هر انسان با تقوایی، مدیر شایسته‌ای نیست، گاهی ممکن است انسان از نظر تقوا در مدارج عالی باشد، ولی به لحاظ مدیریتی، شایستگی لازم را نداشته باشد. اگر کسی آدم خوبی بود، باید در همان زمینه که مهارت دارد به او سمت و مسئولیت داد؛ بنابراین به هر انسان صالح و نماز شب خوانی نمی‌توان مسئولیت واگذار کرد. آیت الله #جوادی_آملی

💢 فلسفه، فکر رسمی و درس رسمی حوزه بشود. علامه #جوادی_آملی: 🔶 اگر فلسفه در حوزه رواج پيدا کند؛ تجرد روح ثابت بشود، ملکات راسخه روح ثابت شود، ابديت و ازليت روح ثابت شود، اوصاف نفسانی روح ثابت شود. اين عذاب، عذاب نقد است. اين[ کافر] خدا را قبول ندارند نه در دنیا نه در برزخ نه انجا، الان هم به خدا مى گوید تو نيستى. چنین روحی است. خب اين بايد عذاب ابدی ببیند. 🔶 اگر فلسفه از زندان ازاد بشود و فکر رسمی و درس رسمی حوزه بشود و معلوم بشود روح يعنى چه، تجرد روح يعنى چه، عذاب روح يعنى چه آن وقت اين سؤال ها جواب خودش را نقد مى يابد. 🍃 تفسیر سوره نمل، جلسه۲۶ ........................................... ✍ پی‌نوشت: ▫️ سخن گفتن از معاد و برزخ و جزا، بدون اشراف بر مسائل #تجسم_اعمال و #قوس_صعود، کلی‌گویی و مبهم‌گویی است. ▫️ سخن گفتن از مقام معصومین و وسائط فیض، بدون اشراف بر مساله #انسان_کامل، کلی‌گویی و مبهم‌گویی است. ▫️ سخن گفتن از توحید و خلق و خالق، بدون اشراف بر مسائل #وجود_رابط و #هستی_شناسی، کلی‌گویی و مبهم‌گویی است. ▫️ سخن گفتن از کمال و سعادت، بدون اشراف بر مسائل #انسان_شناسی، کلی‌گویی و مبهم‌گویی است. ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

💢 فضول یا عقول؟ آیة الله #جوادی_آملی: یكى از #موانع_مهم تهذیب نفس و سیر و سلوك الى الله آن است كه ما همواره به بیرون از خود مى‌نگریم و از خود غافلیم و در حقیقت فضول هستیم نه عقول؛ فرق فضول و عقول این است كه انسان عقول، ابتدا به درون و آنگاه به بیرون، ولى انسان فضول، همواره به بیرون از خود مى‌نگرد و این، مشكل ماست كه (ادامه‌) پ‌ن کانال: بعید به نظر می‌رسد که شخص فضول بتواند در ایجاد صراط موفق عمل کند/ ان شاءالله در آینده بحث فلسفی-قرآنی اتحاد انسان با صراط و نقش انسان در ایجاد آن در کانال قرار داده خواهد شد.

💢 بنیاد و زمینه سکولاریسم در حوزه. _ استاد #رحیم_پور_ازغدی ......................................... ✍ حوزه علمیه تمدن ساز: ۱. وقتی ملیون‌ها دانشجو را در فقه اکبر و اوسط (فلسفه و فلسفه های مضاف و عقاید و کلام جدید و هستی شناسی و انسان شناسی و معرفت شناسی و اخلاق و روانشناسی و جامعه شناسی) و در فقه اصغر (اقتصاد و حقوق و مدیریت و سیاست) رها کنید، قطعا اندیشه‌های غرب جایگزین خواهد شد و ده‌ها ملیون ایرانی را تغذیه خواهد کرد. ۲. مطالعه کنید: حوزه علمیه و سکولاریسم. #علوم_انسانی_اسلامی #علوم_انسانی_غربی ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

💢 تقابل علوم سیاسی وارداتی با معرفت سیاسی اسلامی

💢 حوزه باید این "انّما" را احیاء و پربار کند تا دیگر از طرح شبهه نگرانی نداشته باشد علامه #جوادی_آملی: آزاد اندیشی یک فضای آزاد می خواهد، کسی که در قفس است در همان محدوده قفس می تواند پرواز کند. ما نباید در محدوده #فقه و #اصول خود را محصور کنیم بلکه باید این محدوده را وسیع کرد؛ اکنون دست ما از کلام، فلسفه، حدیث و تفسیر خالی است و در نتیجه ما آن مایه و ابزار علمی لازم برای آزاد اندیشی را در اختیار نداریم. نتیجه خالی بودن دست ما از مایه علمی لازم این می شود که با شبهه مخالفت می کنیم در حالی که ما «شر بالذات» در عالم نداریم، حتی بیماری سرطان در عین بیماری بودن برکات بسیار علمی دارد! لذا شبهه از مقدس ترین امور است که به علم عمق و گسترش می دهد پیامبر اکرم می فرماید: طلب العلم فریضه این تای فریضه، تای مبالغه است؛ یعنی خیلی خلیی طلب علم واجب است! همین دینی که این همه طلب علم را واجب می داند و آن را سفارش کرده است به ما گفته چه بخوانیم، فرمود «إِنَّمَا الْعِلْمُ ثَلَاثَهٌ آیَهٌ مُحْکَمَهٌ أَوْ فَرِیضَهٌ عَادِلَهٌ أَوْ سُنَّهٌ قَائِمَهٌ» اما ما آیه محکمه و فریضه عادله و سنت قائمه، هر سه را فقه و اصول دانستیم در حالی که آیه محکمه، تفسیر، حکمت و کلام است. سنت قائمه، فقه است و فریضه عادله، اخلاق و حقوق است اگر #معرفت_شناسی خود را از حسی و تجربی بالاتر نیاوریم فضای علمی خود را محدود کرده ایم آنگاه به جای استقبال از شبهه صاحب شبهه را تکفیر می کنیم. حوزه باید این «إِنَّمَا» را احیاء و پربار کند تا دیگر از طرح شبهه نگرانی نداشته باشد ♦️حوزه علمیه تمدن‌ساز: ✅ @feghheakbar

ملت را دریابید ...

💢 تاثیر بنیادین "تعریف انسان" در فلسفه، بر تمام علوم انسانی و فلسفه های مضاف. 💢 کج اندیشی مخالفان اسلامی سازی علوم انسانی در چیست؟

علامه #حسن_زاده_آملی: امیرالمومنین نفرین کرده کسانی را که آرم نبوت را دستاویز اغراض دنیوی کرده‌اند. ✅ @feghheakbar

علامه #جوادی_آملی: 🔸 در مسايل علمی که مربوط به حوزه ‌های علميه است امروز شبهه ما شبهه عبائيه نيست که مرحوم آقای نائينی و اين‌ها ذکر کردند که در اصول هست بلکه امروز شبهه ما شبهه کانت و امثال کانت است که شکّاکيت را در دانشگاه‌ها نشاندند؛ نه امروز شمر آن شمر ۱۴۰۰ ساله است، بلکه شمر نتانياهو است و نه شبهه امروز ما شبهه عبائيه مرحوم نائينی است؛ شبهه، شبهه کانت است، شبهه هگل است. 🔸 وقتي علوم عقلي در حوزه رايج نباشد، ما به دنبال همان شبهه عبائيه می‌گرديم که اگر آدم عبايی داشت، نمی‌داند اين جرقه‌ای که شد، يا خاک يا گِلی شد، اين به کدام قسمت عبا خورد و اين‌ها! شبهه ما شبهه کعبی نيست شبهه کانت است. 🔸 این ها بچه‌های مسلمان هستند، تا دبيرستان‌ اند اهل نماز جماعت هستند، دعای توسل هستند، دعاي کميل هستند، همينکه رفتند دانشگاه کم‌ کم اين سجاده‌ها کنار می ‌رود، برای اينکه شبهه کانت جلو می ‌آيد. ما همانطوری که بايد بدانيم الآن شمر ما نتانياهو است، بايد بدانيم شبهه ما هم شبهه عبائيه مرحوم آقای نائينی نيست؛ شبهه، شبهه کانت است 🔸 و اين علوم عقلی چه به عنوان فلسفه، چه به عنوان کلام، چه به عنوان اخلاق، اين‌ها بايد کاملاً مطرح بشود که آدم بتواند با دست پُر جواب اين دانشگاهی‌ها را بدهد. _ درس خارج فقه ۹۵/۰۸/۱۲ ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

💢 جیب خالی مردم، دین خالی مردم. _ آیت الله #جوادی_آملی / ۲بهمن۱۴۰۰ رَسُولُ الله (ص) : اَللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي اَلْخُبْزِ وَ لاَ تُفَرِّقْ بَيْنَنَا وَ بَيْنَهُ فَلَوْ لاَ اَلْخُبْزُ مَا صُمْنَا وَ لاَ صَلَّيْنَا وَ لاَ أَدَّيْنَا فَرَائِضَ رَبِّنَا.

🔸 تحول در علوم انسانی در دانشگاه‌ها اتفاق نمی‌افتد، مگر اینکه تبدیل به یک گفتمان مسلط علمی باشد و همه استادان ما به این سمت بیایند. 🔸 نیاز است حوزه‌های علمیه و اندیشمندان بزرگی که در این زمینه نظر دارند نیز بیایند و حرف بزنند. یکی از اصلی‌ترین تفاوت‌های علوم انسانی اسلامی و غیراسلامی، به مبانی هستی‌شناسی، انسان‌شناسی و معرفت‌شناسی برمی‌گردد. اما چطور می‌توانیم این مبانی را منتقل کنیم؟ ... _ دکتر عبدالله معتمدی سرپرست دانشگاه علامه طباطبایی ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

💢 اهمیت نگاه عمیق به مسائل روز برای تشکیل تمدن اسلامی رهبر انقلاب: نگاه اجتهادی و عالمانه به عرصه‌‌های گوناگون، از علوم انسانی تا نظام تعلیم و تربیت رسمی، و از اقتصاد و بانکداری تا تولید فنی و فناوری، و از رسانه‌‌های مدرن تا هنر و سینما، و تا روابط بین‌‌الملل و غیره و غیره، همه از لوازم این تمدن‌‌سازی است. ۱۳۹۲/۰۲/۰۹ ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

🌸 چطوری دوستم را نمازخوان کنم؟ 💢 فاقد شیء، نمی‌تواند معطی شیء باشد. ▫️ ۶۰ ثانیه / حاج آقا پناهیان پ‌ن: با نفس مضطربه نمی‌توان دیگران را به کمالات عالیه (=نفس مطمئنه) ترغیب کرد. ✅ @khanevadeh_313

💢 نقش بی‌بدیل فلسفه اسلامی علامه #مصباح_یزدی: فلسفه اولی کلید گنجهای شایگان و پایان ناپذیری است که خوشبختی و بهره مندی جاودانی را نوید می دهد . و ریشه پر برکت شجره طیبه ای است که انواع فضایل عقلی و روحی و کمالات بی کران معنوی و الهی را به بار می آورد . و بزرگترین نقش را در فراهم کردن زمینه تکامل و تعالی انسان ایفاء می نماید . افزون براین فلسفه کمک شایانی به طرد وساوس شیطانی و رد مکتبهای مادی و الحادی انجام می دهد و شخص را در برابر کژاندیشی ها و لغزش‌ها و انحرافات فکری مصون می‌دارد و او را در میدان نبرد عقیدتی به سلاح شکست ناپذیری مسلح می‌سازد و به وی توان دفاع از بینش ها و گرایش های صحیح و حمله و هجوم بر افکار باطل و نادرست می‌بخشد . بنابراین فلسفه علاوه بر نقش اثباتی و سازنده بی‌نظیر دارای نقش دفاعی و تهاجمی بی‌بدیلی نیز هست و در گسترش فرهنگ اسلامی و ویرانی فرهنگ‌های ضد اسلامی فوق العاده مؤثر می‌باشد. 📗 آموزش فلسفه، ج۱، ص۱۰۳ ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

💢 کاربردهای #معرفت_شناسی از نگاه یکی از فراگیران دوره طرح ولایت مجازی 🔸 قسمت اول که معرفت شناسی عام بود، خیلی برایم جالب و تاثیرگذار بود، دیدم را نسبت به مسائل کمی سازماندهی تر کرد، و به نظرم قطعا جدای از مباحث دینی، فلسفه و معرفت شناسی برای هر کسی قبل از شروع مطالعه در زمینه های دیگر بسیار واجب و حیاتی است. 🔸 وقتی انسان اول معرفت شناسی را بداند، قطعا در زندگی فردی روی نحوه صحبت ها و قضاوت کردن ها، کاربرد قیود تاکیدی دقت بیشتری میکند، حتی رفرنس هایی که در سبک زندگی برای تغذیه، نحوه زندگی و ... انتخاب میکنیم بسیار موثر است (چه بسیار تفاوت های رفرنسی در این زمینه ها هست). همینطور رفرنس مطالعات بعدی مثل مطالعات تاریخی، سیاسی، اخبار رسانه ای با دقت بیشتری انتخاب می شوند (و چه بسیار افرادی که با خواندن منابع تاریخی غیر معتبر اعتقادات متفاوتی پیدا کردند) و در آخر قطعا در زمینه شغلی هم تاثیر گذار است، مخصوصا در کتب پزشکی که تفاوت های رفرنسی بسیار زیاد مشاهده می شود و تصمیم گیرنده نهایی باید باشیم. 🔸 من واقعا از خواندن علم معرفت شناسی بسیار لذت بردم. و به نظرم تازه شروعی برای مطالعات دیگر برایم فراهم شده است. ♦️ لینک عضویت در کانال مرکز آموزش‌های آزاد موسسه امام خمینی(ره) در پیام رسان های ایرانی: @maab_iki

💥سخنان مهم دکتر سید مجید حسینی استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران در جمع دانشجویان 👆 ✍پ.ن۱: قصد تأیید تمام سخنانش را ندارم ، اما موضوعاتی که به آنها فکر کرده و حالا در موردش سخن می‌گوید را موضوعات اساسی می‌دانم که عمده ما، خصوصا طلاب از آنها غافلیم و اصلا به آنها فکر نمی‌کنیم. ✍پ.ن۲: این سخنان برای چند سال پیش است. #نئولیبرالیسم #عدالتخواهی #عدالت_اسلامی 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 🆔 @kashkolenab

💢 ترس و نگرش جزیی یا شجاعت و نگرش تمدنی؟ خلع لباس فرد پایین دستی و رها گذاشتن فرد بالا دستی (مانند حسن روحانی)، بیانگر ترس عملی و نگرش جزیی دادگاه ویژه است. دادگاه ویژه برای انجام وظایف خود، می‌بایست در بُعد عقل عملی، به نصاب شجاعت و در بُعد عقل نظری، به نصاب نگرش تمدنی نائل شود. ✍ حوزه علمیه تمدن ساز ✅ @feghheakbar

💢 ثبت نام مقطع کارشناسی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ویژه طلاب برای سال ۱۴۰۱_۱۴۰۲ ▫️ دوره حضوری در ۱۳ رشته ویژه برادران ▫️ دوره نیمه‌حضوری در ۷ رشته ویژه برادران و خواهران _ محل تحصیل: برای متقاضیان دوره حضوری: شهر مقدس قم، تهران و شیراز _ محل برگزاری آزمون: قم، مشهد، تهران، شیراز، اصفهان، کرمان، بناب، اهواز و بابل. 🌐 جهت ثبت نام، کسب اطلاعات بیشتر و دریافت دفترچه راهنمای آزمون به سایت پذیرش مراجعه فرمایید. 🌐 http://paziresh.iki.ac.ir 🌐 کانال و سايت مؤسسه امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

استاد علی اکبر #رشاد: وضعیت امروز جامعه به این دلیل است که دانشگاهیان ما در بستر علم سکولار تحصیل کرده‌اند و علم اقتصادی که بر اساس سکولار تدریس شده هیچ وقت نمی‌تواند خروجی اقتصاد اسلامی داشته باشد. موضوع علم دینی در حوزه هنوز جدی نشده است و هنوز خروجی از علم دینی نداشته‌ایم مثلاً علم جامعه شناسی اسلامی را تدوین و به جامعه علمی معرفی کنیم تا جواب محکمی به کسانی باشد که می‌گویند علوم انسانی اسلامی نداریم و شدنی نیست. البته علوم فراوانی در حوزه در فرآیند تولید است، ولی هنوز یکی را پیش نبرده‌ایم و نظام سازی نکرده‌ایم. وقتی حوزه می‌خواهد برنامه‌ریزی کند باید با این نگاه برنامه‌ریزی کند. این دوره مدیریت حوزه نسبت به ادوار گذشته یک دوره طلایی است ... حضور آقای اعرافی انصافاً غنیمت است. ایشان متخصص رشته فقهی جدید و بی سابقه فقه التربیه است. آموزش برنامه‌ریزی به طلاب ضروری است. یک طلبه باید مدیر باشد و جامعه را راهبری کند؛ مگر می‌شود بدون آشنایی با نظام برنامه‌ریزی جامعه را اداره کنیم. _ متن کامل: b2n.ir/b40726 ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

💢 تفاوت جوهری #امام_خمینی با دیگر علما در بیان آیت الله #جوادی_آملی 👇👇👇

💢 تفاوت جوهری امام خمینی با دیگر علماء علامه #جوادی_آملی: این سخن خواجه نصیر #طوسی در وصف عبارات مرحوم بو علی ( #ابن_سینا ) است. او در مقامات العارفین اشارات در مورد #عارف می گوید: حشٌ بشٌ بسّامٌ وَ هُوَ شُجاع وَ کَیفَ لا وَ هُوَ بِمُعزلِ عَنْ تَقیَّهِ المَوت. عارف از موت تقیّه ای ندارد. خصوصیّت بارز امام (رضوان الله علیه) این بود که از مرگ نمی ترسید؛ چون مرگ ارادی را تجربه کرده بود . وقتی مرگ ارادی را تجربه کرده بود ، وقتی که ترس از مرگ نباشد ، انسان چیزی کم نمی آورد و بقیه مسائل برای او حلّ است . از این رو در مورد تبعیدشان بعد از واقعه ۱۵ خرداد می فرمودند : این ها می ترسیدند ، من نمی ترسیدم . هم چنین در واقعه ۲۵ شوال که عوامل رژیم پهلوی بعضی از طلاب را مجروح کردند و بعضی را به شهادت رساندند و بسیاری از آقایان ترسیدند و گفتند: وقت تقیّه است و ساکت شدند، اعلامیه امام در فردای آن روز که در آن خطاب به رژیم فرمودند : شما روی مُغول را سفید کردید! کسی که از مرگ نترسد، چنین آثاری دارد: اَلْعارِفُ شُجاعٌ‌ کَیفَ لا وَ هُوَ بِمُعزِلٍ عَنْ تَقیَّهِ المَوت. و کسی از مرگ طبیعی نمی ترسد، که بالاتر اش را تجربه کرده باشد، و آن مرگ ارادی است. انسان وقتی امیال اش را اِماته کند ، متحرّک بِالهَواء نباشد، متحرّک بِالهَوس نباشد ، متحرّک بِالمِیل نباشد ، بلکه متحرّک بِالولایه باشد ، از مرگ هراسی ندارد . وقتی که از مرگ هراسی نداشت ، چنین می شود . در انجام وظیفه آن چه که جلوی دیگران را می گرفت و می گیرد ، همان ترس از مرگ است. بنده در همان بحبوحه قیام ایشان رفتم خدمت یکی از مراجع که از اساتید من هم بودند. دیدم بحار مرحوم علامه مجلسی را باز کرده اند و مشغول مطالعه بحث تقیّه هستند. او گرچه ممکن بود بحثی از جهاد و مبارزه و فداکاری مطرح کند، ولی حرف جهاد را می زد و فکر تقیّه در ذهنش بود. امّا امام حرف جهاد را می زد، فکر جهاد را می کرد، و قلبش برای جهاد می تپید.

🏴 پیام تسلیت رهبر انقلاب به مناسبت رحلت آیت‌الله حاج شیخ لطف‌الله صافی گلپایگانی بسم الله الرحمن الرحیم با تاسف خبر درگذشت فقیه عالیمقام و مرجع بصیر، حضرت آیة الله آقای حاج شیخ لطف الله صافی گلپایگانی رضوان الله علیه را دریافت کردم. ایشان از استوانه‌های حوزه‌ی علمیه قم و از برجستگان علمی و عملی و پر سابقه‌ترین عالم دینی در آن حوزه‌ی مبارک بودند. در دوران مرحوم آیة الله بروجردی در شمار برترین تلامذه‌ی آن استاد بزرگ، در زمان مرحوم آیة الله سید محمدرضا گلپایگانی همراه و مشاور علمی و عملی ایشان، و در دوران انقلاب، امین و مورد اعتماد حضرت امام خمینی رحمة الله علیهم به شمار میرفتند. سالها در شورای نگهبان رکن اصلی آن شورا محسوب می‌شدند و پس از آن هم همواره درباره‌ی مسائل انقلاب و کشور، دلسوزانه و مسئولانه ورود میکردند و بارها اینجانب را از نظرات و مشورتهای خود مطلع و بهره‌مند میساختند. قریحه‌ی شعری، حافظه‌ی تاریخی، پرداختن به مسائل اجتماعی از دیگر ابعاد شخصیت این عالم کهنسال و بزرگوار بود. رحلت ایشان برای جامعه‌ی علمیِ دینیِ کشور مایه‌ی تأسف است. اینجانب به خاندان مکرّم و فرزندان گرامی ایشان و نیز به مراجع معظم و علمای اعلام حوزه‌ی علمیه و مقلدان و ارادتمندان ایشان بویژه در قم و گلپایگان تسلیت عرض میکنم و رحمت و مغفرت الهی را برای ایشان مسألت مینمایم. سیّدعلی خامنه‌ای ۱۴۰۰/۱۱/۱۲ 💻 @Khamenei_ir