؛ ﷽ ؛ ⚪️ نتیجه حب خدا؛ کشف واقعیت‌ها. ▫️ استاد واسطی ◽️ موسسه مطالعات راهبردی ⚪️ تفکر و تمدن شبکه‌ای ⚪️ @vaseti

▪️ #فراز_های_طلایی 📌 یا ذُخْرَ مَنْ لَا ذُخْرَ لَهُ ای ذخیره (پناه و بزرگوار) کسی که دست ش خالی است و ذخیره ای ندارد #اندیشکده_فطرت 🎵 #نامدرسه_فطرت 🔺با سلام ، از شما فرهیخته گرامی در این شب های قدر، التماس دعا داشته و طلب حلالیت می کنیم 🎶 @fetratpoo_ir

🎵 #اجتهاد_پویا 💊 @Fetratpoo_ir ✔️ @fetrat_ir √ #نامدرسه_فطرت

📌خطر انحراف در مسیر پیشرفت 🔹رو‌‌ابط‌‌ متقابل و چرخه‌ای و شبکه‌ای پیشرفت در ابعاد مادی و معنوی با تقدم زمانی پیشرفت مادی و تقدم غایی پیشرفت معنوی می‌باشد. پیشرفت مادی بستر و مقدمه ضروری پیشرفت معنوی است. 🔹خطر دو انحراف، افراط و تفریط در مسیر پیشرفت جامعه ممکن است، که به صورت انحراف در تجدد و تحجر رخ می‌دهد. تجدد یعنی افراط در ماده و تفریط در معنا، تحجر یعنی افراط در معنا و تفریط در ماده. تمدن یعنی تعادل و توازن ماده و معنا. 📝منبع؛ شاخص های پیشرفت و تعالی #شاخص_پیشرفت_و_تعالی ✅ اندیشکده شرح ✅ @sharhthinktank

#شهادت_امام_جعفر_صادق_(ع) #رئیس_مذهب_تشیع 📌سخنران: حجت‌الاسلام #منصوریان 📌مداح: حاج آقای #باباخانی 🔰زمان: جمعه ۱۴ اردیبهشت ماه از ساعت ۲۰:۳۰ 🔻مکان:شهرک شهید محلاتی، خیابان جهاد، برج سامان 👈 نشر حداکثری ، #صدقه_جاریه ___________________________ 🎙•|• @oshagho_alzahra

🌺🍃🌺🍃 🍃🌺🍃 🌺🍃 🍃 ۞﷽۞ #مشروطه #گام_اول 📌 مجموعة حوادث و رخدادهایی که از اوایل سال ۱۳۲۳ تا اواسط ۱۳۲۴ ه-ق در تهران و بعضی از شهرهای دیگر اتفاق افتاد ــ به‌ویژه مهاجرت کبرای علمای تهران به قم و به‌دنبال آن تحصن در سفارت انگلیس که تغییر عنوان عدالت‌خواهی را در پی‌ داشت ــ سبب صدور فرمان مشروطیت در ۱۴ جمادی‌الثانی ۱۳۲۴ ه-ق گردید. ✏️ آخوند خراسانی همراه بعضی دیگر از مراجع تقلید مقیم نجف، در مقابل این حوادثِ مقدماتی، همچون قضیة مسیو نوز بلژیکی و مهاجرت علما به قم، عکس‌العمل نشان دادند. آخوند و دیگر مراجع عتبات، پس از صدور فرمان مشروطه، از آن حمایت نکردند، بلکه ــ آن‌چنان‌که خود بعدها نوشتند ــ در مقام «فحص از خصوصیّات» نظام مشروطه برآمدند. آخوند خراسانی، میرزا حسین تهرانی و شیخ عبدالله مازندرانی «بعد از تأمّل کامل»، به این نتیجه رسیدند که «مبانی و اصول صحیحة آن از شرع قویم اسلام، مأخوذ است» و مشکلات اساسی جامعة ایران را، که از سال‌ها قبل در مقام چاره‌جویی آن بودند، برطرف می‌کند؛ از‌این‌رو، به تأیید و حمایت آن همّت گماردند. ✏️ از اولین نوشته‌های آخوند در تأیید مجلس، نامة ایشان به نمایندگان مجلس و علمای تهران در اواخر ذیقعده یا اوایل ذیحجة ۱۳۲۴ ه-ق، پس از نگارش قانون اساسی اولیه، است. آخوند خراسانی در نامة خود به نمایندگان، مجلس را «مفتاح سربلندی دین و دولت و پایة قوّت و شوکت و استغنا از اجانب و آبادانی مملکت» معرّفی کرده و در ادامه، از لزوم اجرای «قوانین مُحکمة دین» و فراهم ساختن ترتیبات صحیح، برای رهایی از «قرض مأخوذه از اجانب» و «حصول استغنا از آنها»، سخن گفته است. آخوند خراسانی، هم زمان، نامه‏ای به عالمان تهران نوشت و تلگراف‏های آنها را دربارة إتقان أمر مجلس، «از أعظم بشارات» دانست و فرمود که یقین دارد «فصول نظامنامة قانون اسلامی را به حُسن مراقبت آن آقایان عظام، طوری مرتّب و تصحیح فرموده‏اند که در موارد و مراجعه به محاکمات و سیاسات، با موازین شرعیّه منطبق، و به توارد و مرور دهور و اعصار، مورد شبهه و اشکال نباشد». ✏️ در اواسط سال ۱۳۲۵ ه-ق، پس از پیشنهاد و طرح اصل دوم متمم قانون اساسی دربارة نظارت فقها بر مصوبات مجلس، آخوند با ارسال تلگرافی، نه تنها آن را تأیید کرد، بلکه با اهمیت دانست. او حتی فرمود که «زنادقة عصر به گمان فاسد حریّت، این موقع را برای نشر زندقه و الحاد، مغتنم، و این اساس قویم را بدنام کرده‏اند»؛ در نتیجه لازم است «مادّه ابدیّة دیگر در دفع این زنادقه و اجرای احکام الهیه عزّ اسمه بر آنها و عدم شیوع منکرات درج شود». ❌ از نظر آخوند، هدف از مشروطه و تأسیس مجلس شورای ملی، «رفع ظلم و إغاثة مظلوم و إعانت ملهوف و أمر به معروف و نهی از منکر و تقویت ملّت و ترفیة حال رعیّت و حفظ بیضة اسلام است»؛ بنابراین حمایت از آن، «عقلاً و شرعاً و عرفاً راجح، بلکه واجب است و مخالف و معاند او، مخالف شرع انور و مجادل با صاحب شریعت است». آمیختگی «مشروطیت» با «اسلامیت» در آن نظام سیاسی که آخوند حامی‌اش بود، در این نامه‌ها و تلگراف‌ها، به وضوح مشاهده می‌شود؛ و از اینجاست که می‌توان عنوان «مشروطة اسلامی» را از نوشته‌های یادشده و مانند آنها استخراج، و این نظریه را ــ به درستی ــ به آخوند نسبت داد...... 💠#اندیشکده_فطرت_امامت 💠#نامدرسه_فطرت 🌀@fetratpoo_ir 🌺 🍃🌺 🌺🍃🌺 🍃🌺🍃🌺

🌿🌿🌿 💠گام اول 📌یعنی چی: ✏️جریان شناسی یعنی بررسی عملکرد گروهی در اجتماع و اتصال رفتارها به مبانی و تحلیل آن ، و البته یک دانش میان رشته‌ای هم به حساب می آید ، از طرفی تحلیل فلسفه ها و مکتب ها و از طرفی هم آثار اجتماعی اندیشه ... 🌀 اما کارکردها...👇 🌱۱. اثر اجتماعی یک تفکر در مسائل مختلف جامعه موثر است. 🌱۲. یک اندیشه چطور جای خود را در جامعه باز می‌کند و تبدیل به یک حرکت عمومی مقبول می شود. #جریان_شناسی_فکری_ایران #اندیشکده_فطرت_امامت #نامدرسه_فطرت 🌿@fetratpoo_ir

🌱خبرهای خوبی تو راهه... دوره های جذاب و کاربردی مون...😇 🌿@fetratpoo_ir

🌿🌿🌿 💎 امام جان،گستردگی جریانت ستودنی است...❤️🌱 ❌ پرچم ایران در اعتراضات ضد صهیونیستی دانشجویان امریکایی در دانشگاه لس آنجلس #نامدرسه_فطرت 🌿@fetratpoo_ir

#شرح_تفسیر_نهج_البلاغه #علامه_جعفری 📌سخنران: حجت‌الاسلام #معصومیان 📌مداح: حاج آقای #حصنی 🔰زمان: سه شنبه 18 اردیبهشت ماه از ساعت ۱۹:۳۰ 🔻مکان:شهرک شهید محلاتی، خیابان جهاد، برج سامان، دفتر #اندیشکده فطرت امامت 👈 نشر حداکثری ، #صدقه_جاریه ___________________________ 🎙•|• @oshagho_alzahra

⏯ #شور_احساسی 🎙 #کربلایی_حسین_ستوده 👌بسیار دلنشین 🆔@oshagho_alzahra

💠 صوت دومین نشست علمی مطهری‌پژوهی با عنوان «روش استاد مطهری در علوم اجتماعی» از سلسله نشست‌های علمی ماهانه مطهری‌پژوهی که تحت عنوان کلی «روش‌شناسی استاد مطهری» برپا می‌شود. 🔸ارائه‌کننده: 🎤 حجت‌الاسلام دکتر حمید پارسانیا عضو هیأت علمی دانشگاه تهران 🔹 ناقد: دکتر محمدتقی کرمی عضو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبایی 🔹تاریخ برگزاری: ۱۲ بهمن ۱۴۰۲ 🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

📌 #استوری 📎 «مومن، بدن ماست!» ♦️نوع خاصی از مراقبه... 🔸 گزیده ای از کلام استاد محمدرضا عابدینی ▫️برنامه تلویزیونی کلمه 🌀@fetratpoo_ir

🌿🌿🌿 💠 گام دوم 📌عناصر جریان شناسی 🌱 #هویت_اجتماعی 🌀«زمینه های تاریخی و فرهنگی برخاسته در شخصیت ، که به همگرایی و ائتلاف اجتماعی و حرکت جریانی کمک می کند.» 🌱 #نظام_معنایی_مشترک 🌀«چارچوب های فکری ، که ذهن آدمی را از مکتب دیگر جدا می کند و استقلال هویتی را شکل می دهد ، و زمینه آرمان خواهی ، و کمال مطلوب خواهی را می سازد.» 🌱 #پویایی 🌀«قدرت و توانایی نوشوندگی ، و در قالب های متنوعی مثل ادبیات و سینما و . . . جای گرفتن و نقش یابی » 🌱 #جمعیت_و_بدنه_اجتماعی 🌀«همراهی گروهی ، کمی با طعم تشکیلات و هم بافتگی اجتماعی ، همگرایی اجتماعی . . .» 🌱 #رهبری 🌀«حضور و بهره بردن و امتداد با بهره از قدرت رهبری و نفوذ کلام شخصیت والایی که نگاه به او تصویرگر آرمان ها در ذهن و قلب اهالی جریان باشد.» 🌱 #مدیریت 🌀«حضور فعالین و مدیران راهبردی در میدان کنش که توان پیشبرد اهداف را دارند.» 🌱 #اثرگذاری 🌀«نقش یابی و ایجاد تغییر به نفع جریان ، به نفع آرمان و . . . که محسوس و دست یافتنی است.» 🌱 #عدم_رسمیت 🌀«جریان رسمی دولتی نیست» 🌱 #هویت_شبکه‌ای 🌀«احساس وابستگی به آرمان و پی جوی آن در ایفای نقش ، بطوری که بعد از انجام ماموریت ، احساس همگرایی و تعلق عمیق تر نسبت به آرمان و اهداف ، در وجود انسان شکل یافته است.» ❌ همه‌ی موارد نیاز به تشریح و توضیح دارند، کم کم آشنا خواهیم شد. #جریان_شناسی_فکری_ایران #اندیشکده_فطرت_امامت #نامدرسه_فطرت 🌿@fetratpoo_ir

🌿🌿🌿 📌نامدرسه ، مکتبخونه‌ی اندیشه‌ی فیلسوفان ایرانی-اسلامی خصوصاً با رویکرد طرح مزیت رقابتی امامین انقلاب ❌ شروع دوره؛ ۱۱ خرداد ❌ 💠 جمعه‌ها ، ۱۵ جلسه 🌀 حضوری ، آنلاین ، آفلاین 💯 جریان شناسی فکری با طعم انتخابات برای فعالان سیاسی ،فرهنگی ، مبلّغان دینی ،دانشجویان و... جهت بالا بردن مشارکت در انتخابات جهت ثبت نام به ادمین پیام دهید🙏 💠 نامدرسه فطرت👇🏾 🌿@fetratpoo_ir

📌 شب های نقره‌ای تابستان با دوره 📮 #جریان_شناسی_فکری_ایران_معاصر با رویکرد بررسی پیامدهای اجتماعی | قابل استفاده برای طلاب و دانشجویان و فعالین فرهنگی | #حضور برای عموم آزاد است.🔺 #انتشار_صدقه_جاریه © استاد #علی_منصوریان ✔️ زمان : یکم تا هفتم تیرماه ساعت ۲۲/۳۰ تا ۲۳ 📌 لینک ورود به اتاق #آنلاین : ⛱ https://gharar.ir/r/3e7232c8 📌 دریافت صوت جلسات #آفلاین : ©| https://eitaa.com/joinchat/3097231923C98dac01049 🎙| @fetratpoo_ir

🔺 صوت جلسه اول بارگذاری شد😊 🔻کانال جریان شناسی 🎵 https://eitaa.com/joinchat/3097231923C98dac01049

📌#انتخابات 🔻جریان شناسی فکری 🔺 استاد علی منصوریان 🎵 جلسه اول 🧿 @fetratpoo_ir

📌با سلام خیر مقدم خدمت تازه واردها 🔺 نکات آمده در صوت جلسه اول : ۱/ جریان شناسی ، دانش میان رشته‌ای پرداختن به اندیشه ها از سویی و تحلیل و پایش رفتار از سویی ، و تطبیق و سنجش رفتار و اندیشه‌. ۲/ مقومات جریان شناسی فکری ، اول هویت اجتماعی است ، یعنی زمینه های تاریخی و فرهنگی و تمدنی یک جامعه که در آن تفکری متولد می شود. دوم ، تولد اندیشه توسط متفکر و ایدئولوگ سوم ، قدرت در تصویرگری آینده و تنظیم چارچوب کمال گرایی و رقابت بر سر ساخت آینده مطلوب ، قدرت حرکت و خروج از وضعیت فعلی به سوی وضعیت مطلوب همچنین تعیین و تنظیم مسیر بخش سوم ، ویژگی چهارم که جذب مدیر میدان و توده است را به همراه می آورد ، هرچه ترسیم آینده کشش ایجاد کند ، اراده انسانی موفق تری را بهمراه می آورد. 🔻 و پنجمین آن ، هویت شبکه ای که وابستگی و تعلق عاطفی ، گرایش رفتاری در بوم شخصی را خواهد ساخت ، از نکات مهمی است که بعد از رفتار و عملگرایی ، مفصل بندی و احساس شبکه شدن به نقطه کانونی یک جریان را می سازد . 🧿 @fetratpoo_ir

📌 توجه توجه آن شا الله امشب در ساعت ۱۰/۳۰ شب در خدمت سروران هستیم. 📮 #جریان_شناسی_فکری_ایران_معاصر با رویکرد بررسی پیامدهای اجتماعی | قابل استفاده برای طلاب و دانشجویان و فعالین فرهنگی | #شرکت برای عموم آزاد است.🔺 #انتشار_صدقه_جاریه 📌 لینک ورود به اتاق #آنلاین : ⛱ https://gharar.ir/r/3e7232c8 📌 دریافت صوت جلسات #آفلاین : ©| https://eitaa.com/joinchat/3097231923C98dac01049 🎙| @fetratpoo_ir