eitaa logo
اسلام
231 دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
914 ویدیو
100 فایل
الاسلام یعلوولایعلی علیه ارتباط با ادمین: @eslam_20 کانال فقط و فقط برای رضای خدا و اهل بیت علیهم السلام
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 حدیث روز 💠 💎 نابینای واقعی 🔻پيامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله: لَيْسَ الاَعْمى مَنْ يَعْمَي بَصَرُهُ إنَّمَا الاَعْمى مَنْ تَعْمَي بَصيرَتُهُ 💡 نابينا كسى نيست كه چشم خود را از دست داده باشد، نابينا كسى است كه ندارد. 📚 البرهان فى تفسير القرآن، چاپ اول، ج ‏۳، ص ۹۱۴ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• @eslam20
✍️ از (ع) روایت شده: 💠 مثَلِ ما مثال خانه‌ئى است كه در آن ريخته شده باشد و به آن كرم بيفتد؛ 🔶 سپس آن را كنند و باز كرم به آن بيفتد، و باز آن را پاک كنند تا آن مقدار از آن بماند كه ديگر كرم نتواند به آن برساند؛ ✅ و همچنين شيعيان ما جداسازی و می شوند تا آنكه گروهى از آنان باقى می ماند كه و گرفتارى به آنان آسيب نرساند. 📖 «إِنَّمَا مَثَلُ شِيعَتِنَا مَثَلُ أَنْدَرٍ يَعْنِي بَيْدَراً فِيهِ طَعَامٌ‌ فَأَصَابَهُ آكِلٌ فَنُقِّيَ ثُمَّ أَصَابَهُ آكِلٌ فَنُقِّيَ حَتَّى بَقِيَ مِنْهُ مَا لَا يَضُرُّهُ الْآكِلُ وَ كَذَلِكَ شِيعَتُنَا يُمَيَّزُونَ وَ يُمَحَّصُونَ حَتَّى تَبْقَى مِنْهُمْ عِصَابَةٌ لَا تَضُرُّهَا الْفِتْنَةُ.». 📚 الغیبة ص ۲۱۱، ترجمه برگرفته از فهری و غفاری ص ۲۴۸. / / / / / / / https://eitaa.com/eslam20
🌷 : قرائت نور چشم را زیاد می‌کند همانگونه که بر دل می‌افزاید. 📚 مجله حوزه، ش ۳۰، ص۴۳، به نقل از استاد حسینی همدانی https://eitaa.com/eslam20
✍️ از (ع) روایت شده: ✳️ را از اهل باطل بپذیرید و باطل را از نپذیرید. ✅ باشيد؛ بسا گمراهى اى كه با آيه اى از كتاب خدا آراسته شود همچنانكه دِرهم مسى با روكشى از نقره تقلّبى آراسته مى گردد! نگاه به آن یکسان است [و ظاهراً قابل تشخیص نیست] ولی کسانی که با و دقت در آن نگاه کنند به آن آگاهی می‌یابند. 📖 «خُذوا الحَقَّ مِن أهلِ الباطِلِ ،ولا تأخُذوا الباطِلَ مِن أهلِ الحَقِّ ، كونوا نُقّادَ الكَلامِ فَكَمْ مِنْ ضَلَالَةٍ زُخْرِفَتْ بِآيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ كَمَا زُخْرِفَ الدِّرْهَمُ مِنْ نُحَاسٍ بِالْفِضَّةِ الْمُمَوَّهَةِ النَّظَرُ إِلَى ذَلِكَ سَوَاءٌ وَ الْبُصَرَاءُ بِهِ خُبَرَاءُ». 📚 المحاسن، ج ۱، ص ۲۲۹، ح ۱۶۹. ✍️ پ.ن: 💠 « » باشید، یعنی داشته باشید که هر سخنی را تحلیل کنید و سره را از ناسره و حق را از باطل تشخیص دهید، به گونه‌ای که: 1️⃣ مبادا را از اهل حق به خاطر اهل حق بودنشان بپذیرید؛ 2️⃣ مبادا را از اهل باطل به خاطر اهل باطل بودنشان، رد کنید؛ 3️⃣ سطحی نگر و ظاهربین نباشید، بلکه با بینش و نگاه عمیق، سخن را تحلیل کنید و تحت تأثیر ظاهر سخن قرار نگیرید، ممکن است باطل با آراسته گردد و شخص سطحی نگر به -ش نگاه می کند و انسان دارای نگاه عمیق، به باطل پنهان شده در آن کلام آراسته به آیه قرآن می نگرد. / / / / / / / /
✍️ از (ع) روایت شده: ✳️ را از اهل باطل بپذیرید و باطل را از نپذیرید. ✅ باشيد؛ بسا گمراهى اى كه با آيه اى از كتاب خدا آراسته شود همچنانكه دِرهم مسى با روكشى از نقره تقلّبى آراسته مى گردد! نگاه به آن یکسان است [و ظاهراً قابل تشخیص نیست] ولی کسانی که با و دقت در آن نگاه کنند به آن آگاهی می‌یابند. 📖 «خُذوا الحَقَّ مِن أهلِ الباطِلِ ،ولا تأخُذوا الباطِلَ مِن أهلِ الحَقِّ ، كونوا نُقّادَ الكَلامِ فَكَمْ مِنْ ضَلَالَةٍ زُخْرِفَتْ بِآيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ كَمَا زُخْرِفَ الدِّرْهَمُ مِنْ نُحَاسٍ بِالْفِضَّةِ الْمُمَوَّهَةِ النَّظَرُ إِلَى ذَلِكَ سَوَاءٌ وَ الْبُصَرَاءُ بِهِ خُبَرَاءُ». 📚 المحاسن، ج ۱، ص ۲۲۹، ح ۱۶۹. ✍️ پ.ن: 💠 « » باشید، یعنی داشته باشید که هر سخنی را تحلیل کنید و سره را از ناسره و حق را از باطل تشخیص دهید، به گونه‌ای که: 1️⃣ مبادا را از اهل حق به خاطر اهل حق بودنشان بپذیرید؛ 2️⃣ مبادا را از اهل باطل به خاطر اهل باطل بودنشان، رد کنید؛ 3️⃣ سطحی نگر و ظاهربین نباشید، بلکه با بینش و نگاه عمیق، سخن را تحلیل کنید و تحت تأثیر ظاهر سخن قرار نگیرید، ممکن است باطل با آراسته گردد و شخص سطحی نگر به -ش نگاه می کند و انسان دارای نگاه عمیق، به باطل پنهان شده در آن کلام آراسته به آیه قرآن می نگرد. / / / / / / / /
💠 🔸 امام علی(علیه السلام): بینا ترین مردم کسى است که عیب هاى خود را ببیند و از گناهانش کنده و جدا شود. 🔸 در روایت دیگری می فرماید: کسى که بصیرت و بینایى ندارد، دانش ندارد. 📚 غررالحکم/ باب البصیره ✍🏼 کسانی که مشغول عیوب دیگران شوند، از خودشناسی و در نتیجه تربیت نفس باز می مانند. https://eitaa.com/eslam20
💠 🔸 امام علی(علیه السلام): بینا ترین مردم کسى است که عیب هاى خود را ببیند و از گناهانش کنده و جدا شود. 🔸 در روایت دیگری می فرماید: کسى که بصیرت و بینایى ندارد، دانش ندارد. 📚 غررالحکم/ باب البصیره ✍🏼 کسانی که مشغول عیوب دیگران شوند، از خودشناسی و در نتیجه تربیت نفس باز می مانند. https://eitaa.com/eslam20
🌷 : قرائت نور چشم را زیاد می‌کند همانگونه که بر دل می‌افزاید. 📚 مجله حوزه، ش ۳۰، ص۴۳، به نقل از استاد حسینی همدانی https://eitaa.com/eslam20
✍ روایت شده (ع) ـ در پاسخ به سؤال يكى از شيعيان درباره ـ فرمود: 💠 مخاطب خداوند در حقيقت شخص و خردمند است و نسبت به من چند -اند: 1⃣ يكى با بينش و است و در راه نجات قدم بر می‌دارد و به چنگ می‌زند و به شاخهٔ ريشه می‌آويزد، از شک و به دور است و جز من كسى را پناهگاه نمی‌يابد؛ 2⃣ دسته دوم، حقّ را از اهلش فرا نگرفته‌اند. اينان چون به دريا نشسته‌اى هستند كه با دريا، موج بر می‌دارند و با آرام گرفتن آن آرام می‌گيرند 3⃣ دسته سوم، بر آنها استيلا دارد، كارشان مخالفت با و دفع حقّ با باطل است و اين كارشان ناشى از آنها مى باشد ✅ پس، آن را كه به راست و چپ مى رود، به خود وا گذار؛... 📖 ـ في جوابِهِ عن سؤال بعضٍ عنِ اختِلافِ الشِّيعَةِ ـ :«إنّما خاطَبَ اللّه ُ العاقِلَ ، و النّاسُ فِيَّ على طَبَقاتٍ : المُستَبصِرُ على سَبيلِ نَجاةٍ ، مُتَمَسِّكٌ بالحَقِّ ، مُتَعَلِّقٌ بفَرعِ الأصلِ ، غَيرُ شاكٍّ و لا مُرتابٍ ، لا يَجِدُ عَنِّي مَلجأً و طَبَقةٌ لَم تَأخُذِ الحَقَّ مِن أهلِهِ ، فهُم كَراكِبِ البَحرِ ؛ يَموجُ عِندَ مَوجِهِ و يَسكُنُ عِندَ سُكونِهِ و طَبَقةٌ استَحوَذَ علَيهِمُ الشَّيطانُ ، شأنُهُمُ الرَّدُّ على أهلِ الحَقِّ و دَفعُ الحَقِّ بالباطِلِ ، حَسَدا مِن عِندِ أنفُسِهِم فَدَعْ مَن ذَهَبَ يَمينا و شِمالا...». 📚 تحف العقول، ۴۸۶. https://eitaa.com/eslam20
✍ خدا در می‌فرماید: 💠 بگو: اين است كه من و هر كس از من پيروى كرد با و بينايى به خدا می‌كنيم، و خدا منزّه است و من از مشركان نيستم. 📖 «قُلۡ هَٰذِهِۦ سَبِيلِيٓ أَدۡعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِيۖ وَسُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ». 📚 سوره یوسف، ۱٠۸. https://eitaa.com/eslam20
✍️ از (ع) روایت شده: 💠 جز اين نيست که و کسی است که: 1️⃣ بشنود و در آن بينديشد، و نظر کند و شود و از دنيا بهره گيرد؛ 2️⃣ سپس در و حرکت کند و از سقوط در سيه‌چال‌ها، و از در کژراهه‌ها بپرهيزد؛ 3️⃣ و وادی را «به وسيله در مسير حق، يا و اخلال در گفتار، يا به وسيله ترس و هراس از » کمک نکند. 📖 «فَإِنَّمَا الْبَصِيرُ مَنْ سَمِعَ فَتَفَكَّرَ وَ نَظَرَ فَأَبْصَرَ وَ انْتَفَعَ بِالْعِبَرِ ثُمَّ سَلَكَ جَدَداً وَاضِحاً يَتَجَنَّبُ فِيهِ الصَّرْعَةَ فِي الْمَهَاوِي وَ الضَّلَالَ فِي الْمَغَاوِي وَ لَا يُعِينُ عَلَى نَفْسِهِ الْغُوَاةَ بِتَعَسُّفٍ فِي حَقٍّ أَوْ تَحْرِيفٍ فِي نُطْقٍ أَوْ تَخَوُّفٍ مِنْ صِدْقٍ» 📚 نهج البلاغه خطبه ۱۵۳. https://eitaa.com/eslam20
✍ از حضرت (ع) روایت شده: 💠خوشا آن که او در -ش نهاده شده و نه در -اش! 📖 «طوبى لمن جُعِلَ بصره في قلبه، و لم يُجعَل بصره في عينه». 📚 تحف العقول، ص ۳٠۵. https://eitaa.com/eslam20