eitaa logo
گروه علمی فرهنگی فتح
8.7هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
154 ویدیو
63 فایل
به یاد پیرجماران که فرمود: اسلام سنگرهای کلیدی جهان را فتح خواهد کرد. #تمدن_نوین_اسلامی #سبک_زندگی_اسلامی 🔸سایت fatehan.net 🔸برادران @moshaver1 🔸خواهران @fatehan_admin2 🔸خانه مشاوره فاتحان @fatehan_moshavere تبلیغ و تبادل نداریم
مشاهده در ایتا
دانلود
!؟ 📝حجت الاسلام دکتر رفیعی هنر روانشناس و درمانگر در زمینه علمی، شغلی، حرفه ای، و یا معنوی،فرقی نمیکنه شما تو هر زمینه که بخواهید برنامه ریزی کنید قاعدتاً اول باید فرایند «هدف گذاری» را طی کنید. اما نکته مهم در اینجاست که ما وقتی میخواهیم هدفی برای خود تعیین کنیم دچار یک خلط می شویم. و آن این است که «ارزش» را به اشتباه به جای «هدف» تلقی می کنیم. ارزشها یک سری امور درونی ما انسانها هستند که لزوماً به هدف تبدیل نمی شوند. گاهی این ارزشها، از جانب یک دوست، یک معلم، یک استاد، و یا پدر و مادر به ما منتقل می شود. اما اینها صرفاً ارزشهایی هستند که برای همه انسانها مطلوب اند. زمانی این ارزشها میتوانند به هدف تبدیل شوند که چند مرحله را طی کنند: اول: مالک ارزشها شده باشید: تا ارزشها دیکته شده دیگران باشد ما نخواهیم توانست آنها را به اهداف شخصی تبدیل نموده و به آنها دست بیابیم. مهم است که ابتدا به چند و چون آن ارزشها پی ببریم و در مورد آنها اطلاعات بیشتری کسب کنیم شاید که مالک آنها شدیم و احساس ملکیت به آنها پیدا کردیم. دوم. میزان علاقه خود به دست یابی به آن ارزش را بررسی کنید. چقدر نقطه پایانی برای شما مطلوب است؟ خیلی زیاد؟ زیاد؟ کم؟ خیلی کم؟ اگر کم و یا خیلی کم است دست نگه دارید کمی بیشتر تأمل کنید. سوم: بررسی توان خود. ما بعد از اینکه مالک ارزشها شدیم و میزان علاقه خود به دست یابی آنها را در خورد بررسی نمودیم باید توانایی خود را بسنجیم. و الا در مسیر حرکت دچار سرخوردگی و خودسرزنشی و دگر سرزنشی می شویم و هیچ. چهارم: حالا وقت تعیین زمان دست یابی در سه موقعیت کوتاه مدت، میان مدت و بلند مدت است. پنجم: بعد هم اهداف خود را روی کاغذ بیاورید و با جمله ای مثل «می خواهم تا سه ماه آینده به این مرحله برسم» روند برنامه را عملیاتی و قابل مشاهده و قابل ارزیابی کنید ششم و هفتم را هم خودتان حدس بزنید در پایان نظر شما را به حدیث پرمعنای حضرت علی علیه السلام جلب می کنم که فرمود: «ما من حرکه الّا و انت محتاج فیها الی معرفه»: هیچ حرکتی نیست مگر اینکه تو (قبل از) آن به شناخت احتیاج داری! کانال فتح ⬇️ http://eitaa.com/joinchat/1944846336C1ad9e574d5 پیام رسان بله 🔽 http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
‍ 🎶〰🎶〰🎶〰🎶〰🎶〰🎶 📣 🎶〰🎶〰🎶〰🎶〰🎶 ♦علت بی ثباتی خانواده وافزایش طلاق 🎶〰🎶〰🎶〰🎶 ◀نقش زن و مرد باتوجه به جنسیت و ظرفیتشان متفاوت است،اگر چنین نبود نیاز بین این دو نسبت به هم از بین میرفت. ◀هر جنس باتوجه ظرفیت و توانمندی اش،وظایف را برعهده دارد و متقابلا حقوقی نیز برای او درنظر گرفته میشود 💠اگر در این وظایف و نقشها تداخلی ایجاد شود.....!!! 🎤دکتر سیدعلی مرعشی 〰〰〰〰〰〰〰 با همراه باشید: ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm
‍ ‍ 📝〰〰〰〰〰〰〰〰〰📝 📜 (مصاحبه) ❓‍ 💎 ۳ 🎤حجه الاسلام مجتبی مصباح ❓〰❓〰❓〰❓〰❓ ❓: 🔴 بعنوان آخرین مطلب توصیه ای برای دوستانی که پا در زمینه علوم انسانی اسلامی می گذارند ، بفرمایید. : کسانی که در این رشته ها تحصیل می کنند و یا اطلاعاتی دارند و یا میخواهند اطلاعاتی داشته باشند ، حداقل مربوط به این علوم را بشناسند تا بتوانند لااقل ناسازگاری های اساسی بین این علوم و اسلام را تشخیص دهند تا باعث انحرافات اساسی نشود . چون عمدتا کسانی که در این مسیر پا می گذارند ، بعدا متولی این کارها می شوند یا به نوعی این علوم را به نسل بعد منتقل می کنند یا خودشان مدیریت بخشی از امور انسانی را بعهده می گیرند و اگر خطاهای فاحشی داشته باشند ، مصیبت هایی شبیه مصیبت هایی که امروز در جامعه مان داریم ، ادامه پیدا خواهد کرد . اما اینکه انتظار داشته باشیم همه افراد بتوانند نظریه پردازی کنند و دیدگاه های اسلام را تشخیص بدهند ، نظریه ی بدیل ارائه دهند . این ممکن نیست ، زیرا کار تخصصی بسیار پیچیده ای را می طلبد و نیاز به آشنایی عمیق با اسلام و قدرت استنباط نظریات علمی و آشنایی عمیق با آن علم را دارد . بنظر می رسد لااقل در ابتدای کار ، همکاری گروهی می طلبد و کسانی که در علوم اسلامی و کسانی که در علوم انسانی تخصص هایی دارند باید با هم گفتگوهایی طولانی مدت داشته باشند تا همزبانی و همفکری ابتدایی حاصل شود و بعد متخصصینی بصورت اجتهادی در خصوص این مسائل اظهار نظر کنند .  لینک دریافت فایل مصاحبه: 📥 fatehan.net/post/76 با همراه باشید: ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm
‍ 📙 🔸فاطمه،فاطمه است.... 〰〰〰〰〰〰〰 ⁉بر آن شدم که به این سوال مقدر که امروز به شدت در جامعه ی زنان ما مطرح است جواب بگویم که'' چگونه باید شد؟ '' ❕زنانی که در قالب‌های سنتی قدیم مانده اند مساله برایشان مطرح نیست و زنانی که قالبهای وارداتی را پذیرفته اند مساله برایشان حل شده است. ❓اما در میان این دو نوع '' زنان قالبی'' آنها که نه می‌توانند شکل قدیمی وموروثی را تحمل کنند ونه به این شکل جدید تسلیم شوند چه باید بکنند؟ اینان می‌خواهند خود را انتخاب کنند، خود را بسازند، الگو می‌خواهند، نمونه ی ایده آل برای اینان مساله چگونه شدن مطرح است. و با '' بودن'' خویش پاسخ این پرسش است. ✒دکتر علی شریعتی 〰〰〰〰〰〰 🔸با فتح همراه باشید: ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm
بروشور طرح بشارت.pdf
2.1M
☑️خبر_ویژه 🔰 ممکن است برای هر یک از ما پیش آمده باشد که را بنا داریم مطالعه کنیم ولی به دلایل مختلف این آرزوی ما محقق نشده است. یکی از راهکارهای حل این مسئله است. ما در گروه فتح می‌خواهیم با تشکیل گروه‌های مطالعاتی با عنوان «» این اتفاق را رقم بزنیم. این طرح یک ساله (چهار فصل) است و حوزه مطالعاتی در نظر گرفته شده با توجه به اهداف گروه علمی فرهنگی فتح می باشد. با توجه به اینکه پیگیری مباحث و پیش نیاز ورود به بحث روانشناسی اسلامی است، این دو سرفصل را در تابستان امسال مطالعه خواهیم کرد:👇 📚 1- در تکاپوی بهشت زمینی (استاد محمد جبار پور) : 15 تیر الی 4 مرداد 📚 2- مبانی علوم انسانی اسلامی (استاد شریفی) : 5 مرداد الی 29 شهریور ⁉️شیوه برگزاری دوره: پس از طی شدن مراحل ثبت نام شرکت کنندگان در گروه‌هایی در پیام رسان «بله» عضو خواهند شد. در آنجا برنامه مطالعاتی هفتگی قرار داده خواهد شد و هر هفته یک جلسه نیز برنامه مباحثاتی مجازی خواهیم داشت. ⚠️ آخرین مهلت ثبت نام: دهم تیر ماه 📣 توجه1 : این طرح به صورت مجازی برگزار می‌شود. 📣 توجه2 : شرکت در دوره رایگان می باشد. 📣 توجه3 : بروشور را دانلود و مطالعه کنید. 🗣جهت کسب اطلاعات بیشتر می‌توانید از طریق آیدی زیر در شبکه اجتماعی ایتا اقدام نمایید: @m_a_hosseini 🌐 لینک ثبت نام 👇 https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdJEREVBlbPUcYD9u4osQFEvzLMm_-EEOTGrqDDUJRt_AOtnw/viewform?usp=sf_link @fatehan
⭕️ ⭕️ ⭕️کرسی نقد و بررسی دیدگاه آیت الله جوادی آملی درباره 🔷 یکی از دیدگاه های مطرح شده در زمینه "علم دینی" نظریه آیت الله جوادی آملی است. 👈 در سال های اخیر تقریرها و نقدهای گوناگونی نسبت به نظریه ایشان صورت گرفته است. در این نشست حجت الاسلام دکتر از اساتید برجسته حوزه و دانشگاه بر مبنای کتاب "منزلت عقل در هندسه معرفت دینی" آیت الله جوادی آملی نظریه ایشان را از سه منظر مورد بررسی و نقد قرار داده اند. حجت الاسلام دکتر نیز که جزء برجسته ترین شاگردان آیت الله جوادی هستند در این مناظره به دفاع تمام قد از نظریه علم دینی استاد خویش پرداخته اند. متاسفانه بیشتر نشست های علم دینی حول امکان یا عدم امکان تحقق آن تشکیل می شود و کمتر چنین نشست هایی بین قائلین به نظریه علم دینی برگزار می گردد و همین مساله موجب می شود به خلل های نظریات کمتر پرداخته شود. ♨️♨️♨️توصیه می شود این مناظره داغ را حتما با دقت گوش دهید. لینک دانلود صوت👇👇👇 🔷 http://fatehan.net/post/109 💠 با همراه باشید: ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm
بروشور طرح بشارت.pdf
2.1M
☑️خبر_ویژه 🔰 ممکن است برای هر یک از ما پیش آمده باشد که را بنا داریم مطالعه کنیم ولی به دلایل مختلف این آرزوی ما محقق نشده است. یکی از راهکارهای حل این مسئله است. ما در گروه فتح می‌خواهیم با تشکیل گروه‌های مطالعاتی با عنوان «» این اتفاق را رقم بزنیم. این طرح یک ساله (چهار فصل) است و حوزه مطالعاتی در نظر گرفته شده با توجه به اهداف گروه علمی فرهنگی فتح می باشد. با توجه به اینکه پیگیری مباحث و پیش نیاز ورود به بحث روانشناسی اسلامی است، این دو سرفصل را در تابستان امسال مطالعه خواهیم کرد:👇 📚 1- در تکاپوی بهشت زمینی (استاد محمد جبار پور) : 15 تیر الی 4 مرداد 📚 2- مبانی علوم انسانی اسلامی (استاد شریفی) : 5 مرداد الی 29 شهریور ⁉️شیوه برگزاری دوره: پس از طی شدن مراحل ثبت نام شرکت کنندگان در گروه‌هایی در پیام رسان «بله» عضو خواهند شد. در آنجا برنامه مطالعاتی هفتگی قرار داده خواهد شد و هر هفته یک جلسه نیز برنامه مباحثاتی مجازی خواهیم داشت. ⚠️ آخرین مهلت ثبت نام: دهم تیر ماه 📣 توجه1 : این طرح به صورت مجازی برگزار می‌شود. 📣 توجه2 : شرکت در دوره رایگان می باشد. 📣 توجه3 : بروشور را دانلود و مطالعه کنید. 🗣جهت کسب اطلاعات بیشتر می‌توانید از طریق آیدی زیر در شبکه اجتماعی ایتا اقدام نمایید: @m_a_hosseini 🌐 لینک ثبت نام 👇 https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdJEREVBlbPUcYD9u4osQFEvzLMm_-EEOTGrqDDUJRt_AOtnw/viewform?usp=sf_link @fatehan
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
‍ ‍ 🔸🔸🔸🔸🔸〰🔸🔸🔸🔸🔸 📣 💠 〰〰〰〰〰 🔸رَاسُ العِبادَه،حُسنُ ظَن بِالله... ✔امام رضا علیه السلام میفرمایند: ظن خود را به خدا خوب کنید... 🎤 استاد پناهیان 〰〰〰〰〰〰 با همراه باشید: ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm
📝یادداشت ویژه 📝 📌قانون قدسی،لازمه ی تمدن سازی 🖋 📜یکی از ابعاد مهم در نقد تمدن غرب، این مسئله است که تمدن مدرن این اعتبار را برای انسان قائل است که توانایی وضع قانون زندگی، با تکیه بر عقل(عقلانیت ابزاری) و علم تجربی (ساینس) را دارا می باشد. حال آنکه بعد از تکامل تمدن غرب شاهد آن هستیم که قوانین بشری آن اندازه که انتظار می رفت نتوانست در غرب نقش ایفاء کند و به همین جهت می بینیم بشر اروپایی حرف های خوبی دارد ولی نتیجه آن حرف ها جامعه ای شد که برای انسان غربی غیر قابل پذیرش است. ابتدا باید بدانیم علت نیاز بشر به تمدن در طبع خود بشر نهفته است، و چون بشر مدنی الطبع است، حتما نیازمند حیات اجتماعی است و این حیات اجتماعی را تمدن یا civilization می گویند. در همه ی جوامع بشری چه اولیه و چه به اصطلاح مدرن، ( چه تمدن نوین اسلامی) قانون و روش زندگی از جایگاه ویژه ای برخوردار است، چرا که کنترل کننده رفتارها و برخورد ها ی مردم و گاه تعیین کننده هنجارهای یک اجتماع است. «از طرفی در اجتماع به جهت غریزه ی سودجویی بشر و استخدام هم نوعان نزاع و تزاحم پیش می آید-هرکس می خواهد دیگری را به نفع خود به کار گیرد- بنابراین در اجتماع، قوانینی جهت کنترل خودخواهی و سودجویی انسان ها نیاز است به طوری که آن قوانین قدرت کنترل خودخواهی انسان را داشته باشد و جنبه های روحانی و تکاملی او را نیز مدنظر قرار دهد، و در این حال چنین اجتماعی با چنین خصوصاتی تمدنی می سازد که بشر به پوچی گرفتار نشود"(1) گفته شد اگر قانون توانایی کنترل خودخواهی انسان را نداشته باشد و جنبه های روحانی و تکاملی او را مدنظر قرار ندهد، چنین اجتماعی با چنین خصوصیاتی تمدنی می سازد که بشر را گرفتار پوچی می کند. غرب در زمینه ی آزادی قائل است که تنها مسئله ای که آزادی شما را محدود می کند، دست درازی و تجاوز به آزادی دیگران است. «جامعه توسعه یافته (غرب مظهر تام و تمام توسعه است) جامعه ای است که در آن همه چیز حول محور مادی و تمتع هرچه بیشتر از لذایذی که در کره زمین موجود است، معنا شده و البته برای این که در این چمن زار بزرگ همه بتوانند به راحتی بچرند، یک قانون عمومی و دموکراتیک لازم است تا انسان ها را در عین برخورداری از حداکثر آزادی(ولنگاری) از تجاوز به حقوق یکدیگر باز دارد. این توسعه که نتیجه حاکمیت سرمایه یا سرمایه داری و اصالت بخشیدن به اقتصاد نسبت به سایر وجوه بشری است، محصول مادی گرایی و تبیین مادی جهان است. » (2) پس قانونی که در یک اجتماع وضع می شودنه تنها باید امور مادی انسان را پاسخگو باشد بلکه توانایی پرداختن به روح و عالم معنا را نیز داشته باشد و تامین کننده تمامی ابعاد بشر باشد.(مسئله ای که تمدن نوین اسلامی داعیه دار آن است.) اما مهم تر از نفس وضع قانون، این است که قانون وضع شده طوری با روح و جسم انسان عجین و مرتبط باشد که اجرایی شود. در تمدن اسلامی حق قانون گذاری برای زندگی انسان ها از آن خداست و در جوامع مدرن، این انسان ها هستند که شیوه زندگی خود را تعیین می کنند. « اگر همان حرف هایی که خدا فرموده است شخصی مثل "کانت" بزند، مشکل حل نمی شود، چون قوانین الهی علاوه بر صحیح بودن، با وجه قدسی خود جنبه های فطری اطاعت از معبود را نیز در ما به کار گیرد و در چنین فضایی جامعه را به مقصد و مطلوب مورد نیازش می رساند. در حالی که اگر تمام حرف هایی که پیغمبران می زنند کانت بگوید، نتیجه حاصل نمی شود، چون جنبه قداست قوانین که بعد اطاعت از معبود را تغذیه می کند که در آن ها نیست. به همین جهت هم حرف های کانت با این که از جهات بسیاری ارزشمند بود ولی نتوانتست اروپا را اداره کند»(3) بدون قانون قدسی ،رسیدن به تمدن نوین اسلامی غیر ممکن است . 1 : طاهرزاده، اصغر، تمدن زایی شیعه ص 25 2 : آوینی، سیدمرتضی، توسعه و مبانی تمدن غرب ص29و30 3 : طاهرزاده، اصغر، تمدن زایی شیعه ص27 ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ⏺کانال سروش http://sapp.ir/fatehan.net
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔍علل مشکلات رفتاری در کودکان قسمت 2⃣ 📣استاد سرکار خانم سالار از مشاورین مرکز مشاوره سبل السلام با ما همراه باشید ⏬ http://eitaa.com/joinchat/1944846336C1ad9e574d5 کانال بله 🔽 http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
‍ 🎶〰🎶〰🎶〰🎶〰🎶〰🎶 📣 🎶〰🎶〰🎶〰🎶〰🎶 ♦حقوق زن در اسلام 🎶〰🎶〰🎶〰🎶 🔸حقوق زن به دوبخش تقسیم میشود: ✔حقوق قابل تغییر:مانند وضعیت تحصیلات زنان قبل و بعد از انقلاب ✔حقوق غیر قابل تغییر:که بعد انسانی وجنسیتی را شامل میشود و تغیر آن به ضرر دوجنس مرد و زن هست مانند......!!؟ 🎤دکتر رحیم پورازغدی 〰〰〰〰〰〰 با همراه باشید: 🔹 sapp.ir/fatehan.net ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm
بروشور طرح بشارت.pdf
2.1M
☑️خبر_ویژه 🔰 ممکن است برای هر یک از ما پیش آمده باشد که را بنا داریم مطالعه کنیم ولی به دلایل مختلف این آرزوی ما محقق نشده است. یکی از راهکارهای حل این مسئله است. ما در گروه فتح می‌خواهیم با تشکیل گروه‌های مطالعاتی با عنوان «» این اتفاق را رقم بزنیم. این طرح یک ساله (چهار فصل) است و حوزه مطالعاتی در نظر گرفته شده با توجه به اهداف گروه علمی فرهنگی فتح می باشد. با توجه به اینکه پیگیری مباحث و پیش نیاز ورود به بحث روانشناسی اسلامی است، این دو سرفصل را در تابستان امسال مطالعه خواهیم کرد:👇 📚 1- در تکاپوی بهشت زمینی (استاد محمد جبار پور) : 15 تیر الی 4 مرداد 📚 2- مبانی علوم انسانی اسلامی (استاد شریفی) : 5 مرداد الی 29 شهریور ⁉️شیوه برگزاری دوره: پس از طی شدن مراحل ثبت نام شرکت کنندگان در گروه‌هایی در پیام رسان «بله» عضو خواهند شد. در آنجا برنامه مطالعاتی هفتگی قرار داده خواهد شد و هر هفته یک جلسه نیز برنامه مباحثاتی مجازی خواهیم داشت. ⚠️ آخرین مهلت ثبت نام: دهم تیر ماه 📣 توجه1 : این طرح به صورت مجازی برگزار می‌شود. 📣 توجه2 : شرکت در دوره رایگان می باشد. 📣 توجه3 : بروشور را دانلود و مطالعه کنید. 🗣جهت کسب اطلاعات بیشتر می‌توانید از طریق آیدی زیر در شبکه اجتماعی ایتا اقدام نمایید: @m_a_hosseini 🌐 لینک ثبت نام 👇 https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdJEREVBlbPUcYD9u4osQFEvzLMm_-EEOTGrqDDUJRt_AOtnw/viewform?usp=sf_link @fatehan
📚برشی از کتاب 📚 📜تقویت تقوی ✅شايد اسب‌هاي چموش را ديده باشيد كه چقدر سخت است اگر بخواهيم آنها را از جايي به جايي ديگر ببريم. اگر يك لحظه از كنترل آن‌ها غفلت كنيد از دستتان در رفته است، بايد با يك هوشياري و كنترلِ دائمي مواظب آن‌ها باشيد، اگر يك لحظه غفلت كنيد مي بينيد سرِجاي اول برگشته‌اند، و باز بايد از اول كار را شروع كنيد. بعضي‌ها از اول تا آخر ماه ‌رمضان يك روز هم روزه نمي‌گيرند، چون در جهت اصلاح تدريجي خود نيستند ، سي منزل بايد اين اسب چموش را ببري تا إن‌شاءالله در منزل سي‌اُم رام بشود. شهوات و نفسانيات نيز همين‌طور است، اگر سي روز كنترل شوند، آهسته‌آهسته رام مي‌شوند و زير فرمان عقل و شريعت قرار مي‌گيرند. حالا اگر در موقع افطار هوس‌ها را دوباره رها كني، مثل آن اسب چموشي است كه آن را در كنترل خود نياورده‌اي و لذا دوباره سر جاي اولش برمي‌گردد. 🔹 اگر مقاومتي را كه در طول يك روز با روزه‌داري به‌دست آوردي در هنگام افطار رها كني از آن روزه چيزي عايدت نشده است. پس مواظب باشيد مقاومت شخصي‌تان كه عبارت است از «تقوي»، در موقع افطار گسسته نشود، چرا كه روزه، تقويت قدرت پرهيزكاري است. به‌همين جهت در آخر آيه 183 سوره بقره كه مربوط به روزه است، مي‌فرمايد: «لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» يعني شايد بتوانيد از طريق روزه متّقي شويد و قدرت پرهيزكاري بيابيد. به آية روزه نظر كنيد كه مي‌فرمايد: «يا اَيُّهَاالَّذينَ امَنُواكُتِبَ عَلَيْكُمُ‌الصِّيامُ كَماكُتِبَ عَلَي‌الَّذينَ مِنْ قَبْلِكـُم، لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» يعني: اي مؤمنان! بر شما روزه را واجب كرديم، همان طور كه بر امت‌‌هاي گذشته واجب نموديم شايد پرهيزكار شويد، و در نتيجه آن روحية مقاومت در مقابل هوس‌ها در شخصيت شما رشد پيدا كند. 🔹ملاحظه كرده‌ايد؛ گاهي اوقات مي‌خواهيد كارهاي خوب و جدّي انجام دهيد ولي نمي‌توانيد. چرا؟ چون قدرت پرهيزكاري شما ضعيف است، مدتي كه روزه گرفتيد كاري را كه نمي‌‌‌‌‌‌توانستيد‌ انجام دهيد و هوس‌‌‌هايتان مانع مي‌‌‌شد، حالا همان كار را مي‌‌‌توانيد انجام دهيد. بعضي مواقع ديده‌ايد كه دلتان مرده است، اصلا معنويت در جانتان خشك شده است، با روزه كه «حيات قلب» است دوباره دل زنده مي‌شود. مولوي چه خوب مي‌گويد: چشم بندِ آن جهان،‌حلق ‌و ‌دهان اين ‌دهـان ‌بربند تا بيني‌عيان تاهوي ‌تازه‌است،ايمان ‌تازه ‌نيست اين‌دهان ‌جزقفل‌ آن دروازه نيست يعني: تا هوس در صحنه است ايمان تحرك ندارد ولي اگر دهانت را كنترل كردي، دروازة ايمان بر جانت گشوده مي‌شود، چرا كه اگر دهان كنترل شد، دريچه‌ها‌ي غيب آهسته‌آهسته بر جان انسان باز مي‌شود. براي كساني كه جايگاه گرسنگي و كنترل دهان را در عمل شناخته‌اند، گرسنگي بسيار خوشمزه است. اگر كسي مزة گرسنگي را چشيد از سيري و پرخوري متنفّر مي‌شود. بيخود نيست كه در روايات داريم: خداوند از شكم سير بدش مي‌آيد. ما كساني را مي‌شناسيم، از روزي كه رياضتشان را شروع كرده اند تا آخر عمر يك روز سيرنبوده‌اند. 📖روزه،دریچه ای به عالم معنا 🗒22 🖋استاد اصغر طاهر زاده ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ⬅️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
📚برشی از کتاب 📚 یکی از انحراف هایی که ممکن است در بحث منجی بوجود بیاید ،این است که مردم را صرفا بر روی رابطه ی عاطفی شخصی با امام زمان (عج)متمرکز کنند. این رابطه ی عاطفی خوب است و باید بیشتر هم بشود ،که البته با افزایش معرفت و دقت در انجام وظایف الهی ،رابطه ی عاطفی بیشتر هم خواهد شد ،ولی صرفا توجه دادن به این رابطه ی عاطفی و تمام آرمان منتظران را در یک دیدار مخفیانه و رسیدن به خدمت حضرت قرار دادن ،بدون توجه به لوازم و حقایق اجتماعی آن ،بستر یک انحراف است ؛انحرافی که میتواند از درونش بسیاری از ضدیت ها با مرام امام زمان (عج)،که همان اسلام ناب است ،بیرون بیاید. 📖انتظار عامیانه ،عالمانه،عارفانه 🖋علیرضا پناهیان 📝55 ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ⬅️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
⏪کانال تازه تاسیس و تخصصی «به سوی مکتب روانشناسی و مشاوره اسلامی»👇 ویژه علاقه مندان، دغدغه مندان، و پژوهشگران حیطه های روانشناسی و مشاوره با رویکرد اسلامی 🍀آدرس کانال در پیام رسان ایتا http://eitaa.com/islamic_psychology 🌺آدرس کانال در پیام رسان بله https://ble.im/islamic_psychology
📚برشی از کتاب 📚 📚 اسلام ایمان بدون عدالت را به رسمیت نمی شناسد صدها دستور اسلامى، كه عدالت اجتماعى و اقتصادى را در عمقِ عبادات وارد مىسازد و آن را از جملة شروطِ صحيح بودنِ آن‌ها مىشمارد، به‌روشنى نشان مىدهد كه عدالت اجتماعى و عدالت اقتصادى نهتنها دو حكم فرعى و دو واجب عادى و معمولى نيستند، بلكه بر پاية عقيده و ايمان استوارند و از آن‌ها جداشدنى نيستند. اسلامْ ايمانى را كه نتيجة آن عدالت در زندگىِ فرد و جامعه نباشد، برنمىتابد. از اين رو، عدالت اقتصادى و اجتماعى در اسلام ريشهدار، دائمى و فراگير است، زيرا با طبيعت و هستىِ مؤمن درآميخته و از درونِ فرد و جامعة مسلمان سرچشمه گرفته است. 📖ادیان درخدمت انسان، ص 191 🖋امام موسی صدر 🔻🔻🔻 ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ⬅️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
بروشور طرح بشارت.pdf
2.1M
☑️خبر_ویژه 🔰 ممکن است برای هر یک از ما پیش آمده باشد که را بنا داریم مطالعه کنیم ولی به دلایل مختلف این آرزوی ما محقق نشده است. یکی از راهکارهای حل این مسئله است. ما در گروه فتح می‌خواهیم با تشکیل گروه‌های مطالعاتی با عنوان «» این اتفاق را رقم بزنیم. این طرح یک ساله (چهار فصل) است و حوزه مطالعاتی در نظر گرفته شده با توجه به اهداف گروه علمی فرهنگی فتح می باشد. با توجه به اینکه پیگیری مباحث و پیش نیاز ورود به بحث روانشناسی اسلامی است، این دو سرفصل را در تابستان امسال مطالعه خواهیم کرد:👇 📚 1- در تکاپوی بهشت زمینی (استاد محمد جبار پور) : 15 تیر الی 4 مرداد 📚 2- مبانی علوم انسانی اسلامی (استاد شریفی) : 5 مرداد الی 29 شهریور ⁉️شیوه برگزاری دوره: پس از طی شدن مراحل ثبت نام شرکت کنندگان در گروه‌هایی در پیام رسان «بله» عضو خواهند شد. در آنجا برنامه مطالعاتی هفتگی قرار داده خواهد شد و هر هفته یک جلسه نیز برنامه مباحثاتی مجازی خواهیم داشت. ⚠️ آخرین مهلت ثبت نام: دهم تیر ماه 📣 توجه1 : این طرح به صورت مجازی برگزار می‌شود. 📣 توجه2 : شرکت در دوره رایگان می باشد. 📣 توجه3 : بروشور را دانلود و مطالعه کنید. 🗣جهت کسب اطلاعات بیشتر می‌توانید از طریق آیدی زیر در شبکه اجتماعی ایتا اقدام نمایید: @m_a_hosseini 🌐 لینک ثبت نام 👇 https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdJEREVBlbPUcYD9u4osQFEvzLMm_-EEOTGrqDDUJRt_AOtnw/viewform?usp=sf_link @fatehan
چند ساعت تا پایان فرصت ثبت نام 👆👆👆👆👆
➡️برشی از تاریخ 📌قسمتی از آخرین اعلامیه ی شهید نواب صفوی قبل از دستگیری : ایران مملکتی اسلامی است و بایست احکام اسلام در آن اجرا گردد.اگر احکام اسلام در این کشور اجرا میشد ، محیط ایران از بامداد روزهای عمر خویش تا به شام نور باران بود. امروزه ملت ما از فقر ،گرسنگی ،بدبختی ،بی دوایی،بی طبیبی فریاد میکنند و چشم گدایی جامعه به دروازه های غرب ،اروپا و آمریکا دوخته شد. حتی سوزن ،دکمه های لباس و نخ برای دوختن قبا و شلوار خود ،نعل برای الاغ سواری و بازی و تله موش برای موش گیری در خانه ی خود ،لاستیک برای تخت کفش و گیوه ها و استکان برای چای خوردن ،از اروپا و آمریکا گدایی میکنند. 📚زندگی سیاسی سپهبد زاهدی جلد 1 ص 131 🖋جعفر مهدی نیا ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ⬅️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
📚برشی از کتاب 📚 ♦️آمریکا، سراب وهم آلود آمریکا ، سرزمین پندار های غلط و یک سراب وهم آلود است، ظاهر این سراب ، از دور پر از زرق و برق و جلوه گری و جاذبه است و وقتی به آن می رسیم ، تمامی جلوه گری ها در یک آن ، چون حبابی می ترکند و برهوتی از حاکمیت پول سالاری و ماشینیزم و از خودبیگانگی و تنهایی در برابر ما خودنمایی می کند و این ذات وهم آلود ، برخاسته از طبیعت شیطانی است . زیرا شیطان در وهم بشر خانه می کند. آمریکا ، سرزمین رفاه و آزادی و عدالت نیست ، سراب آن هاست . و جوهر اصلی این سراب ، در برانگیختن و تحریک دائمی قوای غضبی و شهوانی نفس آدمی در قالب های تنوع طلبانه و پر زرق و برق از یک سو و سرکوب نیاز های معنا طلبانه و روحانی بشر از سوی دیگر است . 📖نیمه_پنهان_آمریکا 📝16 ✍شهریار_زرشناس ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ⬅️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
📚برشی از کتاب 📚 از جهنم زیاد با خدا صحبت کنید .اگر میخواهید از جهنم صحبت کنید گناهانتان را نشمارید. نگویید : آیا واقعا ما به جهنم میرویم ؟به احتمالات نگاه نکنید . اصلا یقین داشته باشید به جهنم نمیروید مگر امیر المومنین احتمال میداد که خدا او را به جهنم ببرد ؟پس چرا این قدر در مناجات خودش از جهنم با خدا سخن میگفت ؟این آن معنویت و عرفان ناب است . خدایی که جرات نکند کسی را جهنم ببرد که خدا نیست . نمیشود او را پرستید . فقط میشود با او بازی کرد و با او سرگرم شد. با بت هم میشود سرگرم شد. 📖نگاهی به رابطه عبد و مولا 🗒 107 🖋 استاد علیرضا پناهیان ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ⬅️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
📚برشی از کتاب 📚 برای دشمن غربی ما هیچ مشکلی نیست که علوم سکولار غربی همچنان در کشور ما ادامه یابد و یا کارشناسانی مرجع نظر مردم باشند که مطابق روح سکولار غربی بیاندیشند و جامعه را جلو ببرند ،وجود آن نوع از علوم و این نوع از کارشناسان نه تنها مزاحم موجودیت غربی نیست ،بلکه عامل تثبیت غرب است و این ها پلی میشوند تا جوانان ما از انقلاب اسلامی عبور کنند و به سوی غرب سیر کنند .آنچه از نظر غرب نباید در دل انقلاب اسلامی ریشه بگیرد نوع نگاهی است که اسلام به عالم و آدم دارد. 📖امام خمینی و خود آگاهی تاریخی🗒51 🖋استاد اصغر طاهر زاده ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ⬅️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
‍ 📝➰📝➰📝➰📝➰📝 📝➰📝➰📝➰📝 💠چه مقدار زمان خود را درروز به غذای روحمان اختصاص میدهیم؟! ♦〰♦〰♦ 💠به میانگین مطالعه هر ایرانی در طول روز نگاهی بیندازید!بد نیست! بسی جای تاسف دارد که به 15دقیقه هم نمیرسد! بعد توقع داریم وقتی یک ویروس فکری وارد ذهنمان میشود بتوانیم با این سیستم دفاعی کم توان فکریمان،از پس این بر بیاییم!وقتی نوجوان مملکت به خاطر ندانم کاری در اوقات بیکاری گوشی در دست و هندزفری در گوش دنبال سیراب کردن و است و حواسش نیست چه چیزی از اطلاعات در هم برهم، در فکر و ذهن خود وارد میکند،وقتی ما را واحدهای درسی می انگارد،نه جای درس خواندن و تقویت بنیه علمی، بعدتازه توقع دارد سریع وارد بازار کار بشود،وقتی یک از نظر آقا کار تشکیلاتی بلد است اما خوب درس نخوانده تا بتواند تمیز انتقال فکر دهد و مولد فکر باشد،توقع داشتن و و همه اش بیهوده است. 💠جوان ما تشنه است،نمیداند با این همه سوال ذهنی بی جواب چه کند،ولی اعتماد به سقف دارد و خود را همه چیز دان میداند،سقراط بااین همه علم ودانش ادعای دانایی نکرد که جوان ایرانی،مدعی همه چیز دان بودن میکند!این در درحالیست که وقتی میگوییم ای جوان !بیا دوکلمه در مورد فلان موضوع به گفت و گو بنشینیم، خود را به آن در میزند وفهرستی از مشغله های گوناگون را برایت واگویه میکند.ولی او هنوز از پس بعضی سوالت ذهنی اش بر نمی آید!خوب دلیل چیست؟!اگر کمی به طومار بهانه های واهی اش دقت کنی یک لقمه غذای روح در برنامه روزانه اش نمیبینی!!
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
‍ ‍ 🎶〰🎶〰🎶〰🎶〰🎶〰🎶 📣 🎶〰🎶〰🎶〰🎶〰🎶 ♦دیه،ارث،حضانت 🎶〰🎶〰🎶〰🎶 💥قرآن می فرماید: نگاه جنسی به انسان نکنید بلکه نگاه انسانی به جنسیت داشته باشید! 🔰اگر زمانی بحث تفاوت ارث و دیه بین جنس زن و مرد به میان آید باید این مسئله را در کناراینکه کل اقتصاد خانواده بر دوش مرد است گذاشت... 🔰اگرمردی ارثی به او میرسد نمیتواند تنها برای خود خرج کند ولی ارثی که به زن میرسد را می تواند.... 🎤استاد رحیم پورازغدی 🎧〰🎧〰🎧〰🎧〰🎧〰🎧 با همراه باشید: 👇👇 👇👇 👇👇 ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ⬅️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net