هدف از خلقت محيط: موجودات چگونه بر يكديگر تاثير دارند؟ سرانجام اين هستي چه مي‌شود؟ 🔴عنوان کلی:#خالق 🔻عنوان جزئی:#منشا‌خلق‌عالم ربط خالق و مخلوق ، کیفیت تدبیر عالم ،کیفیت خلق موجودات: مساله:منشا عالم کیست؟ ربط خالق به مخلوق چگونه است ؟ آیا بین خالق و مخلوق سنخیتی هست ؟ کیفیت تدبیر عالم چگونه است؟ کیفیت خلق موجودات چگونه است؟ 🔴عنوان‌کلی:#سرنوشت 🔻عنوان‌جزئی:#جبر‌و‌اختیار #قضاء‌وقدر چگونه می توان در زندگی به هدف از خلقت رسید ؟ چگونه می توان زندگی را از احساس پوچی بیرون آورد ؟ چگونه می توان به زندگی معنی بخشید ؟ چگونه می توان از صحت نحوه حرکت در هستی اطمینان حاصل کرد ؟ ایا وجود در #عوالم‌قبلی باعث اعتقاد به جبر در زندگی می شود ؟ 🔻عنوان جزئی:چگونگی وضعیت #قبل‌ازتولد#سرانجام‌عالم چگونه می توان هدف از خلق شدن را در زندگی لمس کرد ؟ چگونه می توان زندگی را بر اساس #قضاء‌الهی تنظیم و هماهنگ کرد ؟ چگونه می توان در برابر #مقدرات‌الهی (بخصوص #مصائب) برای زندگی از #پوچی در زندگی جلوگیری کرد ؟ چگونه می توان مقدرات الهی را پذیرفت ؟ چگونه می توان بر اساس قضاء و قدر الهی زندگی هدفمند و معنی دار داشت ؟ یک زندگی هدفمند و معنی دار در برابر قضاء و قدر الهی چه عکس العملی نشان می دهد ؟ چگونه می توان به آرامش و اطمینان در زندگی رسید ؟ چگونه می توان با اعتقاد صحیح به قضاء و قدر مشکلات روحی افراد را درمان کرد ؟ فهرست #نظریه‌های‌فلسفی در قسمت هستی‌شناسی (استخراج شده از اصول‌فلسفه،‌علامه طباطبایی رحمه‌الله‌علیه) ۱.ما واقعيت هستى را به همه اشياء به يك معنى اثبات مى‏كنيم. ۲.معنى #واقعيت غير ازمفهوم هر يك از موجودات واقعيت‌‏دار مى‏باشد ۳.ما از واقعيت‌هاى‌خارجى دو مفهوم مختلف انتزاع مى‏كنيم #وجود و #ماهيت ۴.#اصالت در خارج از آنِ هستى بوده و #ماهيات پندارى و اعتبارى هستند ۵.#واقعيت‌هستى بالذات معلوم است ۶.وجود يك #حقيقت‌تشكيكى است ۷.خواص #ذهنى ماهيات در وجود جارى نيست ۸.خواص #خارجى ماهيات ازآن وجود است ولى در وى به شكل ديگرى در مى‏آيد ۹.موجود هيچگاه #معدوم نمى‏شود ۱۰.#تحقق‌عدم در خارج #نسبى است ۱۱.#مطلق‌هستى قابل #زوال و #انعدام نيست ۱۲.ما در خارج #مهيات زيادى داريم ۱۳.در مهيات نيز تركيب پيدا مى‏شود ۱۴.تركيب مهيات به واسطه #جنس و #فصل است ۱۵.#اجناس نهايتا به #اجناس‌عالى منتهى مى‏شوند ۱۶.اجناس عالى به واسطه #فصولى #نوعيت پيدا مى‏كنند ۱۷.ماهيت با انضمام #فصل‌اخير تمام مى‏شود ۱۸.#جنس‌بى‌فصل و #فصل‌بى‌جنس نمى‏شود ۱۹.ماهيت منقسم مى‏شودبه #جوهر و #عرض و هر دو قسم در خارج موجودند ۲۰.#جوهر چهار نوع كلى دارد ۲۱.#عرض به سه قسم كلى منقسم مى‏شود ۲۲.دو #صفت‌عمومى به نام #وحدت و #كثرت در خارج داريم ۲۳.#وحدت و #كثرت منقسم مى‏شوند به #شخصى و #كلى ۲۴.وحدت و كثرت منقسم‌اندبه #بسيط و #مركب ۲۵.#حقيقت‌حمل، وحدتى است كه بر كثرت استوار مى‏باشد ۲۶.يكى از خواص #كثرت #غيريت است ۲۷.هر #فعليتى فعليتهاى ديگر را از خود مى‏راند ۲۸.#وحدت‌كثير محال است ۲۹.#غيريت منقسم است به ذاتى #تقابل و #عرضى ۳۰.صفاتى خارجى به نام #تقدم و #تاخر و #معيت داريم ۳۱.هر تقدم و تاخرى،مشتمل بر #ملاكى است ۳۲.هر تقدم و تاخرى،ازجنس خود معيت ندارند ۳۳.هر متاخرى در مرتبه متقدم خود معدوم است ۳۴.#حدوث و #قدم يك نوع تقدم و تاخر مى‏باشد ۳۵.حدوث و قدم مانندتقدم و تاخر اقسامى دارد كه از آن جمله #حدوث‌و‌قدم‌على و #حدوث‌وقدم‌زمانى است ۳۶.جهان طبيعت #حادث‌علّى است ۳۷.جهان طبيعت #حادث‌زمانى است ۳۸.ما نسبتى به نام #امكان داريم ۳۹.امكان نيازمند به فعليتى است كه آنرا نگه دارد ۴۰.هر فعليتى فعليت ديگر را از خود مى‏راند ۴۱.در هر واحد خارجى به جز يك فعليت فعليت‌هاى ديگر جزء ماده هستند ۴۲.حامل امكان شى‏ء ماده آن است نه صورتش ۴۳.با پيدايش #فعليت #امكان آن از ميان مى‏رود ۴۴.#ماده‌جسمانى امكان #صورغيرمتناهى را دارا است ۴۵.ماده به واسطه امكان به دورى و نزديكى متصف مى‏شود ۴۶.نسبت و رابطه ميان #موجود و #معدوم محال است ۴۷.ميان امكان و فعليت شى‏ء فاصله نيست ۴۸.#حركت‌مكانى اين است كه نسبت مكانى جسم #تبدل و #سيلان پيدا كند ۴۹.امكان و فعليت وجود وعدم تدريجى در حركت بهم آميخته هستند ۵۰.هر #تغیيرتدريجى ،دريكى از #صفات‌جسم،#حركت است ۵۱.جهان #طبيعت مساوى #حركت است ۵۲.حركت مستلزم #تكامل است ۵۳.حركت #بى‌غايت نمى‏شود ۵۴.حركت #مطلوب‌بالذات نمى‏شود ۵۵. #متحرك با حركت خود#تكامل مى‏پذيرد ۵۶.#قانون‌عمومى‌جهان‌طبيعت #تحول و#تكامل است ۵۷.#جوهر #انواع‌طبيعيه،#متحرك است ۵۸.#اعراض‌جوهر نيز به تبع آن متحركند ۵۹.هر#پديده‌جوهرى،قطعه حركتى است كه از قطعه‌‏هاى قبلى و بعدى خود منفصل نيست ۶۰.حركتهاى ديگر محسوس را #حركت‌درحركت بايد دانست