الی الحبیب
|#دیداریار| #حاشیهنگاری حاجرحیم #آبفروش از دیدار ستایشگران اهلبیت(ع) با رهبرمعظمانقلاب؛ ۱۴۰۲
|#دیداریار|
#حاشیهنگاری حاجرحیم #آبفروش
از دیدار ستایشگران اهلبیت(ع)
با رهبرمعظمانقلاب؛ ۱۴۰۲
🔸(قسمت نهم/دو)
«کربلا شهری کنار رود نیست...»
#محمد نفسی تازه میکند و ادامه میدهد:
«کیستی ای ماه! ای بدر علی؟
کیستی ای #لیلةالقدر علی؟
دستهایت تکیهگاه حیدر است
لالهزار بوسه پیغمبر است
از بهشت آمد جهاز سادهات
قبله مایل بود بر سجادهات
ما فقیریم و اسیریم و یتیم
خانهای داری، صراطالمستقیم!
خانهای که شد خدا معمار آن
گرم تسبیحش در و دیوار آن
خانهای که هم شهادتپرور است
هم در آن هر روز، روز مادر است»
در ضمن ابیات تشویقها مداوم شده، اما اینجا باز هم «بهبه»ها اوج میگیرد...
«خانهای کوچک هزاران راز داشت
وصلههای چادرت اعجاز داشت
در دل تاریخ نورت جاری است
انقلابت #نهضت_بیداری است
تو ولایت را دژ عصمت شدی
یک نفر بودی و یک امت شدی»
ترکیب واژگان آشناست... آری! نوحه #بی_مردم:
«ای #نهضت_بیداری! یافاطمةالزهراء!
در بطن زمان جاری! یافاطمةالزهراء!
هرچند #به_تنهایی... یافاطمةالزهراء!
تو #امت مولایی! یافاطمةالزهراء!»
کاملاً مشخص است که جهان اندیشه شاعر با این مضمون و مفاهیم مرتبطش درگیر بوده که تأثیرش را میشود در اتخاذ کلمات و گزینش واژگان دنبال کرد...
بیت بعدی که ظاهراً آن هم جزو بیتهای نوساز این شهر شعر است، اوج میگیرد و با استقبال مخاطبان مواجه میشود:
«ذوالفقار عشق را صاحب تویی
پس علیبنابیطالب تویی»
فضای کلی شعر از اینجا تغییر میکند:
«ای مزارت قاصد پیغام تو
آخرین ذکر شهیدان نام تو
ای شروع خوشترین فرجامها
فاطمه ای مادر گمنامها»
اینبار صدای گریه جمعیت است که در فضا میپیچد...
«با تو همراه رهایی میشوم
خواب دیدم کربلایی میشوم»
صدای گریه بلندتر میشود...
«چاوشی پرسوز میخواند مرا
کربلا هر روز میخواند مرا
کربلا شهری کنار رود نیست
کربلا در مرزها محدود نیست
خاک او تلفیق عشق و رنج بود
کربلا در کربلای پنج بود»
اثر لهجه #آوینی در شعر #محمد_رسولی مشهود است و چهقدر به انس با این صدا نیاز داریم، آنجا که میخواند:
«بسیجی عاشق کربلاست، و کربلا را تو مپندار که شهری است در میان شهرها و نامی است در میان نامها؛ نه، کربلا حرم حق است و هیچکس را جز یاران امام حسین راهی به سوی حقیقت نیست.
کربلا! ما را نیز در خیل کربلاییان بپذیر؛ ما میآییم تا بر خاک تو بوسه زنیم و آنگاه روانه دیار قدس شویم.»
#محمد همچنان به هنرنماییاش ادامه میدهد و مرثیه را به حماسه میکشاند:
«از یمن پیچیده بوی کربلا
تا گرفت آیینه سوی کربلا
محور حق با یمن همسو شدهاست
کربلا دریای سرخ او شدهاست
صبح را تا مرز شب آوردهایم
کربلا را تا حلب آوردهایم
میکشاند تا فراتش نیل را
غرق خواهد کرد اسرائیل را»
با یک جرقه، جمعیت یکپارچه فریاد میزنند:
«مرگ بر اسرائیل
مرگ بر اسرائیل
مرگ بر اسرائیل...»
#محمد ادامه میدهد:
«کربلا شهری کنار رود نیست
کربلا در مرزها محدود نیست
کربلا گاهی میان غزه است
سرگذشت کودکان غزه است
کربلا در قلبهای مردم است
غزه آه! این کربلای چندم است»
یادم هست که در جلسه قبل از دیدار، این مصرع اینگونه بود: «#غزه_جان! این کربلای چندم است»، همانجا #حاج_احمد تذکر داد که تعبیر #غزه_جان مأنوس نیست و اصلاح شود... #محمد هم درجا اصلاح کرد: «غزه، آه! این کربلای چندم است»
ادامه دارد...
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
🌷 فرارسیدن ۱۲بهمن، سالروز ورود تاریخی #امام_خمینی قدسسره به میهن و آغاز دههفجر، "عید انقلاب، عیدتاریخ ایران "مبارک باد.
#دهه_فجر
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰مجلس امام حسین رو سیاسی نکنید!!❌
‼️ بعضیا انتظار دارن توی روضه بگی: امام حسین رفته بود اسب سواری، از اسب افتاد فوت کرد!!😐
برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#روضه
🔖رسالتِ روضهخوانی
💠 روضه خوانی بزمی حجتالاسلام #میرزامحمدی به زبان آذری در محضر آیت الله سیدعلی میلانی :
🚩یارالی جان یارالی ، من سنه قوربان یارالی
️بو نه عالمدی حسین ، من یارالی سن یارالی..
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ای فراتر از دو قطبی های ما ....
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
الی الحبیب
|#دیداریار| #حاشیهنگاری حاجرحیم #آبفروش از دیدار ستایشگران اهلبیت(ع) با رهبرمعظمانقلاب؛ ۱۴۰۲
|#دیداریار|
#حاشیهنگاری حاجرحیم #آبفروش
از دیدار ستایشگران اهلبیت(ع)
با رهبرمعظمانقلاب؛ ۱۴۰۲
🔸(قسمت نهم/سه)
«دست نزن باشعور!»
#محمد_رسولی با غزه ادامه میدهد و به #حاج_قاسم میرسد:
«سیلی طوفان بر این کابوس باش
در میان شعلهها #ققنوس باش»
این مصرع را هم شاید برای تبلیغ کانال آورده!
«سنگ این آوار را سجیل کن
نقطه پایان اسرائیل کن
زخم تو آغاز فتحی دیگر است
خون غزه از همه رنگینتر است
صبح آزادی هوایت عالی است
حیف، جای حاج قاسم خالی است»
اینجا صدای گریه جمعیت بلند میشود و شانهها به لرزش درمیآید... دستان من هم به لرزه افتادهاند... این ابیات را با اشک مینویسم...
«بعد او ما هم در آتش زندهایم
همچنان با خاطراتش زندهایم»
و از این بیت منتقل میشود به خاطره اجرای حاج #صادق_آهنگران در دیدار فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی با رهبر انقلاب در بیستوپنجم شهریور سال ۱۳۹۴؛ با حضور #حاج_قاسم:
«#حاج_صادق! یاد کن آن روز را
خواندی از دل نغمهای جانسوز را
او همینجا، او همینجا گریه کرد
«با نوای کاروان...» را گریه کرد
یادتان میآید او اینجا نشست؟
ساحلی در محضر دریا نشست؟
هرکه دید او را به حالش رشک برد
تا شهادت محملش را اشک برد
آشنا با گریه و درد است او
با شهادت زندگی کردهاست او»
بعد از این تصویرسازی زیبا، آن هم با تکرار خاطره در همان صحنه خلق خاطره، خطاب را از #حاج_صادق به آقا برمیگرداند:
«السلام ای محور هنگامهاش!
ای همه حرف وصیتنامهاش
دید آرامی، نشد آشفته او
ای ستون خیمهای که گفته او»
با بغض میخواند:
«یارت ای یار خراسانی چه شد؟
ای صبا! دست سلیمانی چه شد؟»
صدای گریه جمعیت بلند و در هم آمیخته میشود...
خطاب را به #حاج_قاسم میکند:
«ای نگین حلقه یکرنگها
رفتی ای فرمانده دلتنگها
در شکوه چشم تو دریای ما
ای فراتر از دوقطبیهای ما
چشمهایت، مردم بیداریات
ای فدای رسم مردمداریات
ظلم را تشویش ناکامی تویی
روح جمهوی اسلامی تویی!
نام تو از قبل پر آوازهتر
داغ تو این روزها شد تازهتر
آه از دیماه! از این آه سرد
آه از دیماه! از این ماه درد
آه از بغضی که دارد مثنوی
آه از #سید_رضی_موسوی!
باز پروانه فدای شمع شد
بار دیگر جمع یاران جمع شد»
این دو بیت اخیر، نشانه تکمیل و تکامل دائمی بنای این شعر است، واقعهای که دوشب گذشته اتفاق افتاده، اثرش را در شعر امروز میبینیم... شعر خطاب به حاج قاسم ادامه مییابد:
«جانفدا! با عشق جان دادی به ما
راهِ رفتن را نشان دادی به ما
ضرب در اخلاق بیپایان شدی
تو فدای پرچم ایران شدی
این حرم گفتی بهشت مردم است
دست مردم، سرنوشت مردم است»
شاید پشت پرده این بیت اخیر، اشارهای نرم هم به انتخابات پیشرو داشته باشد...، امری که ضرورتش، این روزها بسیار بیشتر از گذشته احساس میشود...
«فهم ما این است از فردای نور
قله باشد استعاره از ظهور
سرنوشت حق و باطل روشن است
قله انسان کامل روشن است
اوج مقصود رسالت دیدنیاست
قله حق و عدالت دیدنیاست
قله را دیدیم، آنجا میرویم
ما ز بالاییم و بالا میروم»
عدهای دوباره خواستند دست بزنند، اما اینبار فراگیر نشد و جمعیت همراهی نکرد، #مهدی_مختاری در این انتها بلند میگه: «دست نزن باشعور!»
حاج #رضا_بذری را امشب در مشهد میبینم، به مزاح میگوید از ما چیزی ننوشتی! من هم به شوخی پاسخ میدهم، تقصیر #مهدی_مختاری بود، آنقدر شیطنت کرد که نوبت به شما نرسید!
بدون تعارف، اجرای #محمد_رسولی اوج جلسه بود، همهکاری کرد، اشک و لبخند و تحسین و تشویق و فریاد مرگ بر اسرائیل مخاطب، همه و همه را با خود همراه کرد... با این عوضکردن خطابها، مانند شمشیرزنِ دودستی که در هر چهارسو میرزمد، میچرخید و با شمشیر شعرش بر سینه احساس مخاطبان زخم میزد...
اگر جلسه امروز هیچ اجرای دیگری نداشت، همین یک اجرا کفایت میکرد...
ادامه دارد...
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰یک و بیست...
من ندارم حاجتی از هیچ کس
با یکی کار من افتادهاست و بس🤍
بـــه وقت
شـــهادت سردار حاج
قـــاســم سلـــیمـانی
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
الی الحبیب
|#دیداریار|
#حاشیهنگاری حاجرحیم #آبفروش
از دیدار ستایشگران اهلبیت(ع)
با رهبرمعظمانقلاب؛ ۱۴۰۲
🔸(قسمت دهم/یک)
«نوحهخوانی ز اردبیلم من...»
#حاج_احمد_واعظی با شعر زیبایی از #سید_علیرضا_شفیعی در مدح حضرت صدیقه(س)، به استقبال اجرای بعدی میرود:
«تو آن رازی که تا روز جزا افشا نخواهد شد
شب قدری تو! هرگز مثل تو پیدا نخواهد شد
نه آسیه، نه حوا و نه مریم، تا قیامت هم،
کسی همرتبۀ صدیقۀ کبری نخواهد شد
تو را کوثر لقب داده خدا؛ خیر کثیری تو
به غیر از تو کسی تأویل أعطینا نخواهد شد
فقیران و یتیمان و اسیران یکصدا گفتند:
رقیب دست بخشایشگرت دریا نخواهد شد
نه خورشید و نه مهتاب و نه فانوس و نه آیینه
زمین روشن بدون زهرۀ زهرا نخواهد شد...»
مداح آذری بخش ثابت و نانوشته دیدار مداحان با آقا است، امسال هم قرعه به نام #طاهر_قلندری افتاد، باز هم از #اردبیل... #حاج_احمد دعوت میکند و شاعر اشعار را #رضا_مرادی معرفی مینماید:
#طاهر در جایگاه قرار میگیرد و همان «بسمالله الرحمن الرحیم» را آهنگین و با پرده بالا شروع میکند... حاج #محمدرضا_بذری میگوید: «شروع در تهِتهِ صدا...»
ابتدا با یک شعر فارسی شروع میکند:
«فاطمه نوری از تبار خدا
بوده پیوسته پای کار خدا
فاطمه سرنوشت حیدر بود
روی زهراء بهشت حیدر بود»
«سرنوشت» را جای «رونوشت» میخواند...
چند بیت را نمیخواند:
«مرتضی را تمام سرمایه
قبرش ایهام، قدرش آرایه
خلق شد تا کتاب، خلق شود
احمد و بوتراب، خلق شود
کل هفت آسمان اسیرش شد
چون صراط علی مسیرش شد
هم قرار است حیدری بکند
بر پدر نیز مادری بکند
جان اسلام و روح دین مادر
مادر مصطفاست این مادر»
و با این ابیات ادامه میدهد:
«من چه گویم خدا چنین گفته
او به زهرایش آفرین گفته
من به قربان جان جانانم
از دیار غیورمردانم
بر در فاطمه دخیلم من
نوحهخوانی ز اردبیلم من»
واژه #اردبیل، همه حاضران، بهویژه آذریهای جلسه را به وجد میآورد و صدای «بهبه» آمیخته با همهمهای فضا را پر میکند... ادامه میدهد:
«حُبّ زهرا تلاطم دل ماست
فاطمه مادر قبایل ماست
مدح مادر به مادری خوانم
چندبیتی هم آذری خوانم»
به زیبایی از ابیات فارسی به آذری منتقل میشود:
«خلقتین شاهکاری زهرادی...»
مصرع تمام نشده، «بهبه» جمعیت بالا میرود...
«حیدرین افتخاری زهرادی...»
باز هم تشویق جمعیت...
دو بیت را رد میکند:
«ظلمین اهلین ییخاندا زهرادی
مرحبی سیندیراندا زهرادی
سرترین آسماندا زهرادی
برترین قهرماندا زهرادی»
و با دو بیت آذری دیگر ادامه میدهد:
«سنگریندن دوروب قیام ایلدی
حجتین امته تمام ایلدی
قوزیوب عرشه عفتین علمین
تک نه عفت، ولایتین علمین»
با یک بیت فارسی در این میانه ادامه میدهد:
«ماحصل جانفدای حیدر شد
یکتنه ایستاد و لشگر شد»
باز هم تشویق جمعیت بالا میرود، صدای «احسنت» و همهمهای به پا میشود...
آذری ادامه میدهد:
«حیدری مدح ائدنده زهرادی
خیبری فتح ائدنده زهرادی
حنجری خنجرین ایشین گوردی
فاطمه حیدرین ایشین گوردی»
و باز هم یک مفصل فارسی میزند:
«الحقالحق که شاهکار است او
مرتضی را چو ذوالفقار است او»
این چیدمان ابیات فارسی لابهلای اشعار آذری، از هوش و مخاطبشناسی شاعر حکایت دارد...
«بیزده سنگرده همت ایلیروخ
بیزده تجدید بیعت ایلیروخ
سسلروخ مستدام یازهراء
ای سراپا قیام یا زهراء»
آخرین بیت این بخش را به فارسی میخواند و حال و هوای شعر را تغییر میدهد:
«تو شدی ذوالمقام یازهراء
تویی ختم کلام...»
و از جمعیت: «یازهراء» را میگیرد...
ادامه دارد...
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰حلما دختر خردسال #شهید پوریا احمدی خطاب به رهبر انقلاب:
حالا که به سن تکلیف نرسیدم،
میشه شمارو یه کم بغل کنم؟😭
#یارقیه
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸همه جا با برف زیباست
حرم امام رضا علیهالسلام زیباتر🌷
از راه دور زائر شویم ....
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
🇮🇷
🔸نقش مداحان در پیروزی انقلاباسلامی
🔰 #مداحی و فعالیت هیأتهای مذهبی
یک سنت باارزش است که باید حفظ شود
و یکی از عوامل مهم
در پیروزی #انقلاباسلامی ایران نیز
تأثیرات همین هیأتهایمذهبی بود.
💠آیتالله #مکارم_شیرازی
📌همایش مداحان و هیئات مذهبی قم
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
#چله_تواصی
🌀وقتی صاحبان همّت و اراده همّت کنند،
همهی کارهای دشوار آسان خواهد شد؛
ما میتوانیم پیش برویم.
⭕️درعینحال،
دشمن دارد روی باورهای جوانهای ما اثر میگذارد:
«آقا چه فایده دارد، نمیشود، فایدهای ندارد».
💯اینها آن میدانهایی است که #جنگ_روانی دشمن
در این میدانها است
و شما بهعنوان #مدّاح،
میتوانید اثر بگذارید،
میتوانید این جوان را از لحاظ #بنیهی_فکری
تقویت کنید.
🏷بیانات در دیدار جمعى از مداحان اهلبیت علیهمالسلام
۱۳۹۵/۰۱/۱۱
#انتخابات
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
#آسیبشناسی
#مداحی
🔖محتوا محوری
💠استاد حاج مهدی #خادم_آذریان از مداحان قدیمی و نامآشنای #تبریز درباره اهمیت خاص #محتوا در مداحی گفتند:
❇️بطور کلی ما از طرفی به #نوآوری و بروز کردن مسائل معتقدیم زیرا در هرکاری این موضوع نباشد، رونق، شکوه و جلال از دست میرود. مقام معظم #رهبری هم توصیه کردند که سعی کنید با زبان #هنر، #فضائل و #مصائب اهلبیت(ع) گفته شود که زبان هنر بسیار موثر و بُرّنده است
🎗اما در کنار آن توصیه بر پرمحتوا بودن #اشعار و نحوه #اجرا یک طرف دیگر قضیه است. بعداً احساس شد که بارقهای از مشکلات پیش میآید
👈🏻که به همین دلیل، #رهبر_انقلاب فرمودند سعی کنید #هیئات به سبک #سنتی اداره شود و هیئتها، هیئت باقی بمانند و از برخی سبکها استفاده نکنید، بسیار شفاف اعلام کردند که نسبت به موسیقی پاپ و… حواستان را جمع کنید
❌عمده نگرانی من و مشکل اصلی ما بحث #محتوای مداحی و اشعار است. انگیزه خلقت اهلبیت(ع) #هدایت است و من قبلاً هم گفتم که متأسفانه هیئات ما مداح محور هستند و من این را جزء آسیبها میدانم که در هر کاری مداحی مقدم میشود!
♻️مثلاً میگویند اجازه بدهید #قرآن و #تواشیح و … را بخوانند تا مجلس برای #مداح آماده باشد! این موضوع #غلط است. چون همه چیز مقدمه برای این است که ما #دین را یاد بگیریم و اصلاً قیام امام حسین(ع) برای اصلاح دین مردم بود
🌀و به همین خاطر این هیئات علاوه بر ابراز ارادت به اهلبیت(ع) و گریه برای آنان، باید از این جمع و پتانسیل بهرهبرداری #معنوی، #معرفتی و #ولایی داشته باشند
💯هم قاری، هم سخنران و هم مداح باید مستمع را از نظر معنوی بالا بکشند. این تجربه من است که در هر مجلسی با تعریف از اهلبیت(ع) و بدون مصیبت باز هم مداحی کردهایم، مردم منقلب شدهاند
💬در حال حاضر محتوای مطالب و مداحیهایی که در مجالس گفته میشود از بُعد #عاطفی و عاشقی است؛ من این موضوع را رد نمیکنم اما میتوانیم جوانان را به گونهای دیگر هم جذب کنیم. اگر جوان را با یک #آهنگ و #صدا جذب کنیم با آهنگ و صدای زیباتر هم جای دیگری میروند!
⚠️امروز به گونهای شده که آهنگ بر محتوا غلبه کرده و مداح به شاعر میگوید مثلاً احوالات حضرت قاسم(ع) را در این سبک بنویس. یعنی محوریت #ملودی است!!
🔺و شاعر مجبور است در آن قالب شعر را پیاده کند و در نتیجه اصل #رسالت شاعر آئینی به حاشیه میرود. شاعر مجبور است #محتوا را فدای شعر کند و در نتیجه محتوای چندانی در شعرها نمیبینیم
⬅️من در کلاسهای مداحی هم میدیدم که بعضاً چون #هدف گریاندن است، با هرکاری میخواهند این امر را انجام دهند!! هدف گریاندن نیست اگرچه اجر معنوی دارد اما هدف متعالیتر از این است که به بهای گریاندن هر حرفی را به زبان بیاوریم
💢در گذشته مجالس ما با معرفی اهلبیت(ع) آغاز میشد اما این مسأله امروز کمرنگ شده است در حالیکه محتوای اصلی ما باید این ذکر فضائل اهلبیت(ع) باشد
🔰اگر امروز جوانی به پدر و مادرش بگوید که میخواهم به هیئت بروم پدر و مادر نام هیئت، نام مداح و برنامه هیئت را نمیپرسد چون از بُعد #عقیدتی و #احساسی به ما #اعتماد دارد و فرزندش را دست ما میسپارد
📿اگر من به عنوان #مداح، دیگری به عنوان #سخنران و #خادم هیئت حرف درست بزند و کار درست انجام دهد هم تو اجر میبری و هم آن جوان هدایت میشود. اگر اعتقاد آن جوان با مداحی و سخنرانی من زاویه پیدا کرد تا قیامت نمیتوان #پاسخ آن را داد
🔷ما هیچکدام با هم زاویه نداریم و همراستا هستیم؛ من معتقدم مداحی که میتواند پنج هزار نفر را جمع کند یعنی خداوند در این انسان جاذبهای گذاشته است که نمیتوان سرزنش یا دعوایش کرد
🔮 اما با نحوه گفتارمان شاید آن اشکالهای جزئی را هم رفع کنیم، هم بزرگان باید با شفقت جوانان را راهنمایی کنند و هم مداحان جوان باید حرمت بزرگان را حفظ کنند
🟡خداوند اگر لذت #نوکری اهلبیت(ع) را به انسان بچشاند، بعد از آن نه میتواند این لذت را کنار بگذارد و نه کنار برود
📝من اوایل #نوحه را در کاغذی مینوشتم، مسیر خانه تا هیئت را به خدا التماس میکردم که بتوانم این نوحه را بخوانم
💎چون در تبریز #ردیف_خوانی امتیاز بزرگی است یعنی مثلاً اگر روحانی #روضه حضرت زهرا(س) را خواند، مداحان باید آن را ادامه دهند
🚩به همین دلیل به خدا التماس میکردم ردیف روضهای که من نوشتم باشد تا من هم بتوانم مداحی کنم..
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
📚 #معرفی_کتاب
🔰 کتاب #آن_چهارده_روز
👤 #حاج_ابوذر_بیوکافی :
روی میز کار آقا مجید عربمختاری، این #کتاب رو دیدم و پرسیدم میتونم بخونمش؟
حدودا یک ساعت طول کشید که به آخرین صفحه رسیدم
بینظیر بود، قلبم مثل هوای بهاری در مواجه این کتاب بود، گاهی #گریه میکردم، گاهی #بغض، گاهی پُر از #غرور و #افتخار میشدم
بهتون #پیشنهاد میکنم این کتاب رو حتماً بخونید و به کسی که دوستش دارید #هدیه بدید.
🔺از کانال (@KetabeHeyat) کتابهای نادر و نابی میتونید تهیه کنید.
#کتاب_خوب_را_خوب_بخوانیم
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
🔰حاج مهدی سلحشور در ویراست خود نوشتند:
📝هرکی دل مردم رو شاد کنه
شایسته ی احترامه
خدا دلتونو شاد کنه که دل مردم رو شاد کردید.
#تیم_ملی
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
🔰حاج #مجتبی_رمضانی در صفحه رسمی خود نوشتند:
📝کارشناس نیستم اما میدونم
"وحدت" معجزه میکنه مثل امشب[دیشب]که
سنی پاس داد و شیعه گل زد.
ای کاش همیشه وحدت داشتیم.
چی میشد چپ و راست عوض تخریب، به همدیگه پاس میدادن و مردمم لذت میبردن؟؟؟
#تیم_ملی
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
35.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#چله_تواصی
🔖حکم مأموریت
💠گزارش بخشی از عملکرد مداحان اهلبیت(ع) در قبال حکم مأموریتی که از مقام معظم رهبری دریافت کردهاند!
🔰مداحان اهلبیت(ع) حاج عبدالله #باقری و حاج امیررضا #اسدی:
🎤موافقِ ساکت نباشیم!
♻️چرا که ایجاد این #زنجیره، خیلی مهمتر است..
#انتخابات
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
#خبر
🔹 اولین همایش علمی هیأت ۲۶ بهمنماه برگزار میشود
🔰حجتالاسلام مجید باباخانی رئیس سازمان هیأت و تشکلهای دینی در دومین روز نشست هماندیشی مداحان اهلبیت علیهمالسلام با عنوان «سرمشق فاطمی در عرصه ستایشگری» اظهارداشت:
🔸به هیأت و مداحی، علمی پرداخته نشده است. اندیشکده هیأت برای جبران این خلأ با حضور ۱۰۰ استاد حوزه و دانشگاه در ۸ میز تخصصی راهاندازی شد. دبیرعلمی این اندیشکده محمدرضا سنگری است.
🔸 تاکنون در اندیشکده ۳۰۰ موضوع در هیأت را شناسایی کردند و امیدواریم در آینده بتوانیم اندیشکده دوم را با رویکرد فقهی در قم ایجاد کنیم.
🔸هفته آینده ۲۶ بهمنماه، اولین همایش علمی هیأت در دانشگاه امام صادق(ع) با همکاری مرکز تخصصی احیای امر و با دبیری آقای رجبی دوانی برگزار میشود.
#همایش_علمی
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#چله_تواصی
🔖حکم مأموریت
💠گزارش بخشی از عملکرد مداحان اهلبیت(ع) در قبال حکم مأموریتی که از مقام معظم رهبری دریافت کردهاند
🔰هیأت ثارالله(ع) زنجان با مدیریت مداح اهلبیت(ع) حاج مهدی #رسولی، ایدهای خلاقانه برای #انتخابات در نظر دارد:
✅یکی از ایستگاههای اجتماعی، انتخاباته!
💢 شما هم میتونین مثل ما از یه کارشناس مسائل سیاسی دعوت کنین تا به جمعتون بیاد و..
💬هر خانواده، پنجاه نفر مشارکت..
💎با خانواده نوکر این خانوادهایم!
#انتخابات
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
#چله_تواصی
#قزوین
🔻اولین نشستتخصصی تواصیحق
ویژه #ستایشگران اهلبیت(ع) استان قزوین
#انتخابات
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir