قصیده‌ی دماوندیه😂😂 با اجازه‌ی ملک‌الشعرای بهار از عباس احمدی ای کوهِ شبیهِ کلّه‌ی قند ای گنبد گیتی، ای دماوند از یخ به سرت یکی فریزر از نوع گران و اصل و آکبند.‌.. چندی است رخ تو را ندیدیم ای دیو قشنگِ پای در بند... از برکت گازوئیل و بنزین بر روی تو، بُرقَع است و روبند از غلظت دودها نشد کم یارانه اگرچه شد هدفمند در پای تو هست پایتختی کآلوده ورا سزاست پسوند... مردانش همه به جنگ اعصاب بر روی زنان، نمانده لبخند شُش‌ها همه غرق در مونوکسید رگ‌ها، شریانِ اوره و قند... شخصاً دوسه دانه طرح دارم: دولت بزند یکی دو ترفند زین خیلِ نهاد و بخش و اُرگان بیرون بروند عده‌ای چند اوقاف رود به حومه‌ی قُم مجلس برود به شهر شازند یا شرکت نفت: بندرعباس ارشاد: سواحل نیوزلند... القصه، تو ای برادرِ قاف بر دوده‌ی ما بزن پدافند بنما ز دهان خویش فوتی بر روی کثیف شهرمان، and یک شهر جدید را پی افکن تهرانِ تمیز آبرومند... مخزن الاَشرار، احمدی، ص ۱۱ - ۱۳. #دماوندیه #عباس‌احمدی https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303

مکتبهای ادبی جهان 📚📚📚 سوررئالیسم یا سوپر رئالیسم به معنی گرایش به ماورای واقعیت یا واقعیت برتر، مکتبی است که در فاصله‌ی سالهای ۱۹۲۰ تا ۱۹۳۰ میلادی، در فرانسه در زمینه‌ی ادبیات و هنر به وجود آمد. نخستین کسی که این اصطلاح را به کار برد، شاعر فرانسوی گیوم آپولینِر بود . سپس آندره بِرتون شاعر فرانسوی که روان‌شناس هم بود، این اصطلاح را برای مکتب جدیدی که خود بنیانگذار آن بود، عنوان کرد. هدف سوررئالیست‌ها، قیام بر ضدّ محدودیت‌هایی است که از نظر آنها، مانع کار آزاد ذهن می‌شود. این محدودیت‌ها، شامل منطق، اخلاق متداول، سنتها و قراردادهای اجتماعی و قواعد هنری بود. آن‌ها به جز تخیّل و توهّم، هر عامل دیگری را مانع آزادی فعالیت خلاقانه‌ی ذهن و موجب تغییر شکل آن می‌دانستند. بنای این مکتب، بر اصالت وهم و رویا و تداعی آزاد و صورت‌های پنهان در ضمیر ناخودآگاه است. آن‌ها از نظریات فروید در روانکاوی بهره می‌گرفتند و خود اغلب، روان‌پزشک بودند. با تلخیص از تاریخ ادبیات جهان، دِه‌بزرگی، ص ۵۲۲ - ۵۲۵. #مکتبهای_ادبی_جهان #سوررئالیسم #بازنشر https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303

بیت‌هایی از حافظ ای مگس، عرصه‌ی سیمرغ، نه جولانگهِ توست عِرضِ خود می‌بری و زحمتِ ما می‌داری تو به تقصیر خود افتادی از این در، محروم از که می‌نالی و فریاد، چرا می داری؟ حافظ از پادشهان، پایه به خدمت طلبند سعی نابُرده، چه امّیدِ عطا می‌داری؟ نکات: بیت اول - مگس: استعاره از مدّعی و لاف‌زنِ عشق. عرض: آبرو. مرحوم حسین‌علی هروی می‌نویسد: بیت اشاره است به گفتگوی هدهد و مگس در منطق‌الطیر عطار: "هدهد به مگس می‌گوید: تو حشره‌ی کوچکی هستی که باید در ارتفاعات کم، پرواز کنی و بر پلیدی‌ها بنشینی؛ در حالی که سیمرغ، شاه مرغان است و بر بلندترین قله‌های جهان جا دارد. اگر تو هم بخواهی در این سفر، با ما به قله‌ی قاف بیایی، میان راه خسته می‌شوی؛ از حرکت می‌مانی و مایه‌ی دردسرِ هم‌سفران می‌شوی."(شرح غزل‌های حافظ، ۱۸۱۸) بیت ۲ - تقصیر: گناه و کوتاهی کردن. بیت ۳ - پایه: قدر و منزلت، مقام و مرتبه. جهت اطلاع از شرح کامل بیت‌ها و معنی آن‌ها، مراجعه بفرمایید به: شاخ نبات حافظ، دکتر برزگر خالقی، ص ۹۴۸ و ۹۴۹. #حافظ #شاخ‌نبات‌حافظ https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303

غریب در پیراهن از فاضل نظری هر روز، جهان است و فرازی و نشیبی این نیز نگاهی است به افتادن سیبی در غلغله‌ی جمعی و تنها شده‌ای باز آن قدر که در پیرهنت نیز غریبی گریه‌های امپراتور، نظری، ص ۵۷. #غریب #فاضل‌نظری https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303

داستان کوتاه 📚📚📚 معمّا یک شرکت بزرگ، قصد استخدام یک نفر را داشت. بدین منظور، آزمونی را برگزار کرد که تنها یک سوال داشت. سوال این بود: شما در یک شب طوفانی سرد، در حال رانندگی از جلوی یک ایستگاه اتوبوس، در حال عبورید. سه نفر داخل ایستگاه منتظر اتوبوس هستند؛ ولی از اتوبوس خبری نیست: یک پیرزن مریض که در حال مرگ است؛ یک پزشک که قبلاً جان شما را نجات داده و یک نفر که در رویاهایتان، خیال ازدواج با او را دارید. شما می‌توانید تنها یکی از این سه نفر را برای سوار نمودن انتخاب کنید. کدام یک را انتخاب خواهید کرد؟ دلیل خود را به‌طور کامل شرح دهید... از دویست نفری که در این آزمون شرکت کردند، شخصی که استخدام شد، دلیلی برای پاسخ خود نگفته بود؛ فقط نوشته بود: سوئیچ ماشین را به پزشک می‌دهم تا پیرزن را به بیمارستان برساند و خودم به‌همراه همسر رویاهایم، زیر باران منتظر اتوبوس می‌مانم. زبان‌زد، مجموعه داستان‌های کوتاه، محمد عبداللهی، ص ۱۵۸ و ۱۵۹. #داستان‌کوتاه #معما #محمد‌عبداللهی https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303

دل‌تنگِ خود از محمدعلی بهمنی اگرچه نزد شما، تشنه‌ی سخن بودم کسی که حرف دلش را نگفت، من بودم دلم برای خودم تنگ می‌شود، آری همیشه بی‌خبر از حال خویشتن بودم... غریب بودم و گشتم غریب‌تر؛ اما دلم خوش است که در غربتِ وطن بودم گزینه‌ی اشعار محمدعلی بهمنی، ص ۸۶ و ۸۷. #دل‌تنگ #محمدعلی‌بهمنی https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303

سخنان بزرگان جهان درباره‌ی آسایش و آرامش آن که در درون آسایش دارد، همه‌ی دنیا را در آسایش می‌بیند. (سنت اگزوپری) 🌻🌻🌻 همه‌ی پیشرفت‌های علمی بشر، مرهون آرامشی است که در زندگی او وجود دارد. (مهاتما گاندی) 🌻🌻🌻 آن که فکرش راحت است، حتی در پرسروصداترین جاها نیز آسایش دارد. (سروانتس) 🌻🌻🌻 آسایش، وقتی طولانی و بی‌علت باشد، مبدّل به تنبلی می‌شود. (بتهوون) 🌻🌻🌻 به دنبال آرامش، همه‌ی دنیا را گشتم؛ ولی آن را در خانه‌ی خودم یافتم. (کنفوسیوس) 🌻🌻🌻 سخنان بزرگان، کاظمی و ناصری‌زاده، ص ۶. #سخنان‌بزرگان #آسایش‌و‌آرامش #کاظمی‌و‌ناصری‌زاده https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303

تک‌بیتی از سعدی خیری که برآیدت به توفیق از دست در حقّ کسی کن که درو خیری هست کلیات سعدی، مواعظ، مفردات، ص ۸۵۶. #خیر #مفردات #سعدی https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303

امام علی - علیه السلام - فرمودند: در هر تجربه‌ای، پندی است. غرر الحکم، ج ۲، ص ۵۱۲. #امام_علی(ع) #تجربه https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303