🔻قال الصادق عليه‌السّلام: الجوع ادام المؤمن، و غذاء الرّوح، و طعام القلب. زيرا گرسنگى موجب سبكى و نورانيّت نفس مى‏گردد و فكر در حال گرسنگى مى‏تواند به طيران درآيد... مرحوم استاد قاضى(ره) روايتى غريب درباره جوع بيان مى‏فرمود و محصّلش آنكه: «در زمان انبياء سلف سه نفر رفيق گذرشان به ديار غربت افتاد، شب فرارسيد، هر يك براى تحصيل غذا به نقطه‏اى متفرّق شدند ليكن با يكديگر ميعاد نهادند كه فردا در وقت معيّن در آن ميعادگاه يكديگر را ملاقات كنند، يكى از آنها ميهمان بود و ديگرى به ميهمانى شخصى درآمد و چون سوّمى جائى نداشت با خود گفت به مسجد مى‏روم و ميهمان خدا مى‏شوم، و تا صبح در آنجا به سر برد و همچنان گرسنه باقى بود. صبحدم در ميعاد خود هر سه نفر حضور يافتند و هر يك سرگذشت خود را بيان كردند. از جانب خداى تعالى به نبىّ آن زمان وحى رسيد كه به آن ميهمان ما بگو: ما ميهمانى اين ميهمان عزيز را قبول كرديم و خود ميزبان او شديم و براى او در صدد تهيّه بهترين غذاها برآمديم لكن در خزانه غيب خود تفحّص كرديم بهتر از گرسنگى غذائى را براى وى نيافتيم». 📖 رساله‌‌ی لب اللباب_ص ۱۲۸-۱۲۹ 👤 #علامه_طباطبائی ╰๛---๛---๛--------------------- @falsafeh_nazari

🔻 بنده باید بر این اعتقاد باشد که اعمالش او را به مقامات واصل نمی‌گرداند بلکه رحمت خدا باعث وصول او به مقامات است که به بنده توفیق عمل و توانایی بر انجام آن را عطا می‌کند. همانا داخل شدن به بهشت نیز به‌وسیلهٔ رحمت خدا ممکن است. رسول خدا(ص) می‌فرمایند: «احدی بوسیلهٔ اعمالش به بهشت داخل نمی‌گردد.» پرسیدند: حتی شما یا رسول الله(ص) ؟ فرمودند: «و حتی من، مگر اینکه خداوند به رحمتش مرا در بر می‌گیرد.» 📖 مواقع النجوم 👤 #محیی_الدین_ابن_العربی ╰๛---๛---๛--------------------- @falsafeh_nazari

🔻درباره #فلسفه_اسلامی_۴ گفتگوی صوتی پیرامون قسمتی از کتاب الشواهد الربوبیه قسمت اول 🔖مشهد اول شاهدثانی_ فی وجدان الوجود 👤 #محسن_بهرامی ✔️متاسفانه ۱۰ دقیقه نخست این گفتگو، که درباره معرفی کتاب فوق میباشد ضبط نشده است. ╰๛---๛---๛------------------- @falsafeh_nazari

🔻بدان که از جمله نامهاى حُسن یکى جمال است و یکى کمال. و هر چه موجودند از روحانى و جسمانى طالب کمال اند، و هیچ کس نبینى که او را به جمال میلى‏ نباشد، پس چون نیک اندیشه کنى همه طالب حُسن‏ند و در آن مى‏ کوشند که خود را به حُسن رسانند. و به حسن، که مطلوب‏ همه است دشوار مى‌‏توان رسیدن‏ زیرا که وصول به حُسن ممکن‏ نشود اِلّا به واسطه‌ی عشق، و عشق هر کسى را به خود راه ندهد و به همه جائى مأوا نکند و به هر دیده روى ننماید، و اگر وقتى نشانِ کسى یابد که مستحقّ آن سعادت بود، حُزن را بفرستد که وکیل دَرست‏ تا خانه پاک کند و کسى را در خانه‏ نگذارد، و در آمدن سلیمانِ عشق خبر کند تا مورچگانِ حواسّ ظاهر و باطن هر یکى به جاى خود قرار گیرند و از صَدمتِ‏ لشکر عشق به سلامت بمانند و اختلالى‏ به دِماغ (مغز) راه نیابد. و آنگه عشق باید پیرامُن خانه بگردد و تماشاى همه بکند و در حجره دل فرود آید، بعضى‏ را خراب کند و بعضى را عمارت کند ... 📖 مونس العشاق (فی حقیقه العشق) #شهاب‌الدین_سهروردی ╰๛---๛---๛--------------------- @falsafeh_nazari

🔻درباره #فلسفه_اسلامی_۵ گفتگوی صوتی پیرامون قسمتی از کتاب الشواهد الربوبیه جلسه دوم 🔖مشهد اول شاهدثانی_ فی وجدان الوجود 👤 #محسن_بهرامی ✔️علم حصولی به وجود امکان پذیر نیست ╰๛---๛---๛--------------------- @falsafeh_nazari

🏴 فرازی از زیارت حضرت فاطمة الزهرا(س) السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهيدَة السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ الَّذِي خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً أَنَا لَكِ مُصَدِّقٌ صَابِرٌ عَلَى مَا أَتَى بِهِ أَبُوكِ وَ وَصِيُّهُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا وَ أَنَا أَسْأَلُكِ‌ إِنْ كُنْتُ صَدَّقْتُكِ إِلَّا أَلْحَقْتِنِي بِتَصْدِيقِي لَهُمَا لِتُسَرَّ نَفْسِي فَاشْهَدِي أَنِّي ظَاهِرٌ بِوَلَايَتِكِ وَ وَلَايَةِ آلِ بَيْتِكِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ‌. (جمال الاسبوع ، تالیف سید بن طاووس، ص ۳۱-۳۲، چاپ دار الرضی) سلام بر شما ای راستگوی شهیده، سلام بر شما ای آزموده شده، آن‌که شما را آفرید آزمودت، پس شما را به آنچه آزمود شکیبا یافت، من از صمیم قلب به شما ایمان دارم و بر آنچه پدر بزرگوارت و جانشینش درود خدا بر آن دو باد آوردند بردبارم و از شما می‌خواهم از آنجا که مؤمن به شما هستم مرا به گروندگان آن دو ملحق سازی تا دلشاد گردم، پس گواه باش که همانا من تنها به ولایت تو و ولایت اهل‌بیتت که درود خدا بر همه آنان باد ایمان آورده‌ام. ╰๛---๛---๛--------------------- @falsafeh_nazari

عالم ربانی استاد کامل معقول و منقول، حضرت آقای حشمت پور، دیشب عارضه ی شدید سکته ی مغزی را داشتند و فعلا در بیمارستانی در قم بستری هستند. برای سلامتی ایشان دست به دعا برداریم در این شب عزیز و از بانوی مهربانی ها بخواهیم هرچه سریع تر شفاء عاجل نصیب حضرتشان بگردد...

🔻همه علما بمنزله عیال و خادم برای فیلسوف الهی هستند صدرالمتالهین شیرازی(ره): هذا العلم علم حُرُّ مطلق عن الافتقار إلى غيره و التعلق بما سواه و سائر العلوم بمنزلة العبيد و الخدام لهذا العلم لأن موضوعاتهاإنما يثبت في هذاالعلم فهو المعطي لثبوت موضوعاتها في العقل و مقدمات براهينها إنما يبرهن عليهافي هذا العلم أو يبرهن ما يتوقف هي عليهافيه فكما أن موضوعات هذا العلم مبادي لموضوعات سائر العلوم فكذلك مسائل هذا العلم مبادي لمسائل سائر العلوم فجميع العلماء من حيث هم العلماءبمنزلة العيال و الخدام للعالم الإلهي لأنهم المحتاجون إليه في أخذ مبادي علومهم و أرزاقهم المعنوية منه. #فلسفه علمی است اصالی‌و هیچ نیازی به علوم دیگر ندارد و دانش های دیگر همچون عبید و خادمِ فلسفه هستند چرا که موضوعات سائر علوم در فلسفه اثبات می شود و این فلسفه است که ثبوت موضوعات سائر دانشها را عطا میکند و مقدمات براهینشان باواسطه یا بی واسطه در فلسفه مبرهن می شود و چنانچه موضوعاتِ فلسفه مبادی موضوعات‌ِ دیگر علوم است همچنین مسائلِ فلسفه نیز مبادی مسائلِ سایر دانشهاست‌. پس جمیع علما [فقها‌،اطباو...]بمنزله عیال و خادم فیلسوف الهی هستند زیرا همه علما در اخذ مبادی علومشان‌ و رزق معنویشان‌ محتاج فیلسوف الهی هستند  📖 شرح و تعلیقه بر الهیات شفا ج۱ص۲۱ 👤 #ملاصدرا ╰๛---๛---๛--------------------- @falsafeh_nazari

🔻درباره #فلسفه_اسلامی_۶ گفتگوی صوتی پیرامون قسمتی از کتاب #الشواهد_الربوبیه قسمت سوم 🔖مشهد اول شاهدثانی_ فی وجدان الوجود 👤 #محسن_بهرامی ✔️ #علم_حضوری به وجود امکان پذیر است ╰๛---๛---๛------------------- @falsafeh_nazari

🔻درباره #فلسفه_اسلامی_۷ گفتگوی صوتی پیرامون معانی مختلف #وجود 👤 #محمد_علی_صادقی ╰๛---๛---๛------------------- @falsafeh_nazari

🔻دشمن ترين دشمنان๛--- جناب #سعدی در باب هفتم گلستان می‌گويد: بزرگی را پرسيدم از معنی اين حديث كه "اعدی عدوك نفسك التی بين جنبيك" ؟؟  گفت: به حكم آنكه هر آن دشمنی را كه بر وی احسان كنی دوست گردد، مگر نفس را كه هر چند مدارا بيشتر كنی مخالفت زياده كند. ╰๛---๛---๛--------------------- @falsafeh_nazari

🔻عبارت دقیق از #ملاصدرا در تطابق عقل و شرع.๛--- فلنذکر ادله سمعیه لهذا المطلب حتى یعلم ان الشرع و العقل متطابقان فى هذه المساله کما فى سائر الحکمیات و حاشا الشریعه الحقه الالهیه البیضاء ان تکون احکامها مصادمه للمعارف الیقینیه الضروریه و تبا لفلسفه تکون قوانینها غیر مطابقه للکتاب و السنه. یعنى چون در این مطلب ، که اثبات تجرد نفس ناطقه انسانى است ، چند برهان عقلى در فصل سابق آورده ایم ، در این فصل چند دلیل سمعى از آیات و روایات ذکر کنیم تا دانسته شود که عقل و شرع در این مسئله تجرد نفس ، مانند دیگر مسائل حکمیه ، با هم مطابقت دارند و از هم جدایى ندارند؛ و حاشا که شریعت حقه الهیه ، که خورشید درخشان است ، احکام آن مصادم معارف یقینیه ضروریه باشند. و هلاک بر آن فلسفه اى که قوانین آن مطابق کتاب و سنت نیست. 📖 اسفار اربعه، ج۴، ص۷۵ 👤 #ملاصدرا ╰๛---๛---๛--------------------- @falsafeh_nazari