eitaa logo
فقه ولایت
1.9هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
792 ویدیو
40 فایل
بیانات و مکتوبات استاد محقق حاج سیّد ابراهیم موسوی دام‌ظله‌ در کانال فقه ولایت کانالی برای درایت و فقاهت در ولایت مطلقه ائمه معصومین ع کپی مطالب تنها با ذکر منبع و بدون دخل و تصرف جائز است. ارتباط با ادمین: @fv_admin جهت سفارش آثار مکتوب: @sefareshat_fv
مشاهده در ایتا
دانلود
💬ابا صلت رحمةالله‌علیه می‌گوید: محمد بن اسحاق بن موسی بن جعفر از پدرش برایم نقل کرد که: موسی بن جعفر علیهماالسلام به فرزندانش می‌فرمود: 📜هذَا أَخُوكُمْ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا عَالِمُ آلِ مُحَمَّدٍ فَسَلُوهُ عَنْ أَدْيَانِكُمْ وَاحْفَظُوا مَا يَقُولُ لَكُمْ فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبِي جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ غَيْرَ مَرَّةٍ يَقُولُ لِي إِنَّ عَالِمَ آلِ مُحَمَّدٍ لَفِي صُلْبِكَ وَلَيْتَنِي أَدْرَكْتُهُ فَإِنَّهُ سَمِيُّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ؛ ✨ این برادر شما، علی بن موسی‌الرّضا علیهماالسلام، عالِم خاندان محمّد صلی‌الله‌علیه‌وآله است؛ پس درباره دینتان از او بپرسید و آن‌چه را که به شما می‌گوید، حفظ کنید. زیرا من از پدرم، امام جعفر بن محمّد علیهماالسلام بارها شنیدم که به من می‌فرمود: 🕊 همانا عالِم خاندان محمّد صلی‌الله‌علیه‌وآله در صلب توست، و ای کاش او را درک می‌کردم، چرا که او همنام امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام است. 📚إعلام الورى، ص ۳۲۸ #️⃣ 🆔 @feghhevelayat
📃ابا صلت هروی نقل کرده است که: 📜ما رَأَيْتُ أَعْلَمَ مِنْ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا وَ لَا رَآهُ عَالِمٌ إِلَّا شَهِدَ لَهُ بِمِثْلِ شَهَادَتِهِ وَ لَقَدْ جَمَعَ الْمَأْمُونُ فِي مَجَالِسَ لَهُ ذَوَاتِ عَدَدِ عُلَمَاءِ الْأَدْيَانِ وَ فُقَهَاءِ الشَّرِيعَةِ وَ الْمُتَكَلِّمِينَ فَغَلَبَهُمْ عَنْ آخِرِهِمْ حَتَّى مَا بَقِيَ أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا أَقَرَّ لَهُ بِالْفَضْلِ وَ أَقَرَّ عَلَى نَفْسِهِ بِالْقُصُورِ وَ لَقَدْ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا يَقُولُ كُنْتُ أَجْلِسُ فِي الرَّوْضَةِ وَ الْعُلَمَاءُ بِالْمَدِينَةِ مُتَوَافِرُونَ فَإِذَا أَعْيَا الْوَاحِدُ مِنْهُمْ عَنْ مَسْأَلَةٍ أَشَارُوا إِلَيَّ بِأَجْمَعِهِمْ وَ بَعَثُوا إِلَيَّ بِالْمَسَائِلِ فَأَجَبْتُ عَنْهَا. 🔍هرگز کسی را داناتر از علی بن موسی الرضا علیهماالسلام ندیدم، و هیچ عالمی او را ندید مگر آن‌که بر دانایی او همانند شهادت من گواهی داد. و مأمون در مجالس متعدد، جمعی از عالمان ادیان، فقیهان شریعت و متکلمان را گرد آورد، و حضرت علیه‌السلام همۀ آنان را یک‌به‌یک مغلوب کرد، تا جایی که هیچ‌کس از ایشان نماند مگر آن‌که به برتری علمی حضرت اقرار نمود و بر ناتوانی خود اعتراف کرد. 🔰و من از علی بن موسی الرضا علیهماالسلام شنیدم که می‌فرمود: در روضه (مسجدالنبی صلّی‌الله‎‌علیه‌وآله) می‌نشستم، در حالی که علمای مدینه فراوان بودند؛ و هنگامی که یکی از آنان از پاسخ به مسئله‌ای درمانده می‌شد، همگی به سوی من اشاره می‌کردند و پرسش‌ها را برای من می‌فرستادند و من پاسخ می‌دادم. 📚إعلام الورى، ص ۳۲۸ #️⃣
🔹امام رضا علیه‌السلام فرمودند: 📜 يا ابْنَ أَبِي مَحْمُودٍ إِذَا أَخَذَ النَّاسُ يَمِيناً وَشِمَالًا فَالْزَمْ طَرِيقَتَنَا فَإِنَّهُ مَنْ لَزِمَنَا لَزِمْنَاهُ وَمَنْ فَارَقَنَا فَارَقْنَاهُ إِنَّ أَدْنَى مَا يَخْرُجُ بِهِ الرَّجُلُ مِنَ الْإِيمَانِ أَنْ‏ يَقُولَ‏ لِلْحَصَاةِ هَذِهِ‏ نَوَاةٌ ثُمَ‏ يَدِينَ‏ بِذَلِكَ‏ وَيَبْرَأَ مِمَّنْ خَالَفَهُ يَا ابْنَ أَبِي مَحْمُودٍ احْفَظْ مَا حَدَّثْتُكَ بِهِ فَقَدْ جَمَعْتُ لَكَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ؛ ✅ ای پسر ابی محمود، هنگامی که مردم به راست و چپ می‌روند، راه و روش ما را دنبال کن؛ زیرا هر کس که ملازم ما باشد ما نیز ملازم او خواهیم بود و هر کس از ما جدا شود، ما نیز از او جدا خواهیم شد. 📣به‌راستی کمترین چیزی که می‌تواند انسان را از ایمان خارج سازد این است که به سنگریزه‌ای بگوید این هسته خرماست، سپس به آن اعتقاد پیدا کند و از کسی که مخالف اوست برائت جوید. ای پسر ابی محمود، آنچه را که به تو گفتم، حفظ کن؛ زیرا من برای تو بهترین‌های دنیا و آخرت را جمع کرده‌ام. 📚عيون أخبار الرضا علیه‌السلام، ج ‏۱، ص ۳۰۴ #️⃣ 🆔 @feghhevelayat
فقه ولایت
📝حاکم ابوجعفر بن نعیم بن شاذان گفته است: از احمد بن ادریس، از ابراهیم بن هاشم، از ابراهیم بن عباس نقل شده که گفت: 📜مَا رَأَيْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا جَفَا أَحَداً بِكَلِمَةٍ قَطُّ وَلَا رَأَيْتُهُ قَطَعَ عَلَى أَحَدٍ كَلَامَهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ وَمَا رَدَّ أَحَداً عَنْ حَاجَةٍ يَقْدِرُ عَلَيْهَا وَلَا مَدَّ رِجْلَهُ بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ قَطُّ وَلَا اتَّكَأَ بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ قَطُّ وَلَا رَأَيْتُهُ شَتَمَ أَحَداً مِنْ مَوَالِيهِ وَمَمَالِيكِهِ قَطُّ وَلَا رَأَيْتُهُ تَفَلَ وَلَا رَأَيْتُهُ يُقَهْقِهُ فِي ضَحِكِهِ قَطُّ بَلْ كَانَ ضَحِكُهُ التَّبَسُّمُ وَكَانَ إِذَا خَلَا وَنَصَبَ مَائِدَتَهُ أَجْلَسَ مَعَهُ عَلَى مَائِدَتِهِ مَمَالِيكَهُ وَمَوَالِيَهُ حَتَّى الْبَوَّابَ السَّائِسَ وَكَانَ قَلِيلَ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ كَثِيرَ السَّهَرِ يُحْيِي أَكْثَرَ لَيَالِيهِ مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى الصُّبْحِ وَكَانَ كَثِيرَ الصِّيَامِ فَلَا يَفُوتُهُ صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الشَّهْرِ وَيَقُولُ ذَلِكَ صَوْمُ الدَّهْرِ وَكَانَ كَثِيرَ الْمَعْرُوفِ وَالصَّدَقَةِ فِي السِّرِّ وَأَكْثَرُ ذَلِكَ يَكُونُ مِنْهُ فِي اللَّيَالِي الْمُظْلِمَةِ فَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ رَأَى مِثْلَهُ فِي فَضْلِهِ فَلَا تصدق [تُصَدِّقْهُ‏]. 🪧هرگز ندیدم که ابوالحسن الرضا علیه‌السلام به کسی حتی یک کلمۀ بی‌ادبانه بگوید. هرگز ندیدم که سخن کسی را قطع کند تا زمانی که او سخنش را تمام کند. هیچ‌گاه کسی را که نیازمند بود و آن حضرت توان برآوردن آن را داشت، رد نکرد. هرگز پای خود را پیش روی همنشینش دراز نکرد. هرگز در برابر همنشینش تکیه نکرد. هرگز ندیدم که به یکی از خدمت‌کاران یا غلامانش ناسزا بگوید. هرگز ندیدم که آب دهان بیندازد. و هرگز ندیدم که با صدای بلند بخندد؛ بلکه خنده‌اش تبسم بود. 🍞و هنگامی که تنها می‌شد و سفرۀ غذا را می‌گسترد، غلامان و خدمت‌کاران خود ــ حتی دربان و مهتر را ــ بر سر سفرۀ خود می‌نشاند. او علیه‌السلام شب‌ها کم می‌خوابید و بسیار بیداری می‌کشید؛ بیشتر شب‌هایش را تا صبح به عبادت می‌گذرانید. او بسیار روزه می‌گرفت؛ هیچ‌گاه سه روز روزه در ماه را ترک نمی‌کرد، و می‌فرمود: این روزۀ دهر (همیشگی) است. او بسیار اهل نیکی و صدقه دادن در پنهانی بود، و بیشتر این صدقات را در شب‌های تاریک می‌داد. پس اگر کسی گمان کند که در فضیلت، مانند او را دیده است، او را باور نکن! 📚عيون أخبار الرضا علیه‌السلام، ج ۲، ص ‏۱۸۴ #️⃣ 🆔 @feghhevelayat
فقه ولایت
🔰 روزی تو خواهی آمد امام زمان عجل‌الله‌فرجه و لباس قدسی درخشان 🔸مهم اینکه شعاع نور لباس قدس امام زمان عجل‌الله‌فرجه، مردمان را در عصر ظهور کفایت می‌کند. 📃 چنانچه امام رضا علیه‌السلام فرمودند: «عَلَيْهِ جُيُوبُ النُّورِ يَتَوَقَّدُ مِنْ شُعَاعِ ضِيَاءِ الْقُدْسِ؛ بر گریبان او طوق‌های نور است که از شعاع نور قدس پرتو گرفته است». 📝 فقه این حدیث، فوق عقل جزئيۀ ماست ولیکن باید لحاظ شود لباسی که از متعلَّقات منفصلۀ آن حضرت است چنین متأثر از عالَم قُدس شده پس هیکل عرشی او در چه مرتبه‌ای از نورانیت خواهد بود؟! 🔹همان بدن مطهّری که بر اثر تقدم بر زمان، به سرحدی از تجرد قدسی رسیده که تمام نشئات طوليه و عرضیه وجود را امامت می‌کند و در عین حال که متجسد است مُتروّح نیز هست و اجتماع این تجسّد با آن تروّح و آن تَروّح با این تجسّد از خصائص مهدویّه عجل‌الله‌فرجه است. 🎇 فلذا تماماً نور مطلق شده و هیچ‌گونه سایه‌ای از خود بر زمین نمی‌اندازد چنانکه حضرت رضا علیه‌السلام فرمود: «وَلَا يَكُونُ لَهُ ظِلٌّ؛ برای آن جناب سایه و ظل نیست». 🌕 و آن‌چنان خدای سبحان او را از شش‌جهتِ امکانی، غرق در نور نموده که وجود مبارکش مغز و لُبّ آیۀ نور شده و نورِ سمع و بصر شریفش، مخزون در قدرة الله تعالی قرار گرفته است. 📜«السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَحْفُوظاً بِاللهِ، اللهُ نُورُ أَمَامِهِ وَوَرَائِهِ وَيَمِينِهِ وَشِمَالِهِ وَفَوْقِهِ وَتَحْتِهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَخْزُوناً فِي قُدْرَةِ اللهِ، اللهُ نُورُ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ؛ سلام بر تو ای که در حفاظت خدائی، خداوند نور پیشاپیش و پشت سر و سمت راست و چپ و بالا و پایین او می‌باشد. سلام بر تو ای مخزون در قدرت خدا، خدا نور دیدن و شنیدنش است». 💫 جان کلام اینکه روح قدسی آن یگانه قدیس هستی، چنان به نورالانوار وجود، «اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ؛ خدا نور آسمان‌ها و زمين است‏» (نور/۳۵) متصل شده که شعاع نور از بدن مقدس هم گذشته و از گریبان لباس به عالَم می‌تابد؛ تصور و فهم این مطلب محیرالعقول کملین اولیاء است. 🔹وصف رخسارۀ خورشید ز خفاش مپرس 🔸که در این آینه صاحب‌نظران حیرانند 📗تمنای ظهور، به قلم استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف، ص ۳۹ و ۴۰ #️⃣ 🆔 @feghhevelayat
فقه ولایت
🕊 بطنِ ذکر یونسی در کلام رضوی 🌌 تخاطب سبوحی/ ۱ 💬امام رضا علیه‌السلام در ضمن روایتی طولانی فرمودند:
ادامۀ پست قبلی...👆🏻 🔸عمود بحث در این مقام، این است که چرا امام صادق علیه‌السلام در این حدیث نفرمود «قال الله عزّوجلّ» بلکه فرمودند: «فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا»؟! اشارتی‌ بر اهل بشارت، اینکه این ذکر، در مقام تخاطب اُلوهی است. جناب یونس علیه‌السلام نفرمود: «لا اله الا هو» یا «لا اله الا الله»، بلکه فرمود: «لا اله الا انت»؛ لذا شأن امامت مطلقۀ حضرت صادق علیه‌السلام اقتضا می‌کند که به تناسب مقام تخاطب بفرماید: «فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ». 🔹بر اهل معرفت پوشیده نیست که بدون تخاطب قوی، قرب به ساحت قدس ربوبی، استجابت دعوات و نیز توّجه تامّ، محقّق نمی‌شود. حلّ تمام مشاکل سلوکی و توحیدی، همانا اصرار ورزیدن بر تخاطب به مقام اُلوهی است؛ زیرا حضرت اِله سبحانه و تعالی، در تمامی مَجالی و مَظاهر، با همۀ اشیاء، معیت قیّومیه و حضور تامّه دارد، 📖چنان‌که فرموده: «وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُم؛‏ و او (خداوند) با شماست، هر کجا که باشید» (حدید/ ۴) قرب او به همه علی‌ السّویّه است. «الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى‏؛ خداى‏ رحمان بر تخت فرمانروايى و تدبير امور آفرينش چيره و مسلّط است» (طه/ ۵) در کلمۀ «الرَّحْمن» که دلالت بر رحمت عامّه دارد، دقّت شود. 📢 مهم درک این حضور و قرب است تا که شاید به این مقام نائل شویم که شما با او باشید: «وَأَنْتُمْ مَعَهُ». 🔖 و این اصل محقّق نمی‌شود مگر با تخاطب قوی و بل اقویٰ که قوام جمیع توجهات همین است و بس. 📋به بیان روشن‌تر اینکه: قوت تخاطب، نقش بسیار مهمی را در توجه تامّ به حضرت حق تعالی را ایفا می‌کند؛ یعنی همان‌گونه که با دیگران صحبت می‌کنیم و آنان را مخاطب قرار می‌دهیم و حاضرشان می‌دانیم، به طریق اَولیٰ و اقویٰ، حضرت حق سبحانه را در مقابل خود بدانیم و خود را حاضر در محضر بی‌مثالش بیابیم و با همان نحو، با حضرتش تخاطب کنیم. 🔸به هر حال چون او را بعید و در دوررس می‌دانیم، با جنابش مخاطبه نمی‌کنیم، و اگر هم تخاطبی باشد، آن هم بسیار ضعیف است که موجب انقلاب درون نمی‌گردد. 🌅نکتۀ نهایی اینکه تخاطب قوی و حضور شایانِ او، در ساحت درون و موطن خویشتن ما است. اگر چنین مخاطبه‌ای فعال شد، بی‌تردید آثار مترتّبۀ آن در نَفْس ناطقه، بیشتر خواهد گردید. و اینجاست که سلطان معرفت طلوع می‌کند و وجدان می‌نمایی و متوجه می‌شوی که حقیقت او، در اُفق نفْس خودت بوده که فی الحال، مُتجلّی شده است. 🔹سال‌ها دل طلبِ جامِ جم از ما می‌کرد 🔸وآنچه خود داشت ز بیگانه تمنّا می‌کرد 🔹گوهری کز صدفِ کون و مکان بیرون است 🔸طلب از گمشدگانِ لبِ دریا می‌کرد 🔹بی‌دلی در همه‌احوال خدا با او بود 🔸او نمی‌دیدش و از دور خدایا می‌کرد 🖋اقتباس از مباحث فقه‌المعارفی استاد محقق حاج‌آقای «موسوی طهرانی» دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣ 🆔 @feghhevelayat
🌷امام هادی علیه‌السلام فرمودند: 📜إنَّ اللَّهَ جَعَلَ قُلُوبَ الْأَئِمَّةِ مَوْرِداً لِإِرَادَتِهِ فَإِذَا شَاءَ اللَّهُ‏ شَيْئاً شَاءُوهُ وَهُوَ قَوْلُهُ‏ «وَمَا تَشَاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ»؛ ❤️همانا خداوند دل‌های امامان را جایگاه و محل ورود ارادۀ خویش قرار داده است؛ پس هرگاه خدا چیزی را بخواهد، آنان نیز آن را می‌خواهند. و این است معنای سخن الهی «و شما نخواهید مگر آن‌که خداوند، پروردگار جهانیان، بخواهد». 📚تفسير قمی، ج ‏۲، ص ۴۰۹ #️⃣ 🆔 @feghhevelayat
8.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎇کشف توحید 🎙گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج‌ آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣ 🆔 @feghhevelayat
فقه ولایت
🌌تقرب الی الله از زبان امام هادی علیه‌السلام 💬یکی از اصحاب امام هادی علیه‌السلام می‌گوید به حضرت عرض کردم: 📜 عَلِّمْنِي يَا سَيِّدِي دُعَاءً أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. فَقَالَ لِي: هَذَا دُعَاءٌ كَثِيراً مَا أَدْعُو اللَّهَ بِهِ، وَقَدْ سَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُخَيِّبَ مَنْ دَعَا بِهِ فِي مَشْهَدِي بَعْدِي وَهُوَ يَا عُدَّتِي عِنْدَ الْعُدَدِ، وَيَا رَجَائِي وَالْمُعْتَمَدُ، وَيَا كَهْفِي وَالسَّنَدُ، وَيَا وَاحِدُ يَا أَحَدُ، وَيَا قُلْ‏ هُوَ اللَّهُ‏ أَحَدٌ، أَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ بِحَقِّ مَنْ خَلَقْتَهُ مِنْ خَلْقِكَ، وَلَمْ تَجْعَلْ فِي خَلْقِكَ مِثْلَهُمْ أَحَداً، صَلِّ عَلَى جَمَاعَتِهِمْ، وَافْعَلْ بِي كَيْتَ وَكَيْتَ. ‌‏ 🌱ای آقای من، به من دعایی تعلیم فرما که به وسیلۀ آن به خدا تقرب جویم. حضرت فرمود: «این دعایی است که به وسیلۀ آن بسیار زیاد خدای عزّوجلّ را خوانده‌ام و از خدای عزّوجلّ خواسته‌ام که کسی که آن را بعد از من در کنار قبرم می‌خواند، ناامید نگرداند؛ و آن دعا این است: 🤲ای ذخیرۀ من نزد ذخیره‌ها و ای آرزو و تکیه‌گاه من و ای پناهگاه و مورد اعتمادم و ای واحد، ای احد و ای «قل هو الله احد»! از تو می‌خواهم به حقِّ آنان که از میان خلایقت تربیت کردی و هیچ‌یک از مخلوقاتت را مانند ایشان قرار ندادی. بر جماعت ایشان درود فرست و برای من آنگونه و آنگونه کن (یعنی حاجت خواسته شود)». ✅بی‌شک خطاب حضرت در این عبارت به حروف سورۀ «توحید» نيست، بلکه به آن نور هویت و لاهوتیت است كه در باطن اين سوره قرار دارد.‌‏ فلذا مقامی که رسول خاتم صلّی‌علیه‌وآله بندگان را بدان دعوت می‌کند، مقام لاهوتیت و هویت خداوند است و می‌فرماید: «هُوَ اللهُ أَحَدٌ». این یعنی ای انسان‌ها! توحید خود را تصحیح کنید و خود را از شرک و کفر و الحاد بزدایید، تا ارتقای وجودی یابید. 📚فروغ توحید، اثر استاد موسوی دام‌ظلّه‌الوارف، ج ۱، ص ۱۹۱ #️⃣ 🆔 @feghhevelayat
18.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰چشمه‌سار نبوت 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف 🗓میلاد امام کاظم علیه‌السلام/ ۱۳۹۸ #️⃣ 🆔 @feghhevelayat