🔶و در ادامه... 🔶 ✳️اگر در موارد وقف #معانقه در قرآن دقت گردد، ملاحظه مي شود كه در بين دو مجموعه((سه نقطه))، قسمتي از آيه ، اعم از يك كلمه يا يك عبارت ، به چشم مي خورد كه از لحاظ مفهوم مي تواند يا به ماقبل خود #تعلق داشته باشد و يا #وابسته به عبارت بعد باشد و به هر حال نمي توان آن را #متعلق به دو طرف دانست. 🔶بنابراين، قاري با احتمال اول ، آن را متصل به عبارت قبل خوانده و بر آن #وقف مي كند و با احتمال دوم ، قبل از آن #وقف كرده و آن را با عبارت دوم مي خواند.#مهمّ ⭕️مثال ديگر:👇 وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ°°° يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (آل عمران-٧) 🖌ترجمه: و ((تأويل)) آيات متشابه را كسي نمي داند مگر خداوند راسخان در علم، گويند: ((ما به آن ايمان داريم ؛ تماماٌ از نزد پروردگارمان است)). در صورت وقف بر ((الله))، عبارت ((والرّاسخون في العلم)) را با بقيه مي خوانيم.🌱 در اين صورت، فقط خداوند را عالم به ((تأويل)) دانسته ايم.🌱 اما با وقف بر((في العلم))،🌱بايدکلمه ((الله)) به ما بعدش وصل گردد.🌱 در اين حالت ؛ تفسيري ديگر از آيه پديد مي آيد 🌱و آن اين كه: علاوه بر خداوند، ((راسخان در علم)) نيز تأويل آيات متشابه را مي دانند.🌱 *⭕️مثال هاي ديگر از وقف معانقه :👇 ((مٰاذٰا، مَثَلاً)) (بقره-٢٦)- ((اَلتَّهْلُكَةِ، وَ اَحْسِنُوا)) (بقره-١٩٥)- ((اَنْ يَكْتُبَ، عَلَّمَهُ اللهُ)) (بقره-٢٨٢)- ((مُحْشَراً، سُوٓءِ)) (ٰال عمران-٣٠)- ((عَلَيْهِمْ، سَنَةً)) (مٰائدة-٢٦)🔶⚜🔶 ✍در اینجا تعاریف ؛ حکم و توصیفات علائم وقف به پایان رسید ؛ و مطالبی دیگر در #ادامه_خواهد آمد.موفّق باشید. #ان_شاءالله. .. 🔶 @eshragholqoran

✅((تكبير)) در اصطلاح قرائت عبارت است از: گفتن ((*اَللهُ اَكْبَرُ*)) در حين تلاوت كلام الله مجيد. ✅ طبق روايت حفص از عاصم و بنابر طريق مشهور، از ابتداي سوره ((الضُّحي)) در جزء سي ام تا انتهاي قرآن (سوره النّاس) مي توان در آغاز يا پايان هر سوره تكبير گفت. 🖌 البته تكبير در ابتداء به اين سُوَر، رايج تر است.⚜ 🔶در توجيه آت آمده است: پس از مدتي كه نزول وحي قطع شده بود و پيامبر اسلام صلّي الله عليه و آله از اين موضوع به شدّت ناراحت و مضطرب بودند، جبرئيل مجدداً نازل شد و سوره ((الضّحيٰ)) را آورد كه در آن بر استمرار حمايت هاي الهي از پيامبر اسلام صلّي الله عليه و آله تاكيد شده بود.🔶⚜🔶 ✅هنگامي كه جبرئيل تلاوت سوره را پايان برد، پيامبر خدا صلّي الله عليه و آله از شدت خوشحالي #تكبير_گفتند و سپس به تلاوت سوره ياد شده پرداختند. ✅لذا مستحب است به #تأسي_از_پيامبر_اكرم_صلّي_الله_عليه_و_آله از سوره ضحي تا پايان قرآن، #تكبير گفته شود. 🖌البته برخي، تكبير را متعلق به اول سوره (قبل از بسم الله) و عده اي نيز مربوط به آخر سوره مي دانند؛ و هردو وجه نيز صحيح است.#دقت ✅گروه اول معتقدند كه پيامبر صلّي الله عليه و آله #تكبير گفتند و سپس شروع به تلاوت سوره كردند؛ 🖌لذا تكبير متعلق به #اول سوره است. 🖌اما گروه دوم بر آنند كه پيامبر صلّي الله عليه و آله بلافاصلع پس از #خاتم سوره توسط جبرئيل، #تكبير گفتند؛ پس تكبير به آخر سوره تعلق دارد.#دقت 🖌نا گفته نماند كه مستحب است علاوه بر ((تكبير))، ذكر ((تهليل)) (لااله الا الله) و ((تحميد)) (وَ للهِ الْحَمْدُ) نيز گفته شود.🍃🌸🍃 🖌در صورت افزودن اذكار فوق، ترتيب ذيل الزامي است:👇👇 (( #لٰا_اِلٰهَ_اِلَّا_اللهُ_وَ_اللهُ_اكْبَرُ_وَ_لِلهِ_الْحَمْدُ)) 🍃🌹🍃 ✅ #وجوه_هفت_گانه_قرائت_پي_در_پي_دو_سوره_با_تكبير🔰👇 🖌١- وقف بر آخر سوره قبلي و تكبير بسملة (قطع جميع) 🖌٢- وقف بر آخر سوره و بر تكبير با وصل بسملة به سوره بعد. 🖌٣- وقف بر آخر سوره با وصل تكبير و وقف بسملة. 🖌٤- وقف بر آخر سوره با وصل بقيه به يكديگر. 🖌٥- وصل آخر سوره با وقف بر تكبير و بسملة. 🖌٦- وصل آخر سورع با وقف بر تكبير و وصل بسملة به سوره بعد. 🖌٧- وصله همه به يكديگر (وصل جميع).👇 #وجه_هشتم_جايز_نيست❗️ و آن عبارت است از: وصل سوره و تكبير و بسملة به يكديگر همراه با وقف بسملة❗️⁉️ ✅ زيرا اين توهم پيش مي آيد كه *بسملة #متعلق به آخر سوره قبل است! #بسیار_مهمّ 🖌بر خواننده محترم پوشيده نيست كه در وجوه ٥ و ٦، نظريه #تعلق_تكبير به آخر سوره قبل، مبناي عمل است. #دقت_فرمایید. .. ✍علت کندی بر دروس آخر کتاب جهت بهره وری روی موارد #وقف و #ابتداء می باشد.. . موفّق و حاجت روا باشید #ان_شاءالله. . 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜