✅مکارم اخلاق در سنت و سيره امام زين العابدين
هرچند که امام زين العابدين، به زينت عبادت کنندگان معروف است و مردم به سبب رابطه و پيوند بسيار مستحکم آن امام همام با خداوند اين القاب را به ايشان داده اند و او را بسيار سجده کننده مي شناسند، ولي اين ارتباط مستحکم و قوي با خداوند بيانگر ميزان #عقلانيت بالاي ايشان است که در اخلاق نيز خودنمايي مي کند.
اگر عقل و دين و اخلاق مي خواست تجسم يابد، در شکل امام معصوم(علیهم السلام) تجسم مي يابد که اين گونه نيز بوده است. در روايتي از پيامبر(صلی الله علیه و آله) است که فرمود: لوکان العقل رجلا لکان الحسن؛ اگر قرار بود #عقل به صورت يک انسان تجسم پيدا کند به صورت امام حسن (عليه السلام) ظاهر مي شد.
اين معنا اختصاص به حضرت امام حسن(علیه السلام) نداشت، بلکه همه انوار امامان(علیهم السلام) که نور واحد هستند، اين گونه اند
اما اين نکته بايد مورد توجه قرار گيرد که عقل، #بنياد دين است و #دين داري، خود مظهر و نشانه اي از #عقلانيت انسان است؛ چنانکه نشانه و مظهر عقلانيت و دين داري، حياست که خود نمادي از حقيقت اخلاق است.
🔹بر کسي پوشيده نيست که اگر شخص #عقل نداشته باشد و يا از عقل خود به درستي بهره نگيرد و يا به کار نبرد، هرگز #دين دار يا داراي اخلاق و حيا نخواهد بود؛ از اين رو #تکليف بر مدار عقل مي گردد و خداوند انسان را به سبب دو امر عقل و اراده به عنوان مکلف مطرح مي سازد.
🔹به هر حال، نماد عقلانيت و دين داري انسان، اخلاق است و اگر کسي بخواهد درباره وضعيت دين داري و عقلانيت خود و يا ديگران قضاوت کند بايد به درجه پاي بندي اش به اصول اخلاقي توجه کند.
بر اين اساس، اوج #مکارم اخلاقي در شخص به معناي اوج #دين داري و عقلانيت او خواهد بود. در مقابل، هر گونه فقدان بي اخلاقي ها و نابهنجاري ها بيانگر فقدان تدين و عقلانيت خواهد بود.
🔹@fatemi24
🔸@fatemi5
🔹@a_fatemi24
2️⃣1️⃣✅➕چگونه رنج را مدیریت کنیم؟
• مدیریت کردن رنج، برای این #دوتا امر است،
1️⃣یکی از بین بردن رنج نابه جا و
2️⃣ یکی مفید قرار دادن رنج.
➖مثلا چندتا رنج خوب #پیشنهاد بدهم؛
🚼 یکی از برنامه های معقول برای مدیریت رنج، #ورزش است. در ورزش خودت به #استقبال یک خستگی میروی تا یک
راحتی جایش بیاید.
بعد این #خستگی هم تنومندترت میکند. چقدر خوب است،
بارک الله.
•
⬅️ رنج دیگری که من پیشنهاد میدهم، رنج تحصیلاست. رنج #تحصیل را هم تحمل بکن. ببین چقدر #مشاعرت باز میشود، چقدر تعالی پیدا میکنی، چقدر #هوسهایت کاهش پیدا میکند.
♦️ یکی از راههای مقابله با #شهوت، #حکمت است. #عقلانیت خودت را افزایش بدهی، #شهواتت کاهش پیدا میکند. آدم #فهمیده که شهوتران نمیشود.
https://eitaa.com/fatemi5/1393
5️⃣1️⃣ گفتمان مقاومت
➕زمانی میگفتند که ما #مشکلات سوریه را میتوانیم با گفتگو حل کنیم. آیا #گفتمان #گفتگو سوریه را نجات داد یا گفتمان #مقاومت مقابل دشمن؟!
➕اهل قعود، #ترس خود را تئوریزه میکنند. با ادبیات #عقلانیت و #منافع ملی. درحالیکه هیچ ملتی نتوانست منافع
خودش را حفظ کند جز با #مقاومت.
✅خط کشی خدابین #راحت طلبان و غیر راحت طلبان
• ↪️خدا رسما #خطکشی میکند بین قاعدین و قیام کنندگان را.
👈قاعدین یعنی راحت طلبان و قیام کنندگان یعنی اهل جهاد. می فرماید.
لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ ۚ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً ۚ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا
✳️آن گروه از مؤمنانی که بدون بیماری #جسمی و نقص مالی و عذر دیگر، از رفتن به #جهاد خودداری کردند و[ در خانه نشستند، با
#مجاهدانی که در راه خدا با اموال و #جانهایشان به جهاد برخاستند، یکسان نیستند.
❇️خدا کسانی را که با اموال و جانهایشان جهاد میکنند به #مقام و مرتبهای بزرگ بر #خانه نشینان برتری بخشیده است؛ و هر یك ]از این دو گروه[ را ]به خاطر ایمان و عمل #صالحشان[ وعده پاداش نیك داده و جهادکنندگان را بر خانه نشینانِ ]بی عُذر[ به
نساء، (» پاداشی بزرگ برتری داده است 95 .)
➕• مسئولی که اهل #قیام نباشد. دنبال #قعود در مقابل دشمن باشد. اهل قیام نباشد تا #مشکلات اقتصادی کشور را حل کند. او #نمیتواند با #امام قیام کننده همراهی کند؛ و خدا میداند اهل قعود، چقدر #ظهور را #تأخیر انداختند
https://eitaa.com/fatemi5/1393
۱۰_ سختکوشی.
او مردی نستوه و #خستگیناپذیر بود، از هیچ مشکلی نهراسید و هیچگاه دچار رخوت و #سستی و رکود نشد، به غایت ساعی و تلاشگر بود و به آسایش خویش نمیاندیشید.
🔰 علیرغم اینکه در چند عملیات مجروح شد اما همچنان بر بازگشت به #جبهه پای میفشرد و در کوتاه‌ترین زمان ممکن به #خطوط مقدم عملیاتی باز می‌گشت.
🔰برای کسی که عمر پر برکت خویش را در جنگ و جهاد گذرانده باشد شاید توجیه در پیش گرفتن یک زندگی #آرام و بی دغدغه کاملاً پذیرفتنی باشد.
🔰 اما روح بی‌قرار او از راحتی و آسایش #گریزان بود و او میخواست تا پایان عمر و تا آخرین نفس سخت #کوشانه و مجاهدانه به پیش رود.
۱۱_ نظم و انضباط و دقت در امور.
ذهنی نظم یافته داشت، دقیق و #منضبط بود، در جلسات به موقع حضور مییافت، گاه برای شرکت در جلسهای مهم از دمشق به تهران میآمد و پس از شرکت در آن #مستقیماً به فرودگاه میرفت و عازم دمشق می‌شد، دقیق بود و وظیفهشناس.
۱۲_ سرعت عمل و به هنگام بودن.
🔰بی‌شک #سرعت عمل یکی از ویژگیهای ضروری هر فرمانده نظامی است.
اما ماهیت کارزاری که او در آن وارد شده بود به گونهای بود که بایستی چون #صاعقه بر سر دشمن غدار فرود میآمد.
🔰 مکالمه مسئولین منطقه با او و خبردادن از نزدیک شدن داعش به آنان و استمداد جستن از او و حضور #برق آسایش در میانه میدان در #کمترین زمان ممکن و شکستن محاصره‌ای که حلقه آن توسط داعش دما دم تنگتر می‌شد تنها یکی از خاطرات ماندگاری است که مسئولین منطقه از آن با شگفتی یاد میکنند.
۱۳_ بیان تأثیرگذار.
🔰 تحلیلگران روان‌شناسی و شخصیتشناسان، تسلط به فن خطابه را به عنوان یکی از #ویژگیهای شخصیتهای فوقالعاده تأثیرگذار (کاریزماتیک) عنوان میکنند.
🔰او این چنین بود و وقتی سخن میگفت بیانش آمیزهای از #عقلانیت و احساس بود و چون از دل بر میخواست در نفوس انسان‌ها عمیقاً تأثیر مینهاد.
۱۴_ علاقه به فرهنگ و هنر.
کتابخوانی یکی از برنامههای همیشگی او بود علاوه بر #مطالعه مطالب مستند، به خواندن #رمانها و داستانهایی که سرگذشتهای درسآموزی را حکایت می‌کردند می‌پرداخت.
🔰مخصوصاً آثار مربوط به زندگی شهیدان را با حسرت و اشتیاق میخواند و هر جا که به وجد میآمد در حاشیه کتاب مطلبی مینوشت تقریظهای او بر کتابهایی که خوانده است خواندنی است. به شعر و ادبیات و هنر علاقهمند بود و به تماشای #فیلمهای فاخر مینشست و مشوق کارگردانان و هنرمندانی بود که در به تصویر کشیدن خصال برجسته انسانی میکوشیدند.
۱۵_ روحیه انقلابی.
او فرزند انقلاب بود و دلبسته و مروج #گفتمان آن، او به روشنی میدید که انقلاب به مثابه درختی تناور، پیوسته رشد کرده و #شاخ و برگ آن فزونی یافته و به سوی ملتهای عدالت‌خواه جهان امتداد مییابد.
۱۶_ اعتدال.
او از ورود به حاشیه‌ها در هر زمینهای دوری میجست اهل افراط و تفریط نبود فراجناحی بود و نگاهش به جریانات مختلف سیاسی که در زیر #خیمه انقلاب فعالیت مینمایند به مثابه افراد یک خانواده با سلایق متفاوت بود کلیت جامعه ایرانی را یک خانواده میدانست بینش او هم‌گرایانه و تلاش او همافزایانه بود برای او وحدت و انسجام ملی به غایت مهم بود و به لحاظ اینکه بینشی وسیع و جامعنگر داشت بیشتر بر مشترکات رویکردهای افراد و شخصیتها و مجموعهها تأکید مینمود تا بر وجوه تمایز آنها. در عین حال او مشی انقلابی را پیشه ساخته و استمرار آن را کاملاً ضروری میدانست.
۱۷_ سنجیدگی و تدبیر در امور.
تصمیمات او سنجیده و حساب شده بود و امور را با تدبیر دنبال میکرد ذهنی پردازشگر داشت خوب میشنید خوب تأمل و تفکر میکرد و #دقیق و بجا تصمیم میگرفت و آنگاه خوب عمل میکرد رویه و رویکردی حلال مسائلی در امور مختلف داشت به اصل بهرهوری که بر دو پایه کارآمدی و اثربخشی استوار است پایبند بود و از #مشورت دیگران بهره میجست.
🔰 به کار جمعی معتقد بود و بدان بها میداد. به اتقان در عمل توجه داشت در عین #وظیفهگرا بودن نتیجهگرا بود و به محصول و غایت کار میاندیشید.
✍️اگر بخواهیم اصلاح الگوی سبک زندگی را در سیره امام رضا (ع) دنبال نمائیم به سه محور اصلی می‌رسیم:
۱. آزاد اندیشی و #عقلانیت
📌 همانطور که به صورت گذرا در چند سطر قبل اشاره کردیم امام رضا (ع) برای مقابله با عقاید و فرهنگ‌های غلط مخالفان، با آنها #مناظره می‌کردند و از روبرو شدن با آنها هراسی نداشتند و سعیشان بر این بود که با روشی #آگاهانه و عاقلانه وارد این تقابل شوند. امام رضا (ع) در باب اهمیت تفکر و عقلانیت می‌فرمایند:
👈«لَیْسَ اَلْعِبَادَةُ کَثْرَةَ اَلصَّلاَةِ وَ اَلصَّوْمِ إِنَّمَا اَلْعِبَادَةُ اَلتَّفَکُّرُ فِی أَمْرِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ؛ عبادت به زیادی نماز و روزه نیست، عبادت واقعی تفکر در کار خداوند متعال [و اسرار جهان آفرینش] است .»[الکافی ج ۲، ص ۵۵]
👈عقلانیت و استفاده درست از قوه فکر آن قدر در نزد امام رضا (ع) اهمیت بالایی دارد که آن را به عنوان #حقیقت عبادت و بندگی پروردگار معرفی می‌نماید.
👈عقلانیتی که می‌توان با آن به حقایق هستی رسید حقایقی که امروزه از نگاه بسیاری از افراد مغفول مانده.
📌نمی‌توان انکار کرد که در فرهنگ غربی به جهت تأمین هر چه بیشتر #مطامع سردمداران دنیای کفر، تا آنجایی که امکانش بوده #ابزارها و محصولات غفلت‌آور در زندگی انسان‌ها بسط داده شده است تا آنها را وارد یک #سرمستی جاهلانه کند و در نهایت زمینه را برای #تسخیر هر چه بیشتر آنها فراهم نماید.
📌بنابراین عقلانیتی که امام رضا (علیهالسلام) انسان‌ها را بدان دعوت می‌نماید بی‌شک بهترین راه برای اصلاح الگوی سبک زندگی آنها به شمار خواهد رفت.
✍دلبستگی های بوجود آمده در دوستی های #اینترنتی در دراز مدت ممکن است باعث سوء استفاده افراد فرصت طلب شود و در تجربه این دوستی ها، فرصتی برای انتخاب و شناخت صحیح دختر و پسر از یکدیگر به وجود نمی آید.
👌معمولا افراد در این گونه دوستی ها فقط ادعا می کنند که ارتباطشان با انگیزه ازدواج است و این رابطه بیش تر بر عشق ورزی کور استوار می باشد و عنصر خرد ورزی و #عقلانیت در تصمیم گیری های اینچنینی وجود ندارد .
👈 دوستی های اینترنتی نه تنها مشکلی را برای پسران و دختران حل نمی کند ،
👈بلکه اگر هم این روابط به ازدواج بیانجامد ، در زندگی مشترک #سوء ظن و بی اعتمادی را برای دو طرف به همراه دارد .
👈معمولا دوستی های اینترنتی با انگیزه تفنن ، سرگرمی و هوسرانی شکل می گیرد ،
👈عمر این دوستی ها بسیار کوتاه است و آنچه که در پی آن باقی می ماند تعارض فکری واحساسی دختران و پسران و از دست دادن اعتماد به نفس و به وجود آمدن بدبینی در بین آنهاست .
#منبرک_فاطمی
@fatemi222
🌸🍃﷽🍃🌸
دو دقیقه پای منبر آیه رعایت حریم ها
🔹سلسله سوءتفاهمات درباره دین
در جامعه ما یک سلسله سوءتفاهماتی درباره دین به وجود آمده که موجب دین‌گریزی یا حتی دین‌ستیزی برخی افراد جامعه شده است؛ وگرنه این حد و اندازه از دین‌گریزی و دین‌ستیزی، در جامعه ما اصلاً طبیعی نیست.
🔸عوامل متعددی دست به دست هم می‌دهند تا دین‌گریزی و دین‌ستیزی در جامعه شکل بگیرد، اما آن عامل اصلی دین‌گریزی و دین‌ستیزی چیست؟ مردم بد شده‌اند؟ تبلیغات دشمن قوی شده است؟
🔹نمی‌توانیم بگوییم چون مردم بد هستند، دین‌گریزی و دین‌ستیزی پدید آمده است.
👌حضور میلیونی مردم در تشییع‌جنازه سردار سلیمانی یکی از علامت‌های سلامت جامعه ماست. احترام به شهدا و احترام به امام حسین علیه السلام، همه، علامت سلامت جامعه ماست.
👈قرآن می‌فرماید: «سرشت و گل مردم در اوج تناسب با دین و خدا و پیغمبر آفریده شده است.»
🔹سهم تبلیغات دشمن در دین‌گریزی و دین‌ستیزی در جامعه چقدر است؟
🔸همانطور که دشمنان ما از قبل ضعیف‌تر شده‌اند، در تبلیغات هم ضعیف‌تر شده‌اند.
🔹 دشمنان و رقبای ما در جهان حرف تازه‌ای ندارند.
ما نتوانستیم عقلانیت در دین را توضیح دهیم
🔹یکی از عوامل اصلی دین‌گریزی و دین‌ستیزی در جامعه برمی‌گردد به اینکه ما نتوانستیم در تعلیمات دینی‌مان، #عقلانیت موجود در دین را خوب به مردم توضیح دهیم.
🔹 همیشه سعی کردیم از ایمان مردم، از عقیده مردم، برای دین‌داری استفاده کنیم. تا کسی در جامعه خطایی کرد، حجابی رعایت نکرد، به او گفتیم مگر خدا را قبول نداری، مگر آخرت را قبول نداری، مگر ارزش‌ها را قبول نداری؟ 😔
درحالیکه برای دعوت به مسواک زدن هیچ‌وقت نگفتیم مگر خدا را قبول نداری، مگر قیامت را قبول نداری؟ بااینکه مسواک زدن هم دستور دین بود، چطور با این دستور برخورد کردیم؟ عقیدتی یا عقلانی؟
👌هر دستور دینی فواید عقلانی دنیوی دارد حتی معاد
ای کاش روان‌شناسی پیدا می‌شد و آثار و فواید دنیوی معادباوری را برای ما توضیح میداد. باور به معاد چه تأثیری در قدرت آینده‌نگری و کلان‌نگری ما دارد؟ در بزرگ شدن روح و روانمان دارد؟ در شرح صدر و کم کردن عجله در زندگی دارد؟ معادباوری چه تأثیری در تاب‌آوری در برابر مشکلات دارد؟ اینها با دانش‌های موجود، به صورت علمی و عقلانی، قابل بررسی و اندازه‌گیری است.
👌چرا دشمن میتواند روی موج مسئله حجاب جامعه را به هم بریزد؟
با این مقدمه برویم سراغ مسئله حجاب. چرا دشمن میتواند روی موج مسئله حجاب جامعه را به هم بریزد؟ مگر ما در طول این چهل سال چگونه حجاب را در جامعه تبلیغ کردیم که دشمن میتواند با دوگانه حجاب و بی‌حجابی موج‌سواری کند؟ چرا فتنه بر ضد حجاب در جامعه ما شکل می‌گیرد؟
✔️دلایل متعددی وجود دارد. یکی تبلیغ فزاینده به نفع بی‌حجابی است؛ دیگری رفتار و گفتار برخی سیاسیون و سلبریتی‌ها بر ضد حجاب است و... . این دلایل سر جای خود، اما یکی از دلایل مهمی که ما نتوانستیم هنوز بعد از چهل سال به‌خوبی مسئله حجاب را در جامعه جا بیندازیم، برمی‌گردد به اینکه ما چطوری خواستیم حجاب را در جامعه‌مان جا بیندازیم؟
👌مدل رایج در تبلیغ حجاب این است که به خانم‌ها می‌گوییم: حجاب را به خاطر خدا، پیغمبر، دین خدا، شهدا... رعایت کنید.
اولاً این‌گونه تبلیغ کردن حجاب برای محجبه‌ها بیشتر اثر دارد تا غیرمحجبه‌ها؛ حال‌آنکه جامعه‌ای که می‌خواهیم درباره حجاب با آنها حرف بزنیم غیرمحجبه‌ها هستند که با این ادبیات بسیاری از اوقات نمی‌توان با آنها صحبت کرد؛ ثانیاً این روش تبلیغ حجاب معمولاً زمینه بروز غرور و عُجب خانم‌های محجبه را فراهم میکند.
بله، حجاب که برای من فایده نداشت، به خاطر شهدا این کار را کردم؛ ثالثاً غیرمحجبه‌ها با این ادبیات معمولاً نه‌تنها جذب نمی‌شوند، بلکه نوعی لج‌بازی با دین در میان آنها دیده میشود. نه‌تنها حجاب نمی‌گیرد، بلکه با این ادبیات با همان خدا و پیغمبر و دین دشمنی میکند.
قرآن چگونه در مسئله حجاب فرهنگ‌سازی میکند؟
📚جهت مشاهده پیام هر روز قرآن کلیک کنید👇
https://eitaa.com/fatemi222/15955
🌸🍃﷽🌸🍃
📭چکیده خط محتوایی
🔺پایداری و استقامت در راه حق و حقیقت، نگرش و رویکردی است که نهضت عاشورا برای بشریت به #ودیعه گذاشته است.
🔺 اگر امروز جامعه ما در ارزیابی کلان خود نسبت به موفقیتِ مقاومت با تردیدهایی مواجه است حتما بخشی از این ناکامی ذهنی به عدم شکل گیری تصویر صحیح از قیام سیدالشهدا علیه السلام باز می گردد.
🔺مردمی که شدیدترین ارادت ها و محبت هایشان همواره در گرو دستگاه امام حسین علیه السلام بوده‌است، اگر قضاوت #فاتحانه ای از اتفاقات صحرای کربلا داشته باشند قطعا در مواجهه امروزین با تحولات به پیروزی و موفقیت مقاومت، حکم خواهند کرد
🔺وقتی عموم تلّقی شان از سبک رفتار سیدالشهدا علیه السلام و اهل بیت ایشان در یک چارچوب کلانِ سیاسی - اجتماعی شکل نگرفته باشد هیچگاه با این پرسش مواجهه نخواهند بود که آیا امام حسین علیه السلام به عنوان یک انسان کامل و برجسته ترین مخلوق عالم میتواند به اقدامی دست بزند که سراسرِ آن ناکامی، #شکست، از دست رفتن عزیزان و تحکیم قدرت مخالفان باشد؟!
🔺اگر هم با این دست سؤالات روبرو شوند ماجرا را در ذیل #مشیت و خواست الهی توضیح داده و ذهن خود را از درگیر شدن به فهم #عقلانیت حرکت سیدالشهدا؟علیهالسلام؟ و دستاوردهای آن برای بشر رها می کنند.
🇮🇷 https://eitaa.com/fatemi222/16944
🔹در واقع بخشی از چالش امروز ما برای تقویت سرمایه اجتماعی مقاومت در ایران و تبیین ارجحیت مقاومت نسبت به مسیرهای دیگر )همچون سازش( به این واقعیت باز می گردد که ما هنوز #نتوانسته ایم سیدالشهدا علیه السلام را به عنوان "پیشوای مقاومت" برای محبیّن و ارادتمندان ایشان توصیف نمائیم.
🔹 اگر هم در قالب برخی عناوین توانسته ایم ایشان را به عنوان امام #مقاومت معرفی کنیم اما در تبیین موفقیت این حرکت و آورده های آن برای جامعه اسلامی و کل بشریت توفیق چشم گیری نداشته ایم.
🔹 به بیان دیگر هنوز با شکل یافتن تصویری از امام حسین‌علیه السلام به عنوان "پیشوایِ مقاومت و پیروزِ تاریخ" فاصله زیادی داریم.
🔹امروز هرچه از دستاوردهای رزمندگان مقاومت و عقلانیت آن ها بگوئیم، جامعه با مراجعه به نظام #محاسباتی خود نمی تواند با تصویرسازی های ما همراه شود و همواره نتایج را در چارچوب های ذهنی خودش قالب بندی می کند. در این نظام محاسباتی شاخصها و مؤلف ههای موفقیت و پیروزی برآمده از #عقلانیت عاشورایی بنا نشده است، چون اساساً چنین برداشتی از ثمره حرکت امام حسین علیه السلام در میان عموم تثبیت نشده است.
🇮🇷 https://eitaa.com/fatemi222/16944
🔴 حمله دسته جمعی ابرقدرت‌ها علیه "اسلام"
💠 بازخوانی یک تجربه:
🔰 در ماجرای #جنگ_احزاب، همه قدرتها، از قریش و برخی قبایل دیگر گرفته تا یهودیان که اتفاقا #یهودیان محرک اصلی آن بودند، همگی جمع شدند تا با یک بسیج عمومی، بتوانند کار اسلام را یکسره کنند، لشکری ده هزار نفره، در مقابل لشکری هزار نفره. یعنی یک به ده!
🔺وقتی خبر نقض عهد یهودیان بنی قریظه به گوش مسلمانان رسید، آنها را ترس و وحشت فراگرفت. منافقان و افراد ضعیف الایمان و مذبذب نیز شروع به تهدید و تمسخر کردند.
اما پیامبر(ص) در مواجهه با این صحنه، #وعده_نصرت و پیروزی را به مردم میداد. با تمام سختی‌ها و دشواری‌ها اما نتیجه این #جنگ_وجودی، همان شد که حضرت(ص) گفتند.
⚠️در این ماجرا، با یک صحنه اما دو تحلیل و دستگاه محاسباتی مواجه هستیم:
۱. #عقلانیت_انقلابی
۲. #عقلانیت_ترسو و محافظه کار.
▫️حال به سراغ روایت قرآن از این ماجرا می‌رویم:
🔺ای اهل ایمان، به یاد آورید نعمتی را که خدا به شما عطا کرد: وقتی که لشکر بسیاری از #کفار، بر شما حمله‌ور شدند، پس ما #بادی_تند و #سپاهی_نامرئی از فرشتگان که به چشم نمی‌دیدید فرستادیم، و خدا خود به اعمال شما بینا بود.
[يًّـاَيُّهَا الَّذينَ ءامَنُوا اذكُروا نِعمَةَ اللهِ عَلَيكُم: اِذ جاِّءَتكُم جُنودٌ فَاَرسَلنا عَلَيهِم ريحًا وَ جُنودًا لَم تَرَوهاۚ وَ كانَ اللهُ بِما تَعمَلونَ بَصيرًا (9)]
🔺به یاد آرید وقتی که لشکر کفار از بالا و پایین بر شما حمله‌ور شده و شما را محاصره کردند. اینجا بود که چشم ها از شدت #وحشت، حیران شد و جان‌ها به لب رسید و شما #گمان‌های_بدی به خدا می‌بردید و سوظن ها به خدا آغاز شد.
[اِذ جاِّءوكُم مِن فَوقِكُم وَ مِن اَسفَلَ مِنكُم وَ اِذ زاغَتِ الاَبصارُ وَ بَلَغَتِ القُلوبُ الحَناجِرَ وَ تَظُنّونَ بِاللهِ الظُّنونَا(10)]
🔺اینجا بود که مؤمنان #امتحان شدند و تکانی سخت خوردند و ضعیفان در ایمان، سخت متزلزل گردیدند.
[هُنالِكَ ابتُلِيَ المُؤمِنونَ وَ زُلزِلوا زِلزالًا شَديدًا (11)]
1️⃣ #دستگاه_فکری_منافقین:
▫️آنجا بود که #منافقان و آنان که در دل‌هایشان #مرض بود، با یکدیگر میگفتند: آن #وعده_نصرت و فتحی که خدا و رسول به ما داده بودند، #دروغ و فریبی بیش نبود.
[وَ اِذ يَقولُ المُنّْافِقونَ وَ الَّذينَ في قُلوبِهِم مَرَضٌ: ما وَعَدَنَا اللهُ وَ رَسولُهِّۥ اِلّا غُرورًا(12)]
▫️آنجا بود که طایفه‌ای از آنها گفتند: ای اهل یثرب، شما دیگر توان ایستادگی ندارید و اینجا دیگر جای ماندن نیست چون همه کشته خواهید شد لذا از دور پیامبر متفرق شده و به مدینه باز گردید.
[وَ اِذ قالَت طاِّئِفَةٌ مِنهُم: يًّـاَهلَ يَثرِبَ لامُقامَ لَكُم فَارجِعوا]
▫️گروه دیگری از آنها برای بازگشت به مدینه از پیامبر اجازه خواستند و گفتند: چون خانه‌های ما دیوار و حفاظی ندارد، پس اجازه بده تا بازگردیم. این درحالی بود که آنها #دروغ میگفتند و خانه‌هایشان بی‌حفاظ نبود، بلکه مقصود آنها جز #فرار_از_جنگ نبود.
خلاصه به بهانه مشکلات اقتصادی و غیراقتصادی به دنبال فرار بودند، اما اسم این ترسشان را «#عقلانیت» گذاشته بودند.
[وَ يَستَأذِنُ فَريقٌ مِنهُمُ النَّبِيَّ يَقولونَ: اِنَّ بُيوتَنا عَورَةٌ وَ ماهِيَ بِعَورَةٍ ؗ اِن يُريدونَ اِلّا فِرارًا(13)]
▫️آنها چنان ترسیده بودند که اگر دشمنان وارد مدینه شده و به آنها پیشنهاد میدادند که از اسلام دوباره به #شرک بازگردید، جز مدت کمی درنگ نمیکردند و پیشنهاد آنها را میپذیرفتند!
درحالیکه آنها قبل از این با خدا #عهد کرده بودند که به دشمن پشت نکرده و فرار نکنند.
[وَ لَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطٰارِهٰا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهٰا وَ مٰا تَلَبَّثُوا بِهٰا إِلاّٰ يَسِيراً (14) وَ لَقَدْ كٰانُوا عٰاهَدُوا اللّٰهَ مِنْ قَبْلُ لاٰ يُوَلُّونَ الْأَدْبٰارَ وَ كٰانَ عَهْدُ اللّٰهِ مَسْؤُلاً (15)]
2️⃣ #دستگاه_فکری_مومنین:
▫️امّا مؤمنان وقتى لشكر دشمن را ديدند، گفتند: «اين همان است كه خدا و رسولش به ما وعده داده بودند و چقدر راست و #صادقانه گفتند!» و اين موضوع، علاوه بر اینکه آنها را دچار ترس نکرد بلکه بر #ايمان و #تسليم آنان نیز افزود.
[وَ لَمّا رَءَا المُؤمِنونَ الاَحزابَ قالوا: هّْذا ما وَعَدَنَا اللهُ وَ رَسولُهۥ وَ صَدَقَ اللهُ وَ رَسولُهۥ وَ ما زادَهُم اِلّاِّ ايمانًا وَ تَسليمًا(22)]
▫️در ميان مؤمنان، مردانى هستند كه بر سر عهدى كه با خدا بستند صادقانه ايستاده اند؛ بعضى پيمان خود را به آخر بردند و در راه او، شربت #شهادت نوشيدند، و بعضى ديگر در انتظارند؛ و هرگز تغيير و تبديلى در عهد و پيمان خود ندادند.
[مِنَ المُؤمِنينَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللهَ عَلَيهِ ؗ فَمِنهُم مَن قَضيّْ نَحبَهۥ وَ مِنهُم مَن يَنتَظِرُ وَ ما بَدَّلوا تَبديلًا (23)]
#رژیم_موقت_اسرائیل
#اتحاد_ملی
🇮🇷 https://eitaa.com/fatemi222/16944