🔘#گفتوگو | #معنویت_سکولار
✅ برداشتهای معنوی در تعریف حکمرانی باید اصلاح شود/ دانش «معنویت» در علوم اسلامی مظلوم است
عناوین مهم سخنان حمیدرضا مظاهری سیف در گفتوگو با فکرت:
▪️حقیقت این است که امور دنیوی پوچ و بیمعنا است مگر اینکه به معنای بالاتری گره بخورد. برای تغییر رفتار انسانها فقط کافی است که مبدأ میل آنها را عوض کنید و تجربههای معنوی میتوانند مبدأ میل را تغییر دهند.
▪️بخشی از دین که بخش خیلی ارزشمند و جذاب است همین فقه است؛ اما وقتی بقیهی دین نادیده گرفته میگیرید و اهتمام ندارید، دین تحریف میشود. سایر آیات قرآن چه میشود؟
▪️وقتی نماز را یاد دهیم و صبر را یاد ندهیم، معلوم است که دین برای مکلف اثرگذار نمیشود. همینطور است وقتی که روزه را یاد میدهیم؛ ولی توکل را یاد نمیدهیم. چرا امر صبر و توکل رها شده است؟ این فقه ناقصی است که جذابیت آن از دست میرود.
▪️تجربههای معنوی از اوایل نوجوانی این تجربهها آغاز میشود. این تجربه نه دلیل بر عصمت فرد هستند و نه دلیل بر والابودن مقام کسی است؛ بلکه همه دارند. عدهای به آنها توجه میکنند که راه باز میشود و میتوانند تجربیات بیشتری ر تجربه کنند.
▪️من معتقدم که معنویت در علوم اسلامی اصلاً دیده نشده است و الان هم بر عدم دیدن آن اصرار دارند. این بزرگترین ظلم به انقلاب و فرهنگ اهل بیت(ع) است.
🖇مطالعه گفتوگو در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه | ایتا | اینستاگرام | تلگرام
🔘#گفتوگو | #معنویت_سکولار
✅ سکولارها؛ سرکوبگر کارکرد اجتماعی سیاسی معنویت
عناوین مهم سخنان دکتر محمدجواد یاوری، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم (ع) در گفتوگو با فکرت:
▪️در نگاه سکولار یا عرفینگری، هدف این است که شما همهچیز را عرفی ببینید و خودتان را منشأ همه رفتارها ببینید و خودتان تعریفی از معنویت داشته باشید.
▪️تفاوت اصلی معنویت سکولار با معنویتِ گفتمان انقلاب اسلامی، در این است که کارکردِ معنویت اسلامی برای جامعه، جمع و اهداف انقلاب اسلامی و همه افراد تحت حکومت این انقلاب است؛ اما در معنویت سکولار، معنویت فقط برای خود فرد است و کارهای معنوی فقط برای خودتان و در پَستو باید اتفاق بیفتد و با سیاست، اجتماع و فرهنگ آمیختگی نداشته باشد.
🖇مطالعه گفتوگو در «وبگاه فکرت»
وبگاه | ایتا | ویراستی | اینستاگرام | تلگرام
🔘#گفتوگو | #حجاب
✅ رؤیای خام بانیان کشف حجاب در ایران
دکتر سید حسین شرف الدین، عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی(ره)
▪️حجاب یک نماد فرهنگی و متضمن پیامهای ارزشی و هویتی و دارای اصالت و اعتبار تاریخی، عرفی، شرعی و قانونی است.
▪️مشروعیت جمهوری اسلامی به صیانت و تلاش در اجرای حداکثری ارزشهای ملی و مذهبی پذیرفته شده در گستره جامعه است.
🖇مطالعه گفتوگو در «وبگاه فکرت»
وبگاه | ویراستی | اینستاگرام | تلگرام
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
☑️@Fekrat_Net
🔘#گفتوگو | #عقل_انقلاب
✅ راهکارهای مقابله با تحریف اندیشه های امام خمینی(ره)
عناوین برتر سخنان دکتر علی اکبریمعلم در گفتوگو با پایگاه اندیشهای فکرت:
▪️برای تبیین شاخصههای اندیشه سیاسی امام خمینی(ره) باید از چاچوب نظری خودِ امام راحل استفاده کرد. به تعبیر امام خمینی(ره) حب جاه و مقام، منشأ شکست انقلاب خواهد بود.
▪️غفلت و کاهش انگیزه متصدیان امر در ترویج مستمر اندیشه امام(ره) و اسلام سیاسی مد نظرِ ایشان نیز از زمینههای تحریف اندیشه امام(ره) به حساب میآید.
▪️در صورت عدم موفقیت ما در انتقالِ اندیشه سیاسی امام به نسل جدید و مخاطبان، موجب فراموشی این اندیشه و کاهش مشروعیت نظام و در نتیجه سبب اضمحلالِ تدریجی حاکمیت جمهوری اسلامی خواهد شد.
▪️نخستین شاخص در فلسفه سیاسی حضرت امام (ره) لزوم تشکیل حکومت اسلامی است. امام(ره) تعبیری دارند که اگر ما حکومت اسلامی تشکیل ندهیم، برقراری نظام سیاسی غیراسلامی به معنای معطل ماندن نظام سیاسی اسلام است.
🖇مطالعه گفتوگو در «وبگاه فکرت»
وبگاه | ویراستی | اینستاگرام | تلگرام
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
☑️@Fekrat_Net
🔘#گفتوگو | #عقل_انقلاب
✅ امامخمینی بهمعنای حقیقی کلمه «کارآمد» بود
دکتر محمدمهدی چگینی، معاون بینالملل «دفتر مطالعات اسلامی مرکز ملی فضای مجازی»
▪️ آنچیزی که نخ تسبیح را در تفکر و آثار امام شکل میدهد بُعد انسانشناسی در میان تمام افکار امام است. خود انسانشناسی یک مؤلفه مهم است. چه رویکردی در انسانشناسی، شاکله افکار ما را تشکیل و قرار میدهد؟ و آن، عقیدهی باورمند به مسأله خلیفهالهی انسان است.
▪️امروز بعد از چهل سال وقتی فیلم سخنان و رفتار، امام را مرور میکنیم؛ حقیقتاً گاهی اوقات اگر تأمل کنید، میخکوب میشوید. یعنی احساس میکنید یک آدمی در حال نفوذ به درون شما هست و لایههای درونی معنوی شما را فعال میکند. این کاری هست که هرکس نمیتواند آن را انجام دهد.
🖇مطالعه گفتوگو در «وبگاه فکرت»
وبگاه |فکرت |مدرسه فکرت |رادیو فکرت
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
☑️@Fekrat_Net
🔲 #اختصاصی |#گفتوگو
✅ زمینه گفتوگو با نسل جدید را در دانشگاهها فراهم کنیم
عناوین برتر سخنان دکتر عباسی، معاون دانشگاه حضرت معصومه(س) در گفتوگو با فکرت:
▪️باید توجه داشته باشیم که نسل پرسشگر و جوان ما امروزه وقت مفید خود را در داخل دانشگاهها میگذراند و بهترین ارتباطی که نسل قدیم و جدید دارند، همین ارتباط اساتید دانشگاه و دانشجوها است؛ از این منظر، وظیفه دانشگاهها را مهم میکند تا بتواند آن پیغامها، ایدهها، آرمانها و انگیزهها را به درستی منتقل کنند.
▪️یک اتفاقی که افتاده و قبلاً هم نبود این است که ما آنقدر سر اساتید را شلوغ کردیم که دیگر آن ارتباط بین استاد - دانشجو (شاگردی) که قبلاً وجود داشت، امروزه وجود ندارد.
▪️ما باید به فرزندانمان آموزش دهیم که «تو پاس بده و دیگران گل بزنند.» ما همیشه دوست داریم که گل بزنیم و یک منیت درونی داریم. این کار تیمی انجام دادن یک هنر است و باید از بچگی یاد گرفت.
🖇 مطالعه گفتوگو در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت
🔲 #اختصاصی |#گفتوگو
✅ عاشورا با روایت بلیغ زینب کبری ماندگار شد
عناوین برتر سخنان دکتر ریحانه کارپرور، پژوهشگر دانش اسلامی مسلمین در گفتوگو با فکرت:
▪️آنچه در رسالت حضرت زینب(س) مهم دیده میشود، تداوم و ماندگاری عظیم رسالت ایشان است. اینکه بانوی بزرگوار در رسالت بزرگ عاشورا، روایتهای صحیح را به ما منتقل کردهاند تا ما با روایتهای بلیغ، ادامه دهندهی راستین نهضت حسینی باشیم.
▪️در حال حاضر آنچه وجود دارد ضعف جدی ما در عدم روایتهای درست است که موجب پیشی گرفتن دیگران در روایتهای جعلی میشود. در تاریخ قبل از انقلاب و بعد از النقلاب و حتی روایتهای جنگ و جبهه به دلیل ضعف رسانهای همیشه درگیر روایتسازیهای غیر واقع بودیم.
▪️بانوان در این عرصه میتوانند نقال خوبی برای روایتها باشند و همین باعث غلبه بر روایتسازیهای جعلی میشود. خیلی از دانستههای ما از انقلاب و یا دفاع مقدس آن چیزی بود که مادران ما منتقل میکردند.
🖇 مطالعه گفتوگو در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت
🔲 #اختصاصی |#گفتوگو
✅ آزادی فردی یا اجتماعی؛ اصالت با کدام است؟
محمدمهدی رفیعی، سردبیر اندیشه بهشتی در گفتوگو با فکرت تبیین کرد:
▪️شهید بهشتی معتقد است که نه فرد به تنهایی اصیل است و نه جامعه به تنهایی اصیل است؛ بلکه باید قائل به اصالتی آمیخته از فرد و جامعه شد. این بحث معمولاً در انسانشناسی مطرح نشده است.
▪️آزادی در نگاه شهید بهشتی، محدودیتهای اجتماعی دارد و این آزادی نباید بدون محدویت اجتماعی فهمیده شود؛ چرا که آزادی یک رکن است و رکن دیگری به نام جامعه داریم که باید به آن پالایش شود و به آن رسیدگی و توجه شود.
▪️سؤال ما این است که منافع فرد مقدم بر جامعه است یا این که منافع جامعه مقدم بر فرد است؟ این بحث نیز در اندیشهها و عبارات شهید بهشتی مطرح شده است و در عبارات ایشان گاهی اوقات تعبیر اصالت جامعه را میبینیم که ایشان خودش را معتقد به اصالت جامعه میداند.
🖇 مطالعه یادداشت در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت
🔲 #اختصاصی |#گفتوگو
✅ برنامه «رحیل» رهیافتی بر شعر و اندیشهی آیینی است
دکتر سمانه خلف زاده، شاعر و کارشناس پژوهش شعر و ادبیات، در گفتوگوی اختصاصی با فکرت مطرح کرد:
▪️دغدغهی اصلی ما در برنامه رحیل، بحث پژوهش و بحث روایت تاریخی و روایت صحیح بود تا برنامهای ساخته شود و در معرض دید مخاطب قرار بگیرد.
▪️ما بانوانی هستیم که زیر سایهی جمهوری اسلامی ایران در حال زندگی کردن هستیم. در واقع دین و تمدن را با هم داریم و من واقعا احساس کردم که بیاییم هم بانوان اثرگذار را به خانواده ها بشناسانیم و هم اینکه بگوییم زندگی این بانوان فراز و فرودهایی داشته و به دور از اذهان نبوده است.
🖇 مطالعه یادداشت در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت | رادیو فکرت
🔲 #اختصاصی |#گفتوگو
✅ جایگاه «فرهنگ حسینی» در اقتدار ایرانی
گفتاری از حجتالاسلام دکتر شمسالله مریجی، رئیس دانشگاه باقرالعلوم(ع)
▪️«مایکل برانت» میگوید ما 900 میلیون دلار هزینه کردیم تا در مناسک دست ببریم؛ پس معلوم است مناسک اثر دارد.
▪️در آسیب شناسی مناسک باید توجه داشته باشیم و فقط شور نباشد. یکی از کارکردهای این مراسمات، انسجام اجتماعی است، با هم رفیق میشوند و مشکلات را هم حل میکنند.
▪️آیتالله مصباح (ره) درباره عزاداری فرمودند شور و شعور باید با هم باشد و همین «مایکل برانت» میگوید ما میخواهیم فقط شور باشد. این حسین حسینی که اجازه دهد ظلم بر سر شما باشد به درد نمیخورد.
🖇 مطالعه یادداشت در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت
هدایت شده از فکرت
🔲 #اختصاصی |#گفتوگو
✅ رسانه و ترویج فرهنگ حسینی
🎙 دکتر معصومه نصیری، استاد دانشگاه و مدرس سواد رسانه
▪️ قیام امام حسین(ع) رسانهای به بلندای تاریخ است. این قیام در دل خود همهی مؤلفهها و ارزشها و عناصر خبری را دارد؛ میتواند جریانسازی کند؛ میتواند قابلیت تسری به افراد غیرمسلمان در تمام نقاط دنیا داشته باشد و یک جریان رسانهای عمیق، دقیق و جدی در دل خود دارد که مبتنی بر نیازهای فطری بشر است؛ مبتنی بر آن چیزی است که روح افراد یا روح متعالی به آن نیاز دارد.
🖇 مطالعه یادداشت در «وبگاه فکرت»
⏰ زمان مطالعه: ۵ دقیقه
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت
🔲 #اختصاصی |#گفتوگو
✅ تحلیلی بر اسطورهشناسی لباس زنان
گزیده عناوین سخنان دکتر غمامی، عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) در گفتوگو با فکرت:
▪️اسطوره یکی از عمیق ترین و پنهان ترین لایه های فرهنگ است که بسیار اثرگذار است. تداوم تاریخی یک فرهنگ به اسطورههایش است. آن قدر که اسطوره بر روی فرهنگ مؤثر است، نقل تاریخِ صرف این اثر را ندارد.
▪️در اسطوره باید دو مؤلفه روایت و رویا را باید در نظر بگیریم. در جنگ روایت ها کسی که روایتش به سرحد رؤیا می رسد، پیروز میدان است و زمانی که در این جنگ تبدیل به اسطوره می شود، میتواند یک جریانِ اصلیِ فکری درست کند.
▪️سینمای مدرن برای جامعه مدرن در حال رؤیاپردازی است. بنابراین غرب در حال رویاپردازی است و تمرکزش روی جنسیت و حتی مهمتر از آن روی مفهوم لباس است. مفهوم لباس به ما کمک می کند تا این پدیده مهم را اسطوره ی فعالِ زندهِ مدرن را نقد کنیم و در عین حال بتوانیم در سنت خودمان، یک مسیری (اسلامی - ایرانی) را برای مواجه با آن بیابیم.
🖇 مطالعه یادداشت در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت
فکرت
#نشست ✅ واکاوی «کلان پیام اربعین» با حضور حجتالاسلام علی قهرمانی، پژوهشگر حوزه رسانه ⏰ چهارشنبه
🔲 #اختصاصی | #گفتوگو
✅ ترسیم «کلان پیام اربعین»؛ راه شکست سانسور بزرگ دشمن
عناوین برتر سخنان حجتالاسلام قهرمانی، پژوهشگر عرصه رسانه در نشست «واکاوی کلان پیام اربعین»:
▪️انگاره «ما ایرانیها، روحیهی کار جمعی نداریم» چه کسی برای ما ساخته است؟ در حالی که اگر این روحیه را نداشتیم چگونه دستِخالی در مقابل قویترین سازمان امنیتی دنیا و سازمانهای بزرگ از جمله سازمانهای مرتبط با آمریکا و انگلیس پیروز شدیم؟
▪️به حضرت امام(ره) گفتند که از کجا فهمیدید که میتوانید قیام و انقلاب کنید و انقلاب نیز پیروز میشود؟ امام(ره) میگوید از آنجایی که مردم در تشیع آیتالله بروجردی آمدند و آن تشیع بهشدت باشکوه بود. کلانپیام انقلاب اسلامی «ما میتوانیم» بود و این حرف به کلّ دنیا مخابره شد.
▪️در مورد اربعین؛ این اتفاق جهانی است و همه از یک ولیّخدا پیادهروی را شروع و به سمت یک ولیّخدا دیگر میروند. هدف در این راهپیمایی، آن ولیّخدایی است که قیام کرده است و در این مبارزه شهید شده است. او در حال ساخت ملت خودش است.
▪️ما اگر بخواهیم ملت امام حسین باشیم باید بیشتر از همیشه به امام حسین، شبیه شویم؛ اما جریان رسانهای روی این مطلب کار نکرده است و جهتمند نیست. اگر بخواهیم جریانات رسانهای و هرم دانش رسانهای رخ دهد، یک خط پیام داریم و ابرپیام اربعین این جمله است: «ما ملت امام حسینیم».
🖇 مطالعه یادداشت در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت
هدایت شده از فکرت
🔘#گفتوگو ا #باستانگرایی
✅واکاوی پدیده باستانگرایی؛ کوروش کبیر از تحریف تا واقعیت
🎙حجت الاسلام دکتر مصطفی محسنی، دکتری تاریخ و تمدن اسلامی
▪️سهِ موضوع «ذوالقرنین بودن کوروش»، «منشور کوروش» و «مقبره کوروش» سراسر ابهام هستند و هر سه را غرب به میان آورده و مطرح کردند. حال نباید بگویم که اینها به دنبال اهدافی بودند و این مطالب را منتشر نمودند؟
▪️آیا غربیها و جیمز موریهای که جاسوس و پلید بود، به دنبال بزرگ کردن تمدن ایران بوده است؟ آیا او دلش برای ایران سوخته بود؟ خیر، قطعاً او و سایر غربیها هدف دیگری داشتهاند؛ چرا که این مطالب نوظهور، هر سه از غرب آمدند و متأسفانه امروزه به عنوان یک پدیدهی غیرقابل انکار تبدیل شده است.
▪️پروفسور أرفعی که باستانشناس شهیری میباشد و اتفاقاً کوروشستاست و منشور را از فرانسوی به فارسی ترجمه کرده است، معتقد است که این مقبره از آنِ کوروش نیست.
🖇 مطالعه گفتوگو در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت
🔘#گفتوگو ا#مقاومت
✅ شناخت شاخصههای اصلی در جریان مقاومت
🔸عناوین برتر سخنان زینب اصغریان، دکترای علوم سیاسی در گفتوگوی اختصاصی با رسانهی فکرت:
▪️شناخت خطوط قرمز جریان مقاومت، کمک کننده در شناخت تمایز و افتراق رفتارهای جریان مقاومت با جبههی مقابل خواهد بود. اینکه جریان مقاومت به دنبال حقوق واقعی بشر است و این هدف را در رفتار و مردمی بودن خودش در جنگ نشان میدهد، مسئلهای اساسی و قابل تأمل است.
▪️جریان مقاومت یکسری خطوط را به عنوان خطوط قرمز برای خود در نظر گرفته است که کشته نشدن زنها، کودکان و افراد غیر نظامی است که بسیار مسئلهی مهمی است و با حقوق واقعی بشر خیلی سازگار و همخوان است.
▪️خانم هیلاری کلینتون و آقای ترامپ آمدند اعلام کردند که داعش توسط آمریکا ساخته شده است. در گزارشاتی که از جبههی مقاومت میآمد، دیدیم که بخشی از این جبههی مقاومت اعلام میکردند که در کمال ناباوری وقتی جنگ بین نیروهای مقاومت و داعش اتفاق میافتاد، اینها میرفتند بالگردها و هواپیماهای آمریکایی را میدیدند که در آن مناطقی که داعش بود، تسلیحات، غذا، دارو و تجهیزات مورد نظر خود را ارسال میکردند.
▪️عمدتاً تکفیریها وجههی مردمی ندارند. اهل تخریب، کشت وکشتار و کشتن انسانهای بی گناه هستند و این مسئله بسیار وجههی متمایزی را بین آنها و نیروهای مقاومت ایجاد کرده است.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت | رادیوفکرت
🔘#گفتوگو ا#فلسطین
✅مقاومت مسلحانه، آخرین راهکار مردم فلسطین برای رهایی
رسانه فکرت؛ عناوین مهم سخنان دکتر علیرضا مقدم، رئیس پژوهشکده مطالعات منطقهای جامعه المصطفی العالمیه در نشست علمی با موضوع «بحران غزه»:
🔹پس از جنگهای اعراب و اسرائیل در سالهای ۱۹۶۷ و ۱۹۷۳و در شرایطی که از سوی برخی کشورهای عرب و سازمان آزادی بخش فلسطین ، شرایط مذاکرات صلح پیگیری می شد اما عملاً بسیاری از مسائل لاینحل باقی ماند. در ادامه با به نتیجه نرسیدن و شکست پی در پی مذاکرت صلح، مرحله دوم مقاومت آغاز شد و فلسطینیان به سمت جهاد مسلحانه حرکت کردند.
🔹با حرکت فلسطینیان به سمت مقاومت مسلحانه اسرائیل کم کم شروع به عقب نشینی کرد. در سال ۲۰۰۵ از غزه عقب نشینی کرد ولی با پیروزی حماس در انتخابات سال ۲۰۰۷ غزه در محاصره کامل قرار گرفت. در این مدت مردم فلسطین و بخصوص غزه شاهد بیشترین تحقیرها و اذیت و آزارها بوده اند.
🔹این مسائل در کنار هتک هرمت پی در پی به مسجد الاقصی در سال های متمادی، همچنین قطع ارتباط فلسطینیان با یکدیگر در کنار افزایش قدرت مقاومت، جهاد مسلحانه قوت گرفت چه آن که در این اوضاع و احوال و به خصوص پس از تداوم جنایات غاصبان صهیونیست برای مردم فلسطین جز حرکت به سمت مقاومت مسلحانه چاره ای باقی نمانده بود
🔹در چنین شرایطی باید گفت که طوفان الاقصی در واقع واکنشی از سوی جریان مقاومت اسلامی به همین جنایت ها بوده و امروز می بینیم که سنگ های در دست مبارزان فلسطینی به موشک های مقاومت در غزه تبدیل شده و این گونه هیمنه اسرائیل غاصل بیش از پیش در نزد افکار عمومی جهان شکسته شده است.
🔹گفتنی است، این نشست با رویکرد سیاسی، حقوقی و اخلاقی به تازگی از سوی پژوهشکده نظامهای اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شده است.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت | رادیوفکرت
🔘#گفتوگو ا#فلسطین
✅ مقاومت مسلحانه، آخرین راهکار مردم فلسطین برای رهایی
رسانه فکرت؛ عناوین مهم سخنان دکتر علیرضا مقدم، رئیس پژوهشکده مطالعات منطقهای جامعه المصطفی العالمیه در نشست علمی با موضوع «بحران غزه»:
🔹پس از جنگهای اعراب و اسرائیل در سالهای ۱۹۶۷ و ۱۹۷۳و در شرایطی که از سوی برخی کشورهای عرب و سازمان آزادی بخش فلسطین ، شرایط مذاکرات صلح پیگیری می شد اما عملاً بسیاری از مسائل لاینحل باقی ماند. در ادامه با به نتیجه نرسیدن و شکست پی در پی مذاکرت صلح، مرحله دوم مقاومت آغاز شد و فلسطینیان به سمت جهاد مسلحانه حرکت کردند.
🔹با حرکت فلسطینیان به سمت مقاومت مسلحانه اسرائیل کم کم شروع به عقب نشینی کرد. در سال ۲۰۰۵ از غزه عقب نشینی کرد ولی با پیروزی حماس در انتخابات سال ۲۰۰۷ غزه در محاصره کامل قرار گرفت. در این مدت مردم فلسطین و بخصوص غزه شاهد بیشترین تحقیرها و اذیت و آزارها بوده اند.
🔹این مسائل در کنار هتک هرمت پی در پی به مسجد الاقصی در سال های متمادی، همچنین قطع ارتباط فلسطینیان با یکدیگر در کنار افزایش قدرت مقاومت، جهاد مسلحانه قوت گرفت چه آن که در این اوضاع و احوال و به خصوص پس از تداوم جنایات غاصبان صهیونیست برای مردم فلسطین جز حرکت به سمت مقاومت مسلحانه چاره ای باقی نمانده بود
🔹در چنین شرایطی باید گفت که طوفان الاقصی در واقع واکنشی از سوی جریان مقاومت اسلامی به همین جنایت ها بوده و امروز می بینیم که سنگ های در دست مبارزان فلسطینی به موشک های مقاومت در غزه تبدیل شده و این گونه هیمنه اسرائیل غاصل بیش از پیش در نزد افکار عمومی جهان شکسته شده است.
گفتنی است، این نشست با رویکرد سیاسی، حقوقی و اخلاقی به تازگی از سوی پژوهشکده نظامهای اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شده است.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت | رادیوفکرت
🔘 #اختصاصی ا #گفتوگو
✅ ریشه دشمنی یهود با مسیحیت
بخش اول/ عناوین مهم سخنان آیت الله احمد عابدی در گفتوگوی اختصاصی با رسانهی فکرت درباره ریشههای خشونت یهود:
▪️ در کتابهایی مثل البحر الزاخر و تاریخ تمدن ویل دورانت یا تاریخ تمدن هنری لوکاس فراوان آمده است که یهودی در طول تاریخ چقدر با خشونت با مسیحیها برخورد کردهاند علت آن هم این است که در انجیل مسیحیها و دیگر کتابهای مذهبی مسیحیها خیلی به یهودیها توهین شده است.
▪️ مسیحیها همیشه میگفتند که یهودیها عیسی را به دار زدند؛ عیسایی که میسحیها از پیغمبر هم بالاتر میدانستند و صلیب را به عنوان نشانه آدمکشی یهود درست کردند. اینها باعث شده در طول تاریخ بین یهودیها و مسیحیها اختلاف باشد.
▪️ یهود در تلمود خودشان، حضرت عیسی را {نعوذ بالله} نامشروع میدانند. سابقه و دشمنی دیرینه یهودیها با مسیحیها خیلی زیاد است و بسیار بیشتر از دشمنی یهودیها با مسلمانان است.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت | رادیوفکرت
✔️#گفتوگو ا #مصباح
☑️ ویژگیهای هویتی مردم ایران از نگاه علامه مصباح
▪️دکتر ابراهیمیپور، عضو هیات علمی موسسه امام خمینی(ره) در مصاحبه با رسانه فکرت به عوامل پویایی هویت ایرانی بعد از انقلاب از نگاه علامه مصباح اشاره کرده و علل این پویایی را چنین عنوان کرد:
▪️علامه مصباح جامعهی ایران پس از انقلاب را یک جامعهای میدانند که در آن عنصر #ولایت، حاکمیت پیدا کرده و براساس آن یک نسل ولایی شکل گرفته که هویت کاملا ویژهای دارد و همچنین در فرهنگش، تحول بنیادین رخ داده است.
▪️هرچند ظرفیتهای فرهنگ معاصر قبل از انقلاب نیز- وجود داشته است، لذا یک فرهنگ بسیار غنی و دارای ثبات و پایداری را شاهدیم؛ اما بالفعل شدن بخشهایی از این ظرفیت مربوط به پس از انقلاب است.
▪️ایشان با توجه به نقشههای دشمن برای نابودی هویت ایرانی پس از انقلاب، تحلیل علامه مصباح را نگاهی دقیق دانسته و نقش ایشان را در خنثی سازی آنها بسیار موثر خواند و نسبت به واکنش روشنفکران افزود: در واقع آنان تلاش کردند با الفاظ خاصی مثل توهم توطئه و توهم تهاجم یا غیر علمی خواندن تهاجم فرهنگی یا از آن سخیفتر، با نقدهایی مثل اینکه بگویند تهاجم فرهنگی، معادل انگلیسی یا فرانسوی در ادبیات جامعه شناختی ندارد، تهاجم فرهنگی را انکار کنند.
🔳 شما مخاطبین فرهیخته فکرت میتوانید متن کامل این گفتوگو را در «وبگاه فکرت» مطالعه نمایید.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وبگاه |مدرسه فکرت | رادیوفکرت
🔘#گفتوگو ا #روز_دانشجو
🌕 چکیدهای از دیدگاههای دکتر عزیزالله فهیمی؛ عضو هیئت علمی دانشگاه قم در خصوص بایستههای جنبشهای دانشجویی به مناسبت شانزدهم آذرماه؛
▪️باید مراقب بود که جنبش دانشجویی قربانی اغراض و مطامع احزاب و جناحهای سیاسی نشود.
▪️شانزدهم آذرماه نقطه عطف بسیار مهمی در جریان دانشجویی کشور به شمار میرود، چرا که در این روز حرکت جنبش دانشجویی در ریل انقلابیگری و مبارزه با #استعمار و #استبداد قرار گرفت و شهدای این واقعه به الگوی دانشجویان تبدیل شدند.
▪️بر این اساس آن چه حائز اهمیت است این که ظرفیت دانشجویی کشور در راستای گفتمان عدالت خواهی، حقیقتگرایی و مبارزه با #نظام_سلطه مورد استفاده قرار گیرد.
▪️امروز به طور خاص انتظار میرود که دانشجویان در عرصه تقویت #گفتمان_انقلابی جامعه و تزریق روح تحرک و امید و تحول به معنای واقعی کلمه پیش قراول باشند چرا که در این صورت می توانند توطئهها و فتنههای دشمنان را خنثی کرده و به تحقق اهداف نظام و انقلاب اسلامی کمک نمایند.
▪️به لطف الهی و به برکت #انقلاب_اسلامی، دانشجویان مؤمن و انقلابی با روحیه بسیجی در عرصههای مختلف سازندگی کشور فعالانه حضور دارند و از سویی در بحث مطالبه گری و پیگیری حل مشکلات مردم در خط مقدم قرار دارند که اینها واقعاً برای جامعه ما ارزشمند است و باید این رویه و خط را حفظ و تقویت کرد.
📍مطالعه گفتوگو در «سایت فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت
فکرت
📣 رسانه فکرت برگزار میکند: ☑️ مردم سالاری در اندیشه سیاسی انقلاب اسلامی با حضور 👤حجتالاسلام محمد
🔸#گفتوگو ا #انتخابات
✔️عناوین برگزیده سخنان حجت الاسلام دکتر محمدرضا باقرزاده، استاد حوزه و دانشگاه در گفتگو با تحریریه فکرت:
☑️ مردم، مؤسس نظام اسلامی هستند
▫️نظام اسلامی متکی به مردم است برای همین میتواند در برابر مستکبرین عالم بایستد. درست است که موشک نقطه زن دارد و پهباد دارد؛ اما اینها مهم نیست مهم پشتوانه مردمی آن است که میتواند اینگونه عمل کند.
▫️در نظام اسلامی رهبران فقط نمیخواهند به بهشت بروند بلکه میخواهند ملت خود را رشد دهند و به کمال برسانند. این به کمال رسیدن مردم ممکن است هزینههای سنگینی هم داشتهباشد.
▫️از ابتدای انقلاب همواره این مطرح بوده که جمهوری با اسلامی چه نسبتی دارد و برخی هم میگفتند این پارادوکسیکال است چون جمهوری یعنی هرچه مردم میخواهند و اسلامی یعنی هرچه خدا میخواهد؛ در پاسخ هم گفته شده اینکه مردم به اسلامی بودن و اینکه هرچه خدا بخواهد رأی دادند. بنابراین تناقضی نیست.
➕مطالعه گفتوگو در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت
فکرت
🔸رسانه فکرت برگزار میکند: ☑️ کاربست علوم انسانی در مردم سالاری دینی با حضور: 👤 حجتالاسلام دکتر ع
#گفتوگو با عضو خبرگان رهبری
🔸 پروندهی تحلیلی «تا انتخاب»
🔸 شماره ۱۷
✅ «جریان حق بدون پشتوانه #مردم به ثمر نمیرسد.»
📌 اگر ما جریان حقی داشته باشیم؛ ولی اکثر مردم برای اقامه این حق همراهی نکنند، کاری از پیش نمیبریم.
⚠️ اگر مردم پای کار نباشند حکومتهای برای بقای خود متکی به اجانب و بیگانگان میشوند.
💠 مردم همیشه و در همه اوقات همه کاره نظامند؛ اما متأسفانه در مقام عمل میبینیم برخی مسئولان اینگونه نیستند که مردم را همه کاره بدانند. باید تلاش کنیم تا دولتمردان از پایینترین آنها کارمندان تا بالاترینشان خود را نوکر مردم بدانند
✴️ وقتی رهبر انقلاب اسلامی یا مراجع تقلید میگویند شرکت در انتخابات فریضه و واجب شرعی است اینجا دیگر اینکه من به چه کسی رأی میدهم مسأله دوم است و مسأله اول وجوب شرکت در انتخابات است.
➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖
⬆️ موارد فوق بخشی از گفتوگوی اختصاصی رسانه فکرت با حجت الاسلام والمسلمین دکتر عسگر دیرباز، نماینده مجلس خبرگان رهبری است.
👈 در این گفتوگو به بررسی «کاربست علوم انسانی در مردم سالاری دینی» پرداختیم.
🔰 جهت مطالعه و دسترسی بیشتر به این گفتوگو از طریق لینک زیر اقدام بفرمایید:
🔗 https://fekrat.net/article/lnk/48755
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی
وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت
فکرت
🔘#گفتوگو | #معنویت_سکولار ✅ قرائت غلط از اخلاق به دینگریزی میانجامد محورهای مهم سخنان حجت الاسل
🔘#گفتوگو | #معنویت_سکولار
☑️ معنویتهای سـکولار
🖋حجتالاسلام دکتر رضا برنجکار،رئیس پژوهشگاه قرآن و حدیث و عضو هیئت علمی دانشگاه تهران؛
✔️محوریت معنویت اسلامی ارتباط با خداست که در عبودیت و بندگی تجلی مییابد... برخلاف معنویتهای سکولار، ما معتقدیم که دین، عنصر اصلی در معنویت است.
✔️کسانی که به نام اخلاق در مقابل دین ایستادگی می کنند، در واقع در مقام سوء استفاده هستند به این معنا که برپایه یک قرائت غلط از اخلاق، به اسم اخلاق و نه خودِ اخلاق، در برابر دین ایستادگی می کنند و حال آن که این اصلاً اخلاق نیست، هر چند قبول دارم گاهی نیز از دین سوءاستفاده می شود.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت