🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٠٠ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ امام صادق عليه السلام فرمود: مؤمن بر مؤمن هفت حقّ دارد كه واجب ترين آنها گفتن حقّ است گرچه به زيان خود و بستگانش تمام شود. (آیه ١٣۵) . 2️⃣ قيام به عدالت، بايد خوى و خصلت مؤمن گردد. كلمه «قوّام» يعنى بر پا كننده دائمى قسط و عدل. (آیه ١٣۵) . 3️⃣ عدالت بايد در تمام ابعاد زندگى باشد. در اقامه عدل نام مورد خاصّى برده نشده است. «قوّامين بالقسط» (آیه ١۳۵) . 4️⃣ بى ثباتى در عقيده، به گمراهى نهايى و عدم آمرزش الهى مى انجامد. «آمنوا ثمّ كفروا... لم يكن ليغفر لهم و لاليهديهم» (آیه ١٣٧) . 5️⃣ عزّت را در وابستگى به كفّار جستن، خصلتى منافقانه است. «الذين يتخذون الكافرين اولياء...» (آیه ١٣٩) . 6️⃣ تنها گناه نكردن و مستقيم بودن كافى نيست، بايد بساط گناه را به هم زد و جلو انحراف ديگران را هم گرفت. «فلاتقعدوا معهم حتّى يخوضوا فى حديث غيره» (آیه ١۴٠) . #ترجمه_تفسیری_قرآن #شرح_قرآن #سمت_خدا #تفسیر_نور

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٠٢ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ تنها مظلوم، اجازه غيبت از ظالم را دارد آن هم در مورد ظلم او، نه عيوب ديگرش. «الاّ من ظُلم» (آیه ١۴٨) . 2️⃣ هرجا كه مظلوم در موضع قدرت قرار گرفت و عفوِ ظالم اثر تربيتى دارد، بايد عفو كرد و هرجا كه سكوت، موجب ذلّت مظلوم و تقويت ظلم است بايد فرياد زد. (آیه ١۴٩) . 3️⃣ نبوّت، يك جريان و سنّت دائمى الهى و همچون زنجير بهم پيوسته است. پس بايد به همه اين جريان اعتقاد داشت. «يريدون ان يفرّقوا بين اللّه و رسله» (آیه ١۵٠) . 4️⃣ ايمان آوردن افراد اندك در برابر كفر اكثر مردم، دليل بر آن است كه انسان، قدرت انتخاب و تصميم دارد. پس دوستان، محيط و نظام فاسد، نبايد اراده انسان را در راه حقّ عوض كنند. «فلا يؤمنون الا قليلا» (آیه ١۵۵) . 5️⃣ حضرت عيسى هم تولّدش، هم رفتنش از اين جهان بطور غير طبيعى بود. عروج كرد تا ذخيره اى براى آينده باشد. معراج، براى غير از پيامبر اسلام هم بوده است. «بل رَفعه اللّه اليه» (آیه ١۵٨) . #القرآن_الکریم #ترجمه_تفسیری_قرآن #کلام_الله #سمت_خدا

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٠۶ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ رعايت اولويّت ها در تقسيم ارث، بيانگر اولويّت ها در رسيدگى به اعضاى فاميل است. پدر و مادر و فرزندان در يك رديف اند، امّا خواهران و برادران در مرحله بعدى. «ليس له ولد و له اخت» (آیه ١٧۶) . 2️⃣ آن گونه كه پيمان شكنى و ظلم، دلیل محروميّت از نعمت ها و الطاف الهى است، پايبندى به عهد و پيمان، عامل بهره گيرى از آنهاست. «أوفوا بالعقود احلّت لكم» (آیه ١) . 3️⃣ امام صادق عليه السلام فرمود: هر كس براى يارى رساندن به ديگران گامى بردارد، پاداش مجاهد و رزمنده دارد. (آیه ٢) . 4️⃣ احترام گذاردن به شعائر الهى، وظيفه اهل ايمان است و هتك حرمت و قداست شعائرالهى، حرام است. «لاتحلّوا شعائر اللّه» (آیه ٢) . 5️⃣ حكومت و جامعه اسلامى، بايد در صحنه بين المللى، از مظلوم و كارهاى خير حمايت و ظالم و بدى ها را محكوم كند. «تعاونوا على البرّ و التّقوى و لاتعاونوا على الاثم و العدوان» (آیه ٢) . #تلاوت_روزانه #سمت_خدا #قرآن #ترجمه_تفسیری_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٠٨ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ براى پيدا كردن آبِ وضو و غسل بايد تلاش كرد، اگر پيدا نشد آنگاه نوبت به تيمّم مى رسد. (آیه ۶) («فلم تجدوا» در جايى است كه انسان تلاش كند ولى نيابد.) . 2️⃣ اگر انگيزه انسان كينه هاى او شد، اخلاصى در كار نيست ولى اگر قيام براى خدا باشد، كينه ها در اجراى عدالت بى اثر مى شود. «قوّامين للّه... لايجرمنّكم» (آیه ٨) . 3️⃣ انسان هاى عادل و منصف، به تقوا نزديكترند. «اعدلوا هو اقرب للتّقوى» (آیه ٨) . 4️⃣ در قرآن چند نوع أجر به كار رفته است: «اجر عظيم» «اجر كبير» «اجر كريم» «اجر غير ممنون» بنابراين پاداش هاى الهى داراى درجاتى است. (آیه ٩) . 5️⃣ ايمان و عمل شايسته، هم جبران كننده گذشته است «لهم مغفرة» و هم تأمين كننده آينده. «أجر عظيم» (آیه ٩) . #قرآن_کریم #تلاوت_روزانه #ترجمه_تفسیری_قرآن #سمت_خدا

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٠٩ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ «عزّرتموهم» از «عَزّر» به معناى يارى كردن همراه با احترام است. «سواء السبيل» به وسط راه را مى گويند كه انحراف از آن، سقوط را به همراه دارد. (آیه ١٢) . 2️⃣ قرض دادن بايد به شيوه اى نيكو باشد. (از مال خوب با نيّت خوب با سرعت و بدون منّت.) «قرضاً حسناً» (آیه ١٢) . 3️⃣ نسيان گاهى به معناى فراموشى غير اختيارى است كه انتقادى بر آن نيست، ولى گاهى به معناى بى اعتنايى وبى توجّهى است كه قابل انتقاد است. (آیه ١٣) . 4️⃣ پيمان شكنى، عامل محروميّت از لطف الهى و زمينه پيدايش سنگدلى است. «لعنّاهم... جعلنا قلوبهم قاسية» (آیه ١٣) . #نکته_های_قرآنی #سمت_خدا #شرح_قرآن #ترجمه_تفسیری_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١١٢ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ يكى از بلاهاى اجتماعى دور شدن مردم از اولياى خدا ومحروم شدن از فيض وجودشان است. «فافرُق بيننا و بين القوم الفاسقين» (آیه ٢۵) . 2️⃣ «يَتيهون» از ريشه «تيه» به معناى سرگردانى است. و به صحراى سينا، محلّ سرگردانى قوم حضرت موسی نيز گفته شده است كه چهل سال در آن منطقه به سر بردند و از بركات زمين محروم ماندند. (آیه ٢۶) . 3️⃣ گاهى اصلاح نسل جديد، با انقراض نسل قديم است. بايد خود باختگان نظام فرعونى كه قدر موسى را نمى دانند از دنيا بروند و نسل جديدى در فضاى آزاد و با مشكلات زندگى صحرايى رشد كنند تا قدر زندگى در شهر و در سايه رهبران آسمانى را بدانند. در حديث است كه آنان در سرزمين «تيه» از دنيا رفتند و فرزندانشان وارد سرزمين مقدّس شدند. (آیه ٢۶) . 4️⃣ بسيارى از معلومات بشر، از زندگى حيوانات الهام گرفته است. «فبعث اللّه غُراباً يبحث... ليريه» (آیه ٣١) . 5️⃣ خداوند، گاهى انسان را با حيوانات كوچك آموزش مى دهد تا بفهماند زاغ هم مى تواند وسيله آموزش انسان باشد، پس نبايد مغرور شد. «غراباً... ليريه» (آیه ٣١) . 6️⃣ ندامت، نشانه ى حقّ طلبى فطرت هاست. «فأصبح من النادمين» (آیه ٣١) . #سمت_خدا #نکته_های_قرآنی #کلام_الله #ترجمه_تفسیری_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١١۵ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ «ربّانى» از «ربّان» به معناى تربيت كننده است. به گفته بعضى «ربّانى» كسى است كه با «ربّ العالمين» پيوند خورده، با علم و عمل، خدايى شده و تربيت مردم را بر عهده دارد. (آیه ۴۴) . 2️⃣ «حِبْر» به معناى اثر نيك است. چون عالمان در جامعه منشأ اثر نيكند، به آنان حِبْر و اَحبار گفته مى شود. (آیه ۴۴) . 3️⃣ عالمان و قضات، دو رسالت بزرگ بر دوش دارند: الف: حكم خدا را از ترس مردم تغيير ندهند. «فلا تخشوا النّاس» ب: به طمع مال دنيا، دچار كتمان و لغزش نشوند. «و لاتشتروا باياتى ثمناً قليلاً» (آیه ۴۴) . 4️⃣ سكوت و كتمان در برابر طاغوت ها، دين فروشى در برابر سرمايه داران و عوام فريبى، از خطراتى است كه علما را تهديد مى كند. «فلاتخشوا النّاس... و لاتشتروا...» (آیه ۴۴) . 5️⃣ در تورات «ديه» نيست، مجرم يا قصاص مى شود يا عفو. امّا در اسلام، ديه به عنوان راه سوّم مطرح است. (آیه ۴۵) . 6️⃣ صدقه، تنها انفاق مالى نيست، عفو و گذشت از مجرم هم نوعى صدقه است. «فمن تصدّق به» (آیه ۴۵) . #ترجمه_تفسیری_قرآن #سمت_خدا #شرح_قرآن #نکته_های_قرآنی

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٢٠ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ كسى توقّع نداشته باشد كه بى امتحان، به جايى برسد. «حسبوا ألا تكون فتنة» (آیه ٧١) . 2️⃣ غرور و خودبرتربينى و گمان و وهم، انسان را كور و كر و از شناخت صحيح، محروم مى سازد. «و حسبوا... فعموا و صمّوا» (آیه ٧١) . 3️⃣ «صدّيق» كسى است كه بسيار راستگو باشد و راستگويى خود را با كردار درستش ثابت كند. (آیه ٧۵) . 4️⃣ اگر عناد به ميان آيد، روشن ترين برهان ها و دلايل هم كارساز نخواهد بود. «كيف نبيّن ... أنّى يؤفكون» (آیه ٧۵) . #ترجمه_تفسیری_قرآن #تلاوت_روزانه #شرح_قرآن #سمت_خدا

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۳۱ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ كسى كه قيامت را نپذيرد، هستى خود را با دنياى فانى معامله كرده و اين بزرگ ترين خسارت است. «قد خسر» (آیه ۳۱) . 2️⃣ كلمه «لعب» به كارى گفته مى شود كه قصد صحيحى در آن نباشد و كلمه «لهو» به كارى گفته مى شود كه انسان را از كارهاى مهم و اصلى باز دارد. (آیه ۳۲) . 3️⃣ شباهت دنيا به لهو و لعب از جهاتى است: الف: دنيا مثل بازى، مدّتش كوتاه است. ب: دنيا مثل بازى، تفريح و خستگى دارد و آميخته اى از تلخى و شيرينى است. ج: غافلان بى هدف، بازى را شغل خود قرار مى دهند. د: دنياگرايى مثل بازى، انسان را از اهداف مهم باز مى دارد. (آیه ۳۲) . 4️⃣ راه حقّ، هيچگاه هموار نبوده و تحققّ آرمان انبيا همراه با تحمّل مشكلات بوده است. «فصبروا على ما كذّبوا» (آیه ۳۴) . 5️⃣ دشمنان از هيچ تلاشى عليه حق، كوتاهى نمى كنند، خواه تكذيب باشد و خواه آزار. «كذّبوا، اوذوا» (آیه ۳۴) . #ترجمه_تفسیری_قرآن #تلاوت_روزانه #سمت_خدا #شرح_قرآن . .

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۴۱ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ خداوند، انسان را چنان آفريده كه چه كارهاى خوب و چه كارهاى بد، كم كم در روح او تأثير مى گذارد و به آن عادت مى كند. از اين رو، زينت دادن كارها گاهى به خدا نسبت داده شده، «زَيَّنّا» كه خالق اين تأثير است و گاهى به شيطان نسبت داده شده كه از طريق وسوسه و وعده، زشت ها را زيبا جلوه مى دهد. «زيّن لهم الشّيطان» (آیه ۱۰۸) . 2️⃣ حساب لعن و نفرين و برائت، از حساب دشنام و ناسزا جداست. لعن و برائت در واقع بيانگر اظهار موضعِ ما در برابر ستمگران و مشركان است كه بيزارى خود را از راه آنان اعلام مى كنيم. «لعنة اللّه على الظالمين» (آیه ۱۰۸) . 3️⃣ دشنام، يا نشانه نداشتن منطق است يا نداشتن ادب و يا صبر. (مسلمان با پرهيز از ناسزا، بايد نشان دهد كه صبر و منطق و ادب دارد.) «لا تسبّوا» (آیه ۱۰۸) . 4️⃣ گاهى انسان ناخودآگاه در گناه ديگران شريك مى شود، آنجا كه مقدّمات گناه ديگران را فراهم كند. «فيسبّوااللَّه» (آیه ۱۰۸) . 5️⃣ لجاجت، درد بى درمانى است كه صاحبان آن، با ديدن هر نوع معجزه، باز هم ايمان نمى آورند. «لايؤمنون» (آیه ۱۰۹) . #قرآن_کریم #ترجمه_تفسیری_قرآن #سمت_خدا #تلاوت_روزانه

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۵۱ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ نتيجه پيروى از وحى، قرار گرفتن تحت ولايت الهى است و اطاعت و پيروى از ديگران، در حقيقت پذيرش ولايت آنهاست. «ولا تتّبعوا من دونه أولياء» با آنكه مى توانست بگويد: «لاتتّبعوا من دونى احدا» (آیه ۳) . 2️⃣ حوادث و خطرها، غرور را مى شكند و پرده هاى غفلت را كنار زده و وجدان ها را بيدار مى سازد. «الاّ أن قالوا انّا كنّا ظالمين» (آیه ۵) . 3️⃣ سؤال در قيامت، نوعى استشهاد و اقرار گرفتن و توبيخ است و گاهى نيز تقدير و تشكّر، وگرنه چيزى از خدا پنهان نيست تا با سؤال، رفع ابهام شود. «فلنسئلنّ... فلنقُصّنّ...» (آیات ۶ و ۷) . 4️⃣ «ميزان» وسيله سنجش است براى هر كس، چندين وسيله و معيار سنجش و محاسبه در كار است. «موازينه» (آیه ۸) . 5️⃣ «خسارت» به معناى از دست دادن سرمايه و سود است، ولى «ضرر» از دست دادن سود مى باشد، نه سرمايه. (آیه ۹) . 6️⃣ قوانين حاكم بر طبيعت، به نوعى است كه انسان مى تواند بر آن سلطه داشته باشد و آن را در اختيار بگيرد. اگر خداوند آن را رام نمى ساخت، بشر به تنهايى قدرت مهار كردن و بهره گيرى از آن را نداشت. «مكّناكم» (آیه ۱۰) . #سمت_خدا #نکته_های_قرآنی #ترجمه_تفسیری_قرآن #تلاوت_روزانه

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۵۶ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ هر گونه جلوگيرى از راه خدا وايجاد انحراف در آن، ظلم است و ظلم فرهنگى از بزرگ ترين ظلم هاست. «و من اظلم ممن افترى على اللّه» (آیه ۴۵) . 2️⃣ رفتار و خصلت هاى دنيوى، سيماى انسان را به گونه اى مى كند كه در قيامت ديگران با نگاه او را مى شناسند. «يعرفون كلاًّ بسيماهم» (آیه ۴۶) . 3️⃣ مال، قدرت، دوستان و طرفداران، عامل نجات نيستند. «ما أغنى عنكم جمعكم» خود انسان نيز در قيامت به اين حقيقت اعتراف مى كند. «ما أغنى عنّى ماليه» (آیه ۴۸) . 4️⃣ يكى از نام هاى قيامت «يوم التّناد» است. يعنى روزى كه نداها بلند و استمداد و فرياد در كار است و بهشتيان و دوزخيان همديگر را صدا مى زنند. (آیه ۱۵۰) . 5️⃣ «لَهو» به معناى غفلت انسان از كارهاى اساسى است و «لَعِب» آن است كه انسان هدفى خيالى و غير واقعى داشته باشد. (آیه ۱۵۱) . 6️⃣ تحقير دين، ذلّت آخرت را به همراه دارد. كسانى كه دين را به بازى مى گيرند، در قيامت التماس مى كنند. «أفيضوا علينا - دينهم لهواً» (آیه ۱۵۱) . #ترجمه_تفسیری_قرآن #تلاوت_روزانه #سمت_خدا #شرح_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١۶١ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ هرگاه در جامعه اى فساد زياد شد، پاكان را منزوى مى كنند و نهى از منكر و پاك بودن، جرم محسوب مى شود. «أخرجوهم... انّهم اُناس يتطهّرون» (آیه ٨٢) . 2️⃣ انسان آزاد است و خودش راه خود را انتخاب مى كند. (همسر حضرت لوط با آنكه در خانه وحى تغذيه مى شود ممكن است راه كفر را برگزيند چنانكه همسر فرعون راه توحيد را برگزيد) «الاّ امرأته» بنابراين همه جا تفكّر و اخلاق و تصميم، وابسته به اقتصاد و تحت پوشش بودن اين و آن نيست. (آیه ٨٣) . 3️⃣ پس از شرك و انحراف عقيدتى، انحراف هاى اقتصادى مهم ترين مسأله قوم حضرت شعيب بوده است. «اعبدوا اللّه... أوفوا الكيل» (آیه ٨۵) . 4️⃣ كم فروشى، تقلّب در معامله، كم ارزش جلوه دادن اجناس مردم و ايجاد خلل در اقتصاد، حرام و از مصاديق فساد است. «لا تبخسوا النّاس اشيائهم و لاتفسدوا» (آیه ٨۵) . 5️⃣ پيامبران، بر مسائل اقتصادى جامعه نيز نظارت داشته و درصدد سلامت و بهبود زندگى مردم بودند. «لاتبخسوا النّاس اشيائهم» دين و برنامه هاى آن، از زندگى دنيا جدا نيست. (آیه ٨۵) . 6️⃣ ايمان، ضامن كسب وكار صحيح وعدالت اجتماعى است. «لا تبخسوا النّاس... ان كنتم مؤمنين» (آیه ٨۵) . 7️⃣ كسى كه بداند خداوند بهترين و برترين داور است، صبور است و در كيفر و پاداش عجله نمى كند. «فاصبروا... و هو خير الحاكمين» چنانكه باكى از حكم ديگران نيز ندارد. (آیه ٨٧) . #قرآن #سمت_خدا #برنامه_تلویزیونی #ترجمه_تفسیری_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١۶٣ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ «بركات» جمع «بركت» به موهبت هاى ثابت و پايدار گفته مى شود، در مقابل چيزهاى گذرا. در معناى «بركت»، كثرت، خير و افزايش وجود دارد. بركات، شامل بركت هاى مادّى و معنوى مى شود، مثل بركت در عمر، دارايى، علم، كتاب و امثال آن. (آیه ٩۶) . 2️⃣ امام صادق (عليه السلام) فرمودند: گاهى بنده اى از خداوند حاجت و تقاضايى دارد و خداوند دعايش را مستجاب مى كند و مقرّر مى شود تا مدّتى ديگر برآورده شود. امّا پس از آن، بنده گناهى را انجام مى دهد كه موجب برآورده نشدن حاجتش مى شود. (آیه ٩۶) . 3️⃣ «مكر» گرچه در فارسى به معناى نيرنگ و حيله است، امّا در لغت عرب، به معناى تدبير و چاره انديشى براى بازگرداندن از هدف است، چه حقّ باشد چه باطل. مكر خدا، تدبير الهى است كه نقشه كفّار را بر هم مى زند. (آیه ٩٩) . 4️⃣ انسان گاهى در مسير غلط و اصرار و تكرار عمل انحرافى چنان گام مى نهد كه آن خلاف بر جان و دل او نقش مى بندد وبه صورت خصلت و ملكه ى او در مى آيد و ديگر پذيراى هيچ هدايتى نمى شود، البتّه اين تأثير و تأثّر را خداوند كه سبب ساز و سبب سوز است چنين قرار داده، بنابراين انسان با اراده ى خود، خودش را به اين مرحله رسانده است. (آیه ١٠٠) . 5️⃣ كفر و لجاجت از سوى مردم، سبب مُهرخوردن دل از سوى خدا مى شود. «يطبع اللّه على قلوب الكافرين» (آیه ١٠١) . #سمت_خدا #قرآن #تفسیر_نور #ترجمه_تفسیری_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١۶١ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ هرگاه در جامعه اى فساد زياد شد، پاكان را منزوى مى كنند و نهى از منكر و پاك بودن، جرم محسوب مى شود. «أخرجوهم... انّهم اُناس يتطهّرون» (آیه ٨٢) . 2️⃣ انسان آزاد است و خودش راه خود را انتخاب مى كند. (همسر حضرت لوط با آنكه در خانه وحى تغذيه مى شود ممكن است راه كفر را برگزيند چنانكه همسر فرعون راه توحيد را برگزيد) «الاّ امرأته» بنابراين همه جا تفكّر و اخلاق و تصميم، وابسته به اقتصاد و تحت پوشش بودن اين و آن نيست. (آیه ٨٣) . 3️⃣ پس از شرك و انحراف عقيدتى، انحراف هاى اقتصادى مهم ترين مسأله قوم حضرت شعيب بوده است. «اعبدوا اللّه... أوفوا الكيل» (آیه ٨۵) . 4️⃣ كم فروشى، تقلّب در معامله، كم ارزش جلوه دادن اجناس مردم و ايجاد خلل در اقتصاد، حرام و از مصاديق فساد است. «لا تبخسوا النّاس اشيائهم و لاتفسدوا» (آیه ٨۵) . 5️⃣ پيامبران، بر مسائل اقتصادى جامعه نيز نظارت داشته و درصدد سلامت و بهبود زندگى مردم بودند. «لاتبخسوا النّاس اشيائهم» دين و برنامه هاى آن، از زندگى دنيا جدا نيست. (آیه ٨۵) . 6️⃣ ايمان، ضامن كسب وكار صحيح وعدالت اجتماعى است. «لا تبخسوا النّاس... ان كنتم مؤمنين» (آیه ٨۵) . 7️⃣ كسى كه بداند خداوند بهترين و برترين داور است، صبور است و در كيفر و پاداش عجله نمى كند. «فاصبروا... و هو خير الحاكمين» چنانكه باكى از حكم ديگران نيز ندارد. (آیه ٨٧) . #قرآن #سمت_خدا #برنامه_تلویزیونی #ترجمه_تفسیری_قرآن

▪️ نکاتی برای تدبر از صفحه ١۶۵ قرآن کریم . 1️⃣ حضرت على (عليه السلام) فرمود: به آن چيز كه اميد ندارى، اميدوارتر باش تا به چيزى كه اميدى در آن هست. چنانكه موسى (عليه السلام) حركت كرد تا براى خانواده اش آتش بياورد، امّا با مقام رسالت برگشت. ملكه سبأ براى ديدن حضرت سليمان از شهر خارج شد، امّا مؤمن برگشت. ساحران براى رسيدن به پست و مقام به دربار فرعون آمدند، امّا با ايمان و مؤمن بازگشتند. (آیه ١٢١) . 2️⃣ ساحران، تفاوت معجزه و جادو را بهتر از ديگران فهميدند و لذا خيلى سريع ايمان آوردند. «آمنّا» (آیه ١٢١) . 3️⃣ به سابقه ايمان و عبادت نبايد مغرور شد، گاهى چند ساحر و كافر با يك تحوّل، از همه سبقت مى گيرند. «الى ربّنا منقلبون» (آیه ١٢۴) . 4️⃣ نشانه مؤمنان راستين، آرامش، مقاومت، صراحت، شجاعت، تضرّع و دعا بخصوص در هنگام سختى هاست. «آمنّا... ربّنا افرغ علينا صبراً» (آیه ١٢۶) . 5️⃣ «سنين» جمع «سنة» به معناى سال است، امّا وقتى با كلمه «أخذ» به كار مى رود، اغلب به معناى قحطى وخشكسالى است. لذا ذكر «نقص من الثمرات»، شايد براى بيان مصداق بارز قحطى باشد. (آیه ١٣٠) . 6️⃣ ممكن است على رغم تلاش براى ارشاد مردم، هيچ وسيله وطرحى در بعضى كارساز نباشد، چون انسان در پذيرش آزاد است نه مجبور. «أخذنا... لعلّهم» (آیه ١٣٠) . #قرآن #سمت_خدا #ترجمه_تفسیری_قرآن #برنامه_تلویزیونی

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١۶۸ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ شكر، فرمان اكيد خدا و امرى واجب است، نه مستحب و يك سفارش اخلاقى. پس شكرگزارى از نعمت هاى الهى لازم است. «و كن من الشاكرين» (آیه ١۴۴) . 2️⃣ خداوند، بى جهت لطف خود را از كسى برنمى گرداند بلكه اين نتيجه عملكرد خود انسان است. «سأصرف... يتكبّرون» (آیه ١۴۶) . 3️⃣ استمرار غفلت و تكذيب آيات الهى، موجب تكبّر و انحراف در ديدگاه و انتخاب است. «ذلك بانّهم كذّبوا بآياتنا و كانوا عنها غافلين» (آیه ١۴۶) . 4️⃣ كفر و تكذيب، سبب حبط اعمال گذشته است. «كذّبوا... حبطت» (آیه ١۴٧) . 5️⃣ آنچه بدتر از گناه است، اصرار بر آن است. «كانوا يعملون» (آیه ١۴٧) . 6️⃣ دشمن براى انحراف مردم، از هنر و تمايلات نفسانى استفاده مى كند. (مجسّمه ى طلا) «حُلِيّهم عجلاً» (آیه ١۴٨) . 7️⃣ در انحراف انسان، زرق و برق و سروصدا نقش عمده اى دارد. «حليّهم... خوار» بنابراين در پى هر صدا و هر زرق و برق و زيبايى نبايد رفت. (آیه ١۴٨) . #شرح_قرآن #ترجمه_تفسیری_قرآن #سمت_خدا #قرآن_كريم

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٧٢ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ امر به معروف و نهى از منكر، اگر در ديگران اثر نكند، لااقل براى خود ما يك نوع قرب به خداوند، تلقين و تمرين شجاعت و جلوه سوز و تعهّد است. (آیه ١۶۴) . 2️⃣ در مقابل آنان كه موعظه و تلاش تربيتى را بى اثر مى دانند بايد مقاومت كرد. «لِمَ تَعِظون... قالوا معذرةً» زيرا بازنداشتن مردم از گناه، مسئوليّت دارد و بايد پاسخگو باشيم. (آیه ١۶۴) . 3️⃣ كلمه «بئيس» از «بأس» به معناى شديد و «عَتوا» به معناى عصيان و سركشى است. (آیه ١۶۵) . 4️⃣ هر كه راه موعظه را بر روى خود ببندد، راه قهر الهى را به روى خويش باز كرده است. «نسوا - أخذنا» (آیه ١۶۵) . 5️⃣ ترس از عقوبت، همراه با اميد به مغفرت و رحمت الهى، مايه تربيت و رشد انسان است. «انّ ربّك لسريع الحساب و انّه لغفور رحيم» (آیه ١۶٧) . 6️⃣ تحوّل روحى انسان ها و بازگشت به سوى حقّ، از حكمت هاى آزمايش و امتحان الهى است. «لعلّهم يرجعون» (آیه ١۶٨) . 7️⃣ اميد بى جا، مثل خوف نابجا مخرّب است. «سيغفرلنا» اميد به رحمت الهى على رغم اصرار برگناه نابجاست. (آیه ١۶٩) . 8️⃣ نشان توبه واقعى آن است كه اگر صحنه خلاف دوباره پيش آيد، مرتكب آن نشود. «اِن يأتهم عرض مثله يأخذوه» (آیه ١۶٩) . 9️⃣ اصلاح واقعى دو شرط و محور دارد: تمسّك به قانون الهى و رابطه استوار با خدا از طريق اقامه نماز (آیه ١٧٠) . #قرآن_كريم #سمت_خدا #برنامه_تلویزیونی #ترجمه_تفسیری_قرآن

🌺🍃 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٧٧ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ «انفال» جمع «نَفل» به معناى زياده و عطيّه است. چنانكه به زيادتر از نمازهاى واجب، نافله گفته مى شود. (آیه ١) . 2️⃣ ايمان تنها در قلب نيست، جلوه خارجى و اطاعت عملى هم مى خواهد. «أطيعوا... ان كنتم مؤمنين» . 3️⃣ هر آيه قرآن، حجّت و دليل و نورى است كه مى تواند بر ايمان بيفزايد. «اذا تليت... زادتهم ايماناً» (آیه ٢) . 4️⃣ رفتار انسان، برخاسته از انگيزه ها، ديدگاه ها و اعتقادات اوست. «انّما المؤمنون... يقيمون... ينفقون» (آیه ٢) . 5️⃣ «رزق كريم» به معناى رزق و روزى دائمى، بى منّت، وسيع و خالص است. (آیه ۴) . 6️⃣ ايمان آنگاه كامل است كه همراه با خوف الهى، توكّل، نماز وانفاق باشد. آرى، ايمان با شعار نيست، با عمل است. (آیه ۴) . 7️⃣ اگر روحيّه ها و انگيزه ها سالم نباشد، دانستن حقّ به تنهايى كارساز نيست. «بعد ما تبيّن» (آیه ۶) . #سمت_خدا #ترجمه_تفسیری_قرآن #قرآن_كريم #شرح_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٨۵ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ اگر استمداد از مردم و دلگرمى به حمايتشان با توجّه به خواست خدا باشد، منافاتى با توحيد ندارد. شرك آنجاست كه در برابر قدرت و خواست خدا، تكيه به ديگران شود. امّا تا وقتى دلها و انديشه ها و حمايت ها را شعاعى از اراده ى الهى بدانيم، در مدار توحيد قرار داريم. «حسبك اللّه و من اتّبعك» (آیه ۶۴) . 2️⃣ حمايت خداوند از مؤمنان، مشروط به پيروى آنان از پيامبر است. «حسبك اللّه و من اتّبعك من المؤمنين» (آیه ۶۴) . 3️⃣ سرباز اسلام بايد سه ويژگى داشته باشد: ايمان، صبر و آگاهى. (آیه ۶۵) . 4️⃣ تكاليف خداوند، بر اساس توانايى هاى فكرى و جسمى انسان است. (آیه ۶۵) . 5️⃣ انسان صابر، محبوب خدا و در پناه او و مشمول امدادهاى الهى است. «واللّه مع الصّابرين» (آیه ۶۶) . 6️⃣ «ثخن» به معناى ضخامت، غلظت و سنگينى است و در جنگ كنايه از استحكام و پيروزى و غلبه ى آشكار و قدرتمندانه است. (آیه ۶٧) . #قرآن #سمت_خا #ترجمه_تفسیری_قرآن #تلاوت_روزانه

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٨۶ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ به مردم اميد بدهيد كه با كمترين خيرى كه در دل داشته باشيد، مى توانيد به سعادت برسيد. «اِن يَعلمِ اللّه فى قلوبكم خيراً يؤتكم خيراً» (آیه ٧٠) . 2️⃣ وقتى كفّار يار يكديگرند، «والّذين كفروا بعضهم اولياء بعض» اگر مسلمانان هميارى نداشته باشند، گرفتار فتنه و فساد خواهند شد. «الاّ تفعلوه تكن فتنة» (آیه ٧٣) . 3️⃣ ايمان واقعى، در هجرت، جهاد، پناه دادن و يارى كردن مسلمانان مجاهد، بروز مى كند. «و الّذين آوَوا ونصروا اولئك هم المؤمنون حقّاً» (آیه ٧۴) . 4️⃣ مؤمنان سابق و قديمى بايد كسانى را كه در آينده ايمان مى آورند و هجرت مى كنند، همانند خودشان مؤمنان حقيقى بدانند. «والّذين آمنوا من بعد... فاولئك منكم» آغوش جامعه اسلامى، به روى همه باز است ومسلمانى در مدار بسته و انحصارى نيست، گرچه سابقه مى تواند، امتيازات معنوى بيشترى را به دنبال داشته باشد. (آیه ٧۵) . #سمت_خدا #قرآن #شرح_قرآن #ترجمه_تفسیری_قرآن

🍃🌺نکاتی برای تدبر از صفحه ١٩٢ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ بيشترين تلاشِ دشمنان دين، از راه تبليغات است. «بافواههم» (آیه ٣٢) . 2️⃣ گرچه اسلام از نظر منطق و استدلال هميشه پيروز بوده است، امّا اين آيه، غلبه ظاهرى و وعده حاكميّت اسلام بر جهان را بيان مى كند. چنانكه در آيات ديگرى نيز «ظَهَر» به معناى استيلا يافتن آمده است. از يك سو اين آيه تاكنون تحقّق نيافته است و از سويى ديگر خداوند وعده حاكميّت كلّى اسلام را داده و وعده اش دروغ نيست، در نتيجه همان گونه كه در روايات بسيارى آمده است، اين آيه به ظهور حضرت مهدى عليه السلام اشاره دارد. (آیه ٣٣) . 3️⃣ امام باقر (عليه السلام) فرمودند: زمانى خواهد آمد كه هيچ كس باقى نخواهد ماند، مگر اينكه به رسالت حضرت محمّد (صلى الله عليه وآله) اقرار خواهد كرد. (آیه ٣٣) . 4️⃣ مال اندوزى يك بلاى اجتماعى است و بدتر از آن حرص است و بدتر از آن احتكار وپنهان كردن است. چون مشكلات بسيارى را براى جامعه فراهم مى كند. «الذين يكنزون... ولا ينفقونها» (آیه ٣۴) . 5️⃣ سال، دوازده ماه دارد و كلمه ى «شَهر» (ماه) نيز دوازده بار در قرآن آمده است. عدد دوازده كه بارها در قرآن آمده است، عدد مباركى است. تعداد رهبران بنى اسرائيل و چشمه هاى آب زلال كه با معجزه موسى عليه السلام جوشيد، عدد امامان اهل بيت و... دوازده است. (آیه ٣۶) . 6️⃣ در اسلام اصل بر جنگ نيست، بلكه بر فكر، برهان، حكمت، موعظه و زندگى مسالمت آميز است؛ امّا اگر دشمنان به تجاوز دست زدند، مسلمانان حق دفاع دارند، حتّى در ماههاى حرام. «قاتلوا المشركين» (آیه ٣۶) . #قرآن #سمت_خدا #ترجمه_تفسیری_قرآن #تفسیر_نور

◾ نکاتی برای تدبر از صفحه ١٩۵ قرآن کریم . ▪️امدادهاى الهى، نقشه هاى منافقان را بر باد مى دهد. با تمام فتنه هايى كه عليه اسلام مى شود، اسلام به جاى ريزش، رويش دارد. «جاءالحق وظهر امر اللَّه» (آیه ۴٨) . ▪️منافقان هرگز دلشان تسليم نظام اسلامى نمى شود. «كارهون» (آیه ۴٨) . ▪️ما مأمور به تكليفيم، نه ضامن نتيجه. جهاد مى كنيم، ولى مقدّرات به دست خداست. «الاّ ما كتب اللَّه لنا» (آیه ۵١) . ▪️مؤمنان واقعى حتّى سختى هاى جبهه را در راستاى منافع و مصالح خود مى بينند. «كتب اللَّه لنا» (آیه ۵١) . ▪️آنچه خداوند براى مؤمن مقدّر كرده خير است، چون مولى براى بنده اش، بد نمى نويسد. «كتب اللَّه لنا هو مولينا» (آیه ۵١) . ▪️بالاترين درجه ى توحيد، حركت در مدار قانون الهى و سپردن سرنوشت به دست خداى حكيم است.«هو مولينا» (آیه ۵١) . ▪️انفاق تنها براى سير كردن شكم نيست، اصلاح روح و رشد معنوى هم مورد نظر اسلام است. «انفقوا طوعاً او كرهاً» (آیه ۵٣) . ▪️ارزش دهنده به كارها، نيّت و نشاط و عشق است. انگيزه مهّم است، نه حركات فيزيكى «كُسالى ، كارهون» (آیه ۵۴) . #کلام_الله #ترجمه_تفسیری_قرآن #برنامه_تلویزیونی #سمت_خدا

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٩٨ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ خداوند در دنيا براى منحرفان از حق، بهره اى قرار داده است. «خلاقهم» ولى در آخرت، هيچ بهره و نصيبى ندارند. (آیه ۶٩) . 2️⃣ دليل كاميابى مخالفان انبيا از دنيا، خلق و خوى و تلاش آنان است. «فاستمتعوا بخلاقهم» (آیه ۶٩) . 3️⃣ قهر الهى همواره پس از اتمام حجّت است. «اتتهم رسلهم» و به خاطر اصرار واستمرار بر ظلم است. «كانوا انفسهم يظلمون» (آیه ٧٠) . 4️⃣ چون امر به معروف ونهى از منكر، عامل برپايى واجبات ديگر است، از اين رو در آيه، قبل از نماز و زكات آمده است. (آیه ٧١) . 5️⃣ زن و مرد هردو، در اصلاح جامعه تأثير گذارند. «المؤمنون والمؤمنات» (آیه ٧١) . 6️⃣ زن و مرد، در برخوردارى از پاداش الهى، برابرند«وعداللَّه المؤمنين و المؤمنات» (آیه ٧٢) . 7️⃣ رسيدن به پاداش اخروى ورضايت الهى، رستگارى بزرگ است«الفوزالعظيم» (آیه ٧٢) . #قرآن_کریم #سمت_خدا #نکته_های_قرآنی #ترجمه_تفسیری_قرآن #تلاوت_روزانه #برنامه_تلویزیونی #تدبر_در_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٩٩ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ هم با دشمنانِ آشكار خارجى مبارزه كنيم «جاهد الكفّار» هم با دشمنانِ پنهانِ داخلى. «و المنافقين» (آیه ٧٣) . 2️⃣ دروغگويى وسوگند دروغ، از نشانه هاى منافق است.«يحلفون باللَّه» (آیه ٧۴) . 3️⃣ اگر لياقت وظرفيّت نباشد، نعمت هاى الهى براى انسان نقمت مى شود. مالى ارزشمند است كه عامل سقوط نگردد.«اتاهم من فضله ...تولّوا و هم معرضون» (آیه ٧۶) . 4️⃣ نفاق، درجاتى دارد: نفاقِ زبانى، نفاق رفتارى و نفاق قلبى. «فى قلوبهم» (آیه ٧٧) . 5️⃣ مال و ثروت داشتن، شرط انفاق نيست، بايد اخلاص، ايمان و سخاوت داشته باشيم. (آیه ٧٩) . #قرآن_کریم #سمت_خدا #نکته_های_قرآنی #ترجمه_تفسیری_قرآن #تلاوت_روزانه #برنامه_تلویزیونی #تدبر_در_قرآن