eitaa logo
غذای روح
483 دنبال‌کننده
799 عکس
280 ویدیو
50 فایل
این کانال برای بهره مندی ازغذای روح تشکیل شده و در آن تنها از تعلیمات حضرت آیةالله سید حسن ابطحی رحمه الله استفاده شده
مشاهده در ایتا
دانلود
{تشکر خدای تعالی از شما} خداى تعالى شكور است. يعنى اگر شما خدمتى كرديد خداى تعالى شكر مى‏ كند، تشكر مى‏ كند، يعنى قدر دان است و پاداش كسى را فراموش نمى‏ كند. گاه شكر، عملى است. يعنى نعمتش را بر شما زياد مى‏ كند، گاهى در قرآن از شما تعريف مى‏ كند. خوب ممكن است بگوييد قرآن كه نازل شده پس چگونه از ما تعريف مى‏ كند؟ رواياتى هست كه وقتى حضرت بقية الله (عليه‏ السلام) تشريف بياورند، كتابى دارند كه اسامى تمام دوستان ايشان كه در مدت غيبت خدمت به اسلام و امام زمان (عليه‏ السلام) كرده‏ اند (و لو ناشناس باشند و كسى آنها را نشناسد و لو موجى ايجاد نكرده باشند) در آن كتاب هست. اين براى شما بشارتى است كه در كتاب حضرت بقية الله (عليه‏ السلام) نامتان برده شود. بسيار اهميت دارد و روايت هم درباره آن هست. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب 🆔 @Ghazayeroohemofid
{تصوير آينه} شما گاهى يك تابلويى را مى‌ بينيد و مى‌ گوييد كه اين تابلوى فلانى است، يا يك آينه قد نما در مقابل كسى گذاشته‌ ايد و عكس او در آينه افتاده است، اشاره مى‌ كنيد كه فلانى را ببين و حال آن كه او، آن طرف ايستاده ولى فرقى بين خود او و آن تصویر نيست. هرچه اين دارد او هم دارد و هر چه او دارد اين هم دارد. در زيارت جامعه خطاب به اهلبیت (علیهم السلام) آمده است : كسى كه شما را بشناسد، خدا را شناخته و كسى كه شما را دوست داشته باشد، خدا را دوست دارد، پس مى‌ بينيد عينا به نسبت خدای تعالی مثل تصويرى هستند كه در آينه افتاده است. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب 🆔 @Ghazayeroohemofid
{توجه به پروردگار در همه حال} همیشه در دل متوجّه‌ی خدا باشید، این را بدانید كه خدای‌تعالی اگر خودش بخواهد وسیله‌ای برای شما تهیه می كند. بدانید که خدای دیگری ندارید شما هر چه بكنید، هر چه بخواهید خدا برای خودتان بسازید، هر چه دلتان را به خدای دیگری متوجه كنید، هر چه قلبتان را به قدرت دیگری متّكی كنید، اشتباه كرده‌اید. من یك وقتی یك نفری گرفتار شده بود، به او گفتم به خدا توجّه كن. گفت درست است ولی شما وسیله باشید! اینها غلط است. در دل متوجّه‌ی خدا باشید. این را بدانید كه همیشه خدای‌تعالی اگر خودش بخواهد وسیله‌ای برای شما تهیه كند و قرار بدهد خودش می‌داند چگونه وسیله‌ای قرار بدهد. اگر تمام دلتان را متوجه خدا بكنید، خدای‌تعالی آن وسیله‌ای كه مناسب باشد نه به تو فشار بیاید، نه آبرویت برود و نه تو را ناراحت كند، برایت تهیه می‌كند. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) 🆔 @Ghazayeroohemofid
{آنتن دلت را به سمت خدا بچرخان} خدا فيّاض است، فيّاض يعنى كسى كه دائم الفيض است و همواره و مدام و خيلى فراوان به مخلوقاتش عنايت و تفضّل دارد، پس فيض و لطف و كرم از ناحيه خدا تعطيلى ندارد، او نعمتش را مى ريزد، حالا ما اگر اهل جمع كردن باشيم، طالب فيض باشيم قطعاً به ما مى رسد. در ارتباطات رسانه ها يك فرستنده است و يك گيرنده، براى برقرارى ارتباط بين فرستنده و گيرنده بايد هيچ كدام قطعى نداشته باشند، فرستنده ما كه خداست و فيّاض مطلق است و هرگز قطعى برايش معنا ندارد و حتى "لاسنةُ و لا نومُ". خواب و خستگى هم ندارد و رحمتش هميشه جارى است، امّا گيرنده هاى ما گاهى قطعى دارد، گاهى آنتن هاى ما به جهتى غير جهت خدا چرخيده و لذا شبكه دل ما يا برفكى است يا سياه است يا گاهى كه ما توجّهى به خدا پيدا مى كنيم چيزى نشان مى دهد و دوباره به خاطر غفلت ما قطع مى شود، اى كاش كه هميشه آنتن وجودمان به سوى خدا و اولياء خدا باشد. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب 🆔 @Ghazayeroohemofid
{بندگی رسمى برای پروردگار} تا وقتى كه شيطان در شما دخالت دارد و شيطان در شما راهى پيدا مى كند كه به شما دستور بدهد و شما هم عمل مى كنيد اين را بدانيد كه حقيقت عبوديّت در دل شما مسجّل نشده است. و هر وقت ديديد به طور خودكار چه حواستان جمع باشد يا نباشد، شيطان و نفس اماره كار نمى كند و مطمئنا به هيچ وجه به طرف شيطان و نفس اماره نمى رويد در اينجا حقيقت عبوديّت در شما پيدا شده و شما يك بنده ى واقعى خدا شده ايد و بنده ى رسمى خدا هستيد. (از فرمايشات حضرت آية الله سيد حسن ابطحى رحمة الله عليه) كتاب ج٤ 🆔 @Ghazayeroohemofid
{آنتن دلت را به سمت خدا بچرخان} خدا فيّاض است، فيّاض يعنى كسى كه دائم الفيض است و همواره و مدام و خيلى فراوان به مخلوقاتش عنايت و تفضّل دارد، پس فيض و لطف و كرم از ناحيه خدا تعطيلى ندارد، او نعمتش را مى ريزد، حالا ما اگر اهل جمع كردن باشيم، طالب فيض باشيم قطعاً به ما مى رسد. در ارتباطات رسانه ها يك فرستنده است و يك گيرنده، براى برقرارى ارتباط بين فرستنده و گيرنده بايد هيچ كدام قطعى نداشته باشند، فرستنده ما كه خداست و فيّاض مطلق است و هرگز قطعى برايش معنا ندارد و حتى "لاسنةُ و لا نومُ". خواب و خستگى هم ندارد و رحمتش هميشه جارى است، امّا گيرنده هاى ما گاهى قطعى دارد، گاهى آنتن هاى ما به جهتى غير جهت خدا چرخيده و لذا شبكه دل ما يا برفكى است يا سياه است يا گاهى كه ما توجّهى به خدا پيدا مى كنيم چيزى نشان مى دهد و دوباره به خاطر غفلت ما قطع مى شود، اى كاش كه هميشه آنتن وجودمان به سوى خدا و اولياء خدا باشد. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب 🆔 @Ghazayeroohemofid
{بندگی رسمى برای پروردگار} تا وقتى كه شيطان در شما دخالت دارد و شيطان در شما راهى پيدا مى كند كه به شما دستور بدهد و شما هم عمل مى كنيد اين را بدانيد كه حقيقت عبوديّت در دل شما مسجّل نشده است. و هر وقت ديديد به طور خودكار چه حواستان جمع باشد يا نباشد، شيطان و نفس اماره كار نمى كند و مطمئنا به هيچ وجه به طرف شيطان و نفس اماره نمى رويد در اينجا حقيقت عبوديّت در شما پيدا شده و شما يك بنده ى واقعى خدا شده ايد و بنده ى رسمى خدا هستيد. (از فرمايشات حضرت آية الله سيد حسن ابطحى رحمة الله عليه) كتاب ج٤ 🆔 @Ghazayeroohemofid
{بقاء همیشگی} خلاف مهربانی خداست که در فکر بشر چیزی را بیاندازد و برای او محال باشد که به آن چیز برسد . همانگونه که خدای تعالی حیواناتی را که نمی خواهد و یا استعداد آن را ندارند که به حقایق افلاک برسند در فکر آنها و در مغز آنها این افکار را نیانداخته است ... بااین مقدمه، وقتی که خدایتعالی درفکر بشر تسخیر افلاک و بقاء دائمی را انداخته حتما او را به این هدف میرساند والا به او ظلم شده است و حتما به او نعمتهای خوب و آسایش کامل و زندگی دائمی را عطا خواهد فرمود آنچنان که در قرآن به همه اینها اشاره شده و برای اهل تقوی همه این آمال تحقق خواهد یافت، یعنی - بهشت با همه نعمتهایش، - گردش در افلاک با همه وسعتش - و زندگی دائمی بی نهایت را خدایتعالی به بشر عنایت خواهد فرمود. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) 🆔 @Ghazayeroohemofid
{در آيه ى شريفه ى: "هُوَ الاَْوَّلُ وَالاْخِرُ وَالظّاهِرُ وَالْباطِنُ ..." ظاهر و باطن اشاره به چيست؟} "ظاهر" يعنى خدا براى يك دسته آن قدر ظاهر است كه حضرت امير (عليه السّلام) مى فرمايد: "ما كنت اعبد ربّا لم اره". و براى يك دسته آن قدر مخفى است كه مى گويند: شك داريم خدا باشد. يا مى گويند: خدا را قبول نداريم. براى يك دسته آن قدر ظاهر است كه حضرت "سيدالشّهداء" (عليه السّلام) مى فرمايد: "عميت عين لاتراك". براى يك دسته باز آن قدر "باطن" است كه هيچ چيز را به خدا نسبت نمى دهند. هم آن ظاهر خدا است هم آن باطن. مى گويند: ماهيها دور هم جمع شدند و گفتند: مى گويند حيات ماهيها به آب است حال اين آب را بايد پيدا كنيم و ببينيم آن كجا است كه ما او را نمى بينيم. سپس دسته جمعى نزد ماهى بزرگ رفتند و گفتند: آب كجا است؟ گفت: شما جاى بى آبى را به من نشان دهيد تا من بگويم آب كجا است. آب، همه ى وجود شما را احاطه كرده است. حال براى اين دسته از افراد كه خدا را نمى بينند مى گوئيم: شما كارى را بگوئيد كه خدا آن را انجام نداده باشد يا جائى را بگوئيد كه خدا آنجا نباشد تا بگوئيم خدا كجا است. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب ٧٧_مشکل_دینی 🆔 @Ghazayeroohemofid
{چگونه با پروردگار انس بگيريم؟} انس با پروردگار از دو راه بوجود مى آيد: يكى بوسيله ى تزكيه ى نفس كه وقتى انسان خودش را از رذائل اخلاقى و صفات حيوانى و شيطانى نجات داد و تهذيب نفس كرد، طبعا روحش با صفات حسنه الهى وحدت پيدا مى كند و مؤانست برقرار مى شود. دوّم با دعا و خواندن ادعيه ى مأثوره و مناجات، بخصوص مناجات خمسة عشر و هر چه انسان بتواند با خداى تعالى بيشتر با زبان خودش حرف بزند و مناجات كند خيلى ساده، انسش بيشتر مى شود و به عنوان آنكه خدا با او حرف بزند، قرآن بخواند تا كم كم انس با خدا برايش بوجود بيايد. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب 🆔 @Ghazayeroohemofid
{بقاء همیشگی} خلاف مهربانی خداست که در فکر بشر چیزی را بیاندازد و برای او محال باشد که به آن چیز برسد . همانگونه که خدای تعالی حیواناتی را که نمی خواهد و یا استعداد آن را ندارند که به حقایق افلاک برسند در فکر آنها و در مغز آنها این افکار را نیانداخته است ... بااین مقدمه، وقتی که خدایتعالی درفکر بشر تسخیر افلاک و بقاء دائمی را انداخته حتما او را به این هدف میرساند والا به او ظلم شده است و حتما به او نعمتهای خوب و آسایش کامل و زندگی دائمی را عطا خواهد فرمود آنچنان که در قرآن به همه اینها اشاره شده و برای اهل تقوی همه این آمال تحقق خواهد یافت، یعنی - بهشت با همه نعمتهایش، - گردش در افلاک با همه وسعتش - و زندگی دائمی بی نهایت را خدایتعالی به بشر عنایت خواهد فرمود. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) 🆔 @Ghazayeroohemofid
{الفت خداى تعالى} خداى تعالى در قرآن مجيد با ما بطور بسيار مهربانانه سخن گفته، با همه عظمتى كه پروردگار متعال دارد در عين حال مانند پدر مهربانى كه هر گونه مثل و قصه و حكايت براى فرزندش كه مى‌خواهد او را راهنمايى كند مى‌زند، با او حرف زده و با محبت و مهربانى و الفت خاصى با او صحبت مى‌كند. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب 🆔 @Ghazayeroohemofid