🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۳۳ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ ايمان و عمل، انسان را از بيمارى هاى روحى چون ترس و اندوه بيمه مى كند. «آمن و اصلح فلاخوف عليهم ولاهم يحزنون» (بهداشت روان، در سايه ايمان و عمل صالح است) (آیه ۴۸) . 2️⃣ انبيا، با پول و تهديد و تطميع كار نمى كردند، تا ديگران از روى ترس و طمع، دور آنان جمع نشوند و خيال نكنند كه اگر با پيامبر باشند، از علم غيب يا خزانه الهى مشكلاتشان حل خواهد شد. «قل لا اقول...» (آیه ۵۰) . 3️⃣ فكر صحيح، انسان را به پيروى از انبيا وامى دارد و بهانه ها و توقعات را كنار مى گذارد. «أفلا تتفكّرون» (آیه ۵۰) . 4️⃣ اسلام، مكتب مبارزه با تبعيض، نژاد پرستى، امتياز طلبى و باج خواهى است. (با توجّه به شأن نزول) . #قرآن_کریم #تلاوت_روزانه #برنامه_سمت_خدا #شرح_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۳۹ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ «غَمَرات» از «غمره» به معناى شدايد لحظه مرگ است كه انسان را در كام خود فرومى برد. (آیه ۹۳) . 2️⃣ «خَوَّلنا» از «خَوَل» به معناى چيزى است كه نياز به سرپرست دارد و معمولاً به اموال گفته مى شود. «خوّلناكم» به معناى تمليك و اعطاست. (آیه ۹۴) . 3️⃣ مشركان به چهار چيز تكيه داشتند: قوم و قبيله، مال و دارايى، بزرگان و اربابان و بت ها و معبودان. (آیه ۹۴) . 4️⃣ گمان هاى بى پايه، اساس بسيارى از گمراهى هاست. «شُفعاءكم الّذين زعمتم» (آیه ۹۴) . #قرآن_کریم #تلاوت_روزانه #تدبر_در_قرآن #سمت_خدا

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۴۱ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ خداوند، انسان را چنان آفريده كه چه كارهاى خوب و چه كارهاى بد، كم كم در روح او تأثير مى گذارد و به آن عادت مى كند. از اين رو، زينت دادن كارها گاهى به خدا نسبت داده شده، «زَيَّنّا» كه خالق اين تأثير است و گاهى به شيطان نسبت داده شده كه از طريق وسوسه و وعده، زشت ها را زيبا جلوه مى دهد. «زيّن لهم الشّيطان» (آیه ۱۰۸) . 2️⃣ حساب لعن و نفرين و برائت، از حساب دشنام و ناسزا جداست. لعن و برائت در واقع بيانگر اظهار موضعِ ما در برابر ستمگران و مشركان است كه بيزارى خود را از راه آنان اعلام مى كنيم. «لعنة اللّه على الظالمين» (آیه ۱۰۸) . 3️⃣ دشنام، يا نشانه نداشتن منطق است يا نداشتن ادب و يا صبر. (مسلمان با پرهيز از ناسزا، بايد نشان دهد كه صبر و منطق و ادب دارد.) «لا تسبّوا» (آیه ۱۰۸) . 4️⃣ گاهى انسان ناخودآگاه در گناه ديگران شريك مى شود، آنجا كه مقدّمات گناه ديگران را فراهم كند. «فيسبّوااللَّه» (آیه ۱۰۸) . 5️⃣ لجاجت، درد بى درمانى است كه صاحبان آن، با ديدن هر نوع معجزه، باز هم ايمان نمى آورند. «لايؤمنون» (آیه ۱۰۹) . #قرآن_کریم #ترجمه_تفسیری_قرآن #سمت_خدا #تلاوت_روزانه

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۴۴ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ منظور از «صدر» روح و دل است. مراد از شرح صدر، گسترش افق عقل و فكر بلندى روح، براى پذيرش حقّ و هدايت است و اين نيازمند گذشتن از هوسها و تمنيات دل است. (آیه ۱۲۵) . 2️⃣ خروج از مدار فطرت و عقل، عامل خفقان و تنگى روح و روان مى گردد. «يصّعّد فى السماء» (آیه ۱۲۵) . 3️⃣ رسيدن به ولايت الهى، در سايه عمل و تلاش انسان است. «و هو ولّيهم بما كانوا يعملون» (آیه ۱۲۷) . 4️⃣ انذار، قوى ترين اهرم تربيت و وظيفه مهم پيامبران است. «و ينذرونكم» (آیه ۱۳۰) . 5️⃣ سنّت خداوند آن است كه راه حقّ را با فرستادن انبيا و هشدارهاى مختلف به مردم نشان مى دهد و حقايق را بيان كرده، اتمام حجّت مى كند. در آن صورت اگر بى اعتنايى كردند، كيفر مى دهد. اين قانون و سنّت كلّى در آيات متعدّدى مطرح شده است. (آیه ۱۳۱) . #سمت_خدا #تلاوت_روزانه #قرآن_کریم #تفسیر_نور

▪️ نکاتی برای تدبر از صفحه ١۴٨ قرآن کریم . 1️⃣ گستردگى رحمت الهى، مانع كيفر كردن او نيست. «ربّكم ذو رحمة... و لايردّ بأسه» هرچند كيفر او نيز در مسير تربيت انسان و از رحمت و ربوبيّت او سرچشمه مى گيرد. (آیه ١۴٧) . 2️⃣ اگر به جاى علم و يقين، در پى ظن و گمان باشيم، گمراه خواهيم شد. «ان انتم الاّ تخرصون» (آیه ١۴٨) . 3️⃣ خداوند، با فطرت توحيدى كه در انسان قرار داده و با هدايت انبيا و عقل، حجّت را بر مردم تمام كرده و راه خير و شرّ و پايان نيك يا بد هر كدام را هم بيان نموده است. (آیه ١۴٩) . 4️⃣ در روايات آمده كه خداوند در قيامت به انسان مى فرمايد: راه حقّ را مى دانستى يا نمى دانستى؟ اگر بگويد: مى دانستم، مى پرسد: چرا عمل نكردى؟ و اگر بگويد: نمى دانستم، مى پرسد: چرا در پى ياد گرفتن نبودى، اين است حجّت بالغه ى خدا بر مردم. (آیه ١۴٩) . 5️⃣ اسلام، دين منطق و برهان است و از مخالفان خود گواه طلبيده و آنان را به مجادله ى نيكو دعوت مى كند. «قل هلمّ شهداءكم» (آیه ١۵٠) . 6️⃣ امام صادق (عليه السلام) فرمود: احسان به والدين، يعنى كارى نكنيم كه آنان وادار به درخواستی از ما شوند. (آیه ١۵١) . 7️⃣ چون اصل در همه چيز، حلال بودن است، از اين رو حلالها شمارش نشده و فقط محرّمات گفته شده است. «أتل ما حرّم» (آیه ١۵١) . #قرآن_كريم #تلاوت_روزانه #تفسیر_نور #سمت_خدا

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۵۰ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ ايمان و عمل، در شرايط آزاد و طبيعى كارساز است نه در حال اضطرار و ترس جان. «يوم يأتى بعض آيات ربّك لاينفع» (آیه ۱۵۸) . 2️⃣ در شيوه تربيتى اسلام، تشويق ده برابر تنبيه است. «عشر امثالها» (آیه ۱۶۰) . 3️⃣ كلمه «قِيَم» و «قيّم» به معناى راستى، استوارى و پايدارى است. (آیه ۱۶۱) . 4️⃣ سوره انعام با حمد الهى آغاز شد «الحمد للّه الّذى خلق...» و با رحمت الهى پايان مى پذيرد. «انّه لغفور رحيم» (آیه ۱۶۵) . 5️⃣ تفاوت هاى مردم و آزمايشات الهى، حكيمانه و در مسير رشد و تربيت انسان است و از ربوبيّت خداوند سرچشمه مى گيرد. «و هو ربّ كلّ شى ء... رفع بعضكم فوق بعض...» (آیه ۱۶۵) . 6️⃣ معيار و مقدار آزمايش هر كس، به ميزان داده ها و امكانات اوست. «ليبلوكم فى ما آتاكم» (آیه ۱۶۵) . #قرآن_کریم #تفسیر_نور #سمت_خدا #شرح_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۵۴ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ اسلام، با زهد نابجا ورياضت نامشروع ورهبانيّت، مخالف است. «قل مَن حرّم» (آیه ۳۲) 2️⃣ اصل در بهره گيرى از زينت ها و طيّبات، مباح بودن است، مگر دليلى خاص بر حرمت آنها باشد. «مَن حرّم» (آیه ۳۲) . 3️⃣ «اِثم» گناهى است كه سقوط انسان را در پى داشته باشد و «بَغى» تجاوز به حقّ ديگران است. (آیه ۳۳) . 4️⃣ برهان و استدلال، نوعى افاضه و لطف الهى است كه بر عقل و جان القا مى شود. «ما لم ينزّل به سلطاناً» (آیه ۳۳) . 5️⃣ «خوف» و ترس، مربوط به امور آينده و در مقابل امنيّت و آسايش است، امّا «حزن» و اندوه، مربوط به گذشته و آنچه از دست رفته مى باشد و در مقابل سرور و شادمانى است. (آیه ۳۵) . 6️⃣ اوّلين قاضى در قيامت، وجدان انسان است. «شهدوا على انفسهم انّهم كانوا كافرين» (آیه ۳۷) . #قرآن_کریم #نکات_تفسیری #سمت_خدا #کلام_الله

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١۵٩ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ كلمه «آلاء» جامع تر از نعمت مى باشد و شامل هر نعمت ظاهرى و باطنى، مادّى يا معنوى مى شود، چنانكه در سوره الرّحمن مكرّر آمده است و حتّى شامل عقاب و جهنّم كه لازمه عدل الهى است، نيز مى شود. (آیه ۶٩) . 2️⃣ ياد نعمت هاى الهى، رمز رستگارى است. «فاذكروا... لعلّكم تفلحون» زيرا ياد نعمت ها عشق و محبّت مى آورد، محبّت، اطاعت در پى دارد و اطاعت نيز رستگارى به دنبال دارد. (آیه ۶٩) . 3️⃣ استدلال و برهان، نوعى فيض الهى است كه به قلب و فكر انسان مى رسد. «ما نزّل اللّه بها من سلطان» (آیه ٧١) . 4️⃣ «دابر» به معناى آخر و پايان چيزى است و «قطع دابر» يعنى ريشه كن كردن و تا آخرين نفر را هلاك كردن. (آیه ٧٢) . 5️⃣ جهت گيرى در عمل، بر اساس عقيده و تفكّر است. «اعبدوا اللّه» (آیه ٧٣) . #قرآن_کریم #تلاوت_روزانه #سمت_خدا #نکته_های_قرآنی

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١۶٢ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ مؤمن، هرگز از حقّ عدول نمى كند و اهل سازش بر سر عقائدش نيست. «ما يكون لنا...» (عقب گرد و ارتجاع، ممنوع است و تساهل و تسامح همه جا ارزش نيست) (آیه ٨٩) . 2️⃣ واگذارى داورى به خداوند، نمونه و مصداق توكّل و تسليم است. «على اللّه توكّنا ربّنا افتح...» (آیه ٨٩) . 3️⃣ يكى از شيوه هاى كفّار براى بازداشتن مردم از پيروى انبيا، (هنگامى كه ببينند آنان از ايمانشان دست برنمى دارند،) تهديد مادّى و اقتصادى است. «انّكم اذاً لخاسرون» محروميّت از درآمدهايى كه از طريق كم فروشى به دست مى آيد، از ديد كافران خسارت است. (آیه ٩٠) . 4️⃣ «جاثم» به كسى گفته مى شود كه به رو بر زمين افتاده و يا به زانو افتاده و توان برخاستن نداشته باشد. (آیه ٩١) . 5️⃣ «يَغنَوا» از «غنى» به معناى اقامت در مكان است، و با توجّه به معناى اصلى غنا (بى نيازى) گويا كسى كه محل اقامت و منزل آماده دارد، بى نياز است. (آیه ٩٢) . 6️⃣ قهر الهى، بعد از اتمام حجّت است. «فاخذتهم الرجفة... اَبلَغتُكم رسالات ربّى» (آیه ٩٣) . 7️⃣ «بأساء» به حوادث و ضربه هاى جسمى مثل بيمارى ومرگ و «ضرّاء» به ضربه ها و زيان هاى مالى گفته مى شود.(آیه ٩۴) . 8️⃣ «عَفَوا» به معناى كثرت مال و فرزندان، يا ترك كردن و اعراض نمودن است. (آیه ٩۵) . 9️⃣ غوطه ور شدن در دنيا و غفلت از ياد خدا، انسان را به عذابى ناگهانى و غافلگيرانه دچار مى كند. «فاخذناهم بغتة و هم لايشعرون» (آیه ٩۵) . #قرآن_كريم #سمت_خدا #تفسیر_نور #شرح_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١۶٢ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ مؤمن، هرگز از حقّ عدول نمى كند و اهل سازش بر سر عقائدش نيست. «ما يكون لنا...» (عقب گرد و ارتجاع، ممنوع است و تساهل و تسامح همه جا ارزش نيست) (آیه ٨٩) . 2️⃣ واگذارى داورى به خداوند، نمونه و مصداق توكّل و تسليم است. «على اللّه توكّنا ربّنا افتح...» (آیه ٨٩) . 3️⃣ يكى از شيوه هاى كفّار براى بازداشتن مردم از پيروى انبيا، (هنگامى كه ببينند آنان از ايمانشان دست برنمى دارند،) تهديد مادّى و اقتصادى است. «انّكم اذاً لخاسرون» محروميّت از درآمدهايى كه از طريق كم فروشى به دست مى آيد، از ديد كافران خسارت است. (آیه ٩٠) . 4️⃣ «جاثم» به كسى گفته مى شود كه به رو بر زمين افتاده و يا به زانو افتاده و توان برخاستن نداشته باشد. (آیه ٩١) . 5️⃣ «يَغنَوا» از «غنى» به معناى اقامت در مكان است، و با توجّه به معناى اصلى غنا (بى نيازى) گويا كسى كه محل اقامت و منزل آماده دارد، بى نياز است. (آیه ٩٢) . 6️⃣ قهر الهى، بعد از اتمام حجّت است. «فاخذتهم الرجفة... اَبلَغتُكم رسالات ربّى» (آیه ٩٣) . 7️⃣ «بأساء» به حوادث و ضربه هاى جسمى مثل بيمارى ومرگ و «ضرّاء» به ضربه ها و زيان هاى مالى گفته مى شود.(آیه ٩۴) . 8️⃣ «عَفَوا» به معناى كثرت مال و فرزندان، يا ترك كردن و اعراض نمودن است. (آیه ٩۵) . 9️⃣ غوطه ور شدن در دنيا و غفلت از ياد خدا، انسان را به عذابى ناگهانى و غافلگيرانه دچار مى كند. «فاخذناهم بغتة و هم لايشعرون» (آیه ٩۵) . #قرآن_كريم #سمت_خدا #تفسیر_نور #شرح_قرآن

▪️ نکاتی برای تدبر از صفحه ١۶۶ قرآن کریم . 1️⃣ «يَطيّروا» از «تَطَيُّر» به معناى فال بد زدن است. چون عرب ها اغلب فال بد را از طريق پرواز پرنده يا صداى آن مى دانستند، به هر گونه فال بد «طَيَره» مى گويند. (آیه ١٣١) . 2️⃣ امام صادق (عليه السلام) فرمودند: فال بد، اثرش به همان اندازه است كه آن را مى پذيرى؛ اگر آن را سبك بگيرى، كم اثر خواهد بود و اگر آن را محكم بگيرى، پر اثر و اگر به آن اعتنا نكنى، هيچ اثرى نخواهد داشت. (آیه ١٣١) . 3️⃣ «طوفان» در فارسى به معناى تندباد است، امّا عرب آن را به معناى سيل كوبنده به كار مى برد. (آیه ١٣٣) . 4️⃣ دعا، در جلب رحمت خدا و دفع سختى ها وبلاها مؤثّر است. «اُدع لنا ربّك» (آیه ١٣۴) . 5️⃣ «نَكث» در اصل به معناى باز كردن ريسمان تابيده شده است، سپس در مورد پيمان شكنى به كار رفته است. (آیه ١٣۵) . 6️⃣ «يَمّ» در مصر قديم به دريا و رودخانه مى گفتند و چون داستان موسى و غرق فرعون و فرعونيان مربوط به مصر است، در قرآن همان لغت كهن به كار رفته است. (آیه ١٣۶) . 7️⃣ شرط پيروزى، صبر و مقاومت است. مستضعفان و ملّتى كه صابر و مقاوم باشند، وارث زمين مى شوند. «أورثنا... بما صبروا» (آیه ١٣٧) . #تلاوت_روزانه #قرآن_کریم #نکات_تفسیری #سمت_خدا

▪️ نکاتی برای تدبر از صفحه ١۶٧ قرآن کریم . 1️⃣ كلمه «مُتبّر» از «تبار» به معناى هلاكت است. (آیه ١۴٠) . 2️⃣ جهل، در فرهنگ قرآن در برابر عقل قرار دارد نه علم، يعنى به كار غير عاقلانه جهل مى گويند. (آیه ١۴٠) . 3️⃣ عبادت بايد بر اساس تعقّل و تشكّر باشد. «أغيراللّه ابغيكم الهاً و هو فضّلكم» خدا يافتنى است، نه بافتنى، «ابغيكم» و پرستش غير خدا، با عقل و روحيّه ى سپاسگزارى ناسازگار است. (آیه ١۴٠) . 4️⃣ بى مقدّمه و بدون خودسازى، بر پيامبران كتاب آسمانى نازل نمى شود، بلكه لياقت به همراه عبادت و مناجات هاى شبانه و عارفانه لازم است. «و واعدنا موسى ثلاثين ليلة...» (آیه ١۴٢) . 5️⃣ امامت و رهبرى مردم بايد به سفارش پيامبر «اُخلُفنى فى قومى» در مسير اصلاح جامعه «اصلح» و به دور از انحراف «ولاتتّبع سبيل المفسدين» باشد. (آیه ١۴٢) . 6️⃣ «دَكّ» به معناى زمين صاف و«جعله دكّا» يعنى كوه متلاشى و ذرّه ذرّه شد تا به زمين هموارى تبديل گشت. (آیه ١۴٣) . 7️⃣ خداوند را بايد از راه آثارش شناخت و به جلوه هاى او نگريست. (حقيقت تجلّى هم روشن نيست، بلكه آثار آن مشهود است) «تجلّى... جعله دكّاً» (آیه ١۴٣) . #قرآن_كريم #تفسیر_نور #تدبر_در_قرآن #سمت_خدا

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١۶۸ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ شكر، فرمان اكيد خدا و امرى واجب است، نه مستحب و يك سفارش اخلاقى. پس شكرگزارى از نعمت هاى الهى لازم است. «و كن من الشاكرين» (آیه ١۴۴) . 2️⃣ خداوند، بى جهت لطف خود را از كسى برنمى گرداند بلكه اين نتيجه عملكرد خود انسان است. «سأصرف... يتكبّرون» (آیه ١۴۶) . 3️⃣ استمرار غفلت و تكذيب آيات الهى، موجب تكبّر و انحراف در ديدگاه و انتخاب است. «ذلك بانّهم كذّبوا بآياتنا و كانوا عنها غافلين» (آیه ١۴۶) . 4️⃣ كفر و تكذيب، سبب حبط اعمال گذشته است. «كذّبوا... حبطت» (آیه ١۴٧) . 5️⃣ آنچه بدتر از گناه است، اصرار بر آن است. «كانوا يعملون» (آیه ١۴٧) . 6️⃣ دشمن براى انحراف مردم، از هنر و تمايلات نفسانى استفاده مى كند. (مجسّمه ى طلا) «حُلِيّهم عجلاً» (آیه ١۴٨) . 7️⃣ در انحراف انسان، زرق و برق و سروصدا نقش عمده اى دارد. «حليّهم... خوار» بنابراين در پى هر صدا و هر زرق و برق و زيبايى نبايد رفت. (آیه ١۴٨) . #شرح_قرآن #ترجمه_تفسیری_قرآن #سمت_خدا #قرآن_كريم

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١۶٩ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ به خاطر مقام و موقعيّت و خويشاوندى، از لغزش ديگران چشم پوشى نكنيم. «اخذ برأس اخيه» گاهى توبيخ به موقع نزديكان و در ميان جمع، براى نشان دادن اهميّت مطلب و هشدار و زهر چشم گرفتن از بيگانگان است. «اخذ برأس اخيه» (آیه ١۵۰) . 2️⃣ سكوت و بى تفاوتى نسبت به ظلم و انحراف، انسان را همسنگ ظالم قرار مى دهد. «لاتجعلنى مع القوم الظالمين» (آیه ١۵٠) . 3️⃣ غضب اولياى خدا، غضب خداست. «غضبان أسفاً - غضب من ربّهم» (آیه ١۵٢) . 4️⃣ با اينكه تا ايمان نباشد توبه پذيرفته نمى شود، امّا در اين آيه ابتدا توبه آمده و پس از آن ايمان، شايد به اين دليل كه گناه، ايمان انسان را متزلزل كرده و فروغ ايمان را بى اثر مى كند و با توبه بار ديگر ايمان تجديد مى شود. (آیه ١۵٣) . 5️⃣ خوف از خداوند، درهاى رحمت را به روى انسان مى گشايد.«رحمة للّذين... يرهبون» (آیه ١۵۴) . #قرآن_كريم #سمت_خدا #برنامه_تلویزیونی #تدبر_در_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٧٠ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ كلمه «اِصر» در اصل به معناى نگهدارى و محبوس كردن است و به هر كار و تكليف سخت و دشوار كه انسان را از فعّاليّت باز دارد گفته مى شود، چنانكه به عهد و پيمان و كيفر نيز گفته شده است. (آیه ١۵٧) . 2️⃣ «اَغلال» جمع «غُلّ» به معناى زنجير، شامل عقائد باطل، خرافات، بت پرستى، بدعت و سنّت هاى دست و پاگير جاهلى مى شود. (آیه ١۵٧) . 3️⃣ در احاديث متعدّدى از شيعه و سنّى مى خوانيم كه پيامبر (صلى الله عليه وآله) فرمودند: هر آيه اى در قرآن كه درباره مؤمنان و صفات نيك آنان آمده، علىّ در رأس آن و رهبر آنان است. (آیه ١۵٧) . 4️⃣ پيامبر اسلام هم مقام نبوّت داشت، هم مقام رسالت. «الرّسول النبىّ» «نبىّ» به كسى مى گويند كه از وحى الهى آگاهى دارد و خبر مى دهد، ولى «رسول» مسئول ابلاغ، اجرا و نظارت هم مى باشد. (آیه ١۵٧) . 5️⃣ امر به معروف و نهى از منكر، در رأس برنامه هاى بعثت پيامبران است. «يأمرهم بالمعروف ...» (آیه ١۵٧) . 6️⃣ تقليد و تبعيتى كه انسان را به هدايت و كمال برساند، ارزشمند است. «و اتّبعوه لعلّكم تهتدون» (آیه ١۵٨) . 7️⃣ هدايت به حقّ، نشان دورى از تعصّب و شناخت حقّ و پيروى از آن است. (آیه ١۵٩) . #قرآن_كريم #سمت_خدا #تفسیر_نور #تلاوت_روزانه

🍃🌺نکاتی برای تدبر از صفحه ١٧١ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ «مَنّ» غذايى همچون عسل و شيره گياهى (نظير گزانگبين) و «سَلوى » پرنده اى حلال گوشت، شبيه كبوتر (و بلدرچين) است. (آیه ١۶٠) . 2️⃣ وسيله مهم نيست، اراده الهى مهم است كه گاهى يك عصاى چوبى را كارگشا در همه جا قرار مى دهد. «بعصاك» (آیه ١۶٠) . 3️⃣ با يك ضربه عصاى موسى، چشمه ها از دل سنگ جوشيد، ولى با آن همه معجزه، دلهاى نا اهلان تكان نخورد. «و ما ظلمونا و لكن كانوا انفسهم يظلمون» (آیه ١۶٠) . 4️⃣ كلمه «حطّة» به معناى نزول چيزى از بالاست، و به مفهوم تقاضاى نزول رحمت و عفو الهى است. (آیه ١۶١) . 5️⃣ خداوند، با يك عذرخواهى و توبه خالصانه، «قولوا حطّة» گناهان بسيارى را مى بخشد. «نغفر لكم خطيئاتكم» چنانكه در دعا مى خوانيم: «يا مَن يقبل اليَسير و يَعفو عن الكثير» اى خدايى كه كم را مى پذيرى و گناه زياد را مى بخشايى. (آیه ١۶١) . 6️⃣ براى دريافت لطف و آمرزش الهى، هم استغفار و دعا لازم است، هم عمل. «قولوا حطّة و ادخلوا الباب» (آیه ١۶١) . 7️⃣ كلمه «سَبت» به معناى قطع و تعطيل كار براى استراحت و آرامش است كه از آن تعبير به تعطيلى مى شود. بنابراين «يوم السَبت» يعنى روز تعطيل. (آیه ١۶٣) . 8️⃣ چهره واقعى گناه، با كلاه شرعى و حيله، عوض نمى شود. (ساختن حوضچه هاى كنار دريا براى صيد روز بعد) «يعدون فى السّبت» (آیه ١۶٣) . #شرح _قرآن #قرآن_كريم #سمت_خدا #نکات_تفسیری

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٧٢ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ امر به معروف و نهى از منكر، اگر در ديگران اثر نكند، لااقل براى خود ما يك نوع قرب به خداوند، تلقين و تمرين شجاعت و جلوه سوز و تعهّد است. (آیه ١۶۴) . 2️⃣ در مقابل آنان كه موعظه و تلاش تربيتى را بى اثر مى دانند بايد مقاومت كرد. «لِمَ تَعِظون... قالوا معذرةً» زيرا بازنداشتن مردم از گناه، مسئوليّت دارد و بايد پاسخگو باشيم. (آیه ١۶۴) . 3️⃣ كلمه «بئيس» از «بأس» به معناى شديد و «عَتوا» به معناى عصيان و سركشى است. (آیه ١۶۵) . 4️⃣ هر كه راه موعظه را بر روى خود ببندد، راه قهر الهى را به روى خويش باز كرده است. «نسوا - أخذنا» (آیه ١۶۵) . 5️⃣ ترس از عقوبت، همراه با اميد به مغفرت و رحمت الهى، مايه تربيت و رشد انسان است. «انّ ربّك لسريع الحساب و انّه لغفور رحيم» (آیه ١۶٧) . 6️⃣ تحوّل روحى انسان ها و بازگشت به سوى حقّ، از حكمت هاى آزمايش و امتحان الهى است. «لعلّهم يرجعون» (آیه ١۶٨) . 7️⃣ اميد بى جا، مثل خوف نابجا مخرّب است. «سيغفرلنا» اميد به رحمت الهى على رغم اصرار برگناه نابجاست. (آیه ١۶٩) . 8️⃣ نشان توبه واقعى آن است كه اگر صحنه خلاف دوباره پيش آيد، مرتكب آن نشود. «اِن يأتهم عرض مثله يأخذوه» (آیه ١۶٩) . 9️⃣ اصلاح واقعى دو شرط و محور دارد: تمسّك به قانون الهى و رابطه استوار با خدا از طريق اقامه نماز (آیه ١٧٠) . #قرآن_كريم #سمت_خدا #برنامه_تلویزیونی #ترجمه_تفسیری_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٧۶ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ براى كلمه «عفو» چند معنا بيان شده است: حدّ وسط و ميانه، قبول عذر خطاكار و بخشودن او، آسان گرفتن كارها است. (آیه ١٩٩) . 2️⃣ «خُذ العفو» به معناى عفو را تحت اختيار و كنترل خود داشتن و به جا استفاده نمودن است، لذا در بعضى موارد بايد قاطعانه برخورد كرد. (آیه ١۹٩) . 3️⃣ مخاطب آيه تنها پيامبر نيست، هر مسلمان و هر مبلّغ و مصلح اجتماعى بايد با لجوجان و جاهلان ياوه گو، برخوردى اعراض آميز داشته و در برابر توهين و تهمت ها چشم پوشى و صبر كند، نه آنكه درگير و گلاويز شود. «و اعرض...» (آیه ١٩٩) . 4️⃣ «نَزغ» به معناى ورود در كارى به قصد افساد و تحريك است. (آیه ٢٠٠) . 5️⃣ استعاذه و استمداد از خدا، بهترين درمان وسوسه هاى شيطانى است. «فاستعذ» (آیه ٢٠٠) . 6️⃣ چون وسوسه هاى شيطانى متفاوت است، استعاذه هم بايد به «اللّه» باشد كه جامع همه صفات نيك و كمالات است. (فرمود: «باللّه» و نفرمود: «بالغنى» يا «بالعليم» يا صفت ديگر خدا) (آیه ٢٠٠) . 7️⃣ در برخى روايات، ذكر «لااله الاّ اللّه» براى دفع وسوسه هاى شيطان توصيه شده است. (آیه ٢٠٠) . 8️⃣ پيامبر اكرم (صلى الله عليه وآله) فرمودند: اگر خواهان زندگى سعادتمند و مرگ شهادت گونه و نجات و رهايى در روز گرم و سوزان قيامت مى باشيد، قرآن بياموزيد، زيرا كلام خداوند رحمن و مايه ايمنى از شيطان و سنگينى ميزان در قيامت مى باشد. (آیه ٢٠٣) . 9️⃣ كلمه «اِنصات» به معناى ساكت شدن براى گوش سپردن است. هنگام تلاوت قرآن، از روى ادب سكوت كرده و آيات آن را گوش دهيد. (آیه ٢٠۴) . #قرآن_كريم #تفسیر_نور #تدبر_در_قرآن #سمت_خدا

🌺🍃 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٧٧ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ «انفال» جمع «نَفل» به معناى زياده و عطيّه است. چنانكه به زيادتر از نمازهاى واجب، نافله گفته مى شود. (آیه ١) . 2️⃣ ايمان تنها در قلب نيست، جلوه خارجى و اطاعت عملى هم مى خواهد. «أطيعوا... ان كنتم مؤمنين» . 3️⃣ هر آيه قرآن، حجّت و دليل و نورى است كه مى تواند بر ايمان بيفزايد. «اذا تليت... زادتهم ايماناً» (آیه ٢) . 4️⃣ رفتار انسان، برخاسته از انگيزه ها، ديدگاه ها و اعتقادات اوست. «انّما المؤمنون... يقيمون... ينفقون» (آیه ٢) . 5️⃣ «رزق كريم» به معناى رزق و روزى دائمى، بى منّت، وسيع و خالص است. (آیه ۴) . 6️⃣ ايمان آنگاه كامل است كه همراه با خوف الهى، توكّل، نماز وانفاق باشد. آرى، ايمان با شعار نيست، با عمل است. (آیه ۴) . 7️⃣ اگر روحيّه ها و انگيزه ها سالم نباشد، دانستن حقّ به تنهايى كارساز نيست. «بعد ما تبيّن» (آیه ۶) . #سمت_خدا #ترجمه_تفسیری_قرآن #قرآن_كريم #شرح_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٨٣ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ «ريح» باد، كنايه از قدرت و شوكت است. همچون بادى كه پرچم ها را به اهتزاز در مى آورد و نشانه برپايى، كامروايى و عظمت است. (آیه ۴۶) . 2️⃣ تفاوت اصولى جنگ هاى اسلامى و غير اسلامى در هدف است. هدف مسلمانان از جنگ، رفع فتنه است امّا هدف ديگران، سلطه جويى و قدرت نمايى است. «بطراً و رئاء النّاس» (آیه ۴٧) . 3️⃣ دشمنان بدانند با همه تلاشى كه در برابر خدا مى كنند، امّا هرگز از تحت قدرت الهى خارج نمى شوند. «واللّه بما يعملون محيط» (آیه ۴٧) . 4️⃣ كلمه «جار» به معناى ياور، شريك، همسايه و سوگند است. (آیه ۴٨) . 5️⃣ گفتگوى شيطان با طرفدارانش، ممكن است همان وسوسه هاى شيطانى باشد، يا آنكه شيطان در قالب انسان، اهداف خود را دنبال كند و در قيافه ى انسان، به اغوا و وسوسه بپردازد كه روايات هم در اين باره وارد شده است. (آیه ۴٨) . 6️⃣ كسانى كه روحيه ناسالم دارند، با منافقان همصدا مى شوند. «اذ يقول المنافقون والّذين فى قلوبهم مرض» (آیه ۴٩) . #قرآن_كريم #سمت_خدا #برنامه_تلویزیونی #تلاوت_روزانه

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٨٨ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ دنياطلبى، سبب مبارزه با دين و باز داشتن مردم از راه خداست. «اشتروا بايات اللَّه ثمناً قليلا فصدّوا عن سبيله» (آیه ٩) . 2️⃣ آياتى كه بر داد وستد انسان دلالت دارد، نشانه اختيار انسان است. (آیه ٩) . 3️⃣ شرط ورود به دايره اُخوّت دينى، نماز و زكات است.«اقاموا... فاخوانكم» (آیه ١١) . 4️⃣ چون پيمان شكنى و مسخره كردن دين، از ناحيه رهبران كفر است، پس با آنان مبارزه كنيد. «فقاتلوا ائمّة الكفر» (آیه ١٢) . #قرآن_كريم #تلاوت_روزانه #تفسیر_نور #سمت_خدا

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٩٠ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ ميزان ايمان را هنگام قرار گرفتن سر دو راهى دنيا و آخرت مى توان شناخت. «احبّ اليكم من اللّه و رسوله و جهاد» (آیه ٢۴) . 2️⃣ براى عبور از پل هاى مادّيت، بايد عقايد و انس با خدا را تقويت كرد. «ان كان آبائكم... و اموال... احبّ اليكم من اللّه و رسوله...» (آیه ٢۴) . 3️⃣ اگر رفاه در زندگى اصل شد، انسانيّت سقوط مى كند و سبب دورى از خدا ورسول است وقهر و غضب نامعلومى را در انتظار دارد. «يأتى اللَّه بأمره» (آیه ٢۴) . 4️⃣ براى ايجاد روحيّه ى تعبّد و تواضع، گاهى بايد نقاط ضعف را به رخ كشيد، تا غرورهاى بيجا بشكند. «ثمّ وليّتم مدبرين» (آیه ٢۵) . 5️⃣ در قرآن شش مرتبه كلمه «سَكينة» به كار رفته كه پنج بار آن در مورد جنگ است. (آیه ٢۶) . 6️⃣ داشتن روحيّه خوب و اطمينانِ برخاسته از ايمان، از عوامل اصلى پيروزى در نبرد است. «سكينته» (آیه ٢۶) . #قرآن_كريم #سمت_خدا #تلاوت_روزانه #شرح_قرآن

🍃🌺نکاتی برای تدبر از صفحه ١٩۴ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ كسب ارزشهاى واقعى، در پرتو علم و شناخت ميسّر است. «ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون» (آیه ۴١) . 2️⃣ جنگ، ميدان آزمونى براى باورها واعتقادات است. «يستئذنك الذين لايؤمنون باللَّه» (آیه ۴۵) . 3️⃣ مؤمن، آماده جهاد و منتظر رفتن به جبهه است، نه بى تفاوت و بى انگيزه. «لاعدّوا له عدّة» (آیه ۴۶) . 4️⃣ «خَبال» به معناى اضطراب و ترديد «خَبَل» يعنى جنون «خَبْل» يعنى فساد. (آیه ۴٧) . 5️⃣ «سَمّاع» به معناى جاسوسى است كه طبق منافع دشمن، سخن چينى كند. (آیه ۴٧) . 6️⃣ نيروهاى سپاه اسلام بايد برگزيده و خالص باشند، تعداد نفرات و كميّت، ملاك نيست.«لو خرجوا... مازادوكم الاّ خبالاً» (آیه ۴٧) . 7️⃣ حضور منافقان در جبهه ها، عامل تضعيف روحيّه و تفرقه و ترديد است. «لاوضعوا خلالكم» (آیه ۴٧) . 8️⃣ همه مسلمانان، خطر منافقان را درك نمى كنند و بعضى ساده لوحانِ زودباور، تحت تأثير قرار مى گيرند. «سمّاعون لهم» (آیه ۴٧) . #قرآن_کریم #تدبر_در_قرآن #تلاوت_روزانه #سمت_خدا

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٩٨ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ خداوند در دنيا براى منحرفان از حق، بهره اى قرار داده است. «خلاقهم» ولى در آخرت، هيچ بهره و نصيبى ندارند. (آیه ۶٩) . 2️⃣ دليل كاميابى مخالفان انبيا از دنيا، خلق و خوى و تلاش آنان است. «فاستمتعوا بخلاقهم» (آیه ۶٩) . 3️⃣ قهر الهى همواره پس از اتمام حجّت است. «اتتهم رسلهم» و به خاطر اصرار واستمرار بر ظلم است. «كانوا انفسهم يظلمون» (آیه ٧٠) . 4️⃣ چون امر به معروف ونهى از منكر، عامل برپايى واجبات ديگر است، از اين رو در آيه، قبل از نماز و زكات آمده است. (آیه ٧١) . 5️⃣ زن و مرد هردو، در اصلاح جامعه تأثير گذارند. «المؤمنون والمؤمنات» (آیه ٧١) . 6️⃣ زن و مرد، در برخوردارى از پاداش الهى، برابرند«وعداللَّه المؤمنين و المؤمنات» (آیه ٧٢) . 7️⃣ رسيدن به پاداش اخروى ورضايت الهى، رستگارى بزرگ است«الفوزالعظيم» (آیه ٧٢) . #قرآن_کریم #سمت_خدا #نکته_های_قرآنی #ترجمه_تفسیری_قرآن #تلاوت_روزانه #برنامه_تلویزیونی #تدبر_در_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٩٩ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ هم با دشمنانِ آشكار خارجى مبارزه كنيم «جاهد الكفّار» هم با دشمنانِ پنهانِ داخلى. «و المنافقين» (آیه ٧٣) . 2️⃣ دروغگويى وسوگند دروغ، از نشانه هاى منافق است.«يحلفون باللَّه» (آیه ٧۴) . 3️⃣ اگر لياقت وظرفيّت نباشد، نعمت هاى الهى براى انسان نقمت مى شود. مالى ارزشمند است كه عامل سقوط نگردد.«اتاهم من فضله ...تولّوا و هم معرضون» (آیه ٧۶) . 4️⃣ نفاق، درجاتى دارد: نفاقِ زبانى، نفاق رفتارى و نفاق قلبى. «فى قلوبهم» (آیه ٧٧) . 5️⃣ مال و ثروت داشتن، شرط انفاق نيست، بايد اخلاص، ايمان و سخاوت داشته باشيم. (آیه ٧٩) . #قرآن_کریم #سمت_خدا #نکته_های_قرآنی #ترجمه_تفسیری_قرآن #تلاوت_روزانه #برنامه_تلویزیونی #تدبر_در_قرآن