#دیدار_یار |۱۴۰۲|
📝یادداشت ۸
(یادداشتهایی در آستانه دیدار سالانه ستایشگران اهلبیت(ع) با رهبر انقلاب)
🔹 نقش مداحان در اثرگذاری و فرهنگسازی
✍️ #حاج_سعید_کرمعلی
"الحمدلله ربالعالمین"
مداح مداحان...
هیچ کتابی وهیچ رسانهای نمیتوانست جایگاه امر ستایشگری در جامعهاسلامی را در این سطحاعلی برای ما ترسیم کند،
حکیمی راهبلد و پیری خردمند و رهبری فرزانه بااعتقاد و ایمانراسخ به سلسهمبارکهمداحان که از زمان اهل بیت علیهمالسلام تاکنون طلایه دار جریانات ناب شیعی_انقلابی بودهاند، هرساله هزاران مداح که الحق فرماندهان آخرالزمانی سیدالشهداء هستند را بر ساحل دریایحکمت خود مینشاند و مداحی را از صرفاً هیأتخانگی وهیأتسنتی بودن، به هیأت و مداحیپویا و جریانساز و مسئلهمحور ارتقاء داده است؛ مأموریتهای مهم اجتماعی را به عهده #مداحان میگذارد، #هیأت را #کانون_جهاد_تبیین میداند و مداح را #معلمی میداند که معارفناب شیعی را با #هنر بینظیر خود به جانودل #مستمع و مخاطب و خصوصا جوانان تقدیم میکند.
خدا را برای این #فرصت بینظیر در #جامعهاسلامی شکرگزاریم.
💠الیالحبیب
🆔 @elalhabib_ir
الی الحبیب
#دیدار_یار |۱۴۰۲|
📝یادداشت ۹
(یادداشتهایی در آستانه دیدار سالانه ستایشگران اهلبیت(ع) با رهبر انقلاب)
🔹 نقش به سزای مداحان در قبال ارتباط چهره به چهره با مردم
✍️ #مصطفی_سرگزی_پور
یکی از حلقههای ارتباطی حضرت آقا با مردم جلسه ی ۴۰ ساله با مداحان و ذاکران اهلبیت(ع) است میتوان با یک نگاه #فلسفی به این دیدار اهمیت داد.
«حضرت آقا بارها از اهمیت و ضرورت و ظرفیت «#فضای_مجازی» در کنار تهدیدها و آسیبها و خطرات آن صحبت کردن، اما هیچگاه جایگاهی برای آن در حد و اندازه #هیأت و منبر نگشودهاند؛ چراکه ظرفیت انسانسازی و جامعهپردازی و تمدنسازی اینها را بسیار فراتر از آنها میدانند.
«جریان هیأت و #منبر» یعنی همان «گفتمان چهره به چهره» با مخاطب غالباً جوان و مؤمن در فضایی مثل #مسجد و #هیأت.
اگر برای سخنان فوق بخواهم مؤیدی بیاورم، همین اغتشاشات ۱۴۰۱. یک جنگجهانی تمام عیار رسانهای علیه باورها و ارزشها و هویت یک ملت؛ مگر ندیدیم که هشتگ فلان خانم، صدها میلیون بار تکرار شد، هزاران سلبریتی ایرانی و غیرایرانی با میلیونها دنبالکننده غالباً جوان و با حمایتهای عجیب رباتهای انساننما هرچه توانستند دروغ و افترا و تهمت به نظام و انقلاب و امامامت بستند، آن هم برای فریبملت و آوردنشان به میدان آشوب و غارت؛ نتیجه چه شد؟! چرا آنی که میخواستند نشد؟ چرا فراخوان همزمان چند سلبریتی با میلیونها دنبال کننده گاهی به اندازه انگشتان دو دست را هم به خیابان نمی آورد؟!
پاسخ روشن است؛ دل بستن به فضای مجازی برای کنشگریها در فضای حقیقی سرابی بیش نیست!
این اصل با اندکی تفاوت در مورد #سلبریتیهای_انقلابی هم صادق است؛ همان برادران نازنینی که تمام میدانهای مجاهدت در عرصههای #تبیین و #تربیت را منحصر در همین فضا میدانند.
«آقا» با همان ذکاوت خدادادی در عین حالی که بارها به اهمیت «فضای مجازی» اشاره کردهاند، بارها و بارها و بارها در افکار و گفتار و رفتارشان توجهی مضاعف به «فضای حقیقی و آثار حیرتانگیز گفتوگوهای چهرهبهچهره در قالبهایی چون هیأت و حلقههای صالحین و تریبونهای آزاد» داشتهاند. مخصوصاً نقش به سزای مداحان در قبال ارتباط چهره به چهره مردم!
هیچ کس نمیتواند منکر تأثیرات عجیب رسانه و فضای مجازی شود؛ اما کار تربیتی و #فرهنگی و اجتماعی انسانساز و جامعهپرداز و تمدنساز فقط در «میدان «حقیقت» محقق خواهد شد؛ درست مثل کاری که «#امام_راحل» انجام دادند و «امام» «حاضر به شایستگی آن را باور دارند و دنبال میکنند.
💠الیالحبیب
🆔 @elalhabib_ir
الی الحبیب
#دیدار_یار #تحلیل #یادداشت 💠یادداشت تحلیلی ستایشگر اهلبیت(ع) حاج #اکبر_شیخی پیرو بیانات مقاممعظم
#دیدار_یار
#تحلیل
✍🏻تحقیق یا تحلیل!
💠یادداشت تحلیلی مداح اهلبیت(ع)
حاج #اکبرشیخی
پیرو بیانات مقاممعظمرهبری
در دیدار ۱۴۰۲/۱۰/۱۳ با #مداحان
بسم الله و بالله.
یا یحیی! خُذِ الکتابَ بِقوَّه.
❇️دیدار مداحان صرفا یک دید و بازدید و #مدیحهخوانی نیست، بلکه جلسهای #استراتژیک و کاملا #راهبردی است که #رهبر_انقلاب با نگاهی جامعالاطراف به موضوع مداحی، مسائلبزرگ و تخصصی را گاهی بصورت جزئی مطرح می نمایند.
❇️سوای از فیض نفس نائب ولیعصر که هر ساله #ذاکران و مداحان ذیل این نور و چلچراغ، گرما میگیرند و با #دعا و تصرف معنوی، دردها و درد دلهاشان التیام میگیرد؛
🔺اگر با یک نگاه علم پژوهی بنگریم چهل منزل در محضر ولی خدا بوده ایم، به اقلّ مطلب در هر دیدار به دو، سه عنوان مهم و پایه هم به تحقیق دست یافته و کنجکاوانه به عمق آن عناوین می رسیدیم تا کنون باید لشکری از عالمان «علم مداحی» در دست جبهه حق داشته باشیم. امروز چند کارشناس در این امر داریم؟
🔆الحق که به هر کدام از مطالب «رهبر» معظم رجوع موشکافانه میکنیم چنان راهگشاست که بسان نوری قوی مسیر را روشن کرده و جای سوال نمیماند.
🔆هم آنجا که در محور محتوا، مسئولیت هیأت را #جهاد_تبیین، #خانواده، #جنگروایت و... مطرح و #هیأت را قدرت نرم میدانند و در جزئیات نیز به شعر ورود کرده و حتی گاهی با مثال طرازی از #شعر فاخر ارائه می دهند.
🔆و هم آنجا که در فرم و قالب ورود کرده مثلا در باب #الحان و #نغمات که مواظبت شود به سمت موسیقیهایی که کاربرد مفیدی در این مسیر ندارند نرویم و یا اتمسفر #مداحی اتمسفر #پاپ نشود و اینجا نیز گاهی با مثال، حتی #فقه_موسیقی را رهنما میشوند.
🔆و یا در باب فیزیک هیآت، در سینهزنیها هم فرم و قالب میدهند و اهمیت این بخش را متذکر میشوند.
⚠️حیف که گاهی به جای #تحقیق در مطالب حضرتش، فقط #تحلیل میکنیم و هر کسی از ظن خود یار می شود و...
و الله یعلم ما فی الصدور
والحمدلله رب العلمین.
#یادداشت
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
#جهاد_تبیین
🔹جهاد تبیین تلاش شبانهروزی میخواهد
🔰حاج #مهدی_رسولی در دوره توانمندسازی «ماه» برای هیأتها، سمنها و مجموعههای مردم نهاد استان زنجان:
🔸جهاد سه شرط اساسی دارد.
اولین شرط جهادیبودن، تلاش شبانهروزی است. شرط دوم نقطهزنی و حلمسئلهمشخص توسط آن جهاد است.
شرط سوم و مهم جهاد نیز مبارزه و تخاصم با دشمن است.
🔸در صورت #تلاش جدی و شبانهروزی است که تبیین به #جهاد تبدیل میشود؛
جهادی که وظیفه همه بهخصوص علما، اساتید، نخبگان و رسانههاست.
🔸وظیفه #هیأت گفتمانسازی است و باید #رسانه این گفتمان را در دست بگیرد، چرا که #مردمگرایی یکی از اصلیترین بحثها در گفتمان #پیشرفت و تحول است.
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
الی الحبیب
|#دیداریار| #حاشیهنگاری حاجرحیم #آبفروش از دیدار ستایشگران اهلبیت(ع) با رهبرمعظمانقلاب؛ ۱۴۰۲
|#دیداریار|
#حاشیهنگاری حاجرحیم #آبفروش
از دیدار ستایشگران اهلبیت(ع)
با رهبرمعظمانقلاب؛ ۱۴۰۲
🔸(قسمت سوم)
«رویای شیرین بیتعبیر!»
امسال گفته شد کارتهای ویژه را سازمان، همان صبح دیدار، متمرکز مقابل گیت (درگاه حفاظت) #کشوردوست توزیع میکند تا مشکلات سال گذشته پیش نیاید!
برای توزیع چیزی حدود سیصد کارت برای مخاطبی خاص که هر کدام تشریفات و روحیات و خلقیات خاص خود را دارند، از پیرغلامان و پیشکسوتان تا چهرههای جوانتری که برخی رنگ و بوی سلبریتیها را هم گرفتهاند... گمانم این بود که احتمالاً تدبیر ویژهای اندیشیده شده و مقابل درب یا شاید داخل محوطه یا... اقلاً ده میز مرتب با افراد توجیه و کاربلد با سیستم و امکانات نشستهاند، احتمالاً همینجا هم یک پذیرایی مختصری تدارک دیده شده... یک گروه پشتیبانی هم آماده است که اگر برای هر فردی مشکلی پیش آمد و اگر موردی خارج از پیشبینی رخ داد، سریعاً مشکل را بررسی و رفع نماید... یک نفر هم فقط کارش تحویلگرفتن و احترامکردن است... تشریفاتی منظم، حرفهای و کاردان، همانطور که باید باشد، در تراز #هیأت، در شأن #بیت، در سطح #اهل_بیت... با دیدن قُلی و جُلی، ناگاه از این رویای شیرین پرت شدم بیرون، ابرهای خیال بالای سرم را پراکنده کردم و به خودم آمدم! رویای شیرین کوتاهی بود...
دو نفر کارتآویز نسبتاً بزرگی را بر گردن انداخته بودند که خیلیدرشت رویش نوشته بود: «عوامل اجرایی» و یک دسته قطور کارت در دستشان بود...
💠💠💠
سراغ حاجآقا را میگیرم، رفته داخل برای حل مشکلی که برای چندنفر پیش آمده، میتوانم تصور کنم چه فشاری را دارد تحمل میکند... همین هم هست، بعد از دیدار که دیدمش احساس کردم به قدر محسوسی موهای سپید سرورویش بیشتر شده!
نگران خانواده هستم، آخرینبار که تماس گرفته بودم، هنوز معطل بود و فردی که خانم گنجی معرفی کرده بود، نتوانسته بود کاری کند... برای چندمینبار تماس میگیرم و اینبار دیگر گوشی پاسخ نمیدهد، احتمال زیاد میدهم که موفق شده برود داخل...
اینسو هم جمعیت در حال کموزیادشدن هستند...، عدهای میروند داخل و عده دیگری بر جمع اضافه میشوند... #حسین_ستوده همراه #هادی_جان_فدا و یکیدونفر دیگر از راه میرسند... جلسه اخیر ستوده در کنار #حاج_منصور سروصداها و حرفوحدیثهای زیادی را در فضای مجازی داشته... و البته حضور خاصش در همین دیدار هم تحلیلها و قضاوتها را ادامه داد... آنطرفتر هم #آقانریمان و همراه همیشگیاش #سادات_خانوم آمدهاند و عدهای دورش را گرفتهاند و حالواحوال میکنند... الحمدلله حال آقانریمان خیلی بهتر است و مایه خوشحالی... #هادی_عسکری آرام و بیسروصدا میآید و بدون توقف، از کناره درب به سرعت وارد میشود و میرود داخل... #جواد_خلیق را میبینم که همراه #حبیب_عبداللهی و چندنفر دیگر از بچههای کرج از راه میرسند... با چندنفر خوشوبشی میکنند، میروم سمت #حبیب و در آغوشم میکشمش... مدتی بود ندیده بودمش، با مزاح و گلایه توأمان میگویم: «اخوی! عِقابِ بدونِ تفهیمِ اتهام، قبیحه! حداقل بگو چه کار کردهایم که مستحق عذابیم...» او هم تواضع و محبت را به هم میآمیزد و جوابی میدهد... اینطرف #جواد تا خانه خدا از #مهران شاکی است و در چند ثانیه، سینهای از گلایه را سبک میکند، با بالاترین چگالی ممکن!
💠💠💠
#سیداحمدالموسوی در گوشهای با مهمانان احتمالاً #لبنانی و #بحرینی گرم گرفته است و حسابی مشغول است، به هرحال او حکم میزبان را دارد در اینجا...
حاج #احمد_واعظی هم میرسد، کمی دورتر از درب ورودی، توقف میکند و منتظر کسی یا کسانی است..، خودم را به او میرسانم، مثل همیشه شیک و مرتب! لب به گلایه باز میکنم و از آشفتگی اوضاع میگویم... میبینم تعدادی کارت هم دست #حاج_احمد است که باید به دوستان مشهدی برساند... میآیند و با #حاج_احمد گرم حالواحوال میکنند و کارتشان را میگیرند و میروند...
#حاج_احمد باید اجرا کند و احساس میکنم زمان زیادی نیست، حاجی را راهی داخل میکنم و برمیگردم...
دو نفر مشهدی کتوشلوارپوشیده و اتوکشیده هم از مدتی قبل معطلاند و دنبال دعوتکنندهشان میگردند! میگویند از آستان قدس آمدهاند و نشان آستان روی سینهشان حرفشان را تأیید میکند... پروازشان تأخیر داشته و حالا دسترسی به کسی ندارند... سراغ آقای #سینجلی و #الموسوی را میگیرند که تلفنشان پاسخگو نیست... ابتدا فکرمیکنم با #سید_احمد کار دارند که از توصیفاتشان متوجه میشوم عزیز دیگری است... اسمشان را میپرسم و دنبال راهحل هستم...
ادامه دارد...
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
الی الحبیب
#دهه_فجر
#انقلاب_اسلامی
🔖مداحی که «شاه» را دعا کرد!!
💠مداح پیشکسوت اهلبیت(ع) حاج عبدالله #ملاباقر از خاطرات دوران #انقلاب خود میگوید:
🔸در سالهایی که من نوجوان بودم، #هیأت و #حسینیه به شکل امروزی نبود. شبهای جمعه که مردم از مسجد بیرون میآمدند، جلوی سقاخانه هر گذر جمع میشدند و سینه میزدند
🔶 آن زمان، سینهزنی یکدستی مرسوم بود و سینهزنی دودستی و واحدخوانی با آمدن #حاج_مرزوق رسم شد
▫️جامعه #مداح تهران، دوشنبهشبها جلسه داشتند و هر هفته، منزل یکی از مداحان بود. اسم و نشانی تمام مداحان هم پیش رئیس هیأت، یعنی حاج #شاهحسین بهاری (پدر مرحوم حاج علیرضا و حاج حمید بهاری) بود
◽️ #ساواک به خاطر هیأت مداحان، او را دستگیر کرد و یک شبه، همه ما را گرفتند. ما حدود پنجاه و سه ـ چهار نفر بودیم که بعضی از آنها، مثل مرحوم حاج سیدعباس #زریباف یا حاج محمدعلی #اسلامی، مداح رسمی هم نبودند
🔹ساواک از همه ما تعهد گرفت که هر جا خواندیم، باید شاه را دعا کنیم. بعضی از ما را هم #ممنوعالمنبر کردند. مثلا من به مدت ۱۵ سال فقط یک جا میتوانستم بخوانم و آن، هیأت ثامنالائمه (ع) بود
🔷حتی شب اول ماه که خانه خودمان #روضه بود، اجازه نداشتم بخوانم. اینکه چطوری میفهمیدند، نمیدانم، اما وقتی ما را میگرفتند و به ساواک میبردند، همه مشخصات ما را داشتند!
💢مشکل آنها این بود که از دل شعرهای #حماسی، مخالفت و ضدیت با رژیم #پهلوی در میآمد
👈برای همین، یک بار در بازجویی به من گفتند: قضیه امام حسین(ع) با یزید، دعوای دو تا ایل بوده. زور یک طرف، بیشتر بوده، زده آن یکی را کشته!
والسلام! پس از این روضهها نخوانید
📝ما باید اول ماه #رمضان خودمان را به ساواک معرفی میکردیم و تعهد میدادیم. بعد از ماه رمضان هم دوباره میرفتیم و حضورمان را اعلام میکردیم. اول و آخر ماه محرم و صفر هم همینطور!
🌀[میآمدند میگفتند شاه را دعا کن] من میگفتم: خدایا #صاحب این مملکت را حفظ کن و سلامت بدار! از نظر ما، #امام_زمان (عج) صاحب این مُلک و کشور است، اما آنها فکر میکردند منظورم پهلوی است!
♻️با این حال، رهایمان نمیکردند و مرتب به ساواک احضار میشدم
⁉️ یک بار به یکی از سرهنگهای ساواک گفتم: «این همه نوحهخون و روضهخون هست، چرا منو احضار میکنید؟» گفت: «شماها مثل «بُز» هستید!»
↙️ ناراحت شدم. فکر کردم دارد به ما فحش میدهد. گفتم: «چرا بز؟» گفت: «آهان! خوب سؤالی کردی! شماها جوونید، یکیتون که بپره، همهتون میپرید!»
🔴یکی از این محدودیتها، سفر #زیارتی بود. من بارها برای #مکه اسم نوشته بودم، اما اسمم را قلم میگرفتند. میگفتند هر جا میخواهی بروی باید با هماهنگی ما باشد
🔍#کربلا میخواهی بروی، بیا همین امروز از طرف ما برو؛ به شرطی که مواظب بقیه باشی و به ما خبر بدهی که کی چه میگوید، کی چه کار میکند، کی علیه اعلیحضرت حرف میزند!
⚠️ یعنی به جای مداح امام حسین (ع) بیا و #جاسوس ساواک باش!
♨️جالب است برایتان بگویم که یک بار داشتیم سینه میزدیم، دیدیم یک عده وسط جمعیت دارند همپای بقیه سینه میزنند که دکمه پیراهن مشکیشان سفید است!
💬 فهمیدیم اینها برای این که همدیگر را پیدا کنند، لباس مشکی با دکمههای سفید پوشیدهاند
🔘جالب این که همینها بیشتر شور میگرفتند و وسط نوحه علیه رژیم #شعار میدادند که ما هم شعار بدهیم و ما را دستگیر کنند. چنین حیلههایی به کار میبردند ساواکیها!
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
|#دیداریار|
#حاشیهنگاری حاجرحیم #آبفروش
از دیدار ستایشگران اهلبیت(ع)
با رهبرمعظمانقلاب؛ ۱۴۰۲
🔸(قسمت هجدهم)
«با این چشم به مدّاحی نگاه کنید...»
حضرت آقا بعد از جریانشناسی تاریخی #جهاد_تبیین و امتداد آن تا دوران معاصر و بررسی حرکت حضرت امام(ره)، خطابشان را مستقیم، به مداحان میکنند و آنها را وارثان این طریق میدانند:
«امروز
بارِ «#جهاد_تبیین» بر روی دوش شما #مدّاح_ها است؛
امروز
شما هستید که این رشته آغازشده به وسیله زهرای اطهر را دارید ادامه میدهید.»
آقا ماهیت مداحی را از این منظر بازتعریف میکنند:
«#مدّاحی به معنای
ادامهدادن کار آن کسانی است که
در طول تاریخ،
چه در زمان اهلبیت
توانستند
مذهب را نگه دارند،
تشیّع را و جریان شیعه را حفظ کنند،
چه در زمان ما که
توانستند دنیا را عوض کنند،
نظام کشور را از «طاغوتی» به «اسلامی» تبدیل کنند؛
این رشته دنباله همان رشته منوّری است که آنها شروع کردند؛
با این چشم به مدّاحی نگاه کنید.»
آقا
#هنر_مدّاحی و #هیأت را «جزو مهمترین بخشهای قدرت نرم جامعه اسلامی» برمیشمارند
و «محورِ هیأت» را
#مدّاح و #واعظ معرفی میکنند و بین این دو استرس کلام را بر مداح میبرند و #واعظ را در کنار آن.
💠💠💠
از اینجا به بعد، بحث نسبتاً مبسوطی را در شرح #قدرت_نرم با این عبارت آغاز میکنند:
«#قدرت_نرم از #قدرت_سخت نافذتر و مؤثّرتر است.»
برای توجه بیشتر مخاطبان، سؤالی را میپرسند:
«علّت چیست که
قدرتمندان عالم مثل آمریکا، بمب اتم دارند، انواع و اقسام سلاحهای پیشرفته را دارند،
درعینحال مهمترین سرمایهگذاریها را برای هنر و سینما و هالیوود و تبلیغات و امثال اینها میکنند؟»
و پاسخ میدهند:
«چون
سینما #قدرت_نرم است،
قصّهنویسی و فیلم #قدرت_نرم است؛
این است که اثر میگذارد؛
#قدرت_سخت اثرِ آنی دارد،
بعد، از بین میرود.»
💠💠💠
#قدرت_سخت را با کنایه به آمریکا، در دو مثال افغانستان و عراق توضیح میدهند:
«افغانستان»
«#قدرت_سخت یعنی اینکه
آمریکا میآید بیستسال در افغانستان میماند،
میلیاردها خرج میکند،
آخرش هم با نفرت مردم مجبور به فرار از افغانستان میشود؛
این #قدرت_سخت است.»
«عراق»
«#قدرت_سخت یعنی
آمریکا با تجهیزات کامل میآید همه عراق را تصرّف میکند،
حکومت عراق را ساقط میکند،
خودش آنجا به جای حکومت مینشیند
و بعد از حدود بیستسال،
امروز منفورترین دولت در عراق عبارت است از
دولت آمریکا»
💠💠💠
در مقابل قدرت نرم را با مثال به فلسطین تبیین میکنند:
«#قدرت_نرم یعنی
یک گروهِ بهظاهر در اقلّیّت امّا دارای نفوذ معنوی،
میتوانند دنیا را به خودشان متوجّه کنند.
امروز شما ببینید
فلسطینیهای مظلومی که سلاح دفاع از خودشان را ندارند،
توانستهاند
با مظلومیّت خودشان،
با صبر خودشان،
با ایستادگی خودشان،
دنیا را متوجّه به خودشان کنند.»
بعد از بررسی این مثالها، فاصله و تفاوت در تأثیر را بین #قدرت_سخت و #قدرت_نرم به رخ میکشند...
ادامه دارد...
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
الی الحبیب
🔺اگر #هیأت و #مداحی نبود همان بلای دیگر مذاهب سر شیعه هم میآمد! #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir
🔹حسن رحیمپور ازغدی در همایش #میان_داران_جهاد ۳:
اگر #هیأت و #مداحی نبود همان بلای دیگر مذاهب سر شیعه هم میآمد!
🔅اگر هیأتها، مداحیها و شعرها و آیینها نبودند، همان بلایی که سر همه ادیان قبلی و سایر مذاهب اسلامی آمد، بر سر معارف و یادها و خاطرات این مکتب هم میآمد.
اگر عزای امام حسین (ع) نبود در این هزار سال، به همه فهمانده بودند که حسین بن علی کسالتی داشت و نتوانست حج را تمام کند و بین راه هم سکته کرد. این خون را تاکنون هزاران بار شسته بودند.
این اشکها و ذکر اهلبیت (ع) نگذاشت تاریخ تحریف شود و خون سیدالشهداء (ع) را محو کنند.
🌀عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با تاکید بر اینکه نه اسلام و به طور خاص شیعه یک فرقه و مذهب در گوشهای از عالم بین همه مذاهب نیست، ابراز کرد:
اکنون با چشمان خود معجزه را در سطح جهان میبینیم. قبلا به شوخی میگفتند کاخ سفید را حسینیه میکنیم حالا این اتفاق در حال رخ دادن است. راهپیماییهای میلیونی در بیش از ۴۰۰ دانشگاه آمریکا در مقابل کاخ سفید و کنگره علیه اسرائیل برگزار میکنند. به غیر از ایران هیچ جای دنیا مرگ بر اسرائیل و آمریکا نمیگفتند و پرچم آمریکا را آتش نمیزدند، اما امروز در ۱۲۰ کشور جهان شعار مرگ بر آمریکا سر میدهند و پرچم آمریکا را حتی در خود کشور آمریکا آتش میزنند.
🔺وی تصریح کرد: در سه کشور به زبان فارسی شعار مرگ بر آمریکا سر میدهند، چیزی که ما در خواب شب هم نمیدیدیم!
🔸رحیمپور ازغدی گفت: شیعه به یک مکتب جهانی تبدیل شده است. دوست و دشمن و اقشار بیطرف نیز نسبت به مکتب تشیع حساس شدهاند و مناسک و عقاید ما توسط دشمن زیرذرهبین قرار گرفته است. امروز دیگر تشیع یک فرقه نیست. فعالترین و حساسترین مذهب و مکتب در جهان است. در جنگ غزه فقط شیعیان از کشورهای ایران، عراق، لبنان و یمن به فلسطین کمک کردند.
🔹وی در بخش دیگری از سخنان خود گفت: هیأت و تشکلهای دینی با تشکیل یک اندیشکده بزرگ به بررسی این موضوع بپردازد که چگونه میتوان از مذهب و مکتب اهل بیت (ع) و الگوهای آن در برابر تحریف دشمن و حماقت دوستان نادان محافظت کرد.
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
🔰 #جمعه؛ آغاز پیروزیِ «رعب شهادتطلبانه» بر «جنون تکنولوژیک»
🚩طوفانالاقصی به تعبیر رهبری، جبهه مقاومت و جبهه استکبار را وارد وضعیت «مرگ و زندگی» کرد. «عملیات شهادتطلبانهی زمینی» بود که حیثیت نظامی و اطلاعاتی صهیونیستها را بر باد داد. اسرائیل تلاش کرد با کشتار مردم غزه از هوا و جنگ با حماس در زمین، به زندگی برگردد اما کافی نبود.
🚩پس به توانمندیهای تکنولوژیک خودش و امریکا و ناتو تکیه کرد و موج وحشت در لبنان به راه انداخت. از انفجار پیجرها و زخمیکردن چند هزار افسر حزبالله در یک روز تا زدن نوکنیزه و رأسالحربهی مقاومت سید حسن نصرالله با ۸۵ بمب سنگرشکن در چند دقیقه. مسئول اسرائیلی گفت: پیام این عملیات آن است که اسرائیل دیوانه شده. اسم عملیاتش را «نظم جدید» اعلام کرد تا بگوید با این دیوانگیِ فناورانه میخواهد کل وضعیت را تغییر دهد.
🚩جبهه دشمن میخواست «جنون تکنولوژیک» خودش را به رخ بکشد و ورق را برگرداند و روحیه غاصبان را زنده کند و اراده مقاومت را بشکند. کار به جایی رسید که بالاخره بعد از مدتها، نتانیاهو به صدر نظرسنجیها در اسرائیل برگشت و رهبر مخالفان سیاسیش، از او حمایت کرد.
🚩 ایران، وعدهی صادق۲ را در چشم اسرائیل فرو کرد تا سرمستی دشمن، به هشیاری تبدیل شود اما این ضربه، همهی راهحل نیست. به کار بردن امکانات عادی و مادّی در برابر دشمنی که اگر امکاناتی بیش از ما نداشته باشد، قطعاً از ما کمتر ندارد، نمیتواند او را در «جنگ ارادهها» متوقف کند و دیوانه را به زنجیر بکشد.
🚩 مادیگرایان فقط موقعی دست از وحشیگری میکشند که خطر قطع ارتباط با معشوقشان یعنی «دنیا» را حس کنند و در معرض مرگ قرار بگیرند. «شهادتطلبی» و آمادگی درافتادن با دشمن تا سرحدّ مرگ، وقتی از یک حالت فردی به یک خصلت جمعی و سازمانی تبدیل شود، بدجور ترمز اهلدنیا را میکشد.
🚩پس درست در شرایطی که امکان افزایش چندپلهایِ تنش در قلب تهران میرفت و نیمنگاه اسرائیل به عملیات در انتهای «خیابان کشوردوست» در بیانیههای رسمیشان هم دیده میشد، سیّد علی خامنهای با سینهای ستبر، دیدار رسمی برگزار کرد و خود را در معرض قرار داد.
🚩درست مثل پیامی که پس از پذیرش قطعنامه در ۶۷/۵/۲ و در مقابله با تجاوز صدام نوشت و به سوی جبههها رهسپار شد: «اینجانب با درک عمیق از اهمّیّت زمان... تن و جان ناقابل خود را به جبههی حق برده، در معرض تکلیف و قضای الهی میگذارم و از شما [ائمه جمعهی سراسر کشور] نیز همراهی و همگامی میطلبم. من کان فی الله باذلا مهجته و موطنا علی لقاء الله نفسه فلیرحل و یلحق.» و موجی از حضور ائمه جمعه و مردم در جبهه را به راه انداخت که مسئولین حتی به فکر ردّ قطعنامه و ادامه جنگ افتادند.
🚩 امروز هم سیّد علی خامنهای کارزار نمازجمعه را به راه انداخته و خودش جلو افتاده و مردم را دعوت کرده تا شجاعت چهارشنبهاش، این بار در قد و قوارهی «یک ملّت» و در مقیاس چندمیلیونی به نمایش گذاشته شود و «رعب شهادتطلبانه» در برابر «جنون تکنولوژیک» به حداکثر برسد و معلوم شود کدام طرف دعوا زودتر کنار میکشد.
🚩صاحب «بحار الانوار» در تفسیر «ساُلقی فی قلوب الذین کفرو الرعب» میگوید رعب و ترسی که خدا در دل کفار میاندازد، همان «وحشت از اولیاء الهی» است. #جمعه هر شخص و گروهی که برای رعب دشمن، پا به میدان «ابراز شهادتطلبیِ دستهجمعی» بگذارد و به مصلای تهران برود، میتواند از «اولیاء الهی» قرار بگیرد.
🚩از همین لحظه، هر #مسجد فعال و هر #هیأت پرمخاطب و هر #عالِم_مردمی و هر عنصر پرطرفدار #ورزشی و #هنری و #صنفی و... میتواند سردستهی یک جمع شود و به سمت تهران حرکت کند و مصلّای آن را میلیونی در آغوش بگیرد و حتی بعد از نماز، راهپیمایی و زنجیره انسانی تا بیت رهبری ایجاد کند.
🚩🚩 خوب گوش کنید! صدای رجزهای علی است که میآید:
«هوشیار باشید که شیطان حزبش را گرد آورده، و سوار و پیاده اش را فرا خوانده [ولی] بصیرتم همراه من است. نه اشتباه میکنم و نه کسی مرا به اشتباه انداخته. به خدا قسم حوضی از جنگ برایشان پُر کنم که آبکِش آن جز خودم نباشد، نه بتوانند از آن بیرون بیایند و نه بتوانند به آن برگردند. کوهها فرو میریزند اما تو پابرجا باش. دندان بر دندان بفشار. سر خود را به خداوند بسپار. قدمهایت را بر زمین میخکوب کن. دیده به آخر لشگر دشمن بینداز. به وقت حمله چشم فروگیر و یقین کن که پیـروزی از جانب خدای سـبحان است.»
🌷میعادگاه عاشقان #نماز_جمعه
📅 جمعه ۱۳ مهر۱۴۰۳
🕥 ساعت ۱۰:۳۰
🕌 تهران _ مصلی امام خمینی (ره)
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
اللَّهُمَّ أَذِنْتَ لِي فِي دُعَائِكَ وَ مَسْأَلَتِكَ، فَاسْمَعْ يَا سَمِيعُ مِدْحَتِي
⚠️همراهان گرامی!
🔺با توجه به نزدیک بودن ماه مبارک رمضان،
ماه قرآن و مناجات،
چنانچه شما یا هیأت شما
به صورت منظم در ماه #رمضان
جلسات مناجاتی را برگزار میکنید
لطفاً نام #هیأت، #استان، #شهر و #دعا و مناجاتی که خوانده میشود و احیاناً اگر در فضای مجازی منتشر میشود نشانی درگاه انتشار را به شناسه کاربری ذیل در ایتا ارسال فرمایید:
@setayeshgary
جامعه ایمانی مشعر
دفتر ستایشگری
«کارگروه دعا و مناجات»
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
هدایت شده از جامعه ایمانی مشعر
20.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
«هیأت عزاداری باید زمانشناس باشد»
🌷 جهاداکبر برای اوحدیِ از بندگان خدا،
یعنی ممتازا،
میشه نمره متوسط، نه نمره عالی!
نمره عالی اون وقتی است که
عشق و دلدادگی بر تمام زوایای وجودی او
حاکم باشه، اون وقت «کرامتنا الشهاده»!
🌷 تربیت این کسی که در مکتب امام سجاد(ع) و مکتب اهلبیت رشد پیدا میکند
و شهادت برای او کرامت است
و جانش را در راه خدا میدهد،
این رسالتی است که امروز
به عهده کسانیاست که حلقههای معرفتی تحت عنوان #هیأت تشکیل دادند،
برای معرفت افزایی...
🌷 هیأتهای ما
باید مکانهایی باشه که در آنجا مردم اولاً به یاد خدا باشند...
هیأت عزاداری یک صورت دارد یک سیرت دارد
صورت، قالب شعر و قالب سخنرانی و... است،
اما آنچه که
سیرت این سخنرانیاست،
محتوای این مجموعه است،
باید توحید باشد
معرفت افزایی باشد
بصیرت آفرینی باشد...
🌷 هیأت عزاداری باید
زمانشناس باشد، اقتضای زمان رو بداند
و مداح، شاعر اهلبیت و سخنران
به اقتضای زمان سمتگیری و موضعگیری لازم را داشته باشد...
🎥 #فیلم_اختصاصی
🎙سخنرانی رییسجمهور شهید
در ششمین همایش هیأتهای محوریوبرگزیده کشور|
قم|شهریور|۱۳۹۵|
#همایش
#دهه_کرامت
#چله_خدمت
#کرامتنا_الشهادة
#شهید_جمهور
#سید_ابراهیم_رئیسی
🚩 جامعهایمانیمشعر
▫️@www1542org