آیا موسیقی و سماع « رقص صوفیه » جنبهِ ملکوتی و ماورای طبیعی دارد⁉️🎼🎻🔻 قسمت (اول) 1️⃣ ♦️ آنچه از نظریات عرفای مهم و متفکران صاحب‌نظر در علوم انسانی برمی‌آید، این است که موسیقی، آن تأثرات و عواطف را برمی‌انگیزد که مربوط به آن سطح نفس آدمی است که مجاور برون ذات او است و بیش‌تر این پدیده‌ها محصول محیط و فرهنگ در اقوام و ملل دنیا است و ذاتاً جنبه‌ی ماورای طبیعی ندارد. 🔷 ابو حامد غزالی با اینکه موافق سماع است، این مسئله را پذیرفته و می‌گوید: 🔶 «بدانید که دل‌ها و درون‌های آدمیان، خزینه‌های اسرار و معادن جواهر است. جواهر اسرار در دل‌ها همان‌گونه پیچیده است که آتش در میان آهن و سنگ و آب در زیر خاک و گل. 🔷 هیچ راهی برای برانگیختن پنهانی‌های دل نیست مگر به‌وسیله سماع؛ و راهی بر دل‌ها نیست مگر از دهلیز شنواندن سماع، پس نغمه‌های موزون که لذت‌آور است آنچه را که در دل‌ها وجود دارد بیرون می‌آورد و نیکی یا بدی‌های آن‌ها را آشکار می‌سازد. ♦️ پس آشکار نمی‌شود از دل در موقع تحریک آن مگر آنچه را که دل در خود دارد. پس سماع محک راستین و معیار گویا برای دل است. درنتیجه خود سماع به قلب نمی‌رسد مگر آنچه در دل غلبه دارد، در آن تحریک شود. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد.... 🔻🔻

آیا موسیقی و سماع « رقص صوفیه » جنبهِ ملکوتی و ماورای طبیعی دارد⁉️🎼🎻🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️کسانی که معتقد هستند نغمه‌های موسیقی جنبه‌ی ملکوتی ماورای طبیعی در همه‌ی نفوس انسانی یکی است، این‌همه اختلاف در نغمه‌ها و نواهای موسیقی اقوام و ملل دنیا از چه چیزی ناشی می‌شود❓ 🔷 این اختلاف به حدی است که گاهی بعضی از موسیقی‌های یک، برای عده‌ای نفرت‌انگیز است و باعث ناراحتی اعصاب آنان می‌گردد. 🔶 این اختلاف در نغمه‌ها و نواها از بهترین دلایل این مدعا است که تأثرات و عواطف و هیجاناتی که به‌وسیله‌ی موسیقی‌ها برانگیخته می‌شود، مربوط به ذات نفس انسان‌ها که همه در آن مساوی هستند نیست. 🔷 بلکه مربوط به آن سطح نفس آدمی است که مجاور برون ذات (طبیعت به معنی عام آن) است؛ مانند محیط، عناصر فرهنگی و حوادث نافذ در درون مردم. حتی یک انسان در موقعیت‌ها و حالات روانی گوناگون، تأثرات و هیجانات مختلفی در مقابل یک نوع موسیقی از خود نشان می‌دهد. 🔶 دلیل دیگر برای اثبات این قضیه که موسیقی موجب تحریک آن دسته از تأثرات و عواطف می‌گردد که از محیط، فرهنگ و تأثیر حوادث نافذ در درون انسان‌ها ناشی شده است . 🔷 این است که اگر موسیقی دارای جنبه‌ی ملکوتی و ماورای طبیعی باشد، هر انسانی که آن نوع موسیقی را بیش‌تر بنوازد و یا بیشتر آن را بشنود، باید روحانی‌تر و ملکوتی‌تر از دیگران باشد. 🔶 درصورتی‌که چنین نیست. ظرافت، لطافت و معنی‌گرایی نفوس انسان، ریشه‌ای فطری دارد که به‌وسیله خیرات و اعمال نیک و نیک‌خواهی و تلاش در انجام تکالیف و ریاضات معقول نفس به فعلیت می‌رسد؛ نه با موسیقی که هوشیاری را از نفس می‌گیرد و آن را در اختیار ضرب‌ها، فواصل، کمیت‌ها و کیفیت‌های آن‌ها می‌گذارد. 🔷 در جای دیگر نظریه شمس‌الدین ابراهیم در تحلیل اثر موسیقی و سماع می‌گوید: «سماع پدیده‌ای است که صورتش در حس، معنایش در نفس و حقیقتش در علل تأثیر می‌کند، پس عقل با علمش شکوفا گردد و نفس بامعرفتش به اهتزاز درمی‌آید و حس بااحساس آن درحرکت افتد».[1] ♦️ توضیح دیگر درباره‌ی تأثرات، هیجانات و انبساط حاصل از موسیقی این می‌باشد که ممکن است با توجه به بازتاب روانی تمایلات، آرزوها و امیدهای نافذ درون یا بر باد رفته که در طول زندگی انسان پیش می‌آید، تأثرات مختلف از نغمه‌های موسیقی به وجود بیاید. 🔷 این بازتاب روانی با تداعی علل و اسباب و حوادث هم‌زمان و پدیده‌های مشابه آن تمایلات و آرزوهای برباد رفته یا نافذ در درون سر می‌کشد، چنان‌که انسان با دیدن گل‌ها، ریاحین، چمن‌ها و باغ‌های باطراوت در ایام بهار، که در هنگام داشتن آن تمایلات و امید و آرزوها از تماشای آن‌ها در جوانی لذت خاصی می‌برده است، هیجانات شدیدی در درون خود احساس می‌کند. 🔶 خاطرات آن دوران‌ها یکی پس از دیگری زنده می‌شود و کم‌وبیش فضای درون را اشغال می‌کند و پس از صرف انرژی‌های مغزی و روانی، و گاهی پس از حسرت و اندوه، فرو می‌نشیند. 🔷 در اینجا این پرسش پیش می‌آید که آیا با تجدید تخیلی خاطرات درباره‌ی آن تمایلات و آرزوها می‌توان عین یا مشابه آن‌ها را برای رسیدن به واقعیات ایجاد نمود، و یا جز زنده شدن تخیلی آن‌ها و صرف انرژی برای تأسف و حسرت، نتیجه‌ی دیگری به دست نمی‌آید❓ ♦️ به همین علت است که ما رباعیات منسوب به عمر بن خیّام را ازنظر مفاد و محتوا که تنها گذشته‌ها را در درون انسان مجسم کرده و حسرت و اندوه را نصیب انسان می‌نماید، هنر سازنده‌ای تلقی نمی‌کنیم، هرچند که این اشعار، از نظر ادبی و خلوص و جذابیت، بسیار جالب می‌باشد.[2] 🔻پی‌نوشت: [1] . علی هجویری غزنوی، بیان انواع سماع، تهران: نشر آگه، ۱۳۷۵، ص۳۴۳. [2] . دفتر تبلیغات اسلامی، جستارهایی در نقد عرفان‌های نوظهور، قم : نشر دفتر تبلیغات، ۱۳۹۰، ۱۶۹. #صوفیه #سحر_جادو #خلسه_نشئگی_توهم #اباحی_گری #شطح_گویی_صوفیان #شاهد_بازی_صوفیه #رقص_سماع #وحدت_وجود #فرقه_های_ضاله #فرقه_های_انحرافی #ریاضتهای_شیطانی #فرقه_سازی_دراسلام #بدعت_در_دین #پرستش_انسان #پرستش_جن_شیطان #وحدت_وجود #تناسخ #مدعیان_دروغین #ادعاهای_عجیب #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

نظریه « پان اسپرمیا » چیست ⁉️✨🔺 #ادعاهای_عجیب #فرازمینیها #فضا #عظمت_جهان_هستی #عجایب_جهان_هستی #عجایب_خلقت #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

« شنل » عجیبِ نامرئی کننده 🔺 #ابداعات_جدید #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

دلایل گرایش مردم به « رمالی و فالگیری » چیست⁉️🔮🔺 #سحر_جادو #جن_گیری #جادوگری #خرافات #جاهلیت #پرستش_جن #پیشگویهای_عجیب #پرستش_جن_شیطان #رمز_و_راز_اعداد #جن_شیطان #کتابهای_عجیب #مدعیان_دروغین #موجودات_ماورالطبیعه #بت_پرستی #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

🎥 له له زدن یهودیان بعد از ۱۴۰۰سال دربیت الله الحرام 🔯🔺 ♦️ حضورنامیمون یهودیان بعد از ۱۴۰۰سال دربیت الله الحرام با موافقت فرقه ضاله وهابیت « آل سعود لعنت الله علیه » 🔷 له له زدن از آداب فرقه سامری و فرقه صوفیه است 🔶 موریانه ها ای که به خانه خدا هم نفوظ کردن 🔷 ان شاالله سقوط شان نزدیک است ♦️ راهی که به روی شیعیان بسته شده برای یهودیان باز شده #فرقه_ضاله_وهابیت #فرقه_نژاد_پرست_یهود #صوفیه #بدعت_در_دین #فرقه_سازی_دراسلام #فرقه_های_مخوف #مدعیان_دروغین #فرقه_های_ضاله #تحریف_پیامبران_الهی #پرستش_جن_شیطان #صفات_یهودیان #نفرت_جهانی_از_قوم_یهود #نشانه_های_ظهور #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

«فَلاشا » یکی از قبایل گمشده بنی اسرائیل 🕎🔯🔻 قسمت (اول) 1️⃣ ♦️ جودائیکا، دایرةالمعارف یهود، در نسخه هفده جلدی که نسخه ابتدایی آن در سال ۱۹۷۲ منتشر شده است، مدخلی با عنوان فلاشا را برای معرفی یهودیان اتیوپی قرار داده است. 🔷 در این اثر به هیچ عنوان در باب اصالت یهودی آنها اظهارنظر قطعی نشده و هیچ تمایلی از مهاجرت یهودیان فلاشا به اسرائیل نیز از سوی دولت‌مردان صهیونیست دیده نمی‌شود. ♦️ اما نسخه ۲۰۰۷ از این دایرةالمعارف در ۲۲ جلد، مدخلی تحت عنوان "بتا اسرائیل" (خاندان اسرائیل) را به آنان اختصاص می‌دهد و از تاریخ، سرزمین و مهاجرت فلاشاها به صورت مفصل با عناوینی نظیر تاریخ اولیه و افسانه‌ها، جنگ و سازش، پادشاهی بتا اسرائیل یاد می‌کند. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

«فَلاشا » یکی از قبایل گمشده بنی اسرائیل 🕎🔯🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ فَلاشا در زبان عبری Pelesh به معنی مهاجر یا سرگردان بر می‌گردد؛ ولی آنها خود را بتا اسرائیل می‌دانند. مورخان آنان را از قبیله "دان" به عنوان یکی از قبایل گمشده بنی اسرائیل می‌دانند. 🔷 عده‌ای معتقدند آنان از نسل "منه‌لیک"که گفته می‌شود حاصل پیوند کوتاه مدت حضرت سلیمان و ملکه صبا بوده است، هستند. بر اساس اساطیر، منه‌لیک به منظور به دست گرفتن پادشاهی اتیوپی نزد مادرش بلقیس بازگشت. 🔶 البته عده‌ای بر این اعتقادند که بعد از تخریب معبد یهود در ۵۶۸ ق،م به اتیوپی وارد شده‌اند که در تورات از آن به کوش (حبشه) یاد می‌شود. 🔷 آنان روز سبت را گرامی می‌دارند، به کتاب تورات اعتقاد دارند، ختنه می‌کنند و روزه می‌گیرند. آنان در خانه‌های پوشالی در روستاهای ایالت دورافتاده گوندار واقع در شمال غربی اتیوپی زندگی می‌کردند و توسط قبایل مسلمان و مسیحی احاطه شده بودند. 🔶 نزدیکی محل زندگی آنها با مسلمانان و مسیحیان باعث شده بود که تعدادی از آنها به دو دین اسلام و مسیحیت گرایش پیدا کنند. مسیحی شده‌های فلاشا را "فلاشامورا" گویند. تعداد فعلی آنها در اتیوبی ۲۵ تا ۳۰ هزار نفر است. البته منابع دیگر ارقام دیگری از تعداد آنها ذکر کرده‌اند. 🔷 روزنامه‌های اسرائیلی دربارة تأثیر دین اسلام بر رفتار و اعتقاد فلاشاها مطالبی بیان کرده اند؛ تعدادی از آنان در اسرائیل مسلمان شده‌ و تعدادی دیگر در هنگام زیارت دیوار ندبه با شنیدن صدای اذان جهت اقامه نماز رهسپار مسجد شدند! 🔶 یکی از روزنامه‌های اسرائیل خاطرنشان ساخت که تعدادی از آنها در هنگام رسیدن به اسرائیل در فرودگاه، نماز را به شیوه مسلمان‌ها به جا آوردند که این روزنامه‌ها از آنها به عنوان فلاشا‌های سنی‌مذهب یاد نمود. 🔷 به نظر می‌رسد یکی از عوامل بازگرداندن فلاشا‌ها به سرزمین‌های اشغالی، محافظت از دین آنها و گرایش پیدا نکردن به اسلام باشد. 🔶 یكی از سیاست‌های ثابت صهیونیست‌ها از ابتدای تشكیل رژیم صهیونیستی در فلسطین اشغالی، افزایش جمعیت یهودیان علیه اكثریت فلسطینی‌ها بود. 🔷 صهونیست‌ها برای رسیدن به این سیاست، از ابتدای اشغال فلسطین در سال 1947م، سعی می‌كردند به هر روش ممكن شمار یهودیان را در فلسطین اشغالی افزایش دهند. 🔶 روی همین اصل، بر مهاجرت یهودیان ساکن در شرق تمرکز کرده و بحث از انتقال یهودیان اتیوپی به اسرائیل در سال 1973 مطرح شد. 🔷 سرانجام در جلسه‌ای با حضور نمایندگان وزارت جنگ، امور داخلی و اسكان مهاجران و آژانس یهود در سال 1977 تصمیم بر این شد كه آن‌ها را به فلسطین اشغالی بازگردانند. 🔶 در سال 1977 تا 1984 حدود هشت هزار نفر، و از سال 1984 تا 1990 حدود 16هزار از آنان به فلسطین اشغالی منتقل شدند. سال 1991 نیز حدود 14هزار و 500 اتیوپیایی طی 36 ساعت با 40 فروند هواپیماهای ارتش رژیم صهیونیستی از آدیس آبابا به فلسطین اشغالی منتقل شدند. روند انتقال یهودیان آفریقایی همچنان و البته با سرعت كمتری در حال حاضر نیز ادامه دارد. 🔷 عامل اساسی دیگر درباره بازگرداندن فلاشاها، به ترفند صهیونیست‌ها برای توجیه شهرک‌سازی در سرزمین‌های اشغالی برمی‌گردد. آنها پیش از استقرار در سرزمین های اشغالی چنین طرحی از صهیونیسم ارائه کرده بودند و برای تحقق این طرح تلاش کرده و می کنند: 🔶 تبعید و پراکندگی یهودیان در سراسر جهان، که در اواخر قرن 17 محقق شده است- بازگشت از تبعید به منظور تدارک و زمینه‌سازی برای قدوم ماشیح[بازگشتن مسیحا]- انتظار- بازگشت ماشیح[مسیحا]. 🔷 در حالی که نظر سنتی یهود از صهیونیسم به ترتیب عبارتند از: تبعید- انتظار- بازگشت ماشیح- بنای مجدد اورشلیم و معبد بزرگ آن به دست وی- بازگشت تبعیدیان- تشکیل دولت مستقل. 🔶 شریعت یهودی یا هلّاخا از دین‌داران می‌خواهد تا در همان مکان‌های تبعید به انتظار ماشیح بمانند تا زمانی که بیاید و آنان را به فلسطین بازگرداند. ♦️ حال آنکه صهیونیسم سیاسی به دنبال اجرای اهداف خود و ایجاد یک حکومت سیاسی با هر نوع غلبه بر فلسطین است و بازگشت یهودیان را زمینه‌ساز ظهور ماشیح می‌داند. #ادعاهای_عجیب #افسانه_های_باستانی #مدعیان_دروغین #تحریف_تورات_انجیل #تحریف_پیامبران_الهی #فرقه_نژاد_پرست_یهود #پرستش_جن_شیطان #صفات_یهودیان #نفرت_جهانی_از_قوم_یهود#فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

نشانه های « اختلال اوتیسم » در رفتار موتزارت 🎼🔺 #عادتهای_عجیب_مشاهیر #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

ادعای عجیبِ « نوح Noah » مسافر زمان 🔺 #ادعاهای_عجیب #سفر_در_زمان #واقعیت_یا_تخیل #پیشگویهای_عجیب #اتفاقات_عجیب_بی_پاسخ #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

« فنگ شویی » چیست ⁉️☯️🔺 #مدعیان_دروغین #خرافات #جاهلیت #عرفان_های_کاذب #ادعاهای_عجیب #پرستش_جن #پرستش_جن_شیطان #جن_شیطان #کتابهای_عجیب #موجودات_ماورالطبیعه #بت_پرستی #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

🎥 چهار مورد از عجیب ترین رویت ها از اشیاء ناشناس پرنده در حین پرواز با هواپیما 👽🛸🔺 ♦️ این تصاویر توسط افرادی گرفته شده که بطور اتفاقی در حال فیلمبرداری آسمان از پنجره هواپیما بوده اند. #یوفو #ناسا #فرازمینیها #اجنه_فرازمینیها #فضا #عظمت_جهان_هستی #عجایب_جهان_هستی #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2