🔻اما به هرمس سه قسم از اقسام حکمت اعطا شد: ۱_کیمیا (اعمال خورشید): کیمیا تبدیل فلزات به طلا نیست بلکه عملی روحانی است. این علم دانش زنده شدن، مردن و دوباره زنده شدن را بیان می‌کند. مراحل مختلف خالص کردن فلزات مانند مراحل مختلف خالص کردن روح است. تکامل با کار بزرگ #کیمیا صورت می‌گیرد. ۲_اخترشناسی(اعمال ستارگان): هرمس ادعا می‌کند که #زرتشت این قسمت حکمت را کشف کرد و به مردم یاد داد. بر اساس این ایده حرکت سیاره‌ها در آسمان معنی بیشتری از قوانین فیزیکی دارند بلکه معادلات مقدرات الهی را نشان می‌دهند. حرکت سیاره‌ها بر روی زمین تأثیر دارد ولیکن اعمال را تعیین نمی‌کند. حکمت با کشف کردن این تأثیرها و استفاده از آن‌ها صورت می‌گیرد. ۳_تئورجی(اعمال خدایان): این قسمت استفاده از علوم غریبه را بیان می‌کند. علوم غریبه به دو قسم تقسیم میشود: تصرفات شیطانی(سحر سیاه) که بر اساس کمک گرفتن از ارواح شیطانی است و تصرفات الهی که از ارواح پاک کمک می‌گیرد. ╰๛---๛---๛--------------------- @falsafeh_nazari

╭───๛────๛─────๛──── ꧷ 🔻 تصویرسازی و بازنمایی هوش مصنوعی از چهره بزرگان حکمت و معارف ایرانی_اسلامی ๛ #شیخ_الرئیس_ابوعلی_سینا๛ ๛#زکریای_رازی๛ ๛#بابا_طاهر ๛#رودکی๛ ๛#سنایی๛ ╰๛---๛---๛--------------- @falsafeh_nazari

اجزاء جسم_۴ (ماده وصورت) ۲_ ماده ثانیه: الف) ماده ثانیه مانندِ هیولی وماده اولیه استعداد وقابلیت صرف نیست بلکه: صورتی است که میتواند ماده (مقدمه وبستر) ایجاد و ظهور چیز دیگر (صورت دیگر) شود. به عبارتی دیگر وقتی یک شیء (صورت) صفت وحالت ماده، یعنی قابلیت ومقدمه بودن را بپذیرد و بستر ایجاد شیء‌ (صورت) دیگر شود به آن شیء (صورت) ماده ثانیه میگویند. مثلا: چوب میتواند ماده برای کتابخانه باشد. براین اساس ماده ثانیه، صورتی است که صفت ماده بودن یا قابلیت را پذیرفته به همین دلیل به آن ماده میگویند.یعنی چوب در ابتدا یک صورت وماهیت معین است که قابلیت تبدیل شدن به کتابخانه را دارد، به چوبی که چنین قابلیتی دارد ماده کتابخانه گفته میشود. ب)بنابراین در جواهر محسوس که مرکب از ماده و صورتند در آنها ماده و صورت نسبی است و درجات مختلف دارد مثلاً انسانیت صورت است و حیوانیت ماده اوست، اما حیوانیت هم نسبت به نبات صورت است و نباتیت که نسبت به حیوان ماده است نسبت به جماد صورت می‌باشد، و هر جمادی هم صورت است نسبت به جسم که ماده اوست و جسمیت نیز صورت است نسبت به ماده صرف که متعین نیست ولی قابلیت تعین دارد وصورت ندارد و هیولا می‌باشد. 🔖پس به اعتقاد فلاسفه، جسم از هيولای اولی و صورت جسميه تشکيل میشود، اما تبديل اجسام به يکديگر و تغيير صورتهای نوعيه آنها دراثر وجود هيولای ثانيه در اجسام (که امری نسبی است) اتفاق ميافتد. #محسن_بهرامی ╰๛---๛---๛--------------------- @falsafeh_nazari

🔻قال الصادق عليه‌السّلام: الجوع ادام المؤمن، و غذاء الرّوح، و طعام القلب. زيرا گرسنگى موجب سبكى و نورانيّت نفس مى‏گردد و فكر در حال گرسنگى مى‏تواند به طيران درآيد... مرحوم استاد قاضى(ره) روايتى غريب درباره جوع بيان مى‏فرمود و محصّلش آنكه: «در زمان انبياء سلف سه نفر رفيق گذرشان به ديار غربت افتاد، شب فرارسيد، هر يك براى تحصيل غذا به نقطه‏اى متفرّق شدند ليكن با يكديگر ميعاد نهادند كه فردا در وقت معيّن در آن ميعادگاه يكديگر را ملاقات كنند، يكى از آنها ميهمان بود و ديگرى به ميهمانى شخصى درآمد و چون سوّمى جائى نداشت با خود گفت به مسجد مى‏روم و ميهمان خدا مى‏شوم، و تا صبح در آنجا به سر برد و همچنان گرسنه باقى بود. صبحدم در ميعاد خود هر سه نفر حضور يافتند و هر يك سرگذشت خود را بيان كردند. از جانب خداى تعالى به نبىّ آن زمان وحى رسيد كه به آن ميهمان ما بگو: ما ميهمانى اين ميهمان عزيز را قبول كرديم و خود ميزبان او شديم و براى او در صدد تهيّه بهترين غذاها برآمديم لكن در خزانه غيب خود تفحّص كرديم بهتر از گرسنگى غذائى را براى وى نيافتيم». 📖 رساله‌‌ی لب اللباب_ص ۱۲۸-۱۲۹ 👤 #علامه_طباطبائی ╰๛---๛---๛--------------------- @falsafeh_nazari

🔻 بنده باید بر این اعتقاد باشد که اعمالش او را به مقامات واصل نمی‌گرداند بلکه رحمت خدا باعث وصول او به مقامات است که به بنده توفیق عمل و توانایی بر انجام آن را عطا می‌کند. همانا داخل شدن به بهشت نیز به‌وسیلهٔ رحمت خدا ممکن است. رسول خدا(ص) می‌فرمایند: «احدی بوسیلهٔ اعمالش به بهشت داخل نمی‌گردد.» پرسیدند: حتی شما یا رسول الله(ص) ؟ فرمودند: «و حتی من، مگر اینکه خداوند به رحمتش مرا در بر می‌گیرد.» 📖 مواقع النجوم 👤 #محیی_الدین_ابن_العربی ╰๛---๛---๛--------------------- @falsafeh_nazari

🔻درباره #فلسفه_اسلامی_۴ گفتگوی صوتی پیرامون قسمتی از کتاب الشواهد الربوبیه قسمت اول 🔖مشهد اول شاهدثانی_ فی وجدان الوجود 👤 #محسن_بهرامی ✔️متاسفانه ۱۰ دقیقه نخست این گفتگو، که درباره معرفی کتاب فوق میباشد ضبط نشده است. ╰๛---๛---๛------------------- @falsafeh_nazari

🔻بدان که از جمله نامهاى حُسن یکى جمال است و یکى کمال. و هر چه موجودند از روحانى و جسمانى طالب کمال اند، و هیچ کس نبینى که او را به جمال میلى‏ نباشد، پس چون نیک اندیشه کنى همه طالب حُسن‏ند و در آن مى‏ کوشند که خود را به حُسن رسانند. و به حسن، که مطلوب‏ همه است دشوار مى‌‏توان رسیدن‏ زیرا که وصول به حُسن ممکن‏ نشود اِلّا به واسطه‌ی عشق، و عشق هر کسى را به خود راه ندهد و به همه جائى مأوا نکند و به هر دیده روى ننماید، و اگر وقتى نشانِ کسى یابد که مستحقّ آن سعادت بود، حُزن را بفرستد که وکیل دَرست‏ تا خانه پاک کند و کسى را در خانه‏ نگذارد، و در آمدن سلیمانِ عشق خبر کند تا مورچگانِ حواسّ ظاهر و باطن هر یکى به جاى خود قرار گیرند و از صَدمتِ‏ لشکر عشق به سلامت بمانند و اختلالى‏ به دِماغ (مغز) راه نیابد. و آنگه عشق باید پیرامُن خانه بگردد و تماشاى همه بکند و در حجره دل فرود آید، بعضى‏ را خراب کند و بعضى را عمارت کند ... 📖 مونس العشاق (فی حقیقه العشق) #شهاب‌الدین_سهروردی ╰๛---๛---๛--------------------- @falsafeh_nazari

🔻درباره #فلسفه_اسلامی_۵ گفتگوی صوتی پیرامون قسمتی از کتاب الشواهد الربوبیه جلسه دوم 🔖مشهد اول شاهدثانی_ فی وجدان الوجود 👤 #محسن_بهرامی ✔️علم حصولی به وجود امکان پذیر نیست ╰๛---๛---๛--------------------- @falsafeh_nazari

🏴 فرازی از زیارت حضرت فاطمة الزهرا(س) السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهيدَة السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ الَّذِي خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً أَنَا لَكِ مُصَدِّقٌ صَابِرٌ عَلَى مَا أَتَى بِهِ أَبُوكِ وَ وَصِيُّهُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا وَ أَنَا أَسْأَلُكِ‌ إِنْ كُنْتُ صَدَّقْتُكِ إِلَّا أَلْحَقْتِنِي بِتَصْدِيقِي لَهُمَا لِتُسَرَّ نَفْسِي فَاشْهَدِي أَنِّي ظَاهِرٌ بِوَلَايَتِكِ وَ وَلَايَةِ آلِ بَيْتِكِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ‌. (جمال الاسبوع ، تالیف سید بن طاووس، ص ۳۱-۳۲، چاپ دار الرضی) سلام بر شما ای راستگوی شهیده، سلام بر شما ای آزموده شده، آن‌که شما را آفرید آزمودت، پس شما را به آنچه آزمود شکیبا یافت، من از صمیم قلب به شما ایمان دارم و بر آنچه پدر بزرگوارت و جانشینش درود خدا بر آن دو باد آوردند بردبارم و از شما می‌خواهم از آنجا که مؤمن به شما هستم مرا به گروندگان آن دو ملحق سازی تا دلشاد گردم، پس گواه باش که همانا من تنها به ولایت تو و ولایت اهل‌بیتت که درود خدا بر همه آنان باد ایمان آورده‌ام. ╰๛---๛---๛--------------------- @falsafeh_nazari

عالم ربانی استاد کامل معقول و منقول، حضرت آقای حشمت پور، دیشب عارضه ی شدید سکته ی مغزی را داشتند و فعلا در بیمارستانی در قم بستری هستند. برای سلامتی ایشان دست به دعا برداریم در این شب عزیز و از بانوی مهربانی ها بخواهیم هرچه سریع تر شفاء عاجل نصیب حضرتشان بگردد...

🔻همه علما بمنزله عیال و خادم برای فیلسوف الهی هستند صدرالمتالهین شیرازی(ره): هذا العلم علم حُرُّ مطلق عن الافتقار إلى غيره و التعلق بما سواه و سائر العلوم بمنزلة العبيد و الخدام لهذا العلم لأن موضوعاتهاإنما يثبت في هذاالعلم فهو المعطي لثبوت موضوعاتها في العقل و مقدمات براهينها إنما يبرهن عليهافي هذا العلم أو يبرهن ما يتوقف هي عليهافيه فكما أن موضوعات هذا العلم مبادي لموضوعات سائر العلوم فكذلك مسائل هذا العلم مبادي لمسائل سائر العلوم فجميع العلماء من حيث هم العلماءبمنزلة العيال و الخدام للعالم الإلهي لأنهم المحتاجون إليه في أخذ مبادي علومهم و أرزاقهم المعنوية منه. #فلسفه علمی است اصالی‌و هیچ نیازی به علوم دیگر ندارد و دانش های دیگر همچون عبید و خادمِ فلسفه هستند چرا که موضوعات سائر علوم در فلسفه اثبات می شود و این فلسفه است که ثبوت موضوعات سائر دانشها را عطا میکند و مقدمات براهینشان باواسطه یا بی واسطه در فلسفه مبرهن می شود و چنانچه موضوعاتِ فلسفه مبادی موضوعات‌ِ دیگر علوم است همچنین مسائلِ فلسفه نیز مبادی مسائلِ سایر دانشهاست‌. پس جمیع علما [فقها‌،اطباو...]بمنزله عیال و خادم فیلسوف الهی هستند زیرا همه علما در اخذ مبادی علومشان‌ و رزق معنویشان‌ محتاج فیلسوف الهی هستند  📖 شرح و تعلیقه بر الهیات شفا ج۱ص۲۱ 👤 #ملاصدرا ╰๛---๛---๛--------------------- @falsafeh_nazari

🔻درباره #فلسفه_اسلامی_۶ گفتگوی صوتی پیرامون قسمتی از کتاب #الشواهد_الربوبیه قسمت سوم 🔖مشهد اول شاهدثانی_ فی وجدان الوجود 👤 #محسن_بهرامی ✔️ #علم_حضوری به وجود امکان پذیر است ╰๛---๛---๛------------------- @falsafeh_nazari