eitaa logo
امام حسین ع
18.4هزار دنبال‌کننده
397 عکس
2هزار ویدیو
1.9هزار فایل
کانال مداحی و شعر و سبک https://eitaa.com/emame3vom
مشاهده در ایتا
دانلود
❌آیا جانباز جنگ صفین و از یاران و شیعیان حضرت علیه السلام بود و بعد ها راهش عوض شد و قاتل علیه السلام شد؟🤔 یکی از مطالبی که این روز ها دست به دست می شود این است که شمر از جانبازان و امیرالمومنین بوده و بارها به حج رفته بود و از بس نماز خوانده بود پیشانی و زانوهایش بسته بود و تمام تلاش نویسنده و گوینده مطلب این است که می خواهد طوری القا کند که آری امام حسین علیه السلام را شیعیان کشتند پس آی شیعیان مواظب باشید شمر نشوید!!! حال واقعیت چیست؟ مطلب از ۵ جهت مورد بررسی ست ❌تولد شمر ❌قبل از جنگ صفین ❌حضور در جنگ صفین ❌جانبازی در جنگ صفین ❌بعد از جنگ صفین ❌۱)تولد شمر از طریق در نحوه زنا زادگى وى نقل شده که روزى مادر شمر که زن بزچرانى بود و در بیابان به کار خود مشغول بود ، از چوپانى که از کنار او مى‌گذشت ، تقاضاى آب کرد تا با آن رفع عطش کند . تقاضاى شیطانى خود را شرط دادن آب قرار داد و مادر شمر نیز پذیرفت و از این طریق ، شمر منعقد شد! 📚بحارالانوار ج ۴۵ ص ۵ و به این دلیل بود که در هم امام حسین علیه السلام شمر را پسر زن بز چران خطاب کرد و هم زهیر بن قین علیه السلام خطاب به شمر گفت:ای فرزند زنی که بر پاشنه پایش ادرار می کند(استعاره از زنی که در سن کم زنا کرده) ❌۲)شمر قبل از جنگ صفین شمر از قبیله ی بود که پدرش و قبیله اش مسلمان نمی شدند تا وقتی که از مسلمانان شکست خوردند و بعد اسلام آوردند! ❌۳)حضور شمر در جنگ صفین حضور شمر در جنگ صفین به همراه قبیله اش هوازن و تیره اش بنی ضباب در جبهه ی امیرالمومنین علیه السلام قطعی ست اما مساله انگیزه ی حضور اوست! در زمان جنگ صفین،شمر از بزرگان قبیله ی خودش نبوده و به دستور بزرگان قبیله خودش که تصمیم گرفته اند در لشکر امیرالمومنین باشند،بر مبنای سنت قبیله گرایی مانند سایر مردان قبیله اش در جبهه ی امیرالمومنین علیه السلام قرار گرفته و با انگیزه های قومی قبیله ای در جنگ حضور داشته است. 👌شاید برای تان سوال باشد که مگر می شود؟ که باید گفت بله در عرب آن روز ها سنت قبیله گرایی رواج زیادی داشته و نمونه اش شخصی به اسم قزمان بن حارث از افراد حاضر در جبهه رسول خدا در جنگ اُحد بود که وقتی در جنگ جراحت دید و در حال مرگ بود اطرافیانش گفتند: (ای قزمان تو امروز به امتحان و بلای سختی گرفتار شدی بنابراین بشارت باد تو را شهادت و باغ بهشت بر تو گوارا باد) قزمان جواب داد: باغی از بهشت؟ لب فرو بندید، شما گمان کرده اید که من به خاطر اسلام جنگیدم؟ نه.چنین نیست.من تنها برای ام و جنگیدم. قزمان این را گفت و برای رهایی از رنج جراحت با بریدن رگهای پشت آرنج دست خود،خودکشی کرد.و رسول خدا گفت او از اهل جهنم است. ❌۴)جانبازی شمر در جنگ صفین روایت طبری و نصر بن مزاحم از شمشیر خوردن صورت شمر در جنگ صفین قابل استناد نیست.زیرا روایت طبری مستقل نیست و همان روایت نصر بن مزاحم است پس این روایت خبر واحد است و راوی خبر واحد جانبازی شمر اشخاصی هستند که یکی در کارنامه اش نوکری یزید را کرده است و دیگری نوکری خاندان عمر را. و برای شیعیان این روایات قابل پذیرش نیست. حتی در صورت پذیرش اینکه شمر در جنگ صفین جانباز شده باید بگوییم او جانباز سنت و دستور بزرگان قبیله خودش شده نه جانباز راه امام معصوم علیه السلام. ❌۵)شمر بعد از جنگ صفین شمر بعد از صفین با معاویه بیعت کرد.در صورتی که بعد از صفین افراد دو دسته شدند یا به امیرالمومنین علیه السلام وفادار ماندند یا به خوارج پیوستند و هم با امیرالمومنین و هم با معاویه دشمنی کردند.اما شمر راه سوم را انتخاب کرد و با معاویه بیعت کرد و مامور شد که شیعیان را بکشد که نمونه بارز آن کشتن حجر بن عدی بود😐تا نشان دهد که از سر محبت به علی علیه السلام در صفین حضور نداشته!و بعدها هم که ماجرای کربلا را به وجود آورد ❌❌❌ از تمام این مطالب اثبات می شود که شمر نه تنها شیعه و از جانبازان صفین نیست بلکه زنازاده ایست که از تولد تا مرگ دشمنی اهل بیت علیهم السلام را داشته است.و رفتن و خواندن به تنهایی دلیل بر عاقبت به خیری نیست و حرامزاده ترین های تاریخ مانند شمر هم اهل نماز و حج بوده اند و آن چه مهم است اهل بیت علیهم السلام است.و هیچ شیعه ای حاضر نیست امام ش را بکشد و تمام دشمنان در کربلا غیر شیعه بودند. توجه❌⚫️⚫️⚫️⚫️👆❌ @emame3vom
. خدا به موسی ع که نزد طبیب نمیرفت خطاب کرد، دنیا را با اسباب و عللش خلق کرده ام پس به نزد طبیب برو و دارو بخور ولی شفا را از من طلب کن آیا رفت و آمد در حرم‌ها،حسینیه ها، مساجد و اجتماعات بخاطر مهار شیوع کرونا، باید محدود بشه یا نه؟ آیا این بی احترامی به مقدسات نیست؟ : پرهیز از خطر، عقلا واجب است و همچنین تشدید خطر عقلا و شرعاََ حرام است 👈همون دینی که میگه برو حرم‌های مطهر، مسجد،حسینیه، نمازجمعه و... . همون دین هم میگه سلامتی و حفظ جان هم واجبه، باید پاک و پاکیزه باشی و خودت رو از مریضی‌ها حفظ کنی. حتی روزه گرفتن که واجبه، اگر به سلامتیت ضربه میزنه، نباید روزه بگیری. اگر نمازخواندن ایستاده به بدنت آسیب میرسونه، باید نشسته یا خوابیده بخونی. اینها منافاتی باهم نداره 🔻نباید حرم نرفتن، مسجد و حسینیه نرفتن رو مساوی با فراموشی خدا و اهل‌بیت لحاظ کنیم. در هیچ حالتی دین اسلام، ذکر و یاد خدا رو نهی نکرده، یاد خدا مقید به زمان و مکان نیست. این مترقی بودن دین رو نشون میده که میگه سلامتیت مهم‌تر از روزه گرفتنه، مهمتر از حرم و هیات رفتنه. کسی نمیگه هیات نرو . میگه مدت محدودی بخاطر سلامتی خودت و دیگران رفت و آمدت رو کنترل کن. از راه دور هم میتونی زیارت کنی. تو خونه‌ت هم میتونی موقتا نماز بخونی و زیارت عاشورا بخونی... البته که اگه شرایط به حالت عادی برگشت، زیارت عاشورا ، عبادت در مسجد، فضیلت بیشتری داره 🔻دکتر باقری لنکرانی، وزیر اسبق بهداشت میگه: زمانی که وزیر بهداشت بودم، آنفلونزای پرندگان داشت شایع می‌شد، خدمت رهبری رسیدیم. تاکید رهبر انقلاب این بود که در حفظ سلامت مردم هیچ مسامحه‌ای جایز نیست و همه‌ی امکانات را باید به کار گرفت. حتی وقتی صحبت از محدودیت در و زیارت شد، فرمودند اگر با شواهد علمی، این محدودیت‌ها ضروری و لازم است، اقدام کنید @emame3vom 🔻یعنی حج که واجب الهی هست رو تعطیل کن، تا جان انسان‌ها به خطر نیفته. زیارت، نمازجمعه، مسجد، دعا و هیأت رفتن که مستحب هست و باید محدود و کنترل بشه تا مشکل این ویروس و بیماری حل بشه.... کانال کربلایی مجتبی رمضانی .
AUD-20200722-WA0015.mp3
2.5M
🕋 تهلیلات دهه‌ی اول ماه ذی حجه «لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ عَدَدَ اللَّيَالِي وَ الدُّهُورِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ عَدَدَ أَمْوَاجِ الْبُحُورِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ رَحْمَتُهُ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ عَدَدَ الشَّوْكِ وَ الشَّجَرِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ عَدَدَ الشَّعْرِ وَ الْوَبَرِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ عَدَدَ الْحَجَرِ وَ الْمَدَرِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ عَدَدَ لَمْحِ الْعُيُونِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ فِي اللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ وَ [فِي] الصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ عَدَدَ الرِّيَاحِ فِي الْبَرَارِي وَ الصُّخُورِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مِنَ الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ» (📍در هر روز اين دهه اين تهليلات را كه از امير المؤمنين عليه السّلام با ثواب بسيار روايت شده بخواند. و اگر روزى ده مرتبه بخواند بهتر است. 📚 مفاتیح الجنان)
. با عجل الله تعالی فرجه الشریف در بیا مهدی بیا ای حجّتُ الله که هر دم میکشم از هِجرِ تو آه بیا مهدی بیا ای یارِ تنها الا خیمه نشینِ دشت غَمها بیا مهدی بیا ای چاره سازم ببین که غرقِ دریایِ نیازم بیا مهدی ببین احوالِ زارم که غیر از تو کس و کاری ندارم گُلِ خوش رنگ و بویِ من تویی تو تمامِ آرزوی من تویی تو زنم ناله به هر لحظه به هر جای زِ پُشتِ پرده ی غیبت برون آی بیا ای زاده ی یاسین و طاها بیا ای یوسفِ زیبای زهرا بیا تا که شوم مهمانت ای دوست کنم هستیِ خود قربانت ای دوست الا که مَنصَبَت مولی الموالی است ببین دستِ منِ بیچاره خالی است به وادیِ غَمَت آواره ام من بِرانی گر مرا،بیچاره ام من الا ای حُبِّ تو دار و ندارم به غیر از کویِ تو جایی ندارم به شور و سوز و اشک و آه رفتند همه زوّار بیت الله رفتند به دورِ خانه ی کعبه چه غوغاست منا و مشعر و مروه چه غوغاست بیا ای تا ابد محزونِ زهرا بیا ای حاجیِ دلخونِ زهرا بیا ای جلوه یِ حجِّ خدایی بیا و کن تو ما را کربلایی الا ای آنکه نورِ عالمینی دلِ ما را حسینی کن حسینی کشَد دلها ز داغِ او شراره که حَجَّش ماند آخر نیمه کاره روان شد بینِ صحرای غریبی امان از موجِ دریای غریبی هُویدا از محبین سوزِ ناله است میانِ کاروان طفلی سه ساله است دلِ شیعه ز غُصه بی قرار است میان کاروان یک شیرخواره است میانِ قافله با اَمرِ سالار عَلَم باشد به دستانِ علمدار پریشان خاطر و محزون و خسته میانِ محملی زینب نشسته دمادم اشک او جاری ز عین است نوایش ذکرِ واویلا حسین است تو گویی با دوچشم دل ببیند که دلدارش به خاک و خون نشیند تو گویی ببیند آن نورِ دو دیده که گُل گردد دگر از شاخه چیده تو گویی بیند آن بانوی غمها جدا گردد سرِ فرزندِ زهرا
. حاجیان کوی دوست ای زائران کعبه و ای زائران دوست آماده باش تا که شوی میهمان دوست احرام عشق کرده به تن در حریم یار مُحرم شدید بهر طواف مکان دوست کعبه گرفت عطر خودش را ز عرش حق تا غرق نور جلوه کنید از کران دوست در حج عشق ، حج ولایت کنید و بس حاجی شوید ، حاجی بیت الامان دوست مشعر که هست جای شعور و شعاع نور بر پا کنید خیمه ی جان از نشان دوست ای عازم حریم حرم در حضور یار غافل مباش از سخن و از بیان دوست میقات نور خانه ی اهل عبادت است یعنی روید محضر جانان و جان دوست سعی شماست آینه دار صفای حج شماست عامل لطف عیان دوست قربان کنید نفس درون را به تیغ عشق قُرب شماست تابع حکم روان دوست چون می رسی به یثرب و بطحا بهوش باش کآنجا بود حریم بهشت و جنان دوست بطحا که هیچ ، شهر مدینه بهشت ماست آنجا که هست گلشن دامن کشان دوست «یاسر» نشست پای سخن های یار خویش باید شنید قصه ی دل از زبان دوست ** حاج محمود تاری «یاسر»✍ ............................................. .
. حاجیان کوی دوست ای زائران کعبه و ای زائران دوست آماده باش تا که شوی میهمان دوست احرام عشق کرده به تن در حریم یار مُحرم شدید بهر طواف مکان دوست کعبه گرفت عطر خودش را ز عرش حق تا غرق نور جلوه کنید از کران دوست در حج عشق ، حج ولایت کنید و بس حاجی شوید ، حاجی بیت الامان دوست مشعر که هست جای شعور و شعاع نور بر پا کنید خیمه ی جان از نشان دوست ای عازم حریم حرم در حضور یار غافل مباش از سخن و از بیان دوست میقات نور خانه ی اهل عبادت است یعنی روید محضر جانان و جان دوست سعی شماست آینه دار صفای حج شماست عامل لطف عیان دوست قربان کنید نفس درون را به تیغ عشق قُرب شماست تابع حکم روان دوست چون می رسی به یثرب و بطحا بهوش باش کآنجا بود حریم بهشت و جنان دوست بطحا که هیچ ، شهر مدینه بهشت ماست آنجا که هست گلشن دامن کشان دوست «یاسر» نشست پای سخن های یار خویش باید شنید قصه ی دل از زبان دوست ** «یاسر»✍ .
. یا صاحب الزمان! قالَ الاِمام الباقر عليه‌السلام: " تَمامُ الحَجّ لقاءُ الاِمام " ( عيون اخبار الرضا علیه‌السلام ۲/۲۶۲/۲۹ ) یا صاحبَ الزمان! سر و جانم فدای تو اِحرام بسته اَم که بیفتم به پای تو وقتِ وقوفِ در عرفات است همچنین... در مشعرم، مشاعرِ من در هوای تو هنگام رَميْ در جَمَرات است نیتم... لعنت به دشمنِ تو، بمیرم برای تو همراهِ ذبح، خویش را ذبح می کنم لایق شوم مگر به بهشتِ لقای تو سَر می تراشم و به دلم نقش می زنم: هستم قلندر تو و عبد خدای تو وقت طواف، طوفِ تو را قصد می کنم دور تو چرخ می زنم و امرهای تو نُقلِ قنوت، وقت نماز طواف من... " اِکثار در دعا " ست برای رضای تو بین صفا و مَروه قدم گر گذاشتم... در مروه ی تو هستم و غرق صفای تو وقتی که در مِنای تو بیتوته می کنم... هرگز بُرون نمی رود از سر، مُنای تو در حَج، دعای بر فرج، اصل است و یاد تو یا صاحب الزمان! سر و جانم فدای تو ✍ یکشنبه ۷ خرداد ۱۴۰۲ .
. علیه‌السلام 🔹ای صفای حرم یار🔹 ای صفای حرم یار! کجای حرمی؟ حرم از عطر تو سرشار! کجای حرمی؟ سعی عشاق تو، ای کاش به جایی برسد ای صفای حرم یار، کجای حرمی؟ عطر جان‌بخش تو در حِلّ و حرم پیچیده‌ست وارث عترت اطهار، کجای حرمی؟ ای شده زمزمۀ منتظرانت لبیک مظهر عصمت و ایثار، کجای حرمی؟ خواب غفلت ندهد فرصت دیدار به ما آه ای دیدۀ بیدار، کجای حرمی؟ «همه جای حرم از پرتو حُسن تو پر است ای به صد جلوه پدیدار، کجای حرمی؟» تا شود چشم و دل عالم و آدم روشن پرده از آینه بردار، کجای حرمی؟ حج اکبر شود آن روز، که هنگام طواف برسد مژدۀ دیدار، کجای حرمی؟ رازدارِ دل زهرا و علی، غیر تو کیست آخر ای محرم‌اسرار، کجای حرمی؟ 📝 .............. . تو ای مسافرِ قبله خدا نگهدارت برو به کوی سعادت که دستِ حق یارت مدینه خانه ی عشق و امیدِ احمد بود محلِ وحیِ خداوندِ حیٌِ سرمد بود از این صفا وُ سعادت خوشا به احوالت فرشتگانِ خدا آمدند به دنبالت سفیرِ عرش خدایی به گلشنِ هستی رسیده ای به وصال و ز خاک و تن رستی اگر به شوقِ زیارت به آن مکان رفتی بدان، بدان که فراتر ز آسمان رفتی به آه و ناله ی زهرا وُ بیتُ الاَحزانش تو را به روی کبود و به قبرِ پنهانش اگر به روضه ی رضوان شدی تو مهمانش ز شوقِ سینه ادا کن تو عهد و پیمانش تو خود به سجده جمالِ خدای سرمد بین                              در آن فضای بهشتی رخِ محمّد (ص) بین نمازِ توبه بخوان تو به روضه ی رضوان بخوان خدای خودت را تو از دل و از جان خدا دهد به تو پیوسته برکت و ایمان اگر عمل بنمایی به سیرتِ قرآن تو ای مسافرِ مکه خدا نگهدارت برو به کوی سعادت که دستِ حق یارت! .
. عج دعای ابر گریان مستجاب است دعای باد و طوفان مستجاب است دعا کن تشنه ی دیدار باشیم دعا در زیر باران مستجاب است ✍ ............... ؛ ای صفای حرم یار! کجای حرمی؟ حرم از عطر تو سرشار! کجای حرمی؟ سعی عشاق تو، ای کاش به جایی برسد ای صفای حرم یار، کجای حرمی؟ عطر جان‌بخش تو در حِلّ و حرم پیچیده‌ست وارث عترت اطهار، کجای حرمی؟ ای شده زمزمۀ منتظرانت لبیک مظهر عصمت و ایثار، کجای حرمی؟ خواب غفلت ندهد فرصت دیدار به ما آه ای دیدۀ بیدار، کجای حرمی؟ «همه جای حرم از پرتو حُسن تو پر است ای به صد جلوه پدیدار، کجای حرمی؟» تا شود چشم و دل عالم و آدم روشن پرده از آینه بردار، کجای حرمی؟ حج اکبر شود آن روز، که هنگام طواف برسد مژدۀ دیدار، کجای حرمی؟ رازدارِ دل زهرا و علی، غیر تو کیست آخر ای محرم‌اسرار، کجای حرمی؟ ✍ .............. کاش همچون لاله سوزم در بیابان بقیع تا شبانگاهى شوم شمع فروزان بقیع کاش سوى مکه تازد کاروان عمر من تا کنم بیتوته یک شب در شبستان بقیع کاش همچون پرتو خورشید در هر بامداد اوفتم بر خاک قبرستان ویران بقیع آرزو دارم بمانم زنده و با سوز حال در بغل گیرم چو جان، قبر امامان بقیع آرزو دارم ببینم با دو چشم اشکبار جاى فرزندان زهرا را به دامان بقیع آرزو دارم بیفتم بر قبور پاکشان تا که گردم حایل خورشید سوزان بقیع آرزو دارم که اندر خدمت صاحب زمان قبر زهرا را ببوسم در بیابان بقیع آرزو دارم که همچون گوهر غلطان اشک از ارادت رخ نهم بر خاک ایوان بقیع اندر آنجا خفته چون قربانیان راه حق اى "مؤید" جان عالم باد قربان بقیع ✍ مرحوم ......... . ؛ صحنه‌ای بس جان‌فزا و دل‌نشین دارد بقیع رنگ و بو از لاله‌های باغ دین دارد بقیع گشته دامانش زیارتگاه قرص آفتاب سایه از بال و پر روح الامین دارد بقیع زآسمان وحی دارد در بغل خورشیدها گر چه جا در دامن خاک زمین دارد بقیع تا چراغش قبر بی شمع و چراغ مجتباست روشنی در دیده‌ی اهل یقین دارد بقیع خرمنی از مشک جنّت بر سر هر تل خاک از غبار قبر زین العابدین دارد بقیع تا توسل بر مزار حضرت باقر برند یک جهان دل در یسار و در یمین دارد بقیع صادق آل محمّد خفته در آن خاک پاک راستی فیض از امام راستین دارد بقیع لاله‌ی عباّسی از دامان پاکش سرزند خُرّمی از تربت امّ البنین دارد بقیع قبر ابراهیم را بگرفته در آغوش جان فیض‌ها از پیکر آن نازنین دارد بقیع خاک آن صحرا صدف، دُرّ فاطمه بنت اسد گوهری چون مادر حبل المتین دارد بقیع پیکری گم گشته در اشک امیرالمؤمنین لاله‌ای از رحمة للعالمین دارد بقیع بر مشام (میثم) آید بوی قبر فاطمه سینه‌ای خوش‌بو تر از خلد برین دارد بقیع