#گفتگو 💠حاج #سیدمهدی_میرداماد 🔖ماجرای پاکت ماجرای امروزی نیست! 🔸ماجرای پاکت و صله تبرکی ماجرای امروزی نیست! برمی‌گردد به زمان ائمه‌معصومین(ع) که گاهی #صله و #هدیه‌ای به #روضه‌خوان می‌دادند. ⬅️خب این یک طرف قضیه است که قطعاً ارزش کار خواندن برای اهل‌بیت(ع) ارزش بالایی است و قابل سنجیدن به معیارهای دنیایی نیست. ❇️اما ببینید؛ دو نوع می‌شود به این قصه نگاه کرد؛ من خودم اعتقادم این است هدیه‌ای که بانی جلسه به روضه‌خوان امام حسین(ع) می‌دهد، شاید پاک‌ترین، زلال‌ترین، درست‌ترین و بابرکت‌ترین باشد، چون ما با این قصه داریم زندگی می‌کنیم.. 💢 شغلمان #مداحی نیست اما واقعاً همه چیزمان از این #برکت است. ⬅️ این طرفش را گفتم، الآن کلام نورانی امام رضا(ع) را هم عرض می‌کنم؛ امام رضا(ع) که امام رئوف‌اند یعنی به مهربانی معروفند، حدیثی دارند که می‌فرمایند: خاندان محمد (ص) را وسیله امرار #معاش خود نسازید که وسیله ارتزاق قرار دادن ایشان، کفر است. 💯ببینید چقدر حرف واضح است! یعنی کسی که با ما کاسبی کند؛ اگر کسی دُکّانی درست بکند و شأن اهل‌بیت(ع) را با طی کردن و با چانه‌زدن و این فضاها رعایت نکند (که اصلاً گفتنش هم درست نیست)، قطعاً به خودش آسیب زده و کار اشتباهی است و هیچ کس از آن دفاع نمی‌کند. ⚠️ولی این که کلاً بعضی‌ها منکر این قصه می‌شوند، این هم درست نیست! 💎واقعا اگر این نوکری را توفیقی برای خود ببینیم و صله را نمک و برکت زندگی ببینیم،قطعاً همیشه این اتفاق، خوشایند است ولی اگر برخلافش باشد، امام رضا(ع) مذمت کرده است. 📚منبع: 📖بحارالانوار ج ۴ ص ۳۷۴ #الی_الحبیب 🆔 @elalhab

#گفتگو 💠حاج #حیدر_خمسه 🔰یکی از نقدهایی که به #مداحان جوان مخصوصا در شهرستانهایی دور از مرکز وجود دارد این است که #استاد ندیده و پای درس بزرگان نبوده‌اند. 🔸خب، شاید قبلا این نقد را بیشتر میتوانستیم بکنیم، اما الان نگاهم متفاوت است، چون الان استعدادها و رویش‌های زیادی در این عرصه وارد شده و به اندازه آنها بستر لازم وجود ندارد؛ برای همین به او نمی‌توانیم بگوییم تو استاد ندیدی! وقتی می‌گوییم چرا استادی ندیدی؟ می‌گوید شما بگویید من کجا بروم! 🔹باید به این افراد حق داد، اما از آنها یک درخواست دارم؛ حال که فضایی نبوده تا شما استاد یا دوره ببینید، هر چیزی را نخوانید. 🔸استاد به شما نمی‌گوید این #شعر را بخوانید یا نخوانید بلکه یک قالب را به شما توضیح می‌دهد و یک مسیری را برای شما باز می‌کند. او که نمی‌تواند همه علائم آن مسیر را هم برای شما بگذارد، شما خودتان پیچ و سربالایی و سرپایینی را می‌بینید. ✳️استاد مسیر را نشان می‌دهد و چراغ را می‌گیرد، آن کسی که این راه را باید برود، شما هستید. پس بخش اعظمی از رشد شما به خود شما بستگی دارد. 🔅جوا‌ن‌ها می‌توانند خوب و بد را تشخیص دهند و شأن اهل‌بیت(ع) را حفظ کنند و هر کلامی را به زبان جاری نکنند. 🌀اگر به این دقت کنند نیمی از راه را رفتند و در نیم دیگر راه هم سیدالشهدا نوکرهای خود را تنها نمی‌گذارد و رها نمی‌کند، خودش نمک را می‌ریزد و کمک می‌کند و در دل مردم راه پیدا می‌کنید. ❇️ یک شبه نمی‌شود ره صد ساله را رفت، یک شبِ بروید یک شبِ هم پایین می‌آیید، یک شبِ دیده شوید، یک شبِ از بین می‌روید. ⭕️همه #مداحی خواندن نیست! به قول استاد ما از هزار فاکتور مداحی، یکی صدا و خواندن است. یکی تبحر و استاد شدن و سوار شدن بر کار و پیاده کردن کار است. این‌ها را جمع کنید ۵ تا فاکتور است اما شاید ۹۹۵ موضوع دیگر کنار آن باشد که این‌ها با خواندن و صدا نیست. #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#خبر 🔹کمیته ساماندهی مجمع الذاکرین‌ها و مراکز آموزش مداحی راه‌اندازی شد 🔸به گزارش روابط عمومی سازمان هیأت و تشکل‌های دینی، کمیته ساماندهی مجمع الذاکرین‌ها و مراکز آموزش مداحی کشور براساس مصوبه شورای عالی ستایشگری در خردادماه ۱۴۰۲ به همت سازمان هیأت و تشکل‌های دینی راه اندازی شد. 🔸شورای عالی ستایشگری مصوب کرده بود که به افراد باسابقه عرصه آموزش مداحی و مجمع‌الذکرین‌ها مجوز رسمی داده شود و افراد جدید و تازه‌کار هم فعالیتشان مورد بررسی قرار گیرد و با رفع نقایص مجوز لازم را دریافت کنند. 🔸بر این اساس کمیته ساماندهی مجمع الذاکرین‌ها و مراکز آموزش مداحی کشور راه‌اندازی شد که بناست اعضای آن؛ حاج احمد واعظی، حاج مرتضی طاهری، حاج مصطفی خورسندی، حاج مهدی سلحشور، حجت الاسلام واضحی، حاج محمد فراهانی و حاج رحیم آبفروش باشد. دبیرخانه این کمیته در سازمان هیأت و تشکل‌های دینی خواهد بود. 🔸همچنین بناست در هراستان نیز کمیته‌ای متناظر در ادارات کل تبلیغات اسلامی برگزار شود. راه‌اندازی کمیته‌های استانی به تصویب شورای مرکزی رقم خواهد خورد. 🔸این کمیته زیر نظر شورای عالی ستایشگری فعالیت خواهد کرد و به زودی در جلسات خود، آیین‌نامه‌های اخذ مجوز مرکز آموزش مداحی را مشخص و به تصویب خواهد رساند تا به اطلاع عموم جامعه ستایشگری برسد. 🔸اولین اقدام این کمیته، ساماندهی عمومی مراکز موجود خواهد بود. درحال حاضر براساس بررسی‌های صورت گرفته ۳۳۳ مرکز آموزش #مداحی در سراسر کشور فعال است که این کمیته بناست آن‌ها را در گام نخست ساماندهی کند. #آموزش #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

🔰دعوت حاج ابوذر بیوکافی از پژوهشگران برای تحقیق درباره #هوش_مصنوعی و #مداحی #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

📝حاج ابوذر بیوکافی در یادداشت کوتاهی نوشت: 🔹به نظر می‌رسد با توجه به اتفاقاتی که در جهان امروز درحال رخ دادن است و تأثیر شگرف تکنولوژی بر زندگی، موضوع جهان آینده و نقش مکاتب‌الهی در این درگیری از مهم‌ترین مسائل و دغدغه‌های جامعه مومن خواهد بود. 🔺این که آیا می‌توانیم جلوی تحولات را بگیریم؟ یا نوع برخورد ما با این تحولات چگونه باید باشد؟ می‌تواند از مهمترین موضوعات مورد مناقشه در جامعه مؤمنان دانست. 🔸به نظر آنچه که در این‌باره از رفتاری انفعالی جلوگیری می‌کند، #آینده‌نگری است، یا به زبان دیگر تصویر درستی از آینده داشتن و سناریو‌های لازم برای آینده آماده کردن. 🔹اینها همه مقدمه‌ای بود که بگویم جامعه نورانی و با صفای ستایشگران اهل‌بیت علیهم السلام نیز از تأثیرات تکنولوژی بر حوزه کاری خود مستثنی نیستند. 💯یکی از مسائلی که باید از امروز درباره‌اش فکر کرد و به آن پرداخت، هوش مصنوعی‌ است. 🌀همانطور که در #مداحی و #هیأت شاهد ورود #تکنولوژی در سال‌های اخیر بودیم و بحث‌هایی زیاد بین طرفداران سنت‌ها و مدرنیته در این زمینه در گرفت. باید گفت هوش مصنوعی به‌ زودی وارد چنین محیطی خواهد شد و جزو مسائل جدید خواهد بود. 📖پیشنهاد می‌کنم از امروز به «تصویری آینده‌نگارانه از تأثیرات هوش مصنوعی بر ستایشگری و مناسک دینی» بپردازیم و با توجه به این پیشران، پاسخ به این سؤال توسط اندیشمندان و صاحب‌منصبان‌ ضروری به نظر می‌رسد. ⁉️آینده #ستایشگری اهل‌بیت علیهم‌السلام با فراگیری #هوش_مصنوعی چگونه خواهد بود؟ دعوت می‌کنم #محققان و #دانشگاهیان و ستایشگران اهل بیت(ع) در این زمینه تحقیق و پژوهش داشته باشند تا در آینده نزدیک، نقش فعال و کنش‌گری در این زمینه داشته باشیم. #علمی #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

🔰 #درحاشیه‌نشست‌الی‌الحبیب 🎗فریضه قطعی و فوری 💠 حاج #جواد_قربان‌پور: 🔖جهاد تبیین؛ بیانی صریح و واضح از حقیقت و واقعیت 🔸وقتی خورشید و نور هست، کسی نمی‎تواند شب را ترویج و #تبلیغ کند؛ 🔹جهاد تبیین یعنی ما باید حقائق را چه در امور سیاسی چه در امور اعتقادی و چه در امور اجتماعی، با همه وجود تحت عنوان شعرِ#مداحی، تحت عنوان گعده‌های اول یا آخر هیأت و.. ، تبیین کنیم. | #جهاد_تبیین | #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#نوای_ماندگار 🔖خالق نوحه‌ی دلنشین «زینب،زینب،زینب‌ سلام‌الله‌علیها..» 💠روز میلاد عقیله بنی‌هاشم حضرت زینب(س) را بهانه‌ای کردیم تا یاد و نام پیرغلام آستان زینبی زنده‌یاد استاد حاج #سلیم_مؤذن‌زاده اردبیلی را زنده کنیم.. 💢شیوه #مداحی، #نوحه‌خوانی، #مولودی‌خوانی و #مناجات‌خوانی سلیم مؤذن زاده اردبیلی در فهرست آثار ناملموس کشور به شماره ۱۸۳۰ به ثبت رسیده‌است. 📝نوحه‌هایش به سه زبان‌ #ترکی، #فارسی و #عربی بود 🕰به طور متوسط روزانه پنج ساعت از عمر خود را صرف مداحی کرده است.. 🎙او می‌گفت: «صدای خوش یک امر موروثی در خانواده ما بود. ابوی در عزای حسین(ع) نوحه می‌گفت و می‌خواند، اما چیزی که او را در درجه‌ای برتر قرار می‌داد، آشنایی کامل او به موسیقی است..» ✅«استاد هابیل علی اف» موسیقی‌دان آذربایجان درباره او می‌گوید: «من باور نمی‌کنم شخصی بگوید من مسلمانم و با شنیدن صدای استاد سلیم به گریه نیفتد. چون هم موسیقی منطقی است و هم حرف‌هایش منطقی.. من بعید می‌دانم کسی جانشین ایشان شود. به صدای خیلی از مداحی‌ها گوش داده‌ام. اما هنوز جایگزینی برای استاد سلیم پیدا نکرده‌ام.» #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#مداحی #علم 🔖علمِ مَداحی 💠برشی از یادداشت آموزشی حاج سیدمهدی #میرداماد 🔸مداحی یک علم است. علمی مملو از مهارت ها و فنون کاربردی. 🔹از منظر تکنیک و فنون مداحی، یک مداح باید به این مهارت ها مسلط و عالم باشد: ✔️موسیقی ✔️ ادبیات ✔️بیان ✔️روانشناسی ✔️صداسازی و... ♻️در مداحی سه لحن مادر وجود دارد که بیش از همه کاربرد خواهند داشت: ⬅️لحن مرثیه ⬅️ لحن مدیحه ⬅️ لحن مناجات 💢مرثیه، یکی از عمومی ترین الحان مداحی است و در نظر عموم، کسی که قالب مرثیه را نشناسد و به قول ما روضه خوان نباشد، در مداحی جایگاهی ندارد. #فنون_مداحی #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#نکات_آموزشی #حُسن_ابتدا 🔖مطلع عشق! 💠 چند نکته درباره آموزش #مداحی، در بیان ستایشگر اهل‌بیت علیهم‌السلام دکتر حاج محمد #فراهانی: 🎗شايد شروع مؤثر و زيبا را بتوان حُسن ابتدا ناميد كه بسيار مهم است. 💢از رئيس يك دانشگاه پرسيدند: بعنوان يك گوينده مهمترين حقيقتي را كه فرا گرفته ايد چيست؟ پس از يك دقيقه تفكر جواب داد: «پيدا كردن يك مطلب جالب تا بتوانم توجه شنوندگان را به خود جلب كنم». ⬅️لذا بايد توجه كنيد در ابتداي خواندن از مطالب و اشعاري استفاده نماييد كه: 🔺بسيار زيبا 🔺 مؤثر 🔺نو و تكان دهنده باشد! 💬 چرا كه حوصله مخاطبان عادي تا حدي كم است که گويي از شما اين سؤال را می پرسند: 📍آيا حرفي براي گفتن داري يا نه؟ ⚠️بايد بدانيد در همان لحظه اي كه با مخاطبان روبرو می شويد، خواه ناخواه توجهشان را به خود جلب مي‌نماييد. جلب توجه شنوندگان براي 5 دقيقه اول كار آساني است، ولي مجذوب نگاه داشتن آنها بعد از 5 دقيقه دشوار مي‌گردد. 🌀 اگر توجه آنها را در اين موقع از دست بدهيد دوباره به دست آوردن آن دو برابر مشكل خواهد شد. بنابراين در همان جمله اول مطلب جالبي بگوييد و از توجه مخاطب خود استفاده نماييد. ♻️من باب مثال حاج منصور ارضی در مراسم شام غریبان حضرت زهرا سلام الله علیها، روضه خود را با قرائت سوره الرحمن توسط یکی از قاریان قرآن آغاز کردند، که علاوه بر ابتکاری که در این کار بود، نوعی توجه و اهتمام توام به قرآن و عترت بود که خیلی اهمیت دارد، و هم اینکه تأثیر کلام ایشان را بسیار بالا برد. #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#مداحی #نظارت 🔖به درد اصلی مداحی رسیدگی کنید! 🔰ستایشگر اهل‌بیت علیهم‌السلام، حاج #امیر_عباسی ضمن انتشار متنی در صفحه رسمی و کانال ایتای خود، مطالبه‌ی مهمی را از مسئولان امور مداحی مطرح نمود. 🔺بودجه خرج کردن‌های نادرست.. 🔺جلوی انحرافات را بگیرید.. 🔺نظارت و برخورد با تخلفات.. |#مطالبه #تبیین |#الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#تجربه_نگاری 🔖ارکان تقلید صدا در مداحی 💠حجت‌الاسلام مرتضی #وافی، بر اساس تجارب سالیان روضه‌خوانی خود، نکاتی را درباره #مداحی بیان کرده‌اند: 🔶یکی از ارکان مهم تقلید، دقت در فراز و نشیب هایی است که صاحب صوت دارد، یعنی وقتی صدای فردی را تقلید می کنیم باید در جایی که صدای فرد بالا می رود و اوج می گیرد و یا پایین می آید دقت زیادی داشته باشیم. 🔸در حقیقت فراز و نشیب در صدا یکی از چهار مقام اصلی است و یکی از پله های صدا در فن رثا شمرده می شود، بنابراین فراز و نشیب نخستین چیزی است که باید در تقلید صدا توجه داشته باشید؛ ☘️تقلید «تحریر» دومین رکن در تقلید صدا به شمار می رود؛ کسی که اجرا می کند همواره در صدای خود تحریرهایی دارد که ما باید صدای خودمان را به آنها عادت بدهیم؛ در اجراهای اساتید فن رثا سه نوع تحریر وجود دارد که برخی از آنها فنی و برخی اصطلاحی است. 🔷سومین رکن: سبک و ریتم در هنر مرثیه خوانی همواره تقلید سبک ها، ریتم ها و آهنگ ها نقش بسزایی دارد؛ چراکه می دانیم در دستگاه موسیقی سنتی و آوازهای ایرانی 12 نوع آواز وجود دارد که دستگاه های شور، ماهور، سه گاه، راست پنجگاه، چهارگاه و همایون و همچنین آوازهای دشتی، ابوعطا، بیات زند و بیات اصفهان از جمله آن است. 🔹 در تقلید سبک ها از دو رکن قبلی یعنی از تقلید مقام صدای خواننده و تحریر او نیز نباید غفلت کرد. ☘️رکن آخر در تقلید: یکی از ارکان مهم تقلید، تبعیت از خواننده در اجرا، مجلس داری و فن اجرا است، یعنی باید بدانیم در اجرایی که گوش می کنیم مداح یا ذاکر در کجا نفس می گیرد، کجا می ایستد و کجا مجلس را ترغیب می کند.. ⚠️نکته نهایی: ما در تبعیت از خواننده در مجلس‌داری همیشه نمی توانیم کاملا مقلد باشیم، بلکه وقتی اجرا می کنیم باید خودمان باشیم، چراکه همه جملات و همه حرکات در همه مجالس قابل تقلید نیست و اصلا نیازی هم نیست ولی اصول کلی این مسأله برای تمرین ضروری و لازم به نظر می رسد. #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

📝 #یادداشت_تحلیلی 🚩 «بی‌مردم» الگویی در فهم رسالت هیأت تراز انقلاب 🔰 مقام‌معظم‌رهبری : 🔸 « اشکال کار ما در بسیاری از جاها این است که دستور می‌دهیم، نصیحت می‌کنیم، استدلال می‌کنیم، منطق می‌آوریم، اثر نمیکند؛ چرا؟ ⬅️ برای اینکه فضای‌عمومی، فضای‌متناسب با آن‌چه ما خواسته‌ایم نیست. من بارها تکرار کرده‌ام «#فرهنگ‌سازی»؛ ➖ فرهنگ‌سازی یعنی همین کاری که شما(هیأت‌ها) می‌توانید بکنید.» 1⃣ اول : 💠 رسالت #هیأت_تراز و #مداح_انقلابی در هیأت؛ ترمیم فاصله‌فکری‌مخاطب‌هیأت با ولی‌جامعه است تا با فرهنگ‌سازی اوامر و منویات او معطل نماند. 2⃣ دوم: 💢 همه مؤلفه‌های کمّی مثل جمعیت شرکت‌کنندگان و میزان خدمات مثل توزیع‌غذا و خدمات‌جهادی و مؤلفه‌های کیفی مثل #حال_معنوی جلسه و شور #نوحه و #سینه_زنی، معبری است برای تحقق این رسالت و اگر مقصد تلقی شود انحرافی از رسالت هیأت است. 3⃣ سوم: ❇️ کسی در ساحت #مداحی می‌تواند به این رسالت عمل کند که افق‌ذهنی خود را با افق‌ذهنی ولی‌جامعه تطبیق کرده باشد. 4⃣ چهارم: 🎙 قطعه «بی‌مردم» حرکتی است در نقطه‌زنی نیاز مخاطب و مبتنی بر درک‌صحیح از مسأله در زمان‌مناسب که دست روی اصلی‌ترین نقطه فاصله‌ذهنی‌مخاطب با رهبری معظم گذاشته است و آن‌هم باور به قدرت‌مردم و راه‌حل‌بودن حکم‌رانی مردمی است. 5⃣ پنجم: 🔹 برادرم حاج‌مهدی حنجره‌اش را، هنرش را، اندیشه‌اش را، #ابزاری کرد برای #گفتمان_حرکت_عمومی در #گام_دوم، اما نه با تکرار ادبیات رهبر، بلکه مبتکرانه و با بهترین استفاده از عنصر ادبیات و احساس و چقدر امروز نیاز است اینگونه اندیشه‌های حکیم فرزانه انقلاب را نشر دهیم. 6⃣ ششم: 👈🏻 «بی‌مردم» مطالبه‌ای است از جریان‌های حلقه‌های میانی تا به میدان بیایند و مردم را پای‌کار‌ِولایت بیاورند و الگوی کاملی نیز برای این حرکت معرفی می‌کند و آن قیام فاطمه‌زهرا سلام‌الله‌علیها است تا کسی در ثمربخشی این حرکت شک نکند. 7⃣ هفتم: ✅ قدرمسلم «بی‌مردم» خروجی یک اندیشه فعال و بیدار است و حس و حال و دلنشینی آن محصول ارایه‌ای هنرمندانه و باورمندانه است، اما از همه مهم‌تر اقدامی گروهی و چند‌وجهی از منظر #پژوهش ، #شعر ، #سبک ، #اجرا و #ابزار_رسانه است. 8⃣ هشتم: 📌 ضعف جدی بدنه انقلاب عدم هم‌افزایی و ضریب‌دهی به تولیدات افراد درون جبهه است. ➖ یادمان بیاید اجرای‌ضعیف و بی‌هنر «شروین حاجی‌پور» در فتنه سال گذشته را که چگونه ضریب‌دادن و از دلش، #جریان بیرون کشیدند. 9⃣ نهم : 📣 «بی‌مردم» این ظرفیت را دارد تا هزاران بار در فرم‌های مختلف و فضاهای متفاوت تکرار شود تا تبدیل به #فرهنگ و #جریان گردد راهی که بعد از رسولی‌ها وظیفه مردم و جریان‌داران است. ⚠️ اگر مردم پای‌کار «بی‌مردم» نیایند چنین اثر فاخری هم غریب می‌شود! 🔟 دهم: ✳️ مثل همیشه ضریب‌دهنده اصلی جریان انقلاب با باورمندی به مردم، رهبری حکیم است که به کارهای تراز، ضریب می‌دهد تا اثر فاخر انقلابی در غربت مردم فراموش نشود. ▫️ "عصر پنجشنبه آخر پاییز" ▫️ «محمد امیری‌طیبی» #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_iri