eitaa logo
الی الحبیب
2.6هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
862 ویدیو
19 فایل
👇 «إلی‌الحبیب» 💠 اخبار 💠 بایدها و نبایدهای مداحی 💠 آداب و سلوکِ ستایشگری‌اهلبیت 🔻 خادم کانال: @setayeshgary
مشاهده در ایتا
دانلود
✍🏻روضه‌خوانان این بارهم از جان مایه خواهند گذاشت! 💠یادداشت تحلیلی مداح اهل‌بیت(ع) کربلایی از ستایشگران پیرو مسئولیت ستایشگران در مشارکت حداکثری مردم در انتخابات بسم‌الله الرحمن الرحیم «ما انتخابات در پیش داریم یک عده‌ای نمیخواهند این انتخابات آنچنانی که شایسته‌ِی این ملت است انجام بگیرد؛هرکس با انتخابات مخالفت کند با جمهوری اسلامی و اسلام مخالفت کرده است» «انتظار من از شما و شعرای اهل بیت (ع) جهاد تببین است» ▫️جملات فوق؛ فرازهایی کوتاه از بیانات رهبر فرزانه انقلاب‌اسلامی است که پیرامون بزنگاه انتخابات و نقش خطیر جامعه ستایشگری کشور ایراد کرده‌اند.. آری مردم ما همواره پای آرمان‌های نظام مقدس خود ایستاده و با بذل‌جان و مال‌شان درخت تنومند را با قطرات خونشان بارورتر از هر زمان دیگری کرده‌اند. ▫️مسیر هماره درخشانی که ختم به انقلاب آخرین سلاله آسمان امامت و ولایت است.. همانی که ذخیره خداوند در روی زمین بوده که هم منتقم است و هم منجی... حاشا در این راه اگر ذره‌ای کوتاهی و سست عنصری مباح باشد. ▫️و چه حیف اگر نگوییم که ذاکرین آستان قدسی اهل بیت عصمت و طهارت (ع) در این راه پُر فراز و نشیب؛ بی‌بدیل بوده و اثربخشی آنان در تمامی ادوار، غیرقابل انکار بوده است. ▫️ ستایشگرانی که در حکم دعوتگران پرشور "جهاد تبیین" اند و با بصیرت و شعور ، شور حسینی را با فرامین حکیمانه امام خامنه‌ای ممزوج نموده و آن را برای عُلقه‌ای پرجاذِب میان و نظام به بهره برداری عموم می‌رسانند! ▫️ انتخابات پیش رو و تلاش برای نا امیدی مردم، مقطع حساسی است که مادحین بایست با تبیین اهمیت این رویداد عظیم ، مردم را برای خلق حماسه‌ای دیگر آماده کنند. ▫️توفیقی که اگر با نیت قرب الی‌الله توام گردد قادر است با جذب تمامی تفکرات و سلایق حتی کسانی را که فریب دشمن را خورده‌اند نیز هدایت نموده و با جریان‌سازی، آرمانخواهی انقلاب اسلامی، تداوم بخش افکار و امیال آن اسوه‌های مقاومت و ایثار باشد. ▫️بی تردید ذوات مقدس آل‌الله این بار نیز همچون همیشه برای اهتزاز هرچه بیشتر پرچم مقدس جمهوری اسلامی و تحویل آن به امام عصر(عجل‌‌الله تعالی‌فرجه‌الشریف) از جان مایه خواهند گذاشت! ▫️چرا که امام خامنه‌ای فرمودند: نزدیک ؛ خستگی و ناامیدی ممنوع! انشالله و السلام علی من اتبع الهدی 🆔 @elalhabib_ir
✏️ رهبر انقلاب خطاب به سران کشورهای اسلامی: 👈 چیزی را تصویب کنید که در اختیار شما است؛ شریانهای حیاتی رژیم صهیونیستی را قطع کنید 🆔 @elalhabib_ir
💠 مراسم یادبود اولین سالگرد درگذشت پیرغلام اهل‌بیت(ع) ▪️فخرالذاکرین مرحوم مغفور استاد محمدعلی ستایشگر 🗓 |جمعه|۶ بهمن‌ماه ۱۴۰۲| |ساعت ۱۵:۳۰ الی ۱۷| 🕌 |شهرمقدس‌قم|خیابان بسیج،مسجد آیت‌الله سیدمصطفی خمینی(ره)| 🆔 @elalhabib_ir
🔖تریبون مداح، رسانه‌ای علیه فساد! 💠حجت‌الاسلام از وعاظ هیآت مذهبی، درباره بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با گفتند: 🔮به دو دلیل، حضرت آقا این مسئله را در جمع مداحان مطرح کردند: 🔺 دلیل عام 🔺دلیل خاص 👈دلیل عام: با توجه به اینکه مسئله مصداقی هنوز در رسانه‌ها مطرح بود، رهبر انقلاب از فرصت استفاده کردند و در ضمن سخنرانیشان به این نکته هم اشاره کردند که👇 ❌ببینید اینها نقطه نظام که مبارزه با فساد باشد را دارند به نقطه تبدیل می‌کنند! ✅ این یک پاسخ به بود در عرصه .. 👈دلیل خاص: چرا در فضای دیدار با مداحان این را مطرح فرمودند⁉️ 💬با توجه به بیانات حضرت آقا در سالهای اخیر، ایشان یکی از مصادیق اصلی و سنگرهایش را، و و می‌دانند ⬅️و این را صراحتاً مطرح کردند هیئت باید افزایی بکند، این‌جا جای جهاد تبیین است و هیئت یک است؛ رسانه و رسانه انقلاب اسلامی باید باشد 🔴 در مبارزه با فساد که آقا اوایل دهه 80 بحث مبارزه با فساد را مطرح کردند، فرموده بودند: " فساد اژدهای است"! ⚠️باید گفت یکی از سرهای بسیار بسیار مهم فساد، رسانه است ❎یعنی شما اصلاً نمی‌توانید با فساد مبارزه بکنید ولی دچار حمله‌ی رسانه‌ای نشوید! ↙️حمله از طرف خود مافیاهای فسادی که در درون کشور هستند؛ حالا نیاز به خارج از کشور هم ندارد.. 💯 حتماً مبارزه با فساد، مبارزه‌ی رسانه‌ای با فساد هم می‌طلبد 🌀حضرت آقا یک نمونه‌اش را برای مداحان مطرح کردند و بقیه‌اش را باید خودشان در نظر بگیرند؛ نه اینکه گاهی اوقات بعضی از یا ها یا و (فرقی نمی‌کند)خودشان پیدا بکنند و بیوفتند در میدانی که خود مفسدین ایجاد کرده‌اند!! 🔻برنامه این است که یک علیه همین مبارزه با فساد ایجاد بکند! 🆔 @elalhabib_ir
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌷شب میلاد امیرالمومنین علی‌علیه‌السلام لحظاتی را محضر استاد حاج محمدجواد متخلص به «شفق» بودیم که ابیاتی در مدح حضرت مهمانمان کردند 🆔 @elalhabib_ir
| حاج‌رحیم از دیدار ستایش‌گران اهل‌بیت(ع) با رهبرمعظم‌انقلاب؛ ۱۴۰۲ 🔸(قسمت هفتم.یک) «حتی تو هم خسته شدی از این شعر!» قبل از دیدار، پیشنهاد داده بود که به یادآوری کنم و آقا که از بنیان‌گذاران این دیدار بوده‌اند، امروز در جلسه حاضر هستند و خوب است یادی از این عزیزان شود... هم در جلسه شورا مطرح کرده بودم و هم صبح که حاج احمد را بیرون بیت دیدم تأکید کردم... هم یادش نرفته: «حضرت آقا! امروز دیدار ماست، افتخار داریم بزرگوارانی از کهن‌کسوتان عرصه ستایش‌گری در جمع ما حاضر هستند...» اما اسم نمی‌برد و می‌گوید باید از همه ایشان تشکر کنم، بزرگواران، کهن‌کسوتان، سادات و... همه تک‌به‌تک... احتمالاً به خاطر ملاحظه حرف‌هایی که برخی از آقایان شورا با این پیشنهاد داشتند... شکرانه تشرف امروز یک صلوات بلند از جمعیت می‌گیرد و شاعر اشعار مجتبی رمضانی را که فراموش کرده بود معرفی کند، یادآور می‌شود: از کرمان... 💠💠💠 در ادامه هم از نفر بعدی دعوت می‌کند: با اشعاری از ، (!)، ... یادم می‌آید برای آخرین جلسه هماهنگی‌های قبل از اجرا که آمد، پای آسانسور، هم‌صحبت شدیم... از کار «میام حرم یا نه» یاد کردم و گفتم القاء این حس شک و تردید که با تکرار یک عبارت صورت گرفته، خیلی خوب از آب درآمده...: «شبا به یاد گنبدت پناه من تسبیح تربتت استخاره می‌کنم... میام حرم یا نه میام حرم یا نه میام حرم یا نه میام حرم یا نه میام حرم یا نه میام حرم یا نه میام حرم یا نه میام حرم یا نه میام حرم یا نه ناگهون تسبیح پاره شد آسمون پر از ستاره شد هیچ‌کسی نمی‌دونه تو این شب طولانی... میام حرم یا نه میام حرم یا نه میام حرم یا نه میام حرم یا نه میام حرم یا نه میام حرم یا نه آقا نگام بارونیه شبیه مردن یه زندونی‌ام خط به روی دیوار... نزار بشه یک‌بار نزار بشه ده‌بار نزار بشه سی‌بار نزار بشه صدبار نزار بشه یک‌سال سیصدوشصت‌وپنج روز سیاه ناگهون دیوار روسیاه شد یه اربعین با مادرم پیاده به کربلا میام حرم یا نه...» گفت این کار را از روی اثری از اقتباس کرده؛ فرزند و دبیر بخش شعر ... که او هم این قالب(فرم) را از یک شاعر ایتالیایی الهام گرفته... بخش‌هایی از شعر را شکسته‌بسته یادش بود و خواند، بعدتر جست‌وجو کردم و‌ یافتمش: «در اطراف خانه من آن‌کس که به دیوار فکر می‌کند، آزاد است آن‌کس که به پنجره، غمگین و آن‌کس که به جست‌وجوی آزادی است، میان چهار دیوار... نشسته می‌ایستد چند قدم راه می‌رود نشسته می‌ایستد چند قدم راه می‌رود نشسته می‌ایستد چند قدم راه می‌رود نشسته می‌ایستد چند قدم راه می‌رود نشسته می‌ایستد چند قدم راه می‌رود نشسته می‌ایستد چند قدم راه می‌رود... حتی تو هم خسته شدی از این شعر! حالا چه برسد به او که نشسته می‌ایستد... نه! افتاد...» گفت کارهای دیگری را هم در همین قالب و با همین فرم انجام داده، اما خودش هم معتقد بود کار متفاوتی شده و هیچ‌کدام مثل این از آب درنیامده‌اند... برایم دایره مطالعه و پی‌گیری و تلاشش جذاب بود، با شیطنتی که از او سراغ داشتم، چنین توقعی نداشتم... بگذریم... ادامه دارد... 🆔 @elalhabib_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔖رسالتِ روضه‌خوانی 💠 روضه خوانی بزمی حاج : 🚩هر زمان از چشمت افتادم، حسین(ع) آمد کمک..😭 🆔 @elalhabib_ir
| حاج‌رحیم از دیدار ستایش‌گران اهل‌بیت(ع) با رهبرمعظم‌انقلاب؛ ۱۴۰۲ 🔸(قسمت هفتم.دو) «چه خوبه این...» پشت جایگاه قرار می‌گیرد؛ قبل از اجرا خیلی نگران حرکت‌های اضافه دست‌هایش بود، زبان بدن پرتلاطمش! از آن زاویه که دید درستی نداشتم، اما بعدتر که فیلم‌ها و‌ عکس‌ها را دیدم، کت‌وشلوار مرتبی به تن کرده بود و دست‌هایش را محکم روی لبه‌های جایگاه ثابت کرده بود... البته تا جایی که امکان داشت! با همان ادبیات خودش عرض ادبی می‌کند: «سلام آقاجان! دست‌بوسیم...» به سبک آن‌چه بیش‌تر در آوازهای سنتی شنیده‌ام، یک آه و فغانی می‌کند و یک «آی» را تا می‌شود می‌کشد و ترجیع و تحریرش می‌دهد: «آاااااااااااااااااااااااااااااااای» و شروع می‌کند: «نور، زهرا شد و مُنوّر شد شب قدرِ نبی مُقدّر شد» بیت بعدی را جا می‌اندازد: «نه خدیجه به دامنش آورد بلکه زهراء خدیجه‌آور شد» احتمال می‌دهم آگاهانه است، شاید به‌خاطر نامأنوس‌بودن مضمون و واژگان! ادامه می‌دهد: «در زمان حیاتِ این خانم هیجده‌بار صبح محشر شد» دو بیت بعدی را جابه‌جا می‌خواند، این یکی را بعید می‌دانم آگاهانه باشد: «فاطمه در نسیم چون دَم زد نفس هر گُلی معطر شد آب در صورت تو خود را شُست بعد در فقه ما مُطهر شد» جمعیت واکنش نشان می‌دهد: «ماشاءالله... به‌به... و...» می‌گوید: «چه خوبه این...» تکرار می‌کند: «آب در صورت تو خود را شُست بعد در فقه ما مُطهر شد» دو بیت بعدی را هم نمی‌خواند: «تا که ناموس حق نزول کند چشم هر پنجره مّشجّر شد روز تکمیل خلقتِ زهراء خستگی از تن مَلَک در شد» احتمال زیاد می‌دهم حذف این دو بیت هم دقت‌نظر جوادآقای باشد... «هرکه نزدیک‌تر به فاطمه بود رتبه‌اش پله‌پله بهتر شد پسر فاطمه حسین شد و پدر فاطمه پیمبر شد فاطمه به خودش بلی گفت و علی از آن به بعد حیدر شد» که این مصرع آخر را هم تغییر می‌دهد: «علی از عشق یار حیدر شد» سه بیت پایانی را هم نمی‌خواند که البته به نظرم نباید هم می‌خواند: «مصطفی بعد بعثتش امّا فاطمه قبل خویش کوثر شد کفّه مردها که سنگین گشت فاطمه جلوه کرد، دختر شد با نبی و علی و اولادش فاطمه با همه برابر شد» البته مزیت ازحفظ‌خواندنش بود که شاید موجب جابه‌جایی و یا جاانداختن برخی ابیات هم شده باشد... شعر اول که شش بیتش را نمی‌خواند یا نمی‌تواند بخواند، از است که نامش در اسامی اعلامیِ نبود یا بهتر بگویم بود! 💠💠💠 دوباره با یک آاااااااااااااااااااااااااای کشیده، به شعر دیگری منتقل می‌شود؛ شعری از که اصلاً نامش در بین اسامی شاعران این اجرا نبود و حتی بعداً وب‌گاه‌ها و خبرگزاری‌هایی هم که اشعار دیدار را منتشر کردند به این شعر و شاعر اشاره‌ای نداشتند... بماند که به مناسبت همین یادداشت‌ها و‌ مراجعه و تطبیق اشعار، متوجه شدم چه‌قدر تعهد حرفه‌ای خبرگزاری‌ها برای انتقال و روایت صحیح و دقیق این اتفاق و قاعدتاً سایر اتفاقات مشابه، ضعیف و مخدوش است، کسی کاری ندارد که چه اتفاقی افتاده، بنا بر متنی که از قبل دریافت کرده‌اند، راوی آن چیزی هستند که باید اتفاق می‌افتاد! متن اشعاری را آورده‌اند که باید خوانده می‌شد! هر چند تیتر زده‌اند که «مداحان در بیت رهبری چه اشعاری را !» البته برای این‌که نام شاعر را بیابم خیلی کندوکاو کردم و‌ تاحدی همین امر باعث تأخیر انتشار قسمت هفتم شد... کانال متن شعر را همراه نام آورده است و جای دیگری ردی نمی‌یابم، جز آن‌که در بسیاری از خبرگزاری‌های معتبر و نامعتبر، این شعر به نام حاج ثبت شده است که «به صورت مستقیم از شبکه خبر در محکومیت جنایت صهیونیست‌ها در بیمارستان غزه شعری سروده و خوانده!» از این همه دقت، تعهد و امانت‌داری در انتشار اخبار، چارشاخ‌گاردان پاره می‌کنی... ابیات را هم که برانداز می‌کنم، شکّم بیش‌تر می‌شود که شعر از باشد، برای اطمینان به مراجعه می‌کنم: «ظاهراً این شعر سال ۹۵ سروده شده و طبیعیه تفاوت فضای شعر با سروده‌های الآن ایشون» خیالم جمع می‌شود... ادامه دارد... 🆔 @elalhabib_ir
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰و تواصوا بالحق 🗳 حتما در جریان هستید که چند روز دیگه انتخاباته و همونجور که رهبر انقلاب در اوایل سال گفتن دشمن کار خودش رو برای کاهش مشارکت مردم شروع کرده 🔹 در اتفاقی بی نظیر رهبر انقلاب بیش‌ترین تاکید را امسال روی انتخابات داشته و پر بیراه نیست که ایشون رو مسئول کمپین انتخابات بدونیم ! 🔸 همینطور که شما در جریانید فضای جامعه هنوز انتخاباتی نشده و برای اینکه بی‌تاب‌ها بخواهند قدمی بردارند نیازه تا جنب و جوش تشکلهای مختلف برای انتخابات رو ببینن 🔹برای این مهم یه پیشنهاد برای ستایشگران در حوزه انتخابات داریم: اونم اینکه از کارهایی که در این جایگاه به صورت میدانی در مجالس انجام میدید برای ما عکس یا فیلم بفرستید تا در فضای مجازی و رسانه ملی منتشر کنیم تا بی‌تاب های منفعل، فعال بشن و بیان پای کار انتخابات تا به امید خدا مشارکت در انتخابات به میزان حاکثری خودش برسه 📲 روایتهای خود را به ای‌دی @setayeshgary ارسال کنید 🆔 @elalhabib_ir
| حاج‌رحیم از دیدار ستایش‌گران اهل‌بیت(ع) با رهبرمعظم‌انقلاب؛ ۱۴۰۲ 🔸(قسمت هفتم.سه) «بشین آقا! بشین آقا!» بعد از آن «آی» کشیده ادامه می‌دهد: «نمی‌ترسيم ما از داغ‌ها و تلخ‌كامی‌ها نمی‌ترسيم ما از های‌وهوی اين حرامی‌ها» باز هم دو بیت را نمی‌خواند: «نمی‌ترسيم از آل‌سگ و از آل‌بوزينه ز دندان‌های برهم‌قفل‌گشته از سر كينه نمی‌ترسيم از چنگال خون‌خوار يهودی‌ها يهودی‌های پنهان‌گشته در پشت سعودی‌ها» و با این بیت ادامه می‌دهد: «برای ما كه معلوم است حقه‌بازی اين‌ها نمی‌ترسيم هرگز از ترقه‌بازی اين‌ها» ظاهراً این همان بیتی است که حاج گفته بود نخواند و‌ خواند... بعد از دیدار در حیاط بیت گلایه می‌کرد که آخر کار خودت را کردی! بیت بعدی را هم رد می‌کند: «نمی‌ترسيم از دشمن، ز تهديد و ز تحريمش اگر دريای خون باشد، نمی‌گرديم تسليمش» و دو بیت بعد را می‌خواند: «نمی‌ترسيم از آتش، كه ما از نسل زهراييم و قطره‌قطره‌قطره ازپی‌هم، موج درياييم كه ما حقيم و هرگز از كف باطل نمی‌ترسيم شهادت افتخار ماست، از قاتل نمی‌ترسيم» حاج می‌گوید: «بنویس! بنویس رضا پشت سر من به‌به می‌گفت!» باز هم دو بیت را رها می‌کند... در واقع او گزیده‌ای از اشعار مختلف را انتخاب کرده برای اجرا و‌ تعهدی برای خواندن کامل اشعار ندارد، در این روش اگرچه هویت و انسجام شعر به‌عنوان یک اثر خلق‌شده توسط شاعر از بین می‌رود، اما شاید بتوان برای اجرا از چنین تعهدی چشم‌پوشی کرد و اجازه داد دست مداح برای انتخاب و ابتکار بازتر باشد و بتواند با انتخاب گل ابیات، اجرای ترکیبی جذاب‌تری داشته باشد که البته در این صورت هم باید چارچوب و‌ اصولی را با دقت رعایت کرد... حذف و اضافه‌های به قدری هست که اشاره به تمام آن‌ها و آوردن حذفیات، متن را از انسجام می‌اندازد و به همین جهت در ادامه، همه این تغییرات را نخواهم آورد... این‌جا یک لحظه به تنظیمات کارخانه برمی‌گردد و به عادت خودش در هیأت، ناگاه با همان شدت و هیجان گفت: «حالا» و بیت بعدی را خواند: «بترسيد از همين بغضی كه عمری در گلو داريم بترسيد از شهادت، چون كه آن را آرزو داريم» صدای به‌به جمعیت به گوش می‌رسد... «سر آل‌يهود، آن روز خواهم ريخت، دادم را بترسيد، آه! اگر آقا دهد حكم جهادم را» در وسط این شعر، سه بیت و‌ تنها سه بیت از شعر شانزده‌بیتی را می‌آورد: «گوش کن خطه سلمان به زبان آمده است صحبت از وعده صادق به میان آمده است مشت اول به سرت محکم و طوفانی بود ساعت حمله‌مان دست سلیمانی بود صحنه عین‌الاسد نقطه بسم‌الله است سیلی اصلی فرمانده‌مان در راه است» و دوباره با تکرار مصرعی که از آن‌جا قطع کرده بود، به ادامه شعر قبلی برمی‌گردد: «بترسيد، آه! اگر آقا دهد حكم جهادم را... چه پيروزی، چه مرگ، آل‌علی خوشبخت خواهد بود بدانيد انتقام ما ز دشمن سخت خواهد بود بدان بيت‌المقدس عاقبت آزاد خواهد شد بقيع آن روز با عشق علی آباد خواهد شد» ابیات پایانی این شعر را هم رها می‌کند تا با حسن استفاده از ذکر نام علی(ع) مجلس را به سرودی که از ابتدا قرار بود خوانده شود منتقل کند: «علی یاعلی، علی یاعلی، علی یاعلی...» فریاد می‌زند: «دست‌ها! من دستت رو ببینم...» و ادامه می‌دهد: «یگانه بانوی علی همیشه پهلوی علی به دنیا اومدی برای دیدن روی علی...» به ناگاه قطع می‌کند: «فرمودند وقت تمام است...، عذر می‌خوام...» از ابتدا قرار بود سرود بخواند که ناگهان زود دیر شد و وقتی برای سرود نماند... نمی‌دانم این‌که در اسامی اعلامی شاعران نام حاج آورده شد، تکرار همان اشتباه خبرگزاری‌ها بود یا آن‌چنان که خبرگزاری دیگری آورده، همین شعر پایانی منظور بوده! قبل از رفتن، با ادبیات متفاوتی خدمت آقا عرض ادب می‌کند: «ما از به شما عرض ادب می‌کنیم، بچه‌محلامون گفتن محضرتون سلام برسونیم و به ادبیات اونا می‌گم آقا ما فدایی شماییم، ببخشید...» آقا هم بی‌جواب نمی‌گذارند: «زنده باشید، موفق باشید، طیب‌الله انفاسکم» نمی‌دانم آن جلو چه اتفاقی می‌افتد، جمعیت نیم‌خیز می‌شوند... صدای آقا به گوش می‌رسد: «بزار بیاد...» عده‌ای دست می‌زنند! یکی صلوات می‌فرستد، حاج احمد پشت جایگاه قرار می‌گیرد و می‌گوید یک صلوات بفرستید... جمعیت انتهای حسینیه فریاد می‌زنند: «بشین آقا! بشین آقا!» از پچ‌پچ‌ها متوجه می‌شوم که علی‌رغم تدبیر محافظان، خودش را به آقا رسانده... اسم شاعران را اصلاح می‌کند و می‌گوید نه و ! البته نمی‌گوید کدام رحیمی؟ یوسف، داود، مهدی، علیرضا یا عباسعلی؟ که همه هستند و همه هم شاعر آیینی! ادامه دارد... 🆔 @elalhabib_ir
✍🏻انسان 250 ساله، 40سال مداحی 💠یادداشت تحلیلی مداح اهل‌بیت(ع) حاج محمدمهدی پیرو بیانات مقام‌معظم‌رهبری در دیدار ۱۴۰۲/۱۰/۱۳ با بسم الله الرحمن الرحیم ❇️دیدار هرساله مقام‌معظم‌رهبری با در روز ولادت حضرت زهرا(س) برگزار می‌شود و یکی از دیدارهایی‌ است که کانون توجه بسیاری از رسانه‌هاست و همواره برای جامعه هیئتی و مذهبی مهم بوده است 🔖دیدار امسال، سالی بود که مداحان خدمت مقام‌معظم‌رهبری رسیدند. این دیدارها از زمان ریاست‌جمهوری ایشان شروع شده و بحمدلله ادامه دارد. آیت‌الله یک بار در دیداری فرمودند: « بانوان تقاضا داشتند که این دیدار در روز زن به آنها اختصاص پیدا کند. اگرچه بانوان تاثیرگذارند و باید برایشان دیداری مستقل پیش‌بینی شود اما این روز مختص جامعه مداحان است و ما این دیدارها را دوست می‌داریم.» 🎗این صحبت حاکی از آن است که مقام‌معظم‌رهبری برای این دیدار اهمیت قائلند. به این بهانه و به بهانه چهلمین دیدار مداحان با حضرتشان، بنده تصمیم گرفتم یادداشتی را تنظیم و در آن به چندمورد مهم اشاره کنم: ⬅️دیداری بی‌نظیر در تاریخ 💬اولاً اینکه مقام‌معظم‌رهبری به عنایت دارند، تقریبا در طول تاریخ تشیّع بی‌نظیر است. 💭 ما داریم که در زمان امیرالمومنین(ع) آقا جلساتی با ترتیب می‌دادند و آنها را راهنمایی می‌کردند؛ یک شب در ماه مبارک رمضان به شاعران افطاری می‌دادند و با آنها جلسه داشتند 🗯اما در خصوص دیدار با و و به صورت دسته‌جمعی در تاریخ نَقلی نداریم و این جزء اتفاقات منحصربه فرد انقلاب اسلامی است که رهبر و ولی جامعه با قشری که مداح و مرثیه‌خوان اهل‌بیت(ع) هستند، دیدار می‌کنند؛ آن هم به مدت چهل‌سال پیاپی! ⬅️واژه پرطمطراق ☘️دو اتفاق مبارک در این دیدارها مجموعاً رقم خورده که بسیار بجاست رسانه‌هایی که دغدغه کار دارند به آن بپردازند 🍃 اول اینکه: در مجموع این دیدارها از نوع مواجهه مقام‌معظم‌رهبری با مداحان می‌شود برداشت کرد که ایشان دنبال و به جامعه ستایشگران اهل‌بیت(ع) هستند 🌱دوم اینکه: نوع کلیدواژه‌هایی که ایشان طی دیدارها مداحان را مخاطب قرار دادند، بسیار خاص و قابل توجه است؛ ، جامعه، کسانی که قرار است کنند، استفاده از عبارت و کار هنری برای مداحان و مداحی، اینکه فرمودند مداحان ، در دیداری فرمودند مداحان . در دیداری دیگر فرمودند مداحان هستند و... 🌿 همه اینها هم ما را سنگین می‌کند و هم از طرفی باعث شده که نگاه جامعه به خصوص جامعه مذهبی کشور به مداحان نگاه ویژه‌ای باشد. ایشان در همین دیدار اخیر فرمودند یکی از محورهای مهم هیئت، مداحان هستند ⬅️مراقب باشیم 🔸خواهش من از جامعه بزرگ و گرانقدر مداحان این است که به اندازه رهبرعظیم‌الشان انقلاب برای خودمان ارزش قائل باشیم و از هرکاری که باعث می‌شود این جایگاه اجتماعی خدشه‌دار شود، اجتناب کنیم ⭐️اعم از که امروزه بعضی از دوستان ما دارند، رفتارهای خرافی و بی‌سوادگونه، از همه مهمتر ورود به حوزه هایی که در آن و نداریم، ورود به بعضی از زدوبندهای ، خدای نکرده عدم رعایت نزاکت و در مجموع همه کاستی‌هایی که سبب خواهد شد شخصیت اجتماعی مداحان برخلاف آنچه رهبری در طول این سالها زحمت کشیده‌اند آسیب ببیند ☀️بنابراین برای خودم و برای همه دوستان این را لازم می‌دانم: حالا که مقام‌معظم‌رهبری دنبال این هستند که جامعه را نسبت به جایگاه و شخصیت و هویت مداحان هوشیار کند، خودمان به آن آسیب نزنیم و به اصطلاح خودزنی نکنیم ⬅️گنجینه پدر‌ 🔺مقام‌معظم‌رهبری به بهانه و طی این دیدارها گنجینه‌ای آموزنده از معارف و بایدها و نبایدها در مداحی را در اختیار ما قرار داده اند که البته بخشی از این فرمایشات چاپ شده و در اختیار مداحان قرار دارد ادامه در پست بعدی... 🆔 @elalhabib_ir
💢 این موضوع دو نکته را در بردارد؛ همانطور که کتاب انسان ۲۵۰ ساله، از فرمایشات رهبری راجع به تاریخ مبارزاتی و سیاسی ائمه به چاپ رسیده و بسیار هم زیبا و اثرگذار است، می‌شود گفت مجموعه آقا با جامعه مداحان در این چهل‌سال می‌تواند یک مجلد بشود با عنوان:۴۰سال مداحی! ♦️واقعا کسی اگر مقام‌معظم‌رهبری را نشناسد، با خواندن و شنیدن سخنان ایشان درباره و فکر می‌کند که ایشان پیشکسوت عرصه مدح و ستایشگری است که چنین کاربردی و وزین با مداحان سخن گفته و به همه جوانب مداحی اشراف دارد. ما باید این را قدر بدانیم ⬅️داوطلبان بیایند 💎نکته دیگر اینکه وقتی حضرت‌آقا درطول این ۴۰ سال توان و تأکیدشان را روی موضوع «» قرار داده‌اند، گروهی باید داوطلبانه بیایند و تمام و رهبری را بررسی کنند؛ جدولی تهیه بشود و آنچه آقا مطالبه داشتند را فهرست کنند 🔷 ببینند چنددرصد مطالبات آقا محقق شده و چه‌مقدار محقق نشده و دلایل آنها جزء‌به‌جزء بررسی شود. بنده این مطالبه جدی را از همه یا خودمتولی‌پنداران امور مداحان دارم. باید نسبت به همه آنچه رهبری در طول این دیدارها مطالبه کردند، جدول، نمودار و درصدبندی تهیه شود 🌀 این نباشد که ما مداحان مدام از مسئولین مطالبه کنیم که چرا حرفهای آقا روی زمین مانده، بعد خودمان که هویتمان را مدیون ایشان هستیم و توجهات رهبری هرساله به طورمستقیم و غیرمستقیم متوجه مداحان است، دست روی دست بگذاریم و خواسته‌ها و خواهش‌های ایشان را محقق نکنیم؟! مثلا ایشان توصیه به دارند یا آنچه در مورد توجه به بصیرت‌افزایی و محتوای‌غنی از ما خواستند؛ باید ببینیم چنددرصد اینها محقق شده و اگر نشده عواملش را بیابیم 💠امیدوارم این دیدارها تا سالیان سال ادامه داشته باشد و در سال‌های آینده فرصت دیدار حضوری با حضرت‌آقا برای همه کسانی که در سراسر کشور ستایشگر اهل‌بیت(ع) و ذاکر و مداح این دستگاه نورانی هستند، فراهم شود 🆔 @elalhabib_ir
کلامت جهان را تکان داد تا ابد... صدایت تا اینجا به گوش‌هایمان رسید و... مثل بلندگویی شدی برای زمینیان و آسمانیان... والایی قدرِ تو نهان نتوان کرد خورشیدِ تو را نمی‌توان پنهان کرد توفندگی خطبۀ طوفانی تو کاخ ستم یزید را ویران کرد 📝 🆔 @elalhabib_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مبارزه با فساد نقطه قوت جمهوری اسلامی است دیدار با مداحان ۱۳دی ۱۴۰۲ 🆔 @elalhabib_ir
| حاج‌رحیم از دیدار ستایش‌گران اهل‌بیت(ع) با رهبرمعظم‌انقلاب؛ ۱۴۰۲ 🔸(قسمت هشتم.یک) «آنان که هرگز خم نشدند جز در رکوع‌شان!» با حسن سلیقه، در هر بخش از اجرا یکی از مناسبت‌ها را مورد توجه قرار می‌دهد و این بار روز زن را: «به محضر همه بانوان، مادران و زنان این سرزمین، عرض ادب می‌کنم» بعد هم بانوان حاضر در جلسه را به نمایندگی از تمام بانوان کشور مورد خطاب قرار داده و تبریک ویژه این روز را به آنان می‌رساند و متقابلاً از جانب آن‌ها محضر آقا... و سپس با شعر زیبایی از ، تصاویری از حاج را مقابل چشمان‌مان می‌آورد که از مادری حضرت زهراء در جنگ می‌گفت و پیوندی زیبا برقرار می‌کند با حضرت زهراء(س) و مادران شهداء و روز مادر: «از جاری لطف آسمان‌ها می‌گفت از رحمت بی‌کران دریا می‌گفت در محضر مادر شهیدان، بااشک از مادری حضرت زهراء می‌گفت» بعد هم «به روح بلند حاج قاسم، همه شهداء، امام شهداء یک صلوات دیگری» از جمعیت می‌گیرد و دعوت می‌کند: «از از ... امروز مفتخریم عزیزانی از ، ، و مهمانان برنامه ما هستند...» را به‌عنوان خواننده نسخه عربی در لبنان معرفی می‌کند و شاعران اجرای امروز را هم و ... 💠💠💠 را در آخرین سفر لبنان دیده‌ام و با هم جلساتی داشته‌ایم، اهل مطالعه و تحقیق، علاقه‌مند به حکمت و عرفان، تشنه حقیقت... در آن سفر مشتاقانه صحبت‌های استاد را دنبال می‌کرد و سؤالات جدی داشت... اتفاقاً آن سفر هم‌زمان بود با روز میلاد حضرت زهراء و طبیعتاً دیدار با آقا... در بیروت بودیم که به حاج خبر دادند باید برای دیدار بخواند! سفر را نیمه‌کاره رها کرد و به سختی خودش را رساند به مراسم... آن شرایط دعوت را با الآن که مقایسه می‌کنم، احتمالاً خیلی جلوتریم! 💠💠💠 ناگهان در فاصله استقرار در جایگاه، از وسط جمعیت یک نفر فریاد می‌زند: «آقاجونم فدات!» پشت جایگاه قرار گرفته: «صلوا علی محمد و آل محمد...» تا صلوات جمعیت به انتها برسد، یک نفر دیگر بلند می‌شود: «حقا که تو از سلاله فاطمه‌ای با خنده خود به درد ما خاتمه‌ای زیباتر ازین نام ندیدم به جهان سیدعلی حسینی خامنه‌ای» و جمعیت صلواتی می‌فرستند... با خطبه‌ای عربی آغاز می‌کند سلامی محضر حضرت زهراء(س) تقدیم می‌کند: «...الصدیقة الشهیدة فاطمة المحدثة...» و سلامی هم محضر بقیةالله(عج): «و السلام علی صاحب‌الزمان واجعلناه من اعوانه و انصاره و الممهدین لدولته...» سلامی هم خدمت حضرت آقا: «اعطیتک السلام...» و با شعری در وصف رزمندگان مقاومت آغاز می‌کند؛ با شعری که در بیت اولش، آن را چیزی جز ابزار رساندن غربت آنان نمی‌داند، همانانی که در بیت‌های بعدی به‌عنوان «اهل‌الولایة» ازشان یاد می‌کند: «ما الشِّعرُ مِنّی سِوى مِرْسالُ غُربَتِهِمْ والشّانُ لی مِنهُمُ لَو کان لی شانُ رَبعی إذا مالَ بالأحْمالِ سالِکُهُمْ زادوا لهُ الحِملَ فالأثْقالُ میزانُ أهلُ الوِلایةِ مِلْءُ الرِّیحِ عَسْکَرُهُمْ جَمعٌ بلا رُتَبٍ والثَّوْبُ أکْفانُ تَخالُ أسْیافَهُم باللَّمحِ لَیّنَةً قُلْ ذا دَلیلٌ بأنّ الصَّیدَ ما لانُوا حَسْنا طلائعُهُم، حُسنَى طبائعُهُمْ ما زِیدَ فیهِم على الإحسانِ إحسانُ» آنان که هرگز خم نشدند جز در رکوع‌شان!: «لَمْ ینحنوا قَطُّ إلّا فی رُکوعِهِمُ لَولاهُ قیلَ هُمُ والطّودُ أقرانُ» آن‌ها و شهادت دوستان عاشقی هستند که شوق دیدار هم را دارند: «هُم والشَّهادَةُ خِلّانٌ یُشَوِّقُهُمْ سَعْیاً إلیها أحِبّاءٌ وخِلّانُ» به زیبایی، در لابه‌لای کلمات یادی از ، شیخ و می‌کند و ادامه می‌دهد: «قاداتُهُم شُهَدا، «عبّاسُ» سَیِّدُهُمْ و «الحَربُ» راغِبُهُم، والعِشقُ «رِضْوانُ» أمّا الفَصیحُ صَفیحُ الوَجْهِ أحسَنُهُمْ فی کَفّهِ النّصرُ شَهْدٌ مِنه ألوانُ» ادامه دارد... 🆔 @elalhabib_ir
🔖مهم‌ترین چالش مداحی، «انفعال» 💠ستایشگر اهل‌بیت(ع) حاج در ضمن گفت‌وگویی، درباره‌ی برخی چالش‌های پیش روی مداحی گفتند: 🔰و على الله في كل الأمور توکلی و بالخمس اصحاب الكساء توسلی، السلام على المهدی و علی آبائه.. 💢در رابطه با این گروه و مخاطب جامعه (قشر جوان) باید چند نکته عرض کنم: اول اینکه شعر معروفی هست که گوید: چونکه با کودک سر و کارت فتاد، پس زبان کودکی باید گشاد... همین در مورد قشر جامعه هم صدق می‌کند. 🌀ما اگر قرار است با جوان ارتباط برقرار کنیم و آنها را پای کار هیئت و مسجد بیاوریم، باید زبان گفتگو و صحبت با این نسل را پیدا کنیم. نسل جوان امروز به شدت باهوش و است. نمی شود به سبک دهه‌های قبل و اوایل انقلاب با او برخورد و برایش برنامه‌ریزی کرد ♻️نسل جوان امروز با انواع مواجه است و اخبار را به سهولت دریافت می‌کند و متعاقباً در معرض خطرات جدی هست. آنها خودشان را از رسانه ها دریافت می‌کنند 💯در این میان باید گفت همیشه منطق پر قدرتی بوده است؛ ما باید فقط زبان درستی برای ارتباط پیدا کنیم. پیامبر خدا(ص) اسامةبن‌زيد که جوانی حدوداً ۲۰ ساله بود را به سپاه خود منصوب می‌کند! این کردن به جوان باعث هویت بخشی می‌شود و به نظرم اولین گام برای همراهی با جوانان همین اعتماد کردن و دادن مسئولیت به آنان است 🔆باید نقش پدرانه و برایشان داشته باشیم نه نقش تحکمی و چالشــی. مورد دیگر اینکه ما باید از بیشــتر اســتفاده کنیــم. در حال حاضر جوانــان ما نگاه امروزی دارند و از بســیاری از ســختگیریها گریزانند. ماباید روی اشتراکاتی که با جوانان داریم سرمایه‌گذاری کنیم تا موفق شویم. رفتارهای سلیقه‌ای همراه تحکم کاربردی ندارد 💎 چــون هنری تأثیرگذار اســت و مقــام معظم رهبــری هم در طی این سالها و دیدارهایشــان با مداحان روی هنری‌بودن این مقولــه تأکیــد کردند؛ طبیعتــاً به‌خاطــر اثرگــذاری بالایی کــه دارد، مورد اســت. به نظر بنــده مهمتریــن چالش پیش روی مداحــی این اســت که مداحان مــا تحت تأثیر سـلـایق جامعه به بیفتنــد. ما نباید از خطــوط قرمزمان عقب‌نشــینی کنیم یا خدای نکرده ســطح مداحی را بــه لحاظ تنزل دهیم ↙️ما نبایــد مداحی و شــکل و ســاختار آن را ســطحی کنیم. مــا باید در ساختار و قالب امروزی و جوان‌پسند، مفاهیم را به مخاطب منتقــل کنیم. محتوا بســیار مهم اســت؛ محتــوای غنــی، اثرگذار و محرک به ســمت جهــاد و تکلیــف. الآن الحمــدلله خوبی داریم که مداحان می‌توانند از آنان برای ســرودن اشــعار استفاده کنند ⚠️مهمترین چالش پیــش روی مداحــی را مداحی کــردن می‌دانــم! اینکــه ما مداحــی فاخــر را به مداحــی کلیشــه و ســطحی تبدیــل کنیــم که از دلِ آن مداحی، مجاهده و مقاتله فی ســبیل الله بیرون نیاید. اگر اینطور نشــود ما تقریبــاً وارد مداحی و شــده‌ایم. مــن به خدا پنــاه میبرم و امیــدوارم همگــی ما مداحان در مســیر اصلــی انجام وظیفه کنیم 🔮در وصیتنامــه‌ام نوشــته‌ام که این بیــت را روی کفن و ســنگ قبرم بنویســند: یک قطـــره‌ی اشــک در عـزای آن تشنه شــهیـد صد نامـــه‌ی سِیَه‌ شده را می‌کند سفید 🆔 @elalhabib_ir