مدی دلالت الاخبار تفصیل بین شبهه حکمیه و موضوعیه

مقصود از مقتضی و مانع

اقسام شک در رافعیت موجود

میزان دلالت شاهد مثال

موضوع مقصد https://eitaa.com/esteshab/3 /_____<<__________________________//____ موضوع اصول چهارگانه https://eitaa.com/esteshab/4 /_____<<__________________________//____ حصر استقرایی https://eitaa.com/esteshab/6 /_____<<__________________________//____ مجاری و موارد اصول عملیه (حالت سابقه دارد یا ندارد ، لحاظ شده یا نشده شک حاصل برای مکلف دو نوع است ) استصحاب ، برائت ، احتیاط ، تخییر https://eitaa.com/esteshab/7 /_____<<__________________________//____ تقسیم بندی شک به اعتبار حکم مأخوذ فیه علی نحوین https://eitaa.com/esteshab/8 /_____<<__________________________//____ تقسیم شک ( در یک چیز ) به اعتبار متعلقه ای الشیء المشکوک فیه علی نحوین ( گاهی متعلق موضوع خارجی و گاهی حکمی کلی ) https://eitaa.com/esteshab/9 /_____<<__________________________//____ شبهه ای که در این مقصد مورد بحث است https://eitaa.com/esteshab/10 /_____<<__________________________//____ تعریف لغوی استصحاب https://eitaa.com/esteshab/15 تعریف کامل استصحاب لغوی و اصطلاحی https://eitaa.com/esteshab/17 /_____<<__________________________//____ مراد از ابقاء https://eitaa.com/esteshab/19 /_____<<__________________________//____ اشکال به تعریف شیخ انصاری در مورد استصحاب : اشکال اول https://eitaa.com/esteshab/20 اشکال دوم https://eitaa.com/esteshab/21 متن عربی اشکال https://eitaa.com/esteshab/23 متن ترجمه اشکال https://eitaa.com/esteshab/24 /_____<<__________________________//____ مقومات استصحاب (عکس کلی ) https://eitaa.com/esteshab/26 ۱. یقین به حالت سابق https://eitaa.com/esteshab/27 ۲. شک در بقاء متیقن https://eitaa.com/esteshab/28 ۳. اجتماع یقین و شک در زمان واحد https://eitaa.com/esteshab/29 ۴. تعدد زمان متیقن و مشکوک + لازمه وحدت زمان یقین و شک https://eitaa.com/esteshab/32 (تفاوت قاعده ساری "یقین" با استصحاب ، به همراه مثال برای قاعده یقین "ساری" https://eitaa.com/esteshab/33 ) ۵. وحدت متعلق یقین و شک https://eitaa.com/esteshab/34 +فرق استصحاب با قاعده مقتضی و مانع https://eitaa.com/esteshab/35 ۶. تقدم و سبقت داشتن زمان متیقن بر زمان مشکوک به همراه مثال برای استصحاب قهقرایی https://eitaa.com/esteshab/37 ۷. فعلیت داشتن شک و یقین https://eitaa.com/esteshab/38 +قاعده فراغ و شک تقدیری https://eitaa.com/esteshab/39 مثال برای شک تقدیری و قاعده فراغ https://eitaa.com/esteshab/41 /_____<<__________________________//____ اشکال حجت گفتن استصحاب https://eitaa.com/esteshab/42 +عکس https://eitaa.com/esteshab/43 /_____<<__________________________//____ فرق احکام تکلیفیه با اصول عملیه https://eitaa.com/esteshab/44 /_____<<__________________________//____ هل الاستصحاب اماره او اصل https://eitaa.com/esteshab/47 /_____<<__________________________//____ اقوال در مورد حجیت استصحاب https://eitaa.com/esteshab/48 /_____<<__________________________//____ حجیت در تأویلات علماء با توجه به اختلاف مبانی یکی از امور سه گانه ی زیر است: https://eitaa.com/esteshab/45

ادله الاستصحاب: دلیل اول : بناء العقلاء اثبات دلیل بنای عقلا https://eitaa.com/esteshab/58 +اشکالات وارده بر مقدمه اول و دوم و جواب آنها https://eitaa.com/esteshab/59 ( دو اشکال مرحوم آخوند به مقدمه دوم + جواب مصنف https://eitaa.com/esteshab/60 /_____<<__________________________//____ دلیل دوم : حکم العقل https://eitaa.com/esteshab/63 مراد علما در عبارت شارع بر طبق حکم عقل بر رجحان بقاء حکم می کند https://eitaa.com/esteshab/64 /_____<<__________________________//____ دلیل سوم : الاجماع https://eitaa.com/esteshab/65 /_____<<__________________________//____ دلیل چهارم: الاخبار https://eitaa.com/esteshab/67 یا https://eitaa.com/esteshab/110 /_____<<__________________________//____

دلیل چهارم اخبار : ۱. صحیحه اول زراره : قال زراره قلت له الرجل ینام و هو علی وضوء ایجوب الخفقه و الخفقتان علیه الوضوء قال یا زرارة قد تنام العین و لا ینام القلب و الاذن فاذا نامت العین.... توضیح سوال اول در روایت https://eitaa.com/esteshab/69 توضیح سوال دوم در روایت اول زراره https://eitaa.com/esteshab/71 نحوه دلالت خود روایت بر استصحاب https://eitaa.com/esteshab/72 #اشکالات وارده به روایت: اشکال اول شیخ انصاری و جواب مصنف https://eitaa.com/esteshab/73 اشکال دوم به همراه جواب +اشکال سوم https://eitaa.com/esteshab/74 /_____<<__________________________//____ ۲. صحیحه دوم زراره در مورد خون https://eitaa.com/esteshab/75 خلاصه https://eitaa.com/esteshab/79 نحوه استدلال https://eitaa.com/esteshab/80 /_____<<__________________________//_ ۳. صحیحه سوم زراره https://eitaa.com/esteshab/81 👈نحوه استدلال https://eitaa.com/esteshab/82 👈تامل و اشکال شیخ انصاری و نظر مرحوم مظفر https://eitaa.com/esteshab/83 خلاصه آن در کتاب تلخیص https://eitaa.com/esteshab/86 /_____<<__________________________//____ ۴. روایت محمد بن مسلم https://eitaa.com/esteshab/88 نحوه استدلال https://eitaa.com/esteshab/90 اقوال در مورد این روایت https://eitaa.com/esteshab/91 /_____<<__________________________//____ ۵. مکاتبه و نامه علی بن محمد القاسانی https://eitaa.com/esteshab/93 استدلال شیخ انصاری ایراد صاحب کفایه به شیخ انصاری https://eitaa.com/esteshab/94 کتاب تلخیص https://eitaa.com/esteshab/97 /_____<<__________________________//____ مدی دلاله الاخبار ( میزان دلالت اخبار ) + التفصیل بین الشبهه الحکمیه و الموضوعه https://eitaa.com/esteshab/98 التفصیل بین الشک المقتضی و الرافع ( مقصود از مقتضی و مانع) https://eitaa.com/esteshab/99 کتاب تلخیص https://eitaa.com/esteshab/104 مدی دلاله الاخبار علی هذا التفصیل

تعریف استصحاب کلی و اقسام آن