📌 بازنشر پوستر حوراء انسیّه🌹 ✅ فاطمه علیها السلام حوریه‌ای در قالب انسانی آفریده شده است. #️⃣ #عکس_ومتن #حضرت_زهراء #پوستر 🙏با معرفی این کانال مُبَلّغ ولایت اهل بیت علیهم السلام باشید🙏 🆔 @feghhevelayat 👇👇👇

‌💐✨💐✨💐✨💐✨💐✨💐✨ ✨💐✨💐✨💐✨💐✨💐✨ 💐✨ ✨ ﷽ 📜پیامبرِ خاتم صلّی الله علیه وآله فرمودند: «خُلِقَتْ فَاطِمَةُ حَوْرَاءَ إِنْسِيَّةً لَا إِنْسِيَّةً؛ فاطمه حوریه‌ای در قالب انسانی آفریده شده است نه انسانی محض» (تفسير فرات كوفی: ۳۲۱). 💢حقّاً که فقهِ این حدیث، فوقِ طاقتِ نوابغِ بشری است. اما کوتاه سخن اینکه، حقیقتِ جسمانیِ حضرت زهراء سلام الله علیها، جوهرۀ حورایی است که صد البته مراد، حورِ بهشتی نیست، چرا که حور العین، متکوّن به نورِ وجودِ فرزندِ ایشان، حضرت سیّدالشّهداء علیه السلام است (بحار الأنوار: ۱۶/۲۵)؛ ولی آن حقیقت، فوقِ این مراتب است. ✅همین بس که «حور»، مقلوب و بر عکس شدۀ «روح» است، فلذا پیامبر صلّی الله علیه وآله فرمودند: «وَهِيَ رُوحِيَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيَّ وَهِيَ الْحَوْرَاءُ الْإِنْسِيَّة؛ فاطمه روحِ بین دو پهلوی من است، او حوریه‌ای انسانیست» (أمالی صدوق:۱۱۳)، «تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا ... وَالرُّوحُ الْقُدُسُ هِيَ فَاطِمَةُ؛ ملائکه و روح در شب قدر نازل می‌شوند ... و روح القدس فاطمه است» (تفسير فرات كوفی: ۵۸۱). ✨تقدّمِ لفظِ «حَورَاء» بر «إنسیّة» دالّ بر این است که جنبۀ ملکوتی و روحی در ایشان أقوی می‌باشد. او حورایی است که به تشکّل و تعیّن إنسی در آمده و انسانِ صرف و محض نیست؛ «لَا إِنْسِيَّةً». 💫بی‌تردید، طبقِ حکمتِ بالغۀ الهی باید آن جوهرۀ حورایی، در قالبِ إنسیِ متناسب با احکامِ خودش در می‌آمد، تا سلسلۀ جلیلۀ أئمّۀ هدی علیهم السلام را در عالمِ وجود، محقّق می‌ساخت و تحتِ عنوانِ اُمُوَّت (مادری)، روحانیّت و نورانیّت را در هیاکلِ بشریِ معصومین علیهم السلام جاری می‌نمود. 📜«وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا ما كُنْتَ تَدْري مَا الْكِتابُ وَلاَ الْإيمانُ وَلكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا وَإِنَّكَ لَتَهْدي إِلى صِراطٍ مُسْتَقيمٍ؛ و همين گونه، روحى از امرِ خودمان به سوى تو وحى كرديم. تو نمی‌دانستى كتاب چيست و نه ايمان كدام است؟ ولى آن را نورى گردانديم كه هر كه از بندگانِ خود را بخواهيم، به وسيلۀ آن راه می‌نماييم، و به راستى كه تو به خوبى به راهِ راست هدايت می‌كنى» (شوری/۵۲). ─═इई ✨💐✨ईइ═─ 📌ختامِ کلام آنچه محیّر العقول کُمَّلین اولیاء است اینکه، تمامِ این عظمت که مذکور شد، مربوط به خلقتِ جسمانی حضرت زهراء علیها السلام است و الّا خلقتِ نوری و مقامِ نورانیّتِ بالتّعیّن و بلا تعیّن، فوق و أجلّ از هر گونه تصوّر و تحدید است. 🔸لب فروبند و مگو چیزی از او 🔸نیست اینجا جای بحث و گفتگو 🖊 استاد محقق حاج آقای موسوی دام عزّه ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🖥 طراح: اسماعیل پارسا @arzhangstudio 🖋 خطاط: حسین شیری 📥دریافت فایل پوستر با کیفیت چاپ در @fv_admin #️⃣ #حضرت_زهراء #عکس_ومتن #فقه_الحدیث #حدیث_ناب 🙏با معرفی این کانال، مُبَلّغ ولایت اهل بیت علیهم السلام باشید🙏 🆔 @feghhevelayat

✨ #پوستر رکن الارکان✨ 📌 فاطمه زهراء ع رکن رکین مولا امیرالمومنین ع #️⃣ #عکس_ومتن #حضرت_زهراء #ویژه_برنامه 🙏با معرفی ما به دوستان خود، مُبَلّغ فاطمیه باشید🙏 🆔 @feghhevelayat 👇👇👇

🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨ ✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨ 🍂✨ ✨🍂 🍂 📌بر أهلِ فقاهت پوشیده نیست که هر مرکّبی دارای أجزایی است و برخی از این أجزاء، نسبت به أجزای دیگر، حالت محوری دارند، به گونه‌ای که اگر این أجزای محوری موجود نباشند، بقیۀ أجزاء، معدوم و شیءِ مرکّب، منتفی خواهد شد. به این اجزاءِ محوری، #رکن می‌گویند. ✔️پس رکن عبارت است از جانبِ أقوی و جزءِ أعظمِ أشیاءِ مرکبّه، که مایۀ قوّت، عزّت، سکون، آرامش، قوام و مانعِ ایجادِ حوادث در آن محسوب می‌گردد، فلذا رکن هیچ گونه بدلی ندارد، امّا جزءِ غیرِ رکنی، ممکن است بدل داشته باشد. 📜غرض اینکه، به نصّ صریح در زیارتی که از امام صادق علیه السلام صادر شده، حضرت أمیرمؤمنان علیه السلام به عنوان #رکن_الاولیاء معنون گردیده است (المزار الکبیر ابن مشهدی، ص218). ✨بی‌شکّ، أئمّۀ أطهار علیهم السلام که هر یک صاحبِ ولایتِ مطلقه بر أمرِ تکوین و تشریع هستند، از مصادیقِ أظهر و بلکه منحصر به فردِ کلّیِ «أولیاء» محسوبند و خصوصاً اینکه در مصادر وحی، ایشان خود به عنوان أرکان البلاد و أرکان الأرض معرفی شده‌اند: «وجَعَلَهُمُ اللَّهُ أَرْكَانَ الْأَرْضِ أَنْ تَمِيدَ بِأَهْلِهَا؛ خداوند شما را پایه‌های زمین قرار داد تا اینکه برای زمینیان مضطرب نگردد» (كافی، ج‏1، ص196). 🔰حال مهمّ اینکه، حضرات ائمّۀ هدی علیهم السلام، به مقتضایِ عنوانِ رکنِ الاولیائیِ أمیرالمومنین علیه السلام، به حیث ماهوی، متّکی به وجود مبارک آن حضرت هستند. ❗️امّا نکتۀ قابلِ دقّت که منشاءِ حیرةِ الکلّ و کلّ الحیرة است، اینکه به حکمِ منطقِ وحیانیِ پیامبر خاتم صلّی الله علیه و آله، وجودِ عرشی و فوقِ لاهوتی حضرت فاطمۀ زهراء علیها السلام، رکنِ رکینِ أمیرمومنان علیّ علیه السلام است. امّا متن روایت: •┈••✾◆🍂✨🍂◆✾••┈• 👤جابر بن عبد الله می‌گوید از رسول خدا صلّی الله علیه و آله شنیدم که سه روز قبل از شهادتشان به علیّ علیه السلام فرمودند: 📜«فَعَنْ قَلِيلٍ يَنْهَدُّ رُكْنَاكَ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَيْكَ؛ به زودی دو رکنِ تو منهدم خواهد شد و خداوند جایگزینِ من برای تو باشد». وقتی رسول خدا صلّی الله علیه و آله از دنیا رفت، امیرالمومنین علیه السلام فرمود: «هَذَا أَحَدُ رُكْنَيَّ الَّذِي قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ؛ این یکی از دو رکن من بود که رسول خدا فرمودند» و هنگامی که فاطمه علیها السلام به شهادت رسید، حضرت فرمود: «هَذَا الرُّكْنُ الثَّانِي الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ؛ این رکن دوم من بود که رسول الله فرمودند». 📚أمالی (صدوق)، ص135 ؛ الفایق (زمخشری)، ج1، ص162. 🖊 گزیده‌ای از مکتوب استاد محقّق حاج آقای موسوی دام عزّه 📌متن کامل این نوشتار در پست آینده قرار خواهد گرفت. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🖌تصویرگر و ایده پرداز: علی میری @alimiriart 🖋 خطاط: حسین شیری 🖥 طراح: اسماعیل پارسا @arzhangstudio 📥دریافت پوستر با کیفیت چاپ در @fv_admin #️⃣ #ویژه_برنامه #فاطمیه #حضرت_زهراء #عکس_ومتن 🙏با معرفی ما به دوستان خود، مُبَلّغ فاطمیه باشید🙏 🆔 @feghhevelayat

🔅پوستر معراج وحی/ اختصاصی فقه ولایت 💥در دل خانه‌های ائمه علیهم‌السلام روزنه‌ای به سوی عرش وجود دارد که محل عروج وحی است #️⃣ #حضرت_زهرا #فاطمیه #حدیث_ناب #فقه_الحدیث #کلام_ناب #ویژه_برنامه #عکس_ومتن ♦️ ما را در اینستاگرام دنبال کنید... 🆔 @feghhevelayat 👇👇👇👇

💢معراج وحی 💬 تکلّم، یعنی اظهار مافی‌الضمیر و ابراز آنچه در درون انسان نهفته است (التحقيق: ج ‏۱۰، ص ۱۰۷). پس کلام‌الله یعنی آنچه از باطن خداوند سبحان به ظهور رسیده است که می‌توان آن را دو قسم دانست: کلام‌الله عینی (تکوینی) و کلام‌الله لفظی (تشریعی). 💥کلام‌الله عینی اول مخلوق عالم است که از باطن خداوند متعال خبر می‌دهد و اهل حکمت و معرفت آن را صادر نخستین نامند. همان‌که مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام آن را مبدأ آفرینش عالم دانسته و فرموده: 📜 «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَحَدٌ وَاحِدٌ، تَفَرَّدَ فِي وَحْدَانِيَّتِهِ، ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ فَصَارَتْ نُوراً، ثُمَّ خَلَقَ مِنْ ذَلِكَ النُّورِ مُحَمَّداً وَخَلَقَنِي وَذُرِّيَّتِي؛ همانا خداوند تبارک‌وتعالی تک‌وتنها و در وحدانیت خود یگانه بود سپس کلمه‌ای فرمود که نور شد و از آن نور محمد صلّی‌الله‌علیه‌وآله و من و فرزندان مرا آفرید»‏ (مختصر البصائر: ص ۱۳۱) ☑️ پس کلام‌الله عینی، ذوات نورانی حضرات معصومین علیهم‌السلام است؛ لذا امام جواد علیه‌السلام می‌فرماید: «نَحْنُ‏ كَلِمَاتُ‏ اللَّهِ‏ الَّتِي لَا تَنْفَدُ؛ ما کلمات خداوندیم که هیچ‌گاه پایانی ندارد» (تحف العقول: ص ۴۷۹) 📖اما کلام‌الله لفظی همانا وحی خداوند سبحان است: «وَمَا كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْياً؛ و هيچ بشرى را نرسد كه خدا با او سخن گويد جز از راه‏ وحى»‏ (شورى/ ۵۱). 🔍 اما نکته حائز اهمیت این است که کلام‌الله لفظی یعنی وحی الهی، از کلام‌الله عینی منشعب می‌شود؛ فلذا حقیقت قرآن ریشه در وجود معصوم علیه‌السلام دارد: «هَذَا كِتَابُ اللهِ الصَّامِتُ وَأَنَا كِتَابُ‏ اللهِ النَّاطِقُ؛ این، کتاب الله ساکت است و من کتاب الله گویا هستم» (وسائل الشيعة: ج‏ ۲۷، ص ۳۴). 🕊 پس منشأ وحی الهی و کتاب خداوند خارج از وجود حضرات معصومین علیهم‌السلام نیست و اگر در قرآن صحبت از نزول و هبوط وحی می‌شود، مراد نزول حقیقت قرآن از باطن رسول مکرم اسلام صلّی‌الله‌علیه‌وآله به ظاهر مبارک آن حضرت است و جبرئیل نیز واسطۀ میان ظاهر و باطن آن حضرت محسوب می‌شود. 💠 شاهد بر این ادعا آیاتی از قرآن است که نشان می‌دهد رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله پیش از نزول قرآن و آیات آن، به محتوای کلام‌الله علم داشته و پیش از جبرئیل آیات الهی را قرائت می‌فرموده‌اند: 📖«وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى‏ إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْني‏ عِلْماً؛ در خواندن‏ قرآن، پيش از آنكه وحى آن بر تو پايان يابد، شتاب مكن و بگو: پروردگارا، بر دانشم بیفزای (طه/ ۱۱۴). 📜ازاین‌رو امام باقر علیه‌السلام در روایتی -که مرحوم امام قدس‌سره عنایت ویژه‌ای بدان داشته‌اند و در کتب عرفانی خود بارها آن را آورده‌اند- می‌فرماید: «بَيْتُ عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ مِنْ حُجْرَةِ رَسُولِ اللَّهِ وَسَقْفُ‏ بَيْتِهِمْ‏ عَرْشُ‏ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَفِي قَعْرِ بُيُوتِهِمْ فُرْجَةٌ مَكْشُوطَةٌ إِلَى الْعَرْشِ مِعْرَاجُ الْوَحْيِ؛ خانۀ علی و فاطمه علیهماالسلام بخشی از حجرۀ رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله و سقف خانۀ ایشان عرش پروردگار عالمیان است و در انتهای خانۀ ایشان، روزنۀ مفتوحی به سمت عرش وجود دارد که محل عروج وحی است» (تأويل الآيات: ۷۹۲). ☑️معراج وحی یعنی محل عروج و صعود وحی الهی که اشاره به مبدأ و منشأ اصلی و حقیقی آن دارد. آری، وحی خداوند سبحان یعنی کلمات او که حقیقت کلمات خداوند نیز جز ذوات مقدس معصومین علیهم‌السلام نیست. 💠قعر خانه انتهایی‌ترین نقطۀ خانه است که از دسترس بیگانگان و نامحرمان به دور باشد؛ پس مراد از قعر خانه در این حدیث شریف آن نقطۀ مرموز از باطن وجود معصوم علیه السلام است که در واقع همان مقام نورانیت ایشان محسوب می‌شود. 📌پس خانۀ معصومین علیهم‌السلام را درواقع باید محل عروج و صعود وحی خداوند دانست و این سرّ عظیم جز برای عقول کامله و نفوس صافیه قابل درک و هضم نخواهد بود؛ رَزَقَنَا اللهُ وَإِیَّاکُمْ بِحَقِّ سِرِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِینَ. #️⃣ #حضرت_زهرا #فاطمیه #حدیث_ناب #فقه_الحدیث #کلام_ناب #ویژه_برنامه #عکس_ومتن ♦️ ما را در اینستاگرام دنبال کنید... 🆔 @feghhevelayat

💢پوستر فاطمۀ خدا | اختصاصی فقه ولایت 💠#دختر_رسول‌خدا بودن فضیلت است؛ #همسر_علی مرتضی بودن فضیلت است؛ #مادر یازده امام معصوم بودن فضیلت است. ✅ اما #أم_الفضائل فاطمه که قبل از تمام این فضائل قرار دارد، آن است که فاطمه #فاطمۀ_خداست؛ اضافۀ به ذات حق دارد. 👤بزرگ #فاطمه_شناس عالم، امام صادق –علیه‌السلام- در تأویل «لیلةالقدر» می‌فرماید: «اللَّيْلَةُ فَاطِمَةُ وَالْقَدْرُ اللهُ؛ شبْ فاطمه و قدرْ خداوند است» (تفسير فرات کوفی: ص ۵۸۱). 📌پس #لیلة‌القدر یعنی «فاطمةُالله» یعنی این فاطمه فاطمۀ خداست؛ فاطمه‌ای که #اضافه به خداوند می‌شود. 🎙گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج‌آقای موسوی دام‌عزه 🗓 فاطمیۀ ۱۳۹۶ #️⃣ #حضرت_زهرا #حدیث_ناب #فقه_الحدیث #کلام_ناب #عکس_ومتن #اختصاصی #پوستر ♦️ ما را در اینستاگرام دنبال کنید... 🆔 @feghhevelayat

🎁 عطیه‌ی الهی | اختصاصی فقه ولایت 📖«إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ» (کوثر/۱)؛ ما به تو عطیه دادیم. 🎁#عطیه آن چیزی است که یک پادشاهی در خزینه‌اش مخفی کرده و به #عزیزترین کس خودش عطا می‌کند. ✅در رابطه با #قرآن می‌فرماید: «وَلَقَدْ آتَيْناكَ‏ سَبْعاً مِنَ الْمَثاني‏ وَالْقُرْآنَ الْعَظيمَ» (حجر/۸۷)؛ یعنی ما به تو سورۀ حمد و قرآن دادیم؛ 🔰اما در رابطه با #فاطمه می‌فرماید: «أَعْطَيْناكَ» که یک نوع #امتنان و #منت در آن وجود دارد. 💠خداوند به وجود خاتم بر همۀ ما #منت گذاشته است و می‌فرماید: 📖«لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى الْمُؤْمِنينَ إِذْ بَعَثَ فيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ؛ به‌یقین، خدا بر مؤمنان منت نهاد كه‏ پيامبرى از خودشان در ميان آنان برانگيخت‏» (آل‌عمران/ ۱۶۴). 📌‏اما به یمن #وجود_فاطمه بر #خاتم منّت می‌گذارد: «إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ». 🎙گزیده‌ای از بیانات استاد فقیه حاج‌آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف 🗓 فاطمیۀ ۱۳۹۶ #️⃣ #حضرت_زهرا #حدیث_ناب #فقه_الحدیث #کلام_ناب #عکس_ومتن #اختصاصی 🆔 @feghhevelayat

🔅 پوستر مسجود بت‌ها | اختصاصی فقه ولایت ‼️ بت‌ها به تو سجده می‌کنند در حالی که هنوز به دنیا نیامده‌ای.... #️⃣ #عکس_ومتن #امیرالمومنین #حدیث_ناب #اختصاصی #پوستر ♦️ ما را در اینستاگرام دنبال کنید... 🆔 @feghhevelayat 👇👇👇

👤 ابن شهر آشوب نقل می‌کند: 📜 لمَّا حَمَلَتْ بِعَلِيٍّ ازْدَادَ حُسْنُهَا فَكَانَ يَتَكَلَّمُ فِي بَطْنِهَا فَكَانَتْ فِي الْكَعْبَةِ فَتَكَلَّمَ عَلِيٌّ مَعَ جَعْفَرٍ فَغُشِيَ عَلَيْهِ ❗️هنگامی که فاطمه بنت اسد به علیّ علیه‌السلام باردار شد، بر زیبایی او افزوده شد و جنین در شکمش دائماً با او سخن می‌گفت. روزی که در خانۀ کعبه بودند، علیّ علیه‌السلام با جعفر سخن گفت و جعفر از تعجب بیهوش شد. 📜 فأُلْقِيَتِ الْأَصْنَامُ خَرَّتْ عَلَى وُجُوهِهَا فَمَسَحَتْ عَلَى بَطْنِهَا وَ‌قَالَتْ يَا قُرَّةَ الْعَيْنِ سَجَدَتْكَ الْأَصْنَامُ دَاخِلًا فَكَيْفَ‏ شَأْنُكَ‏ خَارِجاً 🔅بت‌های داخلِ کعبه همگی با صورت بر زمین افتادند و فاطمه بنت اسد دست بر شکم خود نهاد و گفت: «ای روشنی دیده! بت‌ها برای تو به سجده می‌افتند در حالی که هنوز به دنیا نیامده‌ای، وقتی متولّد شوی چگونه خواهد شد؟!» 📚مناقب ابن شهرآشوب، ج‏۲، ص ۱۷۲؛ تسلية المجالس، ج‏ ۱، ص ۲۶۳؛ حلية الأبرار، ج‏ ۲، ص ۲۰ و بحار الأنوار، ج‏ ۳۵، ص ۱۷. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🖥 طراح: اسماعیل پارسا @arzhangstudio 🖌تصویرساز: علی میری @alimiriart 📥دریافت فایل پوستر با کیفیت چاپ در @fv_admin #️⃣ #امیرالمومنین #عکس_ومتن #حدیث_ناب #پوستر #اختصاصی ♦️ ما را در اینستاگرام دنبال کنید... 🆔 @feghhevelayat