3⃣
🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید:
👇👇
🌿قومیت:
■#طوایف ■#طایفه ■#قبیله ■#نژاد ■#قوم ■#احفاد ■#تیره ■#تبار ■#ایلات ■#ایل ■#اجداد ■#جد ■#انساب ■#سلسله ■#سلاله ■#بیک ■#بتیار ■#تهمتن ■#تم_تم ■#لر ■#آریایی ■#پریجایی ■#پریجا ■#پراچی ■#پریج ■#سماکوش ■#پاشا ■#وسطی_کلایی ■#مازنی ■#نیشابوری ■#سوادکوهی ■#باکر ■#ساروی ■#قاجار ■#تلارمی ■#اعراب ■#بیدگلی ■#ملکشاه ■#عمران ■#تپوری ■#ادملایی ■#کاسپی ■#کاشی ■#کاسی ■#طاقه_ای ■#لولویی ■#لموکی ■#ترکمنچای ■#تالش ■#گشنیانی ■#زرتشتیان ■#زرتشت ■#اسلام ■#بیگلری ■#حلال_خور ■#نوایی ■#قزانچاهی ■#بیژنی ■#مقیمی ■#قزم_چاهی ■#لیتکوئی ■#کِردون ■#گورزن ■#گاوزن ■#گوتی ■#گبری ■#طوریان ■#زند ■#نیازآذری ■#آری ■#آرایی ■#آراء ■#ایرایی ■#پهلوی ■#آوان ■#سیماشکی ■#اپرتی ■#انشانی ■#آشور ■#ایگای_هالکید ■#هالتاماتی ■#سومری ■#تیموری ■#اسپهبدان ■#اشکانیان ■#پادوسبانی ■#رودباری، ■#شفتی ■#کنعانیان ■#عبریان ■#عرب ■#عابدی ■#فنیقیان ■#آیاپیر ■#ایلخانی ■#مغول ■#آملی ■#گت ■#رخشان ■#سنگسری ■#عرب
#مازندران_شناسی #تژیر
#ابوالحسن_کلا
📌درباره وجه اشتقاق شهر #ترنجه مستندترین روایتی که موجود است مربوط به تاریخ #طبرستان است. وی وجه تسمیه این مکان را مربوط به👈 نبرد فرخان (حک ۱۱۵-۹۸ق.)- دومین حاکم #اسپهبدان طبرستان – با ترکان و شکست آنان در این منطقه می داند. وی در این باره اشاره کرده است:
“به عهد فرّخان بزرگ ترکان چنانچه رفت که ضریبه (خزینه) بستانند و به طبرستان تعرّض نرسانند، چون دو سال برآمد در بندها و مسالک (ممالک) را استواریها کردند و به اداء ضریبه و اناوه تهاون نموده و بعد تحصین مضایق و تمکین مداخل و مخارج ولایت از هامون برخاسته و به موضوعی که #فیروزآباد گویند به حدّ #لَفور باز شده و نشسته، ترکان چون خلاف وفا بدانستند به طبرستان آمدند و صُول گفتند #پادشاه را، بدین موضع که شهرست لشکرگاه شاخته به هر طرف به غارت و تاراج تاختن میبردند تا شبی فرّخان بر سبیل شبیخون تاختن بر سر ایشان آورد و ظفر یافت، صول را با حملهی حشم تُرک بکشتند چنانگه پشته پشته از کشته با دید آمد و باقی که از لشکرگاه غایب بودند به کمینگاه گرفتار آمدند و طمع ترکان از طبرستان منقطع شد. این موضع را شهر ساختند و 👈تورانجیر نام نهادند” .
📗ابن اسفندیار، ۱۳۶۶: ۷۳
📌#رابینو موقعیت شهر👈 تریچه، 👈تُریچه یا 👈توران چی (رابینو، ۲۰۱-۲۰۰) را در نزدیکی روستای تجری اسب شورپی یا کاردگر نماور از دهستان جلال ارزک جنوبی- بخش مرکزی شهر #بابل (رابینو، ۱۳۸۲: ۱۸۱) و در ۵/۱۶ کیلومتری غرب آن به طول جغرافیایی ۵۲ درجه و ۳۲ دقیقه و عرض جغرافیایی ۳۶ درجه و ۳۴ دقیقه می داند.
📒فرهنگ جغرافیایی، ج۲۸: ۳۰
📌اردشیر برزگر محل کنونی روستای #ابوالحسن_کلای از دهستان گنج افروز با بخش مرکزی شهرستان بابل و در ۱۶ کیلومتری جنوب آن با طول جغرافیایی ۵۲ درجه و ۳۸ دقیقه و عرض جغرافیایی ۳۶ درجه و ۲۴ دقیقه (فرهنگ جغرافیایی، ج۲۸: ص۴۱) را شهر #ترنجه معرفی می کند (برزگر، جلد۱: ۱۳۲۹، ص۷۴).
🧷وی همچنین ترنجه را به عنوان کهنترین و آبادترین شهرک های طبرستان در 👈دوره ساسانیان بر شمرده است (همان، ۷۴).
📍البته لازم به ذکر است که امروزه فقط دو #تپه (پشته) در این روستا باقی مانده است که در محل از آن به قلعه کتی یاد می شود. اگرچه به منظور اثبات این مسئله که روستای ابوالحسن کلا همان شهر تاریخی ترنجه بوده، نیاز به مدارک باستان شناختی و مطالعات گسترده تری است. از معدود پژوهش های باستان شناسی در روستای ابوالحسن کلا (شهر تاریخی ترنجه)، به بررسی های باستان شناسی مرحوم👈 موسی درویش روحانی در دهه ۵۰ شمسی می توان اشاره کرد. از آن زمان تاکنون هیچ گونه مطالعات باستان شناختی در این شهر صورت نگرفته است. همچنین پژوهش های باستان شناسی انجام گرفته درباره این شهر به ویژه متون تاریخی و جغرافیایی دوران اسلامی توسط 👈دکتر جواد نیستانی انجام و منتشر شده است*. تا اینکه در تابستان سال ۱۳۸۹ نگارندگان پروژه بررسی باستان شناختی و نقشه برداری محوطه های روستای ابولحسن کلا (صفری، ۱۳۸۹) را مورد مطالعه قرار دادند و نتایج حاصل از آن منتشر گردید.
✍مجتبی صفری عضو هئیت علمی گروه باستان شناسی موسسه آموزش عالی نیما است.
✍عابد تقوی عضو هئیت علمی گروه باستان شناسی دانشگاه مازندران است.
✍بازنگری #محسن_داداش_پور_باکر محقق، پژوهشگر
۱۳۹۲/۰۱/۲۵
۱۳۹۴/۰۴/۱۱
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3111
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
ادامه👇👇
📄ادامه پست قبلی :
《دیگر آنکه معلوم است که هر ملکی را از ملوک سلجوق که خوفی پدید آید پناه او آن حدود باشد و میتازد تا آنجا چون طغرل و مسعود بن سلیمان رحمهم الله و ما خود دیدیم ، پس لازم میآید به قول خواجه پناه با الموت داده باشند.
👈سه دیگر آن که دختران سلاطین را الا به اصفهبدان [#اسپهبدان] مازندران ندهند پس لازم میآید که سلاطین آل سلجوق پیوند با الموت کرده باشند.
👈چهارم آن که هر سال از دارالخلافه _اجلها الله_ به #ساری و ارم رسولان شوند و خلعتهای سَنیه برند و روا نباشد که خلفا خلعت به الموت فرستند.
👈پنجم آن که در سالی اند بار رسولان امرا و سپاه سالاران عراق به ساری شوند و تحفهها برند و از آنجا آیند و آرند و معلوم است که ترکان غازی که برین گونهاند که اگر نقش ملحد بر دیوار ببینند تیغ بکشند باید با ملحدان این عمل را روا ندارند و با ایشان آمد و شد نکنند.
و چه نیکوتر است که قرینهی اَلَموت آن جای اولیتر باشد که اهل آن وجوب معرفت خدای را حوالت به تقلید و تعلیم کنند و اهل ساری و ارم وجوب معرفت را حوالت به عقل و نظر کنند تا این جمله میخوانند و جواب آن کلمه میدانند و جواب جنگ نشمرند و ما توفیقی الا بالله .》
🌍ارم از شهرهای مهم طبرستان در حوالی شمال #سوادکوه امروزی بوده است .
#مازندران_شناسی
#کتاب
#ترقیمه
#سید_مقداد_طاهرپور
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3228
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
3⃣
🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید:
👇👇
🔹روی عناوین به رنگ آبی کلیک کنید
🌿قومیت:
■#طوایف
■#طایفه
■#قبیله
■#نژاد
■#قوم
■#احفاد
■#تیره
■#تبار
■#ایلات
■#ایل
■#اجداد
■#جد
■#انساب
■#سلسله
■#سلاله
■#بیک
■#بتیار
■#تهمتن
■#تم_تم
■#لر
■#آریایی
■#پریجایی
■#پریجا
■#پراچی
■#پریج
■#سماکوش
■#پاشا
■#وسطی_کلایی
■#مازنی
■#نیشابوری
■#سوادکوهی
■#باکر
■#ساروی
■#قاجار
■#تلارمی
■#اعراب
■#بیدگلی
■#ملکشاه
■#عمران
■#تپوری
■#ادملایی
■#کاسپی
■#کاشی
■#کاسی
■#طاقه_ای
■#لولویی
■#لموکی
■#ترکمنچای
■#تالش
■#گشنیانی
■#زرتشتیان
■#زرتشت
■#اسلام
■#بیگلری
■#حلال_خور
■#نوایی
■#قزانچاهی
■#بیژنی
■#مقیمی
■#قزم_چاهی
■#لیتکوئی
■#کِردون
■#گورزن
■#گاوزن
■#گوتی
■#گبری
■#طوریان
■#زند
■#نیازآذری
■#آری
■#آرایی
■#آراء
■#ایرایی
■#پهلوی
■#آوان
■#سیماشکی
■#اپرتی
■#انشانی
■#آشور
■#ایگای_هالکید
■#هالتاماتی
■#سومری
■#تیموری
■#اسپهبدان
■#اشکانیان
■#پادوسبانی
■#رودباری،
■#شفتی
■#کنعانیان
■#عبریان
■#عرب
■#عابدی
■#فنیقیان
■#آیاپیر
■#ایلخانی
■#مغول
■#آملی
■#گت
■#رخشان
■#سنگسری
■#عرب
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
3⃣
🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید:
👇👇
🔹روی عناوین به رنگ آبی کلیک کنید
🌿قومیت:
■#طوایف
■#طایفه
■#قبیله
■#نژاد
■#قوم
■#احفاد
■#تیره
■#تبار
■#ایلات
■#ایل
■#اجداد
■#جد
■#انساب
■#سلسله
■#سلاله
■#بیک
■#بتیار
■#تهمتن
■#تم_تم
■#لر
■#آریایی
■#پریجایی
■#پریجا
■#پراچی
■#پریج
■#سماکوش
■#پاشا
■#وسطی_کلایی
■#مازنی
■#نیشابوری
■#سوادکوهی
■#باکر
■#ساروی
■#قاجار
■#تلارمی
■#اعراب
■#بیدگلی
■#ملکشاه
■#عمران
■#تپوری
■#ادملایی
■#کاسپی
■#کاشی
■#کاسی
■#طاقه_ای
■#لولویی
■#لموکی
■#ترکمنچای
■#تالش
■#گشنیانی
■#زرتشتیان
■#زرتشت
■#اسلام
■#بیگلری
■#حلال_خور
■#نوایی
■#قزانچاهی
■#بیژنی
■#مقیمی
■#قزم_چاهی
■#لیتکوئی
■#کِردون
■#گورزن
■#گاوزن
■#گوتی
■#گبری
■#طوریان
■#زند
■#نیازآذری
■#آری
■#آرایی
■#آراء
■#ایرایی
■#پهلوی
■#آوان
■#سیماشکی
■#اپرتی
■#انشانی
■#آشور
■#ایگای_هالکید
■#هالتاماتی
■#سومری
■#تیموری
■#اسپهبدان
■#اشکانیان
■#پادوسبانی
■#رودباری،
■#شفتی
■#کنعانیان
■#عبریان
■#عرب
■#عابدی
■#فنیقیان
■#آیاپیر
■#ایلخانی
■#مغول
■#آملی
■#گت
■#رخشان
■#سنگسری
■#عرب
3⃣
🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید:
👇👇
🌿قومیت:
■#طوایف ■#طایفه ■#قبیله
■#نژاد ■#قوم ■#احفاد
■#تیره ■#تبار ■#ایلات
■#ایل ■#اجداد ■#جد
■#انساب ■#سلسله ■#سلاله
■#بیک ■#قاجار
■#باکر ■#ادملایی ■#رخشان
■#بتیار
■#تهمتن ■#تم_تم
■#لر ■#سیاه_تیری
■#پریجایی ■#پریجا ■#پراچی
■#پریج ■#بندپی ■#بندپئی
■#سماکوش
■#پاشا
■#وسطی_کلایی
■#نیشابوری
■#سوادکوهی
■#ساروی ■#تلارمی ■#اسپهبدان
■#بیدگلی
■#ملکشاه ■#عمران
■#تپوری ■#پهلوی ■#مازنی
■#کاسپی ■#کاشی ■#کاسی
■#طاقه_ای
■#لولویی
■#لموکی
■#ترکمنچای
■#تالش
■#گشنیانی
■#زرتشتیان ■#زرتشت ■#اسلام
■#بیگلری
■#حلال_خور ■#شیادهی
■#نوایی
■#قزانچاهی ■#قزم_چاهی
■#بیژنی ■#مقیمی
■#لیتکوئی
■#کِردون
■#گورزن ■#گاوزن
■#گوتی ■#گبری
■#طوریان ■#سنگسری
■#زند
■#نیازآذری ■#آری ■#آرایی
■#آراء ■#ایرایی ■#آریایی
■#آوان
■#سیماشکی
■#اپرتی
■#انشانی
■#آشور
■#ایگای_هالکید
■#هالتاماتی
■#سومری
■#تیموری
■#اشکانیان
■#پادوسبانی
■#رودباری،
■#شفتی
■#کنعانیان
■#عبریان
■#عابدی
■#فنیقیان
■#آیاپیر
■#ایلخانی
■#مغول
■#آملی ■#گت
■#عرب ■#اعراب
■#جلودار
#آمل_نبردها
#مقاومت
#هزارسنگر
✍شهر آمل در طول تاریخ خود به دلیل موقعیت استراتژیک در شمال ایران و نزدیکی به کوههای البرز و دریای خزر، شاهد جنگها و درگیریهای متعددی بوده است.
🤺🏇
📌برخی از مهمترین جنگها و مقاومتهای مردم آمل در طول تاریخ عبارتند از:
🔳 ۱. مقاومت در برابر اعراب در صدر اسلام
پس از فتح ایران توسط اعراب مسلمان، مردم طبرستان (از جمله آمل) به رهبری #اسپهبدان طبرستان سالها مقاومت کردند. در قرن اول هجری، سلسله #پادوسپانیان و دیگر حکمرانان محلی در برابر اعراب ایستادگی کردند، اما سرانجام در زمان خلافت عباسیان، طبرستان به طور کامل فتح شدو آمل به پایتخت علویان شهرت یافت.
🔳 ۲. قیام علویان زیدیه در طبرستان
در قرن سوم هجری (۹ میلادی)، حسن بن زید (داعی کبیر) با حمایت مردم طبرستان، از جمله آمل، قیام کرد و سلسله علویان طبرستان را تأسیس نمود. این حکومت شیعه زیدی در برابر خلافت عباسی مقاومت کرد و آمل یکی از مراکز مهم آن بود.
ماجرای حمله به آمل و شکستن سد دریوک در جریان قیام مردم آمل (معروف به قیام علویان طبرستان) در سال ۲۵۰ هجری قمری (۸۶۴ میلادی) علیه حکومت عباسیان رخ داد. این واقعه یکی از نقاط عطف مقاومت مردم طبرستان (مازندران امروزی) در برابر ظلم و ستم خلفای عباسی بود.
📜پیش زمینه تاریخی:
▪️- پس از سرکوب قیام حسن بن زید (داعی کبیر)، خلیفه عباسی (**المعتز بالله**) برای سرکوب شورشهای طبرستان، موسی بن بغا را به منطقه فرستاد.
▪️- مردم آمل و دیگر مناطق طبرستان تحت رهبری حسین بن احمد کوفی (از یاران داعی کبیر) مقاومت شدیدی در برابر لشکر عباسیان نشان دادند.
🟡حادثه شکستن #سد_دریوک:
🔹- در جریان محاصره آمل، نیروهای عباسی که از مقاومت مردم آمل مستاصل شده بودندبا کمک برخی از خائنان محلی (که احتمالاً از اشراف یا زمین داران منطقه بودند) تصمیم گرفتند با شکستن سد دریوک شهر را غرقاب کنند تا مقاومت مردم را درهم بشکنند.
🔸- این اقدام باعث جاری شدن سیل در شهر شد و بسیاری از مردم کشته یا آواره شدند. برخی منابع اشاره میکنند که این عمل خیانتکارانه به تضعیف مقاومت انجامید و در نهایت شهر سقوط کرد.
🔘پیامدها:
▪️- پس از این رویداد، قیام مردم آمل سرکوب شد و حکومت عباسی کنترل منطقه را به دست گرفت.
▪️- این واقعه به عنوان نمادی از مقاومت مردم طبرستان در برابر ظلم و همچنین خیانت برخی محلیها به یادگار ماند.
📚منابع تاریخی:
📙- تاریخ طبری (جلد ۹، حوادث سال ۲۵۰ قمری)
📕- تاریخ ابن اثیر (الکامل فی التاریخ)
📗- برخی منابع محلی طبری مانند تاریخ رویان (اولیاءالله آملی)
🔳 ۳. حمله مغولان به آمل (قرن ۷ هجری)
در حمله مغول به ایران، آمل به شدت آسیب دید. مردم این شهر مقاومت کردند، اما مغولان آن را ویران کردند. بعدها در دوره ایلخانان، آمل دوباره رونق یافت.
🔳۴.جنگهای دوره صفویه و افشاریه
در دوره صفویه، آمل گاه صحنه درگیری بین نیروهای دولتی و مخالفان بود. همچنین در حمله نادرشاه افشار به شمال ایران، این منطقه شاهد نبردهایی بود.
🔳۵. مقاومت در برابر روسیه تزاری
در جنگهای ایران و روس در قرن ۱۹ میلادی، مردم شمال ایران از جمله آمل در مقاومتهای محلی شرکت داشتند، هرچند آمل به طور مستقیم صحنه نبرد نبود.
🔳۶.دوره مشروطه و درگیریهای محلی
در جنبش مشروطه، آمل از شهرهای فعال در شمال ایران بود و برخی درگیریها بین مشروطهخواهان و مستبدان در این منطقه رخ داد.
🔳۷. قیام مردم آمل (۱۳۶۰ شمسی)
یکی از مهمترین مقاومتهای معاصر، قیام مردم آمل در سال ۱۳۶۰ بود که به جنگلهای مازندران نیز کشیده شد. این قیام توسط گروههای مخالف جمهوری اسلامی (عمدتاً اتحادیه کمونیستها) صورت گرفت و با سرکوب شدید نیروهای دولتی ومردمی مواجه شد. این واقعه به "حمله ششم بهمن سال ۱۳۶۰ آمل" منجر شد. که مردم آمل با حضور به موقع درمیدان و ساختن هزاران سنگر در یک نصف روز غائله پایان یافت که آمل به شهر هزار معروف شد.
💾جمعبندی:
آمل در طول تاریخ خود به دلیل جایگاه سیاسی و جغرافیایی، شاهد جنگها و مقاومتهای زیادی بوده است. از مقاومت در برابر اعراب تا قیامهای علویان، حمله مغول، و درگیریهای معاصر، این شهر همواره نقش مهمی در تحولات شمال ایران ایفا کرده است.
۲۶ خرداد ۱۴۰۴
🖊#سیدقاسم_صیادمنش (سیدمازنی)
📩شناسه۱۴۰۴۰۳۲۶۲۰۴۷۰
https://eitaa.com/edmolavand/20470
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─