eitaa logo
دستیار محقق
192 دنبال‌کننده
79 عکس
4 ویدیو
125 فایل
برگرفته شده از مجموعه اثار و دوره های استاد شیخ عبدالحمید #واسطی #مبانی #نگرش‌سیستمی #شبکه‌هستی #روش‌تحقیق #نقشه‌راه #شبکه‌مسائل #شبکه‌نیاز #پارادایم #الگوریتم‌اجتهاد #نفوذ‌به‌موضوع #تدریس_اثربخش @salam_1001
مشاهده در ایتا
دانلود
ترجمه: در تمام موارد اختلاف‌نظر در زندگی انسان‌ها، خداوند سر نخ درست و غلطش را در قرآن ارائه کرده است ولی مردم متوجه نمی‌شوند. قال الصادق علیه‌السلام:‌ «عَلَيْنَا إِلْقَاءُ الْأُصُولِ‏ وَ عَلَيْكُمُ التَّفْرِيعُ». [2] ترجمه: مبانی و قاعده‌ها را ما بیان می‌کنیم و تطبیق آنها بر حوادث و مصادیق و نیازهای روزمره‌تان برعهده شماست. قال الصادق علیه‌السلام: إ«ِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْزَلَ فِي الْقُرْآنِ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ حَتَّى وَ اللَّهِ مَا تَرَكَ شَيْئاً يَحْتَاجُ إِلَيْهِ الْعَبْدُ حَتَّى وَ اللَّهِ مَا يَسْتَطِيعُ عَبْدٌ أَنْ يَقُولَ لَوْ كَانَ فِي الْقُرْآنِ هَذَا إِلَّا وَ قَدْ أَنْزَلَهُ‏ اللَّهُ فِيه»‏[3] ترجمه: خداوند قرآن را چنان روشنگر قرار داد و در مورد تمام نیازهای انسان‌ها نظرش را مشخص کرده است که هیچ‌کس نمی‌تواند بگوید کاش راجع به فلان مسأله، خدا نظر داده بود. این تعابیر به ‌وضوح خصوصیت برتر بودن معانی گزاره‌های دین را از ارائه صِرفاً مصادیق مادی ظاهری یا مفاهیم عادی، بیان می‌کنند؛ و همچنین خصوصیت قاعده‌واری و قانون‌واری گزاره‌ها را، اصل، سرمنشاء و مبنایی بودن نتایج آثار و لوازم پذیرش بحث اجتهاد و دین‌فهمی،‌ نیازمند رویکرد استراتژیک به گزاره‌های دین است. (انتقال به بحث اجتهاد سیستمی) با استفاده از این رویکرد می‌توان فقه تمدنی، علوم انسانی اسلامی و علم دینی تولید کرد. (انتقال به بحث علم دینی) برای دست‌یابی به این لایه از معنای گزاره‌های دین نیازمند «منطق فرآیندیابی» هستیم. (رجوع به قسمت منطق فرآیندیابی و روح معنا) مباحث و مفاهیم کلیدی مرتبط به این بحث دین راهبردی‌، نظریه دین استراتژیک، منطق فرآیندها، مدیریت دین،‌ روش‌شناسی،‌ رویکرد اجتهادی علم دینی انتقال به انجمن بحث‌وگفتگو در مورد این موضوع پی نوشت ها: [1]. اصول کافی، ج۱، ص۶۰ [2]. وسائل‌الشیعه، ج۲۷، ص۶۲ [3] . اصول کافی،‌ ج۱، ص۵۹ برچسب راهبردی اجتهادی دینی دین فرآیندها دین استراتژیک دانشنامه, مفاهیم کلیدی
آنچه انسان با تشخیصِ خود، بالخصوص پس از مقایسه و تطبیق با موارد مشابه، انتخاب نماید، ظرفیت تغییر رفتارِ پایدار را ایجاد می‌کند. پس: با قرار دادن تصمیم‌گیرنده‌ در بررسی تطبیقی، می‌توان تغییر فكری و رفتاری مطلوب را در او به ‌وجود آورد. برنامه عملیاتی: فهرست كردن افكار كلیدی و رفتارهای اصلی مبتلابه در بین مخاطبین (مثلا: تفكرِ كامجویی حداكثری از زندگی، و رفتارِ پوشش حداقلی در عموم) جستجوی نظرات و مدل‌های دیگر در این موضوع و توصیف آنها دست‌یابی به نظر و مدل دین در این موضوع و توصیف آن ایجاد جدول تطبیقی برای مقایسه نظرات با هم به ‌كارگیری ابزارها و مهارت‌های تصمیم‌گیری عقلانی برای ارزیابی گزینه‌ها «اُدْعُ اِلی سَبیلِ ربِّك بِالحِكْمَهْ والمَوعِظَهْ الحَسَنَهْ وجَادِلـْهُم بِالَّتِی هِی اَحْسَن ُ» [2] «بااستفاده از سه ابزار زیر نفوس را به سوی حقیقت دعوت نما: ۱. ارائه منطق موجود در موضوع، به طوری كه هماهنگ بودن موضوع با كل هستی احساس شود؛ ۲. تشخیص نفع و ضررها، به طوری كه درست و غلط و مفید و مضرّ احساس شود؛ ۳. نقد و بررسی مطالب و نظریات، به طوری كه برتری موضوع مورد نظر بر دیگر موارد احساس شود.» پایه معادلات مهندسی فرهنگی: عناصر، لایه‌ها و ابعادی که یک فرهنگ را شکل می‌دهند ده عنصر هستند که در شکل زیر روابط آنها مشاهده می‌شود: اصل اولیه و حالت عادی این است که برای تحقق یک فرهنگ باید سطوح هرم فوق به ترتیب طی شوند، اما به واسطه خصوصیات انسان‌هایی که هدف مهندسی فرهنگی قرار گرفت ه­اند و تفاوت‌هایی که در سطح ادراکی، احساسی و محیطی و ارتباطی دارند،‌ برای ایجاد تغییر در آنها، باید نقطه نفوذ، از میان این سطوح ده گانه تشخیص داده شود. در هر تغییری فرمول اولیه تغییر به ‌صورت زیر است: ( فرمول تغییر ) تغییر در …………. از …………. به …………. با ابزار …………. برای …………. (در چه زمانی، در چه مکانی،‌ با چه کمیتی،‌ با چه کیفیتی،‌ با چه ارتباطاتی، توسط چه عاملی؟) در مواردی باید تغییر از محصولات و ابزارهای مصرفی شروع شود و به نمادها برسد و سپس در رفتار نخبگانی ورود شود تا بر اساس تغییرات در محصولات و نمادها، رفتار آنها ناخودآگاه تغییر کند و سپس به هنجار برسد و بعد لایه باورها تغییر کند؛ در مورد دیگری مثلا باید از قوانین شروع شود به فضاها برسد و سپس در باورها تغییری ایجاد شود و به محصولات برسد. (انواع ترکیب بین این ده لایه، بسته به وضعیت مخاطبین قابل بررسی است.) نقطه شروع مهندسی فرهنگی: تصویر زیر نقطه شروع در فرآیندهای مهندسی فرهنگی را نشان می‌دهد: « گفتار » فرآیندی است که تلاش برای تغییر سبک آن نیاز به تغییرات در چندین لایه از لایه‌های فرهنگ دارد؛ سبک گفتاری فرد، نشان‌دهنده تعلق او به گروهی در جامعه، با هنجارهایی خاص،‌ با باورهایی خاص و… است. نتایج آثار و لوازم پذیرش بحث برای ارتقاء یا اصلاح فرهنگی باید از ارتقاء و اصلاح الگوهای گفتاری شروع کرد و به نقطه مرکزی که اصلاح و ارتقاء طرز محاسبه نفع و ضرر در تصمیم‌گیری‌هاست رسید و برای کل حرکت، باید از تغییر در عناصر ده‌گانه فرهنگ استفاده کرد. (هر موردی، معادله خاصی از ترکیب این عناصر را می‌طلبد.) انتقال به نمونه‌ای از شبکه مسائل فرهنگ انتقال به کارگاه آموزشی مدیریت فرهنگی مباحث و مفاهیم کلیدی مرتبط به این بحث تمدن سازی،‌ علم دینی، مهندسی فرهنگی،‌ مدیریت فرهنگی، مهندسی اجتماعی، معادلات تغییر اجتماعی [1] . مقصود صريح از عقل‌محوری، ادراك نفع و ضرر تصميم با ملاحظه پنج مؤلفه زير است: مطلوبیت جسمي مطلوبیت فكری مطلوبیت دروني و روحی مطلوبیت جمعی (خانواده، سازمان،شهر، كشور، بشريت) مطلوبیت پایدار [2] . سوره نحل آيه ۱۲۵ برچسب سازی دینی فرهنگی تغییر اجتماعی اجتماعی فرهنگی فهنگی دانشنامه, کرسی های نظریه پردازی
مدیریت زندگی جمعی و محیط رقابت.xmind
1.05M
فایل ایکس مایند مدیریت زندگی جمعی فعالیت اول کارگاه مدیریت زندگی جمعی و محیط رقابت مدیریت زندگی جمعی : زندگی براساس نیازها و ابعاد وجودی انسان از حوزه های مختلفی تشکیل میشود: حوزه نیازهای اولیه حیاتی (تغذیه، سلامتی،پوشش،مسکن، حوزه امنیت و سیاست،حوزه اقتصاد،حوزه فرهنگ و ارتباطات ،حوزه آموزش،حوزه قانون،حوزه اخلاق) هر انسانی با هر گونه تفکر و هدف برای زندگی برای رسیدن به مطلوب خود نیازمند داشتن برنامه برای رسیدن به سلامت و تعادل در چهار محور زیر است: ا: بدن - فكر - روح و احساس (ارتباط با خود) ۲ : خانواده - محیط کار - جامعه (ارتباط با همنوع) ۳:محیط زیست (ارتباط با دنیا) ۴:لمس و احساس هدف زندگی (ارتباط با هدف) دست یابی به محورهای فوق نیازمند شناخت چهار شاخه زیر است: ا :طرح و برنامه کلان زندگی ۲ :بهداشت و درمان فردی و جمعی - جسمی و روانی - انسانی و محیطی ۳: روشهای برقراری ارتباط ۴: روشهای ایجاد تعادل و کنترل در فعالیتها اطلاعات لازم در هر یک از این شاخه ها، سه لایه دارد: ا: شناخت هستی و موقعیت موضوعات در معماری هستی و زندگی (نگرشها) ۲ :حداقل های ضروری و روش دست یابی به آنها (قوانین) ۳:حداکثرهای مطلوب و راه رسیدن به آنها (فرهنگها) سوالات زیر نماد محورها و لایه های فوق هستند: چگونه به هدف زندگی برسیم؟ چگونه قلب و روح سالم داشته باشیم؟ چگونه فکر و ذهن فعال و خلاق داشته باشیم؟ چگونه بدن سالم و قوی داشته باشیم؟ چگونه ارتباط مطلوب با دیگر انسانها داشته باشیم؟ چگونه محیط زندگی سالم داشته باشیم؟ چگونه نیازهای خود را به راحتی بر طرف کنیم؟ 🔸 کانال دستیار محقق @dastyaar