eitaa logo
گنبد فیروزه
63 دنبال‌کننده
516 عکس
153 ویدیو
21 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
☫﷽☫ @SMHM212 آیا نگرانی‌های مکرر امام راحلمان خطا بود؟! بازنشر پیامی از یکی از سرشناسان در مسئله در ، بازخوردهای مختلفی در پی داشت، از جمله یکی از دوستان فعال و خوبم در که پرسیدند: خود شما این تحلیل را قبول دارید؟👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/4192 جوابیه‌ای خصوصی نوشتم که بنظرم، انتشار عمومی آن هم شاید مفید باشد: 👌 سلام علیکم کمی تا حدودی، بله! البته اشکالاتی بر آن وارد است. مثلاً: ۱) آمار انجمن حجتیه در سال ۱۳۵۸ حدود ۳۰۰ هزار نفر بود (که با نوشتن عناوین و القاب بدستور در برگه‌های رأی اولین جمهوری اسلامی ایران، تعداد آن‌ها در کل کشور مشخص شد) نه ۳۰ هزار نفر مضافاً که ۳۰۰/۰۰۰ نفر آمار رأی‌دهندگان انجمن بود و شاید با احتساب آنهایی که به هر علتی شرکت نکردند، تعداد آن‌ها بالغ بر ۵۰۰/۰۰۰ نفر و بلکه یک میلیون نفر هم بود. مگر آنکه گمان کنیم آن ۳۰/۰۰۰ نفری را که انجمن می‌خواست بصورت و با پذیرش امام وارد نظام نماید، آمار جمعیتی آن تلقی کنیم! البته آمار انجمن بعد از عتاب‌های حضرت امام قدری داشت ولیکن بنظرم آن (بعلت مماشاتی که بعد از با آن‌ها بعمل آمد!) بیشتر بود. ۲) و ، هر دو بعد از آمریکا (موسوم به کودتای ۲۸ مرداد!) همزمان در تأسیس شدند که مؤسسین آن هر دو روحانی و از طلاب یک استاد بودند که دومی بعدها تغییر اسم داد به ! ولیکن نسبت دادن آن به و (که پیرو تفکرات تحول‌گرای بود) و اینکه وی «کارگزار انگلیس در مصر» بوده را بنده متوجه نشدم! در حالی‌که انجمن حجتیه، بود و اخوان‌المسلمین که بسرعت قریب باتفاق کشورهای عربی و اهل سنت را در بر گرفت (حداقل تا زمان حسن‌البناء)، داشت و بعد از او دو دسته شدند که مظهر دو دستگی آن در ، همین دو گروهی هستند که در و شاهدیم. گروه در فلسطین به اخوان‌المسلمین اولیه و نهضت و وفادار ماند اما گروه (یاسر در لغت یعنی قمارباز!) در فلسطین به انحراف و با متمایل شد که عصاره آن، امروز بهایی است. ۳) هماهنگی حجتیه با هم نباید بگونه‌ای مطرح شود که نقش در تشکیل و توسعه کمی و کیفی آن کمرنگ دیده شود. ۴) حجتیه توسط شیخ هم بنظرم حرف مخدوشی است. زیرا که این ، هیچگاه خود را «منحل» نکرد بلکه ظاهراً خود را «تعطیل» اعلام نمود و حال آنکه یک لحظه هم از فعالیتهای زیرزمینی خود دست نکشید. بنابراین نه انحلالی در کار بود و نه تعطیلی. ۵) نگرانی‌های خمینی‌ره و او از بابت «خطر نفوذ انجمن حجتیه» در ارکان و کاملاً بحق بود ولیکن نفوذ آن‌ها در جایگاه‌های حساس نظام، مانع از طراحی و اجرای هرگونه طرح گردید که هنوز هم این ادامه دارد و این وابسته به در قریب باتفاق مناصب نظام رسوب کرده است! و در دولت‌های و حتی آ.رئیسی تشدید هم شده است تا آن‌جا که هیچکدام از ، عاری از این موریانه‌ای نیست! البته این انگلیس در زمان شهیدان و ، تا حدودی شناسایی و تصفیه شدند ولیکن بعد از شهادت آن‌ها (توسط انگلیس) هیچ اقدام مؤثری علیه نفوذ انجمن در نظام بعمل نیامد! فلذا بسیاری از پلیدی‌ها و پلشتی‌های قابل ملاحظه در نظام (بویژه دولت و و بدتر و هوشمندانه‌تر از همه در !) ریشه در همین نفوذ دارد. علت اصلی مماشات در قضیه و بدحجابی، یکی از نمونه‌های بارز حاکمیت تفکر منحط آنهاست که معتقدند تا ، افزایش چشمگیری پیدا نکند، امام زمان(عج) رخ نخواهد داد! و اصولاً هر جا که ببینید نظام، آب در هاون می‌کوبد، شک نکنید که پای انجمن حجتیه در میان است. کسانی هم که گمان (یا تبلیغ!) می‌کنند که انجمن حجتیه، یک تعطیل‌شده است نه فعال سیاسی در لوای گروهک‌های دیگری از قبیل؛ و دانشگاه امام صادق(ع) و جمعیت آبادگران ووو...، چگونه می‌توانند نگرانی‌های مکرر و جمهوری اسلامی ایران بابت «خطر نفوذ یک گروهک مثلاً مذهبی در نظام سیاسی» را نادیده‌انگاری نمایند؟! آیا آنهمه دلواپسی امام راحلمان، خبط و خطا و بیهوده بود؟! معاذ الله. بقیه موارد گفته شده، بنظرم قرین واقعیت است متأسفانه! سیدمحمدحسینی(منتظر) ۲۶ آبان ۱۴۰۲ 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰یهودیها چگونه توسط اِستر به دربار پادشاهی ایران نفوذ کردند؟! 🚨به‌کانال‌ شهر‌‌پاسخ‌ بپیوندید 🆔 @pasokhcity ☝️از پیام‌های وارده☝️ 👌نقدونظر کشتار ایرانیان توسط یهود قتل‌عام ایرانیان توسط نفوذی‌های یهود منحرف در دربار خشاریاشاه، نباید به مفهوم حمله‌ای از سوی موحدین یهودی به مشرکین ایرانی، تلقی شود. این هجمه را باید در جورچین نقش آخرالزمانی ایرانیان علیه یهودیان اسلام‌ستیز، مورد ارزیابی قرار داد که در پیش‌گویی‌های یهود بدان تصریح شده است و اینکه نسل ایرانیان (و اهل یمن) باید خشکانیده شود! سیدمحمدحسینی(منتظر) ۶ دی ۱۴۰۲ لطفاً به صفحات مجازی حسینی منتظر بپیوندید: 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
📸 کاربر عرب: 3000 مصری برای قتل جمع شدند در حالی که حتی 100 نفر از آن‌ها برای بازگشایی گذرگاه‌ تجمع نکردند زیرا مطمئن هستند ، نیست، بنابراین با آن نمی‌جنگند! ☝️از پیام‌های وارده☝️ 👌 شهادت و راز شهادت شیخ حسن شحاته را در این‌جا ببینید👇 https://www.aparat.com/v/mWf9J 💠 https://www.aparat.com/v/HOkU6 💠 https://www.aparat.com/v/SbKeT 💠 https://www.aparat.com/v/6JulY 💠 https://www.aparat.com/v/1ePFn 💠 https://www.aparat.com/v/bYmsT 💠 لطفاً با کلیک روی نوشته‌های آبی‌رنگ، به صفحات مجازی حسینی منتظر بپیوندید: 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
*یه سوال* کی می تونه جواب این سوال رو بده؟ چرا در میان این همه داستان در قرآن، قصه‌ی عشق یوسف و زلیخا، احسن القصص یعنی بهترین قصه‌ها شناخته شد؟ قصه‌ی عشق زن متاهل به پسر مجرد، عشق زن مسن به پسر جوان، عشق ملکه به غلامش(پسرخوانده)!!! آیا عشق یک زن متأهل به مرد دیگر ناپسند و گناه نیست؟ چرا اصلاً هیچ حرفی از شوهر زلیخا زده نشده؟ چرا با اینکه قرآن این قصه رو گفته و در آخر به هم می‌رسند، عیب‌جویی و تحقیری در بیان داستان صورت نگرفته؟ و *حظ عشق* رو به کام خواننده به وجود میاره‌؟ چرا قرآن این قصه رو با آب و تاب و شیرین و دلچسب و به اصطلاح تا این حد رمانتیک و دراماتیک تعریف کرده؟ زلیخا مهمونی ترتیب میده و زنان مصر رو دعوت می‌کنه و چاقو و ترنج دست‌شون میده و یوسف وارد میشه و ...؟ چرا به جای تنبیه و سنگسار زلیخا، او فرصت پیدا می‌کنه تا حقانیت این عشق رو به دیگران اثبات کنه؟ چرا متدینین و مسلمانان با خدا سر این داستان نمی‌جنگند؟ فکر کنید اگر غیر از قرآن، قرار بود این داستان چاپ و منتشر بشه، محال بود بتونه از *ممیزی ارشاد* رد بشه! منظورم الگوی عشق زن متأهل به غیرهمسرش است! چرا در قرآن وقتی شرح عاشقی زلیخا رو میده، شوهرش و خانواده‌ش او را به جرم ناموسی نمی‌کشند؟ چرا تو قرآن نمیگه زلیخا باید سنگسار بشه و داستان به جای اینکه به وصال برسه به سنگسار نمی‌رسه؟ *"به خصوص اینکه زن متأهل است!"* تا حالا به این‌ها فکر کرده بودید؟ خدا برای اینکه به حضرت یوسف خوش بگذره، زلیخا را چهل سال جوان کرد و تمام‌ قوانین خلقت رو زیر ورو کرد!!! و اکنون میلیون ها ایرانی گرسنه و ندار و تن فروش و مواد فروش و فقیر و مستاجر و بی خانمان و .... شب و روز دعا می کنند که *خدایا وضع اقتصادی ما را اصلاح بگردان و شرایط ما را به چهل سال پیش برگردان* ولی خدا اجابت نمی کند. نتیجه گیری: یا هشتاد میلیون مسلمان شیعه، به اندازه هوس بازیهای زلیخا نزد خدا ارج و قرب ندارند، و یا کل داستان تخیلی بوده است. مقاله‌ای از خانم دکتر شاهین/دانشگاه صنعتی شــریف تهران ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌 تحریف قصه؛ جهت تولید فتنه! این یاوه‌گویی نانجیبانه، اگرچه ارزش پاسخگویی ندارد ولیکن بعلت پخش در محیط فجازی و تقاضای برخی از دوستان، در همین حد لازم می‌دانم که چند نکته را بعرض دوستان برسانم: ۱) «هوس شدید» زلیخا را تحریف کرده به «عشق مقدس» زلیخا و لذا مفاهیم قرآن را آشکارا تحریف کرده است! ۲) تفوق «تقوای الهی یوسف» را با برجسته‌سازی «هوس شیطانی زن متأهل»، نادیده گرفته تا «احسن القصص» بودن آنرا تخطئه نماید! ۳) افسانه جوان‌سازی و وصال او به را به نسبت داده! ۴) با محدود کردن انواع ماجراهای عبرت‌انگیز حضرت یوسف، به صرفاً «ماجرای زلیخا»، احسن‌القصص بودن را تضعیف و کمرنگ و بالتبع تحریف نموده است! ۵) با ارتکاب دروغ بزرگی در قالب ایراد «تهمت کبیره» (دعای هشتاد میلیون ایرانی برای بازگشت به وضعیت منحوس شاهنشاهی!!!) به ملت انقلابی، رشید، شریف و ، «تفاله ملعون رژیم طاغوتی بودن» خود را جار زده! و حتی شدت «شاه‌پرستی» احمقانه خود را با «شاهین» نامیدن خود، علنی کرده! ۶) «تولید شبهه» توسط شیاطین اتاق فکر صهیونیزم شیطانی مستقر در اسرائیل کودک‌کش را «مقاله‌ای از خانم دکتر» جا زده! ۷) این‌همه بی‌شرفی ارسالی از طرف جرثومه جنایتی بنام «اسرائیل» خود را به دانشگاه صنعتی «شریف» تهران نسبت داده! تا برای کینه‌توزی اسرائیل وحشی از مشارکت دانشگاه صنعتی شریف تهران در امر تولید موشک‌های ، با انتقامجویی در آمیزد! الا لعنة‌الله علی القوم الظالمین مرگ بر مرگ بر مرگ بر سیدمحمدحسینی‌(منتظر) ۱۹ فروردین ۱۴۰۳ 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏