» (آیه ۶۳) . 5️⃣ «عَمين» جمع «عَمى» به كسى گفته مى شود كه چشم بصيرت و ديد باطنى او از كار افتاده باشد ولى «أعمى» هم به كسى كه باطن او كور باشد گفته مى شود و هم به كسى كه چشم ظاهرش نابينا باشد. (آیه ۶۴) . 6️⃣ آنكه به هدف خود ايمان دارد و از پشتوانه الهى برخوردار است، در برابر برخورد بد ديگران آرام برخورد مى كند. «ليس بى سفاهة» (آیه ۶۷) . #سمت_خدا #قرآن #کلام_الله #تدبر_در_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١۶۴ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ يكى از حربه هاى مخالفان، تهمتِ قدرت طلبى به مردان حقّ است. «يريد أن يخرجكم» (آیه ١١٠) . 2️⃣ در راه شناخت، نبايد تنها به حواسّ ظاهرى تكيه كرد، چون گاهى چشم هم افسون شده و تحت تأثير قرار مى گيرد. «سحروا أعين النّاس» (آیه ١١۶) . 3️⃣ براى كوبيدن هر حقّى، از وسائل مشابه آن استفاده مى شود، مذهب عليه مذهب و روحانى نما عليه روحانى. اينجا هم جادو بر ضد معجزه بكار گرفته شد. «بسحر عظيم» (آیه ١١۶) . 4️⃣ كلمه «تَلقَف» از «لَقف» به معناى بر گرفتن چيزى با قدرت و سرعت است و در اين جا به معناى بلعيدن است و كلمه «يأفكون» از «اِفك»، به دروغى كه در قالب صدق و راستى مطرح شود يا باطلى كه ظاهرى حقّ نما داشته باشد، گفته مى شود. (آیه ١١٧) . 5️⃣ با پيروزى معجزه حضرت موسى، ضربه سختى برنظام فرعونى وارد شد، امّا مهم تر آنكه ساحران يكجا به موسى ايمان آوردند و حيثيّت فرعون از درون فرو ريخت. (آیه ١٢٠) . 6️⃣ عظمت معجزه الهى آن گونه بود كه ساحران گويا ناخودآگاه و بى اختيار به سجده افتادند. «اُلقى» به صورت مجهول آمده است. (آیه ١٢٠) . #کلام_الله #تدبر_در_قرآن #تفسیر_نور #نکته_های_قرآنی

▪️ نکاتی برای تدبر از صفحه ١۶٧ قرآن کریم . 1️⃣ كلمه «مُتبّر» از «تبار» به معناى هلاكت است. (آیه ١۴٠) . 2️⃣ جهل، در فرهنگ قرآن در برابر عقل قرار دارد نه علم، يعنى به كار غير عاقلانه جهل مى گويند. (آیه ١۴٠) . 3️⃣ عبادت بايد بر اساس تعقّل و تشكّر باشد. «أغيراللّه ابغيكم الهاً و هو فضّلكم» خدا يافتنى است، نه بافتنى، «ابغيكم» و پرستش غير خدا، با عقل و روحيّه ى سپاسگزارى ناسازگار است. (آیه ١۴٠) . 4️⃣ بى مقدّمه و بدون خودسازى، بر پيامبران كتاب آسمانى نازل نمى شود، بلكه لياقت به همراه عبادت و مناجات هاى شبانه و عارفانه لازم است. «و واعدنا موسى ثلاثين ليلة...» (آیه ١۴٢) . 5️⃣ امامت و رهبرى مردم بايد به سفارش پيامبر «اُخلُفنى فى قومى» در مسير اصلاح جامعه «اصلح» و به دور از انحراف «ولاتتّبع سبيل المفسدين» باشد. (آیه ١۴٢) . 6️⃣ «دَكّ» به معناى زمين صاف و«جعله دكّا» يعنى كوه متلاشى و ذرّه ذرّه شد تا به زمين هموارى تبديل گشت. (آیه ١۴٣) . 7️⃣ خداوند را بايد از راه آثارش شناخت و به جلوه هاى او نگريست. (حقيقت تجلّى هم روشن نيست، بلكه آثار آن مشهود است) «تجلّى... جعله دكّاً» (آیه ١۴٣) . #قرآن_كريم #تفسیر_نور #تدبر_در_قرآن #سمت_خدا

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١۶٩ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ به خاطر مقام و موقعيّت و خويشاوندى، از لغزش ديگران چشم پوشى نكنيم. «اخذ برأس اخيه» گاهى توبيخ به موقع نزديكان و در ميان جمع، براى نشان دادن اهميّت مطلب و هشدار و زهر چشم گرفتن از بيگانگان است. «اخذ برأس اخيه» (آیه ١۵۰) . 2️⃣ سكوت و بى تفاوتى نسبت به ظلم و انحراف، انسان را همسنگ ظالم قرار مى دهد. «لاتجعلنى مع القوم الظالمين» (آیه ١۵٠) . 3️⃣ غضب اولياى خدا، غضب خداست. «غضبان أسفاً - غضب من ربّهم» (آیه ١۵٢) . 4️⃣ با اينكه تا ايمان نباشد توبه پذيرفته نمى شود، امّا در اين آيه ابتدا توبه آمده و پس از آن ايمان، شايد به اين دليل كه گناه، ايمان انسان را متزلزل كرده و فروغ ايمان را بى اثر مى كند و با توبه بار ديگر ايمان تجديد مى شود. (آیه ١۵٣) . 5️⃣ خوف از خداوند، درهاى رحمت را به روى انسان مى گشايد.«رحمة للّذين... يرهبون» (آیه ١۵۴) . #قرآن_كريم #سمت_خدا #برنامه_تلویزیونی #تدبر_در_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٧۶ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ براى كلمه «عفو» چند معنا بيان شده است: حدّ وسط و ميانه، قبول عذر خطاكار و بخشودن او، آسان گرفتن كارها است. (آیه ١٩٩) . 2️⃣ «خُذ العفو» به معناى عفو را تحت اختيار و كنترل خود داشتن و به جا استفاده نمودن است، لذا در بعضى موارد بايد قاطعانه برخورد كرد. (آیه ١۹٩) . 3️⃣ مخاطب آيه تنها پيامبر نيست، هر مسلمان و هر مبلّغ و مصلح اجتماعى بايد با لجوجان و جاهلان ياوه گو، برخوردى اعراض آميز داشته و در برابر توهين و تهمت ها چشم پوشى و صبر كند، نه آنكه درگير و گلاويز شود. «و اعرض...» (آیه ١٩٩) . 4️⃣ «نَزغ» به معناى ورود در كارى به قصد افساد و تحريك است. (آیه ٢٠٠) . 5️⃣ استعاذه و استمداد از خدا، بهترين درمان وسوسه هاى شيطانى است. «فاستعذ» (آیه ٢٠٠) . 6️⃣ چون وسوسه هاى شيطانى متفاوت است، استعاذه هم بايد به «اللّه» باشد كه جامع همه صفات نيك و كمالات است. (فرمود: «باللّه» و نفرمود: «بالغنى» يا «بالعليم» يا صفت ديگر خدا) (آیه ٢٠٠) . 7️⃣ در برخى روايات، ذكر «لااله الاّ اللّه» براى دفع وسوسه هاى شيطان توصيه شده است. (آیه ٢٠٠) . 8️⃣ پيامبر اكرم (صلى الله عليه وآله) فرمودند: اگر خواهان زندگى سعادتمند و مرگ شهادت گونه و نجات و رهايى در روز گرم و سوزان قيامت مى باشيد، قرآن بياموزيد، زيرا كلام خداوند رحمن و مايه ايمنى از شيطان و سنگينى ميزان در قيامت مى باشد. (آیه ٢٠٣) . 9️⃣ كلمه «اِنصات» به معناى ساكت شدن براى گوش سپردن است. هنگام تلاوت قرآن، از روى ادب سكوت كرده و آيات آن را گوش دهيد. (آیه ٢٠۴) . #قرآن_كريم #تفسیر_نور #تدبر_در_قرآن #سمت_خدا

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٧٨ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ فرشتگان، در زندگى انسان ها تأثيرگذار و مؤثّرند. «ممدّكم بألف من الملائكة» (آیه ٩) . 2️⃣ «مُردف» از «اِرداف» به معناى رديف و پشت سر هم قرار گرفتن است، يعنى نزول فرشتگان امدادگر پياپى ادامه دار است. (آیه ٩) . 3️⃣ امدادهاى غيبى وقتى تحقّق پيدا مى كند كه آنچه را خداوند در ظاهر به ما داده است، به كار گرفته باشيم. «ممدّكم» (آیه ٩) . 4️⃣ در قرآن بارها نزول فرشتگان امدادگر براى يارى مؤمنان مطرح شده است. حتّى هنگام جان دادن هم خداوند فرشته ها را مى فرستد تا با القاى حقّ و دلدارى، مؤمن را از وسوسه هاى شيطان حفظ كند. (آیه ١٠) . 5️⃣ در هستى دو نوع القا وجود دارد: يكى از سوى فرشتگان خدا كه آرامش را القا مى كنند. (خداوند به فرشتگان وحى كرد كه من با شمايم، پس شما مؤمنان را پايدار و ثابت قدم سازيد، من در دل كفّار وحشت خواهم افكند.) يكى هم القاى ترس و وحشت كه از سوى شيطان انجام مى شود. (سخنان شيطان در هوادارانش تأثير گذارده و آنان را مى ترساند.) (آیه ١٠) . 6️⃣ "نُعاس" به ابتداى خواب وخواب سبك و آرام بخش گفته مى شود. (آیه ١١) . 7️⃣ «زَحف» به معناى غلتيدن و كشيدن روى زمين است، به لشكركشى و حركت يك لشكر انبوه هم از اين جهت كه از دور چنين به نظر مى رسد كه روى زمين مى غلتند و پيش مى آيند، زحف گفته مى شود. (آیه ١۵) . #نکته_های_قرآنی #تدبر_در_قرآن #سمت_خدا #تلاوت_روزانه

🍃🌺نکاتی برای تدبر از صفحه ١٨١ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ توليتِ خانه اى كه به دست ابراهيم خليل عليه السلام و بر اساس تقوا ساخته شده، نبايد به دست افراد بى تقوا باشد. «انْ أوليائه الاّ المتّقون» (آیه ٣۴) . 2️⃣ «مُكاء» به معناى سوت كشيدن و «تَصدية» به معناى كف زدن است. (آیه ٣۵) . 3️⃣ «اِنتهاء» به معناى پذيرش نهى و دست برداشتن وانجام ندادن كارى به خاطر نهى از آن كار است. (آیه ٣٨) . 4️⃣ هدف از جهاد در اسلام، رفع فتنه و سلطه كفّار و ايجاد فضاى سالم براى دعوت به حقّ است. «قاتلوهم حتّى لاتكون فتنة و...» (آیه ٣٩) . 5️⃣ خداوند بهترين مولاست، چون نه ما را به ديگرى مى سپارد، نه ما را فراموش مى كند، نه ما را براى نياز خودش مى خواهد و نه حقّ و اجر كسى را ضايع مى سازد. «نعم المولى» (آیه ۴٠) . #سمت_خدا #نکته_های_قرآنی #تدبر_در_قرآن #تلاوت_روزانه

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٨٧ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ از اين كه سوره به دليل محتواى قهرآميزش بدون «بسم اللَّه» شروع شده است مى فهميم كه «بسم اللَّه» در هر سوره، متعلّق به همان سوره و جزء آن است. (آیه ١) . 2️⃣ برائت، نشانه قاطعيّت و اقتدار است همچنان كه سكوت در برابر توطئه ها و پيمان شكنى ها نشانه ضعف و ذلّت است. «برآءةٌ من اللّه و رسوله» (آیه ١) . 3️⃣ امام على (عليه السلام) فرمود: با هر كسی پيمانِ مدّت دار بسته ايد، تا آن مدّت وفادار بمانيد و به پيمان آنکه بى مدّت است، چهار ماه مهلت دهيد. (آیه ۴) . 4️⃣ تشكيلات اطلاعاتى مسلمانان بايد چنان باشد كه حتّى توطئه گران را در خارج از مرزها زير نظر داشته باشند. «كلّ مرصد» (آیه ۵) . 5️⃣ نماز، در رأس عبادت هاست. به كسى كه به شعائر دينى (نماز و زكات) احترام مى گذارد، تعرّض نكنيد. «اقاموا الصلوة...فخلّوا سبيلهم» (آیه ۵) . 6️⃣ اسلام، دين آزادى است و ايمان از روى فهم ارزش دارد، نه از روى ترس يا اجبار. «اَجِره، يسمع، ابلغه مأمنه» (آیه ۶) . #سمت_خدا #تدبر_در_قرآن #نکات_قرآنی #جای_خالی_قرآن

🍃🌺نکاتی برای تدبر از صفحه ١٩١ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ پذيرش توبه بر خداوند واجب نيست، بلكه تفضّلى است كه به حكمت خود او مربوط است. «من يشاء» خداوند هم گناهان را مى پوشاند، هم انسان را دوست دارد. «غفور رحيم» (آیه ٢٧) . 2️⃣ تنگناهاى اقتصادى و فشارهاى مالى، ما را نسبت به دينمان بى تعهّد نسازد. «ان خفتم عيلةً» (آیه ٢٨) . 3️⃣ از قطع رابطه اقتصادى با كفّار، به خاطر مكتب، نگران نباشيم.«يغنيكم اللّه» (آیه ٢٨) . 4️⃣ «اَحبار» جمع «حِبر» به معناى دانشمند و «رُهبان» جمع «راهب» به معناى تاركِ دنيا و دِيرنشين است. (آیه ٣١) . 5️⃣ تنها خداوند حقّ قانونگذارى دارد. آنان كه قانون غيرخدا را مى پذيرند، از مدار اسلام، خارجند. «اتّخذوا احبارهم و رهبانهم اربابا من دون اللَّه» (آیه ٣١) . #سمت_خدا #تدبر_در_قرآن #نکته_های_قرآنی #کلام_الله

🍃🌺نکاتی برای تدبر از صفحه ١٩۴ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ كسب ارزشهاى واقعى، در پرتو علم و شناخت ميسّر است. «ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون» (آیه ۴١) . 2️⃣ جنگ، ميدان آزمونى براى باورها واعتقادات است. «يستئذنك الذين لايؤمنون باللَّه» (آیه ۴۵) . 3️⃣ مؤمن، آماده جهاد و منتظر رفتن به جبهه است، نه بى تفاوت و بى انگيزه. «لاعدّوا له عدّة» (آیه ۴۶) . 4️⃣ «خَبال» به معناى اضطراب و ترديد «خَبَل» يعنى جنون «خَبْل» يعنى فساد. (آیه ۴٧) . 5️⃣ «سَمّاع» به معناى جاسوسى است كه طبق منافع دشمن، سخن چينى كند. (آیه ۴٧) . 6️⃣ نيروهاى سپاه اسلام بايد برگزيده و خالص باشند، تعداد نفرات و كميّت، ملاك نيست.«لو خرجوا... مازادوكم الاّ خبالاً» (آیه ۴٧) . 7️⃣ حضور منافقان در جبهه ها، عامل تضعيف روحيّه و تفرقه و ترديد است. «لاوضعوا خلالكم» (آیه ۴٧) . 8️⃣ همه مسلمانان، خطر منافقان را درك نمى كنند و بعضى ساده لوحانِ زودباور، تحت تأثير قرار مى گيرند. «سمّاعون لهم» (آیه ۴٧) . #قرآن_کریم #تدبر_در_قرآن #تلاوت_روزانه #سمت_خدا

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٩٨ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ خداوند در دنيا براى منحرفان از حق، بهره اى قرار داده است. «خلاقهم» ولى در آخرت، هيچ بهره و نصيبى ندارند. (آیه ۶٩) . 2️⃣ دليل كاميابى مخالفان انبيا از دنيا، خلق و خوى و تلاش آنان است. «فاستمتعوا بخلاقهم» (آیه ۶٩) . 3️⃣ قهر الهى همواره پس از اتمام حجّت است. «اتتهم رسلهم» و به خاطر اصرار واستمرار بر ظلم است. «كانوا انفسهم يظلمون» (آیه ٧٠) . 4️⃣ چون امر به معروف ونهى از منكر، عامل برپايى واجبات ديگر است، از اين رو در آيه، قبل از نماز و زكات آمده است. (آیه ٧١) . 5️⃣ زن و مرد هردو، در اصلاح جامعه تأثير گذارند. «المؤمنون والمؤمنات» (آیه ٧١) . 6️⃣ زن و مرد، در برخوردارى از پاداش الهى، برابرند«وعداللَّه المؤمنين و المؤمنات» (آیه ٧٢) . 7️⃣ رسيدن به پاداش اخروى ورضايت الهى، رستگارى بزرگ است«الفوزالعظيم» (آیه ٧٢) . #قرآن_کریم #سمت_خدا #نکته_های_قرآنی #ترجمه_تفسیری_قرآن #تلاوت_روزانه #برنامه_تلویزیونی #تدبر_در_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٩٩ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ هم با دشمنانِ آشكار خارجى مبارزه كنيم «جاهد الكفّار» هم با دشمنانِ پنهانِ داخلى. «و المنافقين» (آیه ٧٣) . 2️⃣ دروغگويى وسوگند دروغ، از نشانه هاى منافق است.«يحلفون باللَّه» (آیه ٧۴) . 3️⃣ اگر لياقت وظرفيّت نباشد، نعمت هاى الهى براى انسان نقمت مى شود. مالى ارزشمند است كه عامل سقوط نگردد.«اتاهم من فضله ...تولّوا و هم معرضون» (آیه ٧۶) . 4️⃣ نفاق، درجاتى دارد: نفاقِ زبانى، نفاق رفتارى و نفاق قلبى. «فى قلوبهم» (آیه ٧٧) . 5️⃣ مال و ثروت داشتن، شرط انفاق نيست، بايد اخلاص، ايمان و سخاوت داشته باشيم. (آیه ٧٩) . #قرآن_کریم #سمت_خدا #نکته_های_قرآنی #ترجمه_تفسیری_قرآن #تلاوت_روزانه #برنامه_تلویزیونی #تدبر_در_قرآن