🔶خاطر نشان میشود #تمام مطالب و تدریس دروس تجویدی از این کتاب حلیة القرآن سطح دو دکتر سید محسن موسوی بلده می باشد و تمامی #استثناءات افعال در کتاب با شناسه سوره شماره آیه مربوطه مکتوب می باشد... حتماً کتاب فوق را تهیه و مطالعه بفرمایید تا دریابید که دروس تجوید چقدر زیبا و معجزه آسا و ضروری می باشد. و چقدر برای این کتاب الله فرآن عظیم زحمت کشیده شده... #پاسخگوی سٶالات تجویدی شما هستیم #ان_شاءالله. . ✅ @eshragholqoran

باعرض تحیت نطر شما را به #خلاصه_ای از مطالب گذشته معطوف می داریم: ✅در گویش فارسی ما الف اول و دوم داریم 💢آزاد_آباد-->قانون مدونی هم برای حدَ کشش تثبیت نکرده اند و تفخیم و ترقیق هم ندارد [هرگز با کم کشیده شدن هم تأثیری بر حرکات کوتاه در گویش فارسی ندارد. ] 💢بَرادَر /این قانون برای واو و یای کشیده در گویش فارسی هم صادق است. ( کمیت و کیفیت) و تنها وجه تشابه با #الف مدی در قرآن اینکه #هردو جوفی هستند +دمیدن هوا #تمام ✅ اما الف مدّی 'ا َا #اختلاف هم ایجاست! بعضی نظر بر این دارند که الف مخرج مشخصی یعنی جایی که این الف را بسازد و تولید کند ندارد و حروف را ۲۸ #عدد می دانند. [ الف مدی در قرآن هرگز اول کلام نمی آید ] [بعد از حروف درشت تفخیم و بعد از حروف رقیق ترقیق می شود.] [ و اگر نصف شود فتحه را می سازد ] #در واقع این فتحه است که الف مدی را ایجاد می کند. [ الف و فتحه مثل هم تلفظ میشود و تنها تفاوت در میزان کشش است و این قانون برای واو و یای مدّی هم مدوّن است. (کیفیّت) ] 🔶ارتباطی با همزه ء ندارد چرا که همزه جایگاه خاصّ برای تولید دارد. #مهمّ و می یابیم که هم الف مدی و هم همزه #تعریف های خاصّ خود را دارند.( نظر آنها که حروف حجا را ۲۹ عدد می داننذ.) 🔶⚜🔶 ✅ نکته اے که لازم میدانم در مورد (همزه ء قطع گفته شود اینکه: صدای ء یا الف غیر مدّی با ؛ حرکات کوتاه َ ِ ُ از نظر صوت و میزان کشش #همنوا می باشند؛ #مهم /ّ بدین جهت می بینیم؛ گاهی حرکات کوتاه در مد~ منفصل نیز سبب مد میشوند. 💢مثال: اِنَّآ أَنزَلْنَا در قرآنهای کتابت رسم الخط بجز قرآن رسم الخط عثمان طه 🔶 #ء قطع : حرکات کوتاه /علامت سکون؛ ٶ ئ أَ أِ أُ /را پذیراست و تنها میزان کشش #یک حرکت می باشد و در اول وسط و آخر کلمات مشاهده میشود. 🔶 در صورتی که الف مدی یک حرف جوفی و کشیده و طابع #تنها فتحه ماقبل 💢مانند: صَا_ ثَا _سَا_ هٰا 'ا می باشد و فتحه و الف مدی #مثل هم در #هم_آوای در صوت و فقط از نظر میزان کشش تفاوت دارند.#مهمّ و یکی ازدلایل نسبت تشبیه الف مدی و غیر مدی حرکات کوتاه می باشند در صدا و #نه همزه ء قطع / 🔶از آنجای که ما در قرائت قرآن ملزم به رعایت لحن عرب می باشیم؛ انسجام و برابری صدای حرکات کوتاه با #ء در میزان کشش است. ( حرکات کوتاه مادر و زاینده الف مدی و حروف کشیده دیگر است ) نسبت جوفی بودن حروف مدّی نیز با #رعایت_لحن_عربی در تلاوت از #اطلاق جوفی بودن می کاهد. . 🔶 الف همزه وصل هم 💢مثل: ا_اَلذِینَ هیچ ارتباطی با الف مدی و غیر مدی ندارد#مهمّ #تنها حکم تعریفش در نقش #کمک و ابتدا به کلماتی که با سکون 💢هْبِطَ/تَّخَذَ/است. #مگر_در_تشخیص_نوع_حرکت.. ( حکم عصا در دارد که سالخوردگان و روشندلان می گیرند. ) 🔶⚜🔶 و در مورد جایگاه محل خروج ء در جایگاه خودش نیز بحث خواهد شد. #ان_شاءالله. . 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶

❇️تجزیه حروف در علم تجوید : #فَوَقَاهُمُ_اللَّهُ_شَرَّ_ذَلِكَ_الْيَوْمِ_وَلَقَّاهُمْ_نَضْرَةً_وَسُرُورًا {ایه "11" سوره انسان} #تمام ضمایر مبنی و ضمه هُمُ مُ عارضی است ♦️فَوَقَاهُم فَ=پس ؛ :حرف فاء یک حرف شفوی /دارای صفت استعفال و حرفی #همسی ازست و از متمایل شدن شفه ے پایین و مماس شدن به لبه ے دندان های آرواره بالا تولید می گردد /وَقَا = قاف از حروف استعلا ؛ الف طابع حرف ماقبل و اولین مرحله تفخیم می باشد. / هُمُ = ضمیر و میم جمع و مضموم و .. 🔺هُمُ اللَّهُ /میم مضموم ما قبل لام جلاله واقع شده در نتیجه لام جلاله #تغلیظ می باشد. 🔻شَرَّ شَرَّ حرف راء مشدد و مفخّم/ ♦️ذَلِكَ الْيَوْمِ/ #همزه #وصل وسط کلام ناخوانا /لام نزد حروف قمری اظهار الْيَوْ : الْيَوْ : صفت فرعی لین 💤مِ / هر دو عبارت باهم تلفظ می شود و 🔷 وَلَقَّاهُمْ : وَلَقَّا =فعل است : نگه داشتن از حروف استعلاء / حرف ؛ #لهوی و #جهری می باشد/ در اولین مرحله تفخیم / و مسقّل کلامی/ هُمْ ضمیر / ♦️ نَضْرَةً : نَضْ/ نون از چسبیدن عقبتر از سر زبان بالای لثه بالا ؛ به سخت کام و حرفی انسدادی و جهری / نَضْ : ضا از حروف استعلاء : محل تولید با نزدیک شدن سر زبان در محدوده بالای نطع و در این حال ریشه زبان نیز بالا می آید و وسط زبان به سمت کف دهان و زبان با سخت کام منطبق می شود و صفت اطباق دارد ؛ مفخم است و در چهارمین مرحله تفخیم می باشد. /و به صورت دال مفخّم تلفظ می گردد. رَةً :حرف را هم تفخیم / 🔺 وَسُرُورًا وَسُرُو/ حرف را مفخم و ضمه راء با حرف واو مثل هم و از جمع شدن لبها پدید می آید ؛ [ تنها از نظر مبزان کشس: تفاوت کمّی دارند ] رًا : و در اینجا نیز حرف را با صفت تکریر و مقخم و الف مدی نیز طابع حر ماقبل خود می باشد 🔰نوع وقف ابدال (میزان کشش : مدّ طبیعی) 🌿🌸🍃 #فَوَقَاهُمُ_اللَّهُ_شَرَّ_ذَلِكَ_الْيَوْمِ_وَلَقَّاهُمْ_نَضْرَةً_وَسُرُورًا ♦️پس خدا [هم] آنان را از آسيب آن روز نگاه داشت و شادابى و شادمانى به آنان ارزانى داشت ❇️تجوید را اینگونه فرا گیرید تا ماندگار گردد.🌿 🌈🌷(انسان/ ۱۱) در شأن حصرت امیر المٶمنین نازل شده. الرّسول (صلی الله علیه و آله)- إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهًِْ وَ حُشِرَ النَّاسُ فِی الْمَحْشَرِ وَجَدْتُمْ عَلِیَّ‌بْنَ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) یَتَلَأْلَأُ نُوراً کَالْکَوْکَبِ الدُّرِّیِّ. پیامبر (صلی الله علیه و آله)- وقتی روز قیامت مردم در محشر بر انگیخته می‌شوند، علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) را می‌یابید که نور درخشانی مانند ستاره درخشان است. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۲۵۶  بحارالأنوار، ج۳۹، ص"228" ۲۲۸https://eitaa.com/eshragholqoran بدین جهت این سوره را سوره امیر المٶمنین (ع) گویند. 🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰🔰⚜

🔶خاطر نشان میشود #تمام مطالب و تدریس دروس تجویدی از این کتاب حلیة القرآن سطح دو دکتر سید محسن موسوی بلده می باشد و تمامی #استثناءات افعال در کتاب با شناسه سوره شماره آیه مربوطه مکتوب می باشد... حتماً کتاب فوق را تهیه و مطالعه بفرمایید تا دریابید که دروس تجوید چقدر زیبا و معجزه آسا و ضروری می باشد. و چقدر برای این کتاب الله فرآن عظیم زحمت کشیده شده... #پاسخگوی سٶالات تجویدی شما هستیم #ان_شاءالله. . ✅ @eshragholqoran