#سوالات_اعضا و علیکم السلام به نظر بنده، حداقل کتاب‌هایی که باید ما طلاب در زمینه‌ی فلسفه دین بخونیم و بدونیم، سه کتاب زیر هستش؛ ۱ _ کلام جدید، حسن یوسفیان ۲ _ کلام جدید با رویکرد تطبیقی، #محمدرضایی ۳ _ کلام جدید، عبدالحسین #خسروپناه بعد از این‌ها می‌تونیم در مورد هریک از مسایل #کلام_جدید و #فلسفه_دین، مطالعه تخصصی داشته باشیم؛ مثلا در مورد وحی، پلورالیزم، تجربه دینی و ... البته: قبل از ورود در عرصه فلسفه دین و پابه‌پای اون باید در #حکمت_متعالیه قوی شد، و گرنه چندان به جایی بند نخواهد شد. وفّقکم الله و ایّانا ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

#معرفی_کتاب ۹ #فلسفه_دین #پلورالیسم #پلورالیزم 💎 «#کلام_جدید؛ با رویکرد #تطبیقی» مولف: محمد #محمدرضایی تعداد صفحات: ۴۴۰ ناشر: دفتر نشر معارف ✅ t.me/feghheakbar

‍#معرفی_کتاب ۹ #فلسفه_دین 💎 «#کلام_جدید؛ با رویکرد #تطبیقی» مولف: محمد #محمدرضایی تعداد صفحات: ۴۴۰ ناشر: دفتر نشر معارف این کتاب در 15 فصل تنظیم شده است و در مقدمه تفاوت #کلام_جدید و قدیم و #فلسفه_دین مورد بحث قرار گرفته است.  در این کتاب رابطه عقل و دین، علم و کلام، آیا الهیات عقلانی یا اخلاقی است، انواع و اقسام #تجربه_دینی، تفاوت آن با #وحی، مسائل #هرمنوتیک و پلورالیسم، بحث #شر و رابطه آن با وجود خدا و شبهاتی که امروز مطرح است مورد بحث قرار می گیرد.  با توجه به اینکه در حوزه کلام جدید جای مباحثی کلامی جدید با رویکرد جدید خالی بود و بین نظر فیلسوفان اسلامی و جدید تطبیقی داده نشده ضرورت نوشتن این کتاب احساس شد و مباحثی مانند آزادی و جامعه دینی آیا #جامعه_دینی جامعه آزاد یا غیر آزاد است و مسائل مربوط به پیرامون مهدویت و رابطه #امامت و #خاتمیت نیز مطرح شده است. آیت الله #سبحانی بر این کتاب مقدمه‌ای نگاشته‌اند. فصل اول: چیستی کلام جدید و فلسفه دین و رابطه آن‌ها با یکدیگر فصل دوم: عقل و ایمان فصل سوم: اخلاق و علم کلام فصل چهارم: تجربه دینی فصل پنجم: زبان دینی فصل ششم: رابطه علم و دین فصل هفتم: هرمنوتیک فصل هشتم: پلورالیسم فصل نهم: براهین اثبات وجود خدا فصل دهم: مساله شر فصل یازدهم: شبهات جدید پیرامون خاتمیت، امامت، حکومت دینی و انتظار فصل دوازدهم: معاد ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💢 پاسخ استاد محمد #محمدرضایی به مجتهد #شبستری بر اساس کدام مکتب فلسفی می‌گویید خدا را نمی‌توان اثبات کرد؟/ مبهوت بحث‌های فلسفی ماتریالیستی نشوید 👇👇👇 https://www.farsnews.ir/news/13951109001263/%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B3-%DA%A9%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D9%85%DA%A9%D8%AA%D8%A8-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%DB%8C-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%DA%AF%D9%88%DB%8C%DB%8C%D8%AF-%D8%AE%D8%AF%D8%A7-%D8%B1%D8%A7-%D9%86%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%AA%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%DA%A9%D8%B1%D8%AF-%D9%85%D8%A8%D9%87%D9%88%D8%AA ✅ t.me/feghheakbar

✔پاسخ دکتر محمد #محمدرضایی به مدعیات عبدالکریم #سروش در مسأله«خدا به هر دردی نمی‌خورد» 🔸چندی پیش به مناسبت انتشار ویروس کرونا در جهان، مصاحبه‌ای از دکتر عبدالکریم سروش، تحت عنوان "خدا به هر دردی نمی‌خورد" در رسانه‌های مجازی منتشر شد. در ادامه پاسخ دکتر محمدرضایی را به ایشان می خوانید. 🔶مطالب دکتر سروش: 🔹هیچ دلیل عقلی و نقلی معتبری نداریم که امام مدفون در خاک، صدای زائران را بشنود و به آنها پاسخ بدهد و یا اساساً قدرت برآوردن حاجات آنها را داشته باشد. 🔹آتش غرب‌زدگی توسط برخی افراد نادان همه چیز غربی را از غربال انکار گذارند، علوم انسانی غربی را و حالا طب غربی را. 🔹این که در زمان میرزای شیرازی، شیعیان با خواندن زیارت عاشورا وبا را برطرف کردند، قطعاً دروغ بوده و یک دروغ تفرقه‌افکنانه است که یک نوع خداپرستی قبیله‌گرایانه را تبلیغ می‌کند. 🔹خدا به هر دردی نمی‌خورد و این که شما در هر حادثه‌ای پای خدا را به میان بکشید، قطعاً خطا است. خدا به درد تنهایی روح می‌خورد، به درد عاشقی می‌خورد. 🔹امید ضعیفی دارم که مساله شرّ در الهیات اسلامی همانند الهیات غربی جدی گرفته شود. با مساله شرور باید ارتباط خود را با خدا از نو تعریف کنیم. 🔷پاسخ های دکتر محمدرضایی  🔸سروش: امامان، صدای زائران را نمی شنوند. نقد: برخلاف دیدگاه آقای سروش، آیات و روایات، دلالت بر آن دارند که پیامبر گرامی اسلام(ص) و حضرات معصومین که به جهت عنایت ویژه خداوند به آنها و به جهت مقام و منزلت آنها نزد خداوند هم سخن ما را می‌شنوند و هم می‌توان از آنها... گفتگوی کامل در فایل پی دی اف👆 @AGLOESHG

#سوالات_اعضا #سیرمطالعاتی سلام بزرگوار بنده درس خارج هستم، ولی به لطف مطالب کانال شما مشتاق به یادگیری فلسفه شده ام. لطفا یک برنامه جامع سه الی پنج سال بدید که از الفبای این علم شروع کنم و آگاه بشم. سیر مطالعاتی های کانال رو دیدم، ولی به علت کثرت تعداد اونها، سردرگم می شوم. یک برنامه خصوصی بدهید لطفا. پاسخ: 🍀 کتب رسمی برای سطح مبتدی: _ فلسفه مقدماتی استاد #عبودیت _ بدائه الحکمة 🍀 کتب رسمی برای سطح متوسط: _نهایه الحکمة _ امور عامه و الهیات اخص شرح منظومه (صوت سید رضی شیرازی توصیه میشه) _ اصول فلسفه و روش رئالیسم (اول ج۳و۴و۵ سپس ۱و۲) _ سپس اصول و مبانی عرفان نظری استاد #یزدان_پناه 🍀 کتاب‌هایی فوق العاده برای همه دانش‌پژوهان، که توصیه میشه این‌ها هم با بدائه الحکمه و در کنار اون شروع بشن: _ تفسیر آیه نور علامه #حسینی_طهرانى _ تفسیر موضوعی آیت الله #جوادی_آملی ( به ویژه ج۱تا۳) _ دو جلد کتاب عالی: #کلام_جدید حسن #یوسفیان و کلام جدید با رویکرد تطبیقی #محمدرضایی _ سه جلد کتاب مقالات (تزکیه)، آیت الله شجاعی _ آثار استاد #طاهرزاده(برهان صدیقین و معرفت نفس و ...) کتاب رو بخرید و خود رو ملزم کنید از اول تا آخر بخونید (با ارده قوی یا با صیغه نذر و عهد). ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💢 نقد محمد #محمدرضایی بر سیدکمال حیدری 🔻هدف اصلی #دین به #کمال رساندن یا #کشف_واکسن_کرونا 🔹آقای سیدکمال حیدری یک نوع دیدگاه #پراگماتیستی و عمل گرایانه در باب داوری ادیان و مذاهب و ایدئولوژی‌ها دارد. 🔹دیدگاه پراگماتیستی دین را به عنوان یک ابزار تلقی می‌کند، که اگر توانست واکسن کرونا را کشف کند، صادق و الا کاذب است . 🔹به جای آن باید از ابزار دیگری که همان بی اعتقادی، #بودیسم، #تائوئیسم و #ایدئولوژی_کمونیستی است، استفاده نمود. ✍️نویسنده: دکتر محمد #محمدرضایی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2082 📌آدرس کانال؛ 🆔 @fekrat_net

#پیشنهاد_به_حوزه ۱ وضعیت حجاب در قم، هر ماه بدتر از ماه قبل ... نمیگم هر شش ماه بدتر از شش ماه قبل، میگم هر ماه بدتر از ماه قبل ... یک بنده خدایی گفت قم رو مثل واتیکان، یک کشور مستقل کنیم. اون موقع همه از جمله خودم به اون شخص حمله‌ور شدیم ... ولی ظاهرا با این روال تمدن گریزی حوزه علمیه و ضعف و استیصالش در تمدن سازی، نه تنها باید قم رو واتیکان کنیم بلکه اگه روال همین طور پیش بره باید خیابان ارم و پل آهن‌چی رو به واتیکان تبدیل کنیم نه کل قم. پاساژهای فروش گسترده و ارزان مانتوهای کوتاه و باز و هنجار شکن، در سطح قم زیاد شده. حالا هی در مسجد اعظم و شبستان ها درس خارج خمس برقرار کنید. کانت و هگل و فوکویاما و راسل و پوپر و مارکس و فروید، جایی برای خدا دیگه نگذاشتن، چه برسه به احکام. اون‌هم تازه خمس. رهبری در دیدار با مجمع عالی حکمت اسلامی به تدریس فلسفه در مسجد اعظم توصیه کردند. به نظرم همین یک توصیه رونق خوبی به حوزه و عقلانیت حوزه می دهد. و حوزه را از فشل بودن و خمودگی و ناتوانی ۹۸ درصد روحانیون و طلبه های ملبس در پاسخگویی به علوم انسانی، دور می سازد. در قم یک دانشجوی پزشکی با طلبه‌ای بحث می‌کرد، گفت: "حاج آقا شما همه چیز رو نفی و نهی می‌کنید. متفکران غربی و علوم انسانی غربی رو نفی می‌کنید. اما مشت خودتون هم خالیه. الان دانشجوی روانشناسی در دانشگاه فروید میخونه. الان شما اگر روانشناسی اسلامی به صورت فنّی و گسترده و کلاسیک دارید به ما ارایه بدید". ... آن طلبه ملبس هم سکوت کرد و حرفی نداشت. این وضعیت اکثریت عزیزان عمامه به سر ماست. از همین سال تحصیلی پیش رو می‌شود تدریس فلسفه را در یکی از شبستان‌ها شروع کرد. مدرس های خوبی هم داریم مثل حضرات: #خسروپناه، #یزدان_پناه، #ربانی، #فیاضی، #کبیر، #محسن_قمی، #محمدرضایی، #فنایی_اشکوری و... کسانی که در فلسفه تطبیقی دستی داشته باشند. همین باعث ارتقای علمی طلاب و آگاهی آن‌ها با جهان می‌شود. و باعث جذابت طلاب نزد مردم می‌شود. چرا که مردم وقتی علمیت ببینند، خضوع می‌کنند. و گرنه به قول آیت الله #جوادی_آملی: ما اگر بفهمیم چی بگوییم، دنیا مشتاق است. حرف‌های #عوامانه داریم، نمی‌خواهند دیگر! به تعبیر آیت الله #سبحانی، "خود امام صادق علیه السلام هم شاگردانش را در علوم مختلف تقسیم بندی می کرد و هر یک را در علمی متخصص می‌کرد" ... تازه این مال قدیم هست که علوم، بسیط بودند، الان که علوم به شدت تخصصی و گسترده شده‌اند. به مدیریت محترم حوزه عرض می‌کنیم، این گوی و این میدان. این یکی از توصیه‌های شفاف و آسان رهبری و در عین حال بسیار نشاط آفرین و انگیزه‌ساز که می‌تواند فضا و سطح حوزه را ارتقا دهد. یکی از علل موفقیت آیت الله رئیسی نسبت به ریاست قبلی، علاوه بر دغدغه و پویایی و قدرت تشخیص میدانی، این هست که نکات مثبت رو سریعا عملیاتی می‌کنند. حتی فرمود من در صفحات مجازی‌ام (مثل اینستاگرام) کامنت ها رو میخونم ... واقعا درود بر این فهم و درک و درایت ایشان. و گرنه نشستن داخل کتاب‌خانه و صرفا پرداختن به نظریه‌پردازی کافی نیست. به ویژه برای کسانی که مسئولیت به عهده دارند. از فرصت ها باید استفاده کرد. مَنْ فُتِحَ لَهُ بَابُ خَیْرٍ فَلْیَنْتَهِزْهُ فَاِِنَّهُ لایَدْرِی مَتَی یُغْلَقُ عَنْهُ؟ / اِنتَهِزوا فُرَصَ الخَیر فإنّها تَمُرُّ مَرَّ السَّحابٍ / ایّاكَ والتَّفریطَ عِندَ اِمكانِ الفُرصةِ فَاِنَّهُ میدانٌ یَجری لِأَهلِهِ بِالخُسران / الفرصةُ سریعةُ الفَوتِ بَطئیةُ العَودِ! / رُبَّ فائتٍ لایُدرَكُ اِلحاقُه! به امید اینکه به زودی روی تابلو اعلانات مسجد اعظم و شبستان‌ها، این عبارات رو ببینیم: _ درس خارج پلورالیزم استاد ... _ درس خارج کیفیت ارتباط حق با خلق استاد ... _ درس خارج تکامل برزخی استاد ... _ درس خارج براهین اثبات واجب استاد ... _ درس خارج نقد کانت استاد ... _ درس خارج نقد تعدد قرائات استاد ... _ درس خارج جایگاه تکوینی انسان‌کامل استاد ... _ درس خارج ولایت در عرفان و حکمت استاد ... _ درس خارج مساله شَرّ استاد ... _ درس خارج نقد هایدگر بر اساس مبانی ملاصدرا استاد ... _ امین دهقانی ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

هشتگ های زیر برای علاقمندان، مفید و راه گشاست: 💢 #سیرمطالعاتی (راهبردی) 💎 💢 #صوت (راهبردی) 💎 💢 #رهبرمعظم (فوق‌العاده‌اساسی‌وبنیادین) 💢 #امام_خمینی 💢 #سوالات_اعضا 🌴 💢 #موفقیت 🌴 💢 #تزکیه_و_سلوک (+ اساتید سلوکی) 🌺 💢 #معرفی_کتاب 🌴 💢 #طباطبایی 💢 #مطهری 💫 💢 #مصباح_یزدی (مهم و راهگشا) 💢 #جوادی_آملی (مهم و راهگشا) 💢 #حسن_زاده_آملی 💢 #سبحانی 💢 #حسینی_طهرانی 💢 #رحیم_پور_ازغدی ⭐️🌟⭐️ 💢 #یزدان_پناه 💢 #خسروپناه 💢 #محمدرضایی 💢 #عبودیت 💢 #ربانی 💢 #گلشنی 💢 #دینانی 💢 #ردمخالفان 💢 #تفکیک 💢 #علوم_انسانی 💢 #فلسفه_های_مضاف 💢 #فلسفه_غرب 💢 #فلسفه_دین 💢 #معرفت_شناسی 💢 #معرفت_نفس 💢 #فلسفه_تطبیقی 💢 #علم_دینی مطالب این کانال را می توان به عنوان یک کتاب راهنما (مملو از نکات بزرگواران) تلقی کرد که با استفاده از سرچ می شود به مطلب مورد نیاز و مورد علاقه به راحتی رجوع کرد و استفاده نمود. @feghheakbar

#معرفی_کتاب 💢 فیلسوف فروتن 🔸 #مهم: این کتاب دارای ۱۳ بخش است، که بخش ۴و۵ آن مربوط به نظریه و توصیه راهبردی پروفسور #لگنهاوزن راجع به «چارچوبی برای فلسفه دین شیعی» است. 👈 معرفی اجمالی کتاب و روش تهیه آن: کلیک کنید 👈 توضیحاتی از استاد #محمدرضایی راجع به این نظریه و توصیه راهبردی: کلیک کنید

💢 نقدهای استاد محمدرضایی بر آقای مجتهد شبستری ۱. استاد #محمدرضایی (بعد از بیان دیدگاه شلایر ماخر و تلخیص آن در ۶ بند و سپس بیان دیدگاه شبستری و تلخیص آن در ۶ بند): ... همان‌طور که مشاهده می‌کنید، وی [مجتهد شبستری] این نظریات را #دقیقا از شلایر ماخر گرفته است؛ البته شلایر ماخر نظریه تجربه دینی را با توجه به معضلات و مشکلات عصر و فرهنگ خود مطرح کرده؛ ولی جناب آقای #شبستری، نظریه تجربه دینی را بدون توجه به انگیزه‌های روییده در بستر و فضای فرهنگ مسیحیت، آن را از بستر خود جدا کرد و در فضا و فرهنگ اسلامی که فاقد آن انگیزه‌هاست، مطرح ساخته که وصله‌ای ناهماهنگ شده است ... 📔 کلام جدید با رویکرد تطبیقی، محمدرضایی، با مقدمه آیت الله #سبحانی (فصل چهارم، تجربه دینی، صفحات ۱۱۳تا۱۱۶) ۲. نقدی دیگر: بر اساس کدام مکتب فلسفی می‌گویید خدا را نمی‌توان اثبات کرد؟/ مبهوت بحث­‌های فلسفی تجربه‌گرایانه، مادی‌گرایانه، علم‌گرایانه و پوزیتیویستی معاصر نشوید. ۳. کتاب نواندیشی و احیاگری دینی، تألیف محمد محمدرضایی که به نقد دیدگاه‌های عبدالکریم #سروش و محمد مجتهد شبستری، پرداخته است. ✅ @Islamicphilosophy_ir

💢 نقد استاد محمدرضایی بر مجتهد شبستری ۱. استاد #محمدرضایی (استادتمام #فلسفه_دین) (بعد از بیان دیدگاه شلایر ماخر و تلخیص آن در ۶ بند و سپس بیان دیدگاه شبستری و تلخیص آن در ۶ بند): همان‌طور که مشاهده می‌کنید، وی [مجتهد شبستری] این نظریات را #دقیقا از شلایر ماخر گرفته است؛ البته شلایر ماخر نظریه تجربه دینی را با توجه به معضلات و مشکلات عصر و فرهنگ خود مطرح کرده؛ ولی جناب آقای #شبستری، نظریه تجربه دینی را بدون توجه به انگیزه‌های روییده در بستر و فضای فرهنگ مسیحیت، آن را از بستر خود جدا کرد و در فضا و فرهنگ اسلامی که فاقد آن انگیزه‌هاست، مطرح ساخته که وصله‌ای ناهماهنگ شده است ... 📔 رجوع کنید: کلام جدید با رویکرد تطبیقی، محمدرضایی، (فصل چهارم، تجربه دینی، صفحات ۱۱۳تا۱۱۶) ۲. #معرفی_کتاب: کتاب نواندیشی و احیاگری دینی، تألیف محمد محمدرضایی که به نقد دیدگاه‌های عبدالکریم #سروش و محمد مجتهد شبستری، پرداخته است. ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar