✨﷽✨
📚 کسر هزینه‌های جاری ماه در سر سال خمسی (خمس پس اندازهای جاری)
مطابق با فتوای جدید #آیت_الله_العظمی_خامنه_ای (مدّ ظله العالی)
🗓 تاریخ تقریبی #عدول از فتوای سابق:
۴شنبه، ۸ دی ۱۴۰۰
🔒سؤال:
افرادی که حقوق خود را قبل از سال خمسی می گیرند ولی آن را برای خرجی آن ماه نیاز دارند، آیا پرداخت خمس آن واجب است؟
❌ فتوای سابق:
(متن موجود در اجوبه الاستفتاءات، رساله آموزشی، کتاب خمس، سایت معظم له و...)
مبلغ پس انداز شده اگر از درآمد کسب باشد، و تا چند روز پس از سال خمسى صرف در مؤونه نشود، مشمول خمس است. و این مسأله فتوا است و جزء مواردی نیست که در آن عدول جایز باشد.
(استفتاء از معظم له، شماره سوال: 1280168، تاریخ: ۱۴۰۰/۰۶/۱۸ و شماره سوال: 1317791، تاریخ: ۱۴۰۰/۱۰/۱۴)
🔑✅ فتوای جدید:
پس انداز مقداری پول برای نیازهای احتمالی، چنانچه با دادن خمس نیازهای مزبور برطرف نمی شود، خمس ندارد.
متن کاملتر پاسخ:
پس انداز مقداری پول برای پیش آمدهای احتمالی چنانچه با دادن خمس مقدار باقیمانده کفایت نمی کند و نگرانی شخص برطرف نمی شود، خمس ندارد؛ هر چند احتیاط این است که پس از رفع نگرانی (با حصول درآمد جدید) خمس مقداری که مصرف نشده پرداخت شود.
🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹
#خمس
#هزینه
#پس_انداز
#سال_خمسی
#عدول
#تغییر_فتوا
#مقام_معظم_رهبری
#امام_خامنه_ای
🆔 @fatava_jadid
✨﷽✨
📚 #مبداء_سال_خمسی
مطابق با ♻️ #فتوای_جدید ♻️ #آیت_الله_العظمی_خامنه_ای (مدّ ظله العالی)
🗓 تاریخ #بیان_فتوای_جدید:
۴شنبه، ۲۴ فروردین ۱۴۰۱
🔑✅ #فتوای_جدید:
در صورتی که پس از پایان سال خمسی و حصول اولین درآمد در سال جدید، فاصله زمانی واقع شود، می تواند مبدا سال خمسی جدید را از تاریخ حصول اولین درآمد قرار دهد.
📚 #منابع برای انتشار اساتید:
1. جلسه استفتاءات تهران
2. استفتاء از معظم له، شماره سوال: 1366253، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۲/۲۵
3. استفتاء جدید مکتوب از بعض نمایندگان معظم له
🔰#توضیح:
اگر شخصی سال گذشته مثلا در اول مهر ماه که سررسید سال خمسی اش بوده، خمس اموال موجودش را پرداخت کرده؛ اما به مدت مثلا سه ماه درآمدی نداشته و در آذر ماه محصول بعدی را برداشت کرده؛ ایشان می تواند مبنای خمس اموالش را آذر ماه قرار دهد و لازم نیست که همچنان مهر ماه را سال خمسی بداند.
🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹
#خمس
#سال_خمسی
#فتوا_جدید
#مقام_معظم_رهبری
#امام_خامنه_ای
🆔 @fatava_jadid
✨﷽✨
📚 #عدم_وجوب_خمس قبل از سال خمسی، با علم به #مازاد_مؤونه
مطابق با ♻️ #فتوای_جدید ♻️ #آیت_الله_العظمی_خامنه_ای (مدّ ظله العالی)
🗓 تاریخ #بیان_فتوای_جدید:
۴شنبه، ۳۱ فروردین ۱۴۰۱
🔒سؤال:
با توجه به اینکه خمس، به مازاد مؤونه تعلق می گیرد، در صورتی که مکلف بداند که تا پایان سال خمسی درآمدش صرف در مؤونه نمی شود، آیا پرداخت خمس آن زودتر از پایان سال خمسی واجب است؟
🔑✅ #فتوای_جدید:
پرداخت خمس آن قبل از پایان سال واجب نیست.
نکته‼️
ظاهراً فتوای معظم له از ابتدا همین بوده و عدول صورت نگرفته، بلکه در حال حاضر فقط تصریح به این نکته شده است.
علی کل حال، از این پس برای پاسخگویی، به عنوان فتوای مقام معظم رهبری، لازم است فتوای فوق مطرح گردد.
📝توضیح:
اصل بر این است که خمس به مجرد حصول ربح (حاصل شدن و به وجود آمدن سود و درآمد) به مال تعلق میگیرد، هرچند فرد مأذون در تأخیر در پرداخت خمس تا آخر سال خمسی می باشد.
👈 این قاعده چند ثمره ی عملی دارد. از جمله:
1️⃣ پول یا کالا را #اسراف و #تبذیر نماید:
اگر در بین سال اسراف و تبذیر کند از آنجا که مصداق مؤونه نیست، پرداخت خمس این مبلغ واجب است.
به طور کلی اگر صرف درآمد بین سال عرفاً اسراف محسوب شود، پرداخت خمس آن لازم است.
2️⃣ پول را در #مصارف_حرام مصرف نماید:
اگر انسان پولی را بابت #گناه پرداخت کند لازم است خمس آن را بپردازد.
مثلا: اگر انسان مبلغی را جهت اینترنت برای مصرف گناه بخرد، یا هزینه ی خرید وسایل حرام، مثل انگشتر طلای مردانه، آلات لهو و لعب، ابزار قمار و مانند آن جزء مؤونه محسوب نمی‌شود و خمس دارد.
شایان ذکر است اگر مکلف نداند که دقیقا چه میزان بابت کار حرام یا گناه هزینه شده است، مقداری را که یقین دارد در کار حرام مصرف کرده، محاسبه کند.
3️⃣ پول را به صورت #محاباتی و #سفهی مصرف نماید:
اگر مکلف پول خود را به صورت #معامله_سفهی خرج نماید، یا #خیرات و صدقاتی که بیش از شأن فرد است، عرفاً اسراف و سفهی محسوب شود، خمس دارد.
4️⃣ خرید یا #هبه یا نگه داری اشیاء #خلاف_شأن:
اگر در نظر عرف، داشتن شیئی غير عادى و غير متعارف باشد، خلاف #شأن محسوب مى شود و به آن خمس تعلق می گیرد؛ و تشخیص موضوع به عهده مکلف است.
همچنین هدیه دادن چیزی که بیشتر از حدّ شأن عرفی هدیه دهنده باشد، مؤونه‌ی او محسوب نمی‌شود و باید خمس آن را بپردازد.
✅️ #مساله از مقام معظم رهبری:
از موارد فوق مشخص شد که اگر مکلفی در مصرف هزینه های آب و برق و گاز و خوراک و پوشاک و هدیه و امثال آن از شأن خود زیاده روی و اسراف کند، به مقدارى كه بيش از شأنش مصرف كرده يا اسراف كرده است خمس تعلق مى‌گيرد.
5️⃣ یقین به عدم استفاده از مال تا سال خمسی:
عده ای از مراجع معظم تقلید* فرمودند:
اگر بداند تا آخر سال به آن درآمد نیاز پیدا نمی‌كند، باید (فتوا یا احتیاط بر حسب اختلاف) فوراً خمس آن را بدهد. (چون اصل در پرداخت خمس همان زمان حصول ربح است و از باب ارفاق و احتیاط به اینکه شاید مؤونه شود، اذن در تاخیر داده شده است. لذا اگر بداند مؤونه نمی شود، صبر و تاخیر در پرداخت خمس دلیل و مجوزی ندارد، درنتیجه لازم است فورا تخمیس شود.)
مقام معظم رهبری (طبق متن فوق که جدیدا بیان نمودند) می فرمایند:
جايز است فوراً خمس را بپردازد، هرچند واجب نيست و حتی در این فرض هم جواز تاخیر تا آخر سال را دارد.
📚 #منابع برای انتشار اساتید:
1. جلسه استفتاءات تهران
2. استفتاء جدید مکتوب از نمایندگان معظم له (به دلیل حفظ امانت، از انتشار تصویر استفتاء معذوریم)
3. احکام خمس و مکاسب، بخش مؤونه و احکام آن، م69 و 72
4. استفتاء خصوصی از معظم له،
شماره سوال: 235696
شماره سوال: 620085
شماره سوال: 889652
شماره سوال: 1217390
شماره سوال: 1204561
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* از جمله صاحبان منهاج میفرمایند:
يتعلّق الخمس بالربح بمجرّد حصوله وإن جاز تأخير الدفع إلى آخر السنة احتياطاً للمؤونة، فإذا أتلفه ضمن الخمس، وكذا إذا أسرف في صرفه أو وهبه أو اشترى أو باع على نحو المحاباة فيما إذا كانت الهبة أو الشراء أو البيع غير لائقة بشأنه، وإذا علم أنّه ليس عليه مؤونة في باقي السنة فالأحوط وجوباً أن يبادر إلى دفع الخمس ولا يؤخّره إلى نهاية السنة.
درنتیجه: انسان می‌تواند در بین سال هر وقت درآمدی به دستش آید خمس آن را بدهد و می‌تواند پرداخت خمس را تا آخر سال به تأخیر بیندازد ولی اگر بداند تا آخر سال به آن درآمد نیاز پیدا نمی‌كند، بنابر احتیاط واجب، باید فوراً خمس آن را بدهد.
🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹
#خمس
#درآمد_مازاد
#سال_خمسی
#احکام_خمس
#فتوا_جدید
#امام_خامنه_ای
#مقام_معظم_رهبری
🆔 @fatava_jadid
✨﷽✨
📚 #کسر_بدهی ناشی از صرف #مؤونه #بعد_از_ربح
مطابق با ♻️ #فتوای_جدید ♻️ #آیت_الله_العظمی_خامنه_ای (مدّ ظله العالی)
🗓 تاریخ #بیان_فتوای_جدید:
۴شنبه، ۳۱ فروردین ۱۴۰۱
🔒 سؤال:
اگر بعد از حصول درآمد مالی را که قرض کرده یا نسیه خریده است صرف در مؤونه کند یا چیزی را که مؤونه است به ذمه بخرد و هنگامی که صرف در مؤونه شده از درآمد قبلی چیزی باقی نمانده باشد و بعد از آن در همان سال درآمد دیگری کسب کند، آیا در پایان سال می تواند آنچه را صرف کرده کسر کند؟
🔑✅ #فتوای_جدید:
در فرض مرقوم به همان مقدار از درآمد کسر می شود.
📝 توضیح‼️
این مساله مربوط به #قاعده_کسر است که مدتها قبل معظم له از فتوای سابق عدول کردند (که ان شاءالله به زودی متن فتوای سابق و فتوای جدید در همین کانال بارگزاری می شود) و این مساله از فروعات همان مساله می باشد که اگر بدهی ناشی از صرف مؤونه بعد از حصول ربح باشد، قاعده ی کسر جاری می شود، و الا بنابر احتیاط واجب جاری نمی شود و نمی تواند کسر نماید.
📚 #منابع:
1. جلسه استفتاءات تهران
2. استفتاء جدید مکتوب از نمایندگان معظم له (به دلیل حفظ امانت، از انتشار تصویر استفتاء معذوریم)
3. سایت ادمین امام خامنه ای (ویژه ی نمایندگان معظم له)، اطلاع رسانی استفتائات، تاریخ: 1401/02/24 - ساعت: 19:26:34
4. استفتاء خصوصی از معظم له، شماره سوال: 1366844، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۲/۲۶
🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹
#خمس
#قاعده_کسر
#سال_خمسی
#احکام_خمس
#فتوا_جدید
#امام_خامنه_ای
#مقام_معظم_رهبری
🆔 @fatava_jadid
✨﷽✨
📚 پرداخت #خمس دیگران #بدون_اطلاع آنان
مطابق با ♻️ #فتوای_جدید ♻️ #آیت_الله_العظمی_خامنه_ای (مدّ ظله العالی)
🗓 تاریخ #بیان_فتوای_جدید:
۴شنبه، ۳۱ فروردین ۱۴۰۱
🔒سؤال:
آیا پرداخت خمس دیگران بدون اطلاع آنان موجب سقوط ذمه آنان می شود؟
❌ #فتوای_سابق:
اگر با اجازه و وکالت از طرف وی باشد، اشکال ندارد.
شماره سوال: 1206316 ، تاریخ: ۱۳۹۹/۱۲/۱۶
شماره سوال: 597632 ، تاریخ: ۱۳۹۴/۰۸/۱۵
شماره سوال: 1101524 ، تاریخ: ۱۳۹۹/۰۲/۳۰
شماره سوال: 1227181 ، تاریخ: ۱۴۰۰/۰۲/۰۲
🔑✅ #فتوای_جدید:
بلی؛ کفایت می کند.
📚 #منابع:
1. جلسه استفتاءات تهران
2. استفتاء جدید مکتوب از نمایندگان معظم له (به دلیل حفظ امانت، از انتشار تصویر استفتاء معذوریم)
3. سایت ادمین امام خامنه ای، (ویژه ی نمایندگان معظم له)، اطلاع رسانی استفتائات، تاریخ: 1401/02/24 - ساعت: 19:26:34
4. استفتاء از معظم له، شماره سوال: 1323981
🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹
#خمس
#سال_خمسی
#احکام_خمس
#خمس_دیگران
#فتوا_جدید
#امام_خامنه_ای
#مقام_معظم_رهبری
🆔 @fatava_jadid