eitaa logo
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
@ferghe_mavara
5.5هزار دنبال‌کننده
10هزار عکس
1.3هزار ویدیو
192 فایل
آشنایی با فرقه های عجیب آئین ها– جشنها و مراسم عجیب عجایب جهان باستان- فرازمینیها و اتفاقاتی که توضیحی برای آن نیست تبادل 👇👇 @jh1397 ❌کپی مطالب و فیلم های کانال فقط با ذکر لینک و آیدی کانال مجاز است❌
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
5.5هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
ترویج عرفان مسیحی در سینمای غرب ✝️🔻 قسمت (پایانی) 3️⃣ ♦️ مهم‌ترین محور عرفان مسیحی «تجربه‌ی عرفانی» است که در ادامه، نکات مربوط به آن در مسیحیت اشاره می‌شود. 🔷 به طور خلاصه تجربه‌ی دینی، آگاهی بی‌واسطه از مقام الوهیت است. به این توضیح که خدا گاهی فعالانه برای انسان شرایطی فراهم می‌آورد تا این شرایط، فرصت مواجهه با او در اختیار انسان عارف قرار دهد و انسان از این طریق به حالت روحی نسبت به خدا دست ‌یابد. 🔶 تجربه در این جا نوعی رهیافت روحی، درونی و درگیری مستقیم است که باعث آگاهی درونی از یک موضوع و وضعیت می‌شود. دینی بودن تجربه به این معناست که از یک سو متعلق تجربه، امور دینی باشد و از سوی دیگر صاحب تجربه برای توصیف تجربه‌ی خود از تعابیر یا حداقل مضامین دینی بهره گیرد. 🔷 نکته مهم در این باره آن است که تجربه‌ی دینی با آنچه در عرفان اسلامی «مکاشفه» نامیده می‌شود یکسان نیست؛ زیرا تجربه‌ی عرفانی و دینی از عقلانیت به دور است؛ اما مکاشفات که غایت سیر و سلوک عملی است، پشتوانه‌ی نظری و عقلانی دارد که «عرفان نظری» خوانده می‌شود. 🔶 تفاوت دیگر این دو آن است که تجربه‌ی عرفانی، یک حالت درونی است، اما مکاشفه، نوعی رؤیت و شهود است. 🔷 یکی از ابعاد طرح مسئله‌ی تجربه‌ی عرفانی، مفید بودن آن است؛ یعنی تجارب درونی می‌تواند معضلات فردی انسان همچون ترس، عصیان و تنهایی را برطرف کند؛ اما در حوزه‌ی اجتماعی و سیاست، کارکردی ندارد. 🔶 اکنون دین کامل نباید فقط به یک جنبه توجه داشته باشد و در این میان، فقط اسلام را می‌توان یافت که دو بعد نظری و عملی دارد؛ یعنی هم پشتوانه‌ی اعتقادی _ استدلالی محکم دارد و هم در بعد عمل، مشکلات فردی و اجتماعی بشر را حل می‌کند. 🔷 مسئله‌ی تجربه دینی را می‌توان یکی از راه‌های فرار اندیشمندان مسیحی به علت وجود عقاید خلاف عقل آن همچون تثلیث دانست. ♦️ به این توضیح که پس از نمایان شدن ضعف‌های اعتقادی در آیین مسیحیت، دین ایشان از عقل به دل منتقل شد تا با دین قلبی یا به تعبیر دیگر دین احساسی، شکاف‌های اعتقادی در فیلم‌ها، دلیل ابهام عرفان در مسیحیت که ابتدا عنوان شد، تبیین شد.[2] 🔻پی‌نوشت: [1] . محمدتقی فعالی، آفتاب و سایه‌ها، تهران: نشر عابد، ۱۳۹۰، صص ۲۲۹-۳۱۶. [2] . جواد امین‌خندقی، دین و سینما، آموزه‌های اخلاقی و ارزشی، قم: نشر ولاء، ۱۳۹۱، ص ۱۷۳. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
346 مشاهده
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
امام صادق (علیه السلام) : تا آن زمان که کعبه برپاست ، دین نیز پایدار است 🕋🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ استکبار جهانی با توجه به نقش تعیین کننده فرقه‌های انحرافی در جنگ نرم علیه نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران، تفکرات و کتب عرفان‌های کاذب را در گوشه و کنار این سرزمین مقدس قرار می‌دهد تا سبب سست شدن عقاید و ظهور ناهنجاری‌های اخلاقی و رفتاری در جامعه اسلامی شود. 🔷 بدون شک این موضوع علاوه بر تضعیف اعتقادات جوانان، وحدت و یک پارچگی مردم ولایت مدار ایران اسلامی را با خطر مواجه می‌کند، تا در آینده شاهد پیامدهای ناگواری باشیم و جنگ نرم استکبار، با نفوذ تفکرات مدعیان دروغین تشدید یابد. 🔶 «تاریخ و سرگذشت بسیاری از فرقه‌های انحرافی در بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، گواه روشنی بر نقش بیگانگان در شکل گیری یا تقویت آن‌ها بوده است.»[1] ♦️ قداست نخستین پرستشگاه الهی 🔷 برای قداست و ارزش کعبه، همین بس که قبل از ظهور اسلام، آن را «خانه خدا می‌دانستند.» [2] این مکان الهی، دارای عظمت و منزلت خاصی است. 🔶 خداوند متعال در قرآن کریم پیرامون قداست و ارزش کعبه بیان می‌کند: «إِنَّ أَوَّلَ بَیْت وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِی بِبَکَّةَ مُبَارَکاً وَهُدًی لِلْعَالَمِینَ.[آل عمران / 96] 🔷 نخستین خانه‌ای که برای مردم و نیایش خداوند بنا نهاده شد، همان است که در سرزمین مکّه است که پربرکت و مایه هدایت جهانیان است.» 🔶 طبق آیه فوق، قداست و اهمیت کعبه فقط بعد از ظهور اسلام نبوده است بلکه این قداست و یکتاپرستی از زمان حضرت آدم (علیه السلام) بوده، به همین خاطر از این مکان الهی، به عنوان نخستین جایگاه معنوی مردم جهان یاد می‌شود: 🔷 «چون آدم به زمین فرود آمد از وحشت شکایت کرد خدای تعالی او را به ساختن کعبه و طواف آن فرمان داد.»[3] 🔶 امام صادق (علیه السلام) کعبه را محل برگزیده الهی معرفی می‌کند و می‌فرمایند: «أَنَّ اللَّهَ اخْتَارَ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ شَیْئاً وَاخْتَارَ مِنَ الاْءَرْضِ مَوْضِعَ الْکَعْبَةِ.[4]خدای ـ عزّوجلّ ـ از هر چیزی، چیزی را برگزید و از زمین جایگاه کعبه را.» ♦️ اشو و توهین به کعبه 🔷 یکی از هدف اصلی مدعیان دروغین تضعیف اعتقادات و باورهای الهی است. اشو از جمله مدعیان دروغینی است که با هدف سست شدن عقاید مسلمانان زمینه را برای سلطه دشمنان اسلام فراهم می‌کند. 🔶 این مدعی دروغین با توهین و هتاکی خاصی از کعبه یاد کرده و بیان می‌کند: «ما در این جا برای بت‌ها کعبه نمی‌سازیم تا در آن چرخ زنند.»[5] 🔷 تخریب چهره کعبه و توصیف آن به بت خانه، فقط به نیت از بین بردن اسلام ناب محمدی صورت می‌گیرد. 🔶 امام صادق (علیه السلام) در این باره می‌فرمایند: «لا یَزَالُ الدِّینُ قَائِماً مَا قَامَتِ الْکَعْبَةُ.[6] تا آن زمان که کعبه برپاست، دین نیز پایدار است» ♦️ نتیجه گیری 🔷 دشمنان اسلام ناب محمدی که همواره در جبهه‌های مختلف از نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران شکست خورده‌اند به جنگ نرم روی آورده‌اند و با ترویج تفکرات انحرافی مدعیان دروغین، در حال تضعیف باورهای مردم هستند. ♦️ به همین خاطر برای در امان ماندن از این تفکرات بهترین راه آن است که مبنای زندگی خود را قرآن و سیره اهلبیت عصمت و طهارت قرار دهیم تا از تفکرات انحرافی مدعیان دروغین در امان باشیم. 🔻 پی‌نوشت: [1] جنگ نرم و استکبار، علی گرفتار، انتشارات سبلان، سال چاپ1395، تهران، ص56. [2] کتاب دائرة المعارف القرن الرابع عشر، فرید وجدی محمد، ناشر دار المعرفة، سال چاپ1387، ج8، ص146. [3] تاریخ مکه، سباعی احمد، مترجم، جعفریان رسول، ناشر مشعر، سال چاپ 1385، تهران، ص17. [4] مَن لایَحضُرُه اَلفَقیه، ابوجعفر محمد بن علی بن بابویه قمی ملقب به شیخ صدوق، مترجم غفاری علی ‌اکبر، ج2، ص 243، ح2306. [5] تفسیری از اشو بر داستان‌های صوفیان، باگوان اشو راجنیش، انتشارات فراروان، ج1، ص27. [6] وسائل الشیعه، محمد بن حسن بن علی بن محمد بن حسین معروف به شیخ حُرّ عاملی، ناشر آل البیت،، ج8، ص14. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
297 مشاهده