eitaa logo
گریزهای مداحی و گریز های مناجاتی
8هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
754 ویدیو
1هزار فایل
گریز زیارت عاشورا ، دعای کمیل و دعای توسل و جوشن کبیر https://eitaa.com/gorizhaayemaddahi
مشاهده در ایتا
دانلود
20.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏷اختصاصی کانال 🔰فایل شماره‌ی ۲ 🔺معیارهای سرایش یا انتخاب شعر مناسب‌اجرا در هیأت 🔸 استاد سید‌مهدی‌حسینی‌رکن‌آبادی 🔖 مباحث مطرح شده در این درس: 📖 نکاتی در مورد شعر رسالت‌محور: ۱- احساس و عاطفه ۲- نگرش شاعر نسبت به موضوع ۳- پختگی از حیث باورهای شعری ۴- شناخت زبان شعر 📖 تحلیل شعری از استاد شفق 📖 انواع هندسه شعر .
20.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏷اختصاصی کانال 🔰فایل شماره‌ی ۳ 🔺معیارهای سرایش یا انتخاب شعر مناسب‌اجرا در هیأت 🔸 استاد سید‌مهدی‌حسینی‌رکن‌آبادی 🔖 مباحث مطرح شده در این درس: 📖بیان تفاوت نگاه عامیانه و عوامانه به شعر. 📖معیارهایی برای ارائه مضامین به زبان ساده .
23.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏷اختصاصی کانال 🔰فایل شماره‌ی ۷ 🔺معیارهای سرایش یا انتخاب شعر مناسب‌اجرا در هیأت 🔸 استاد سید‌مهدی‌حسینی‌رکن‌آبادی 🔖 مباحث مطرح شده در این درس: 📖الف‌) خوانش یک غزل از حافظ 📖ب) پیشنهاد درنگ بر اشعار کاربردی و تبیین سه ویژگی آن 📖ج) تبیین ظرایف بیان سهل ممتنع در غزل حافظ: * ساده اما نه سطحی‌نگرانه * عامیانه اما نه عوامانه * مخاطب‌محور * پندمحور، همراه با بیان هنرمندانه *مطابق با فطرت زبان مردم * خُنیایی و موسیقی‌محور * اعتدال در کاربرد زبان و بیان .
24.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏷اختصاصی کانال 🔰فایل شماره‌ی ۸ 🔺معیارهای سرایش یا انتخاب شعر مناسب‌اجرا در هیأت 🔸 استاد سید‌مهدی‌حسینی‌رکن‌آبادی 🔖 مباحث مطرح شده در این درس: 📖راهکارهای ارتقای سطح هنری و فکری مخاطب 📖ضرورت انتخاب اشعار قوی و تازه 📖ضرورت انتخاب شیوه‌های متنوع برای ارائه شعر، از جمله: ١. دکلمه خوانی ٢. تعدد اجرای یک شعر ٣. خوانش شعر در قالب‌های سینه زنی در هیئت، با هدف آشناسازی مخاطب با اشعار جدید. 📖راهکارهای رساندن مخاطب به التذاذ هنری و محتوایی شعر 📖ضرورت باور این نکته که: مخاطب، آمادگی پذیرفتن شعر جدید را دارد 📖ضرورت توجه به هنر اجرا در کنار انتخاب شعر برتر و تازه 📖نتایج آشنایی مخاطب با اشعار تازه در سطوح عالی
23.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏷اختصاصی کانال 🔰فایل شماره‌ی ٩ 🔺معیارهای سرایش یا انتخاب شعر مناسب‌اجرا در هیأت 🔸 استاد سید‌مهدی‌حسینی‌رکن‌آبادی 🔖 مباحث مطرح شده در این درس: 📖الف) معرفی و خوانش یک غزل با ویژگی‌های خاص: ١. محتوای بدیع و عالی ٢. بیان مراثی با شگرد تداعی ٣. توجه به تلمیحات و اشارات تاریخی به شکل غیر مستقیم 📖ب) توجه به اصل مخاطب‌محوری ١. ضرورت ارتقای سطح ادراک مخاطب ٢. تکنیک‌ها و شگردهای مأنوس کردن شعر در ذهن مخاطب 📌
30.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺معیارهای سرایش یا انتخاب شعرِ مناسب‌اجرا در هیأت: 🔸 استاد سید‌مهدی‌حسینی‌رکن‌آبادی 🔖 مباحث مطرح شده در این درس: 📖 مقدمه یکم ضرورت آسیب‌شناسی اشعار ولایی 📖 مقدمه دوم روش‌های انتقال تاریخ در شعر مناسب اجرا در هیئت: 👈 گزارش محض و منظوم 👈وصف (جزئی‌نگری و جزئی‌نگاری) 👈 ارائه تصاویر خیالی و شاعرانه 👈 موضع‌گیری، تحلیل و قضاوت شاعرانه در برابر اتفاقات تاریخی 📖 خوانش چند شعر عاشورایی و بررسی مراثی آن 👈 ضرورت تبیین مفهوم «ارباً اربا» از نظر تاریخی و لغوی 👈چند و چونی در باره نحوه ارائه مراثی 👈ارزش والای پیوند مرثیه و مدح 👈«زبان حال»، همان «زبان قال» است که ثبت نشده است 👈ضرورت پرهیز از «تصورسازی تاریخی» | |
استاد دکتر محمد فراهانی4_6048804332189516640.mp3
زمان: حجم: 8.64M
🎙دکتر محمد فراهانی 💢استفاده از جملات عربی که بیان معصوم است بسیار تأثیرگذار است‼️ مداحی در ملأ عام اشتباه است ‼️ بجای شش بیت ،سه بیت بخون ولی مقدمات و مواخرات کار را حتماً انجام دهید ‼️
. 🎙استاد سیدمهدی حسینی رکن آبادی 🔰انتخاب شعر در جهت افزایش ایمان مخاطب 🔶در مورد مدح می‌گویند که ستایشگری یعنی ستایشگری نیکی و معنویت و جهاد؛ ولی ما توی شعرهای‌مان مدح چه چیزهایی داریم؟ خال و زلف و ابرو و چشم و... اهتمام مردم به تمجیدی که نتیجه‌ی آن عبودیت است، یعنی ما بتوانیم کاری بکنیم مخاطب ما در برابر اهل‌بیت(ع) عبودیت پیدا کند، خیلی افق بلندی است، توی شعرهای‌مان کجا هست برویم بگردیم ‌و رصد کنیم اگر هست به آن نمره بدهیم، نمره‌ی ما چی هست؟ انتخاب کنیم بخوانیم. 🔻انتخاب شعر در جهت افزایش ایمان مخاطب، همان عبودیت است، یک مرتبه بالاترش می‌شود عبودیت. ارائه‌ی مفاهیم بلند اسلامی؛ تبیین مضامین و معارف بلند شیعی؛ اهتمام مداحان به انتخاب شعر اخلاقی و دامن نزدن به اختلافات مذهبی از جمله این مضمون هستند. 💠خب این را من تازه بخشی‌اش را گفتم همه‌اش نیست. این دنیای آرمانی بود که تصور کردیم گفتیم باید این‌جور باشد. .
. 🔰 انتخاب الگو 🎙استاد سیدمهدی حسینی رکن‌آبادی 🔸امروزه یکی از چالش‌هایی که گریبان‌گیر ستایشگران جوان است،مسئله انتخاب الگو است؛ الگوهای مداحی دهه هفتاد معلوم بودند، خیلی از مداحان در دهه هفتاد الگوهای خوبی بودند؛ ولی الان جوان ما می خواهد شروع کند به مداحی، من معلم مداحی نمیتوانم الگو معرفی کنم، این درد را به که بگویم؟ چون مبنای اجرا دقیق و درست نیست، بروید ببینید چه شعرهایی انتخاب میکنند، بروید ببینید چه سبک‌هایی میخوانند، کدام یک از این قواعدی که من از گذشتگان برای شما گفتم اجرا می شود؟ 🔹به یک نوجوان پانزده ساله که از دانش آموزان من است و خوب میخواند گفتم: خواندن چه کسی را دوست داری؟ اسم مداحی را گفت. گفتم بهترین اجرایی که از آن شخص سراغ داری را برای من پخش کن! 🏷یک اجرایی را گذاشت گفتم نمیخواهم الگویی که در ذهنت ساختی را خراب کنم، ولی بدان این الگو واقعاً پایه و اساس ندارد. قرار بود پنج سال دیگر این موضوع را بفهمی و دنیای آرمانی‌ات به هم بریزد. بگذار من همین الان به تو بگویم که این الگوی خوبی نیست و اشکالاتش را که از همان مصرع اول شروع شده بود بیان کردم؛ ته حرف این نوجوان این شد که به سراغ چه کسی بروم؟ سؤالی که پاسخ به آن مشکل است. .
. 🎙استاد حاج یدالله بهتاش 🔰 دلایل ماندگاری واقعه کربلا هزار جلد کتاب می‌شود 🔸نهضت کربلا و فلسفه نهفته در واقعیت‌هایش مفاهیم پر معنایی دارد که تفکر در آن اوج انسانیت را به نمایش می‌گذارد.روایت‌هایی مثل بخشش دشمن در بدترین شرایطی که کاروان سیدالشهدا(ع) در محاصره اسیر شده‌اند یکی از آنان است. ✨مسائل خانوادگی ازخودگذشتگی و مبارزه با ظلم و حماسه‌ای بزرگ در دل واقعه عاشورا نهفته است.آن چیزی که در روضه‌ها وجود دارد روایتگر همین مسائل است که اندیشه انسانی را به واکنش و تحلیل وادار می‌کند. ماهیت روضه روایت همین موضوعات است. - واقعه کربلا واقعیتی است که به دلایل بسیاری ماندگار مانده که صحبت درباره آن هزار جلد کتاب است. 🏷 نهضت سالار شهیدان دنیا را فرا خواهد گرفت 🔹در کل عالم به اندازه سیدالشهدا(ع) و یارانش هیچ شخصیتی قلب و ذهن را جذب نمی‌کند. - تاثیرگذاری عاشورا در این کشور به قدری است که مردم زیر بار ظلم نمی‌روند و نسل امروز مراسم محرم و مجالس اهل‌بیت(ع) با جان و دل برگزار می‌شود و روزی خواهد رسید که نهضت سالار شهیدان تمام دنیا را فراخواهد گرفت. ......... 🎙پدرام جوادزاده (کارشناس موسیقی) 🔰هیأت درحال مبتذل شدن است 🔸مسئله شادی اساساً در جامعه ما دچار یک کج‌فهمی خیلی جدی است. ما در ایران، شادی را با هیجان اشتباه گرفتیم. همه می‌گویند که موسیقی سنتی ایران غمناک است. من نگاه به موسیقی پاپ ایران که می‌اندازم حالا چه آنهایی که در لس‌آنجلس می‌خوانند چه آن‌هایی که در ایران می‌خوانند که در خود ایران واقعاً اوضاع درحال بدتر شدن است، خلاصه و چکیده‌اش شده اینکه من چقدر بدبختم و تو نیستی و مدام ناله می‌کند اما در میان جامعه این به عنوان یک موسیقی شاد شنیده می‌شود. 💢اصلاً چطور ممکن است که یک اثر را که اینقدر داخلش ناله و مفاهیم غیراخلاقی دارد، بشنوی و در وجودت احساس شادی کنی؟ 🏷 چرا حوزویان درخصوص اتفاقات هیأت و مداحی ساکت‌اند ❌پدیده‌هایی در هیأت‌ها در حال رخ دادن است که منهای اینکه حرام است و مبتنی بر منویات مقام معظم رهبری نیست، منهای اینکه عقلاً اصلاً فاسد است متأسفانه به نام مقدس اباعبدالله و دیگر ذوات مقدسه درحال ارائه شدن است. ‼️منِ موزیسین درباره این اتفاقات احساس خطر می‌کنم اما طلاب و حوزه‌های علمیه سکوت کرده‌اند،خود جامعه مداحان و پیرغلامان واکنشی ندارند. 🔹این روزها کاری در فضای هیأت کشور منتشر شده که اصلاً نامش مداحی نیست و می‌توان گفت قطعه موسیقی است که برداشت از آثار غرب است و مناسب مجلس عروسی است. .
. حاج 🔖 منصب ِروضه‌خوان امام حسین(ع) را باید از ازل نوشته باشند. 🔹از نظر باطنی، اساساً اعتقادم این است که مدّاحی را کار زمینی نمی دانم؛ لذا وقتی رفقای جوان‌تر می آیند می پرسند از کجا باید مدّاحی را شروع کنیم به این کلاس‌ها و جلسات که تحت عنوان تربیت مدّاح برگزار می شود، خیلی اعتقاد ندارم؛ گر چه بی‌ تأثیر نیست. 🏷ولی معتقدم مدّاحی مثل بذری است که باید بی بی حضرت زهرا(س) آن را کاشته باشد؛ اگر آن بذر باشد،می‌شود در این کلاس‌ها پرورش داد، می شود کمی زینتش داد؛ آرایشش کرد؛ خار و خسش را گرفته و زیباترش کرد. 🔸امّا چون اصل این کار، خاص ما نیست، یعنی زمینی نیست من گمان نمی‌کنم بشود با راه های زمینی آموخت. در واقع باید مدّاح،«مدّاح» به دنیا آمده باشد، باید منصب روضه‌خوانِ امام حسین(ع) را از ازل نوشته باشند؛بعد می تواند با این کلاس‌ها جذاب‌ تر و قابل‌ تر و پذیرفتنی‌ ترش کرد. 📕 ............. 🎙حاج نریمان پناهی 🔰 نوع لباس پوشیدن ما را هم کنترل می‌کردند 🔸معلم بنده شهید حمید رفیعیان در آن دوران به واقع مرا تحت نظر داشت که از مسیر تعیین‌شده، منحرف نشوم. 🔻یادم نمی رود زمانی که من نوجوانی 15 ساله بودم، به ما گفتند لباستان را اتو نزنید و فقط تمیز باشد. چرا که در خیابان‌ها یک حالت خودنمایی ایجاد می‌کند. به خودتان عطر غلیظ نزنید تا کسی خوشش نیاید. ◽ این‌ها آموزگاران ما بودند و مزدشان را هم با درجه رفیع شهادت از خداوند متعال گرفتند. آن‌ها چه گفتند و الان چه می‌گویند! آن‌ها نوع لباس‌ پوشیدن‌ها را نیز کنترل می‌کردند. 🔹الان برعکس شده است. ناگفته نماند بچه‌های قدیمی خودشان را حفظ کرده‌اند. از هر آسیب دیگری بگذریم، ما هنوز نتوانستیم نوع لباس پوشیدن‌ها را درست کنیم. با هر نوع آرایش صورت و لباسی که دوست دارند به هیأت می‌آیند. 🔸قبلاً یک احترام و ارزشی برای این مکان‌ها قائل می‌شدند و نوع برخوردها و رفتارهای فیزیکی و حتی همین لباس‌پوشیدن‌هایشان نیز از اصولی تبعیت می‌کرد. ‌........ 🔖 نقش ستایشگران در گسترش معارف اسلامی 🔸هدایت گفتاری: نقل احادیث و روایات اهل‌بیت‌ (ع) یک روش هدایتی است که مداحان با صدای زیبا و دلنشین خود در قالب شعر انجام می‌دهند. ♦️در حقیقت، بیان آیات قرآن کریم و دستورهای اهل‌بیت (ع) توسط مداحان، «هدایت جامعه اسلامی» به سوی توحید و مکارم اخلاقی است و سبب معرفت افزایی و ایجاد بینش توحیدی و در نتیجه، حرکت به سوی رشد و تعالی مادی و معنوی در جامعه است؛ 🌱برای مثال امام صادق (ع) در مورد کسانی که نماز را سبک می شمارند می فرماید: إِنَّ شَفَاعَتَنَا لَا تَنَالُ مُسْتَخِفَاً بِالصَّلَاةِ شفاعت ما به کسی که نماز را سبک بشمارد نمی رسد. ✨نقل این حدیث نورانی در قالب شعر و با صدای خوب و در جای مناسب بسیار تأثیر گذار خواهد بود. 💠 نمونه شعر: « گویند ز امام صادق (ع) این طُرفه حدیث تا شیعه او به لوح دل بنگارد فرمود که بر شفاعت ما نرسد هر کس که نماز را سبک بشمارد» ➕اهتمام به همه شئون نماز و سستی نورزیدن در انجام آن، سبب «تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ» است و انسانِ فرشی را به عرش می‌رساند. ❇️البته باید توجه داشت تنها گفتن احادیث و روایات برای هدایت مردم کافی نیست، بلکه مداحان باید در این مسیر «جدیت» داشته باشند؛ یعنی تمام سعی و تلاش خود را برای هدایت افرادِ جامعه بکار ببندد. 📚 حاج عباس حیدرزاده/نقش مداحان در گسترش معارف دینی ص۳۸ ‌.
گریزهای مداحی و گریز های مناجاتی
🚩نتیجه اربعین در وجود ما 🥀در مکتب امام حسین علیه السلام ، ما دهه اول محرم تا عاشورا عزاداری میکنیم
. مداحی مطالب پرمحتوا و قابل لمس به مخاطب بدهیم اللهم اجعل محیای محیا محمد و آل محمد 🎙سیدمهدی میرداماد 🔖شادخوانی 🔰 وظیفه شما پر کردن است، خالی کردن نیست 🔸موضوع بحث، یک موضوع خیلی آسیب‌پذیری است. به نظرم در خیلی آسیب وجود دارد و این به عزاداری هم سرایت کرده است. من سال 74 اولین مولودی را با آقای کریمی خواندم. الان تقریباً سی سال می‌شود. ذکری وجود نداشت. به معنای واقعی، سرودهای آن زمان هم یک اپرا بود، یعنی بلند بود و بسیار پرمخاطب. محورمان بود. مخاطب همکاری می‌کرد و جواب میداد اصلاً یک بند سرود را ممکن بود نیم ساعت با او تمرین کنیم که مستمع یاد بگیرد و با ما همراهی کند. ⁉️الان اصلاً اثری از آن سرودها نیست. ❌ما در این مسیری که آمدیم، دچار انحراف شدیم یعنی از آن مسیری که باید عبور می‌کردیم، به سلامت عبور نکردیم. 📝فضا خیلی فضای متفاوتی شده و به نظرم ...، یاد یک خاطره‌ای افتادم که یک روزی خدمت حضرت آقا بودیم، در یک جلسه‌ای که شاید دوازده سیزده تا از مداحان محرم‌خوان حضور داشتند. همیشه آقا یک چالشی ایجاد می‌کنند و بعد از آن یک نتیجه‌ای می‌گیرند. یک سوالی کردند از یکی از همین دوستان ما که شما در آن مجلس که مثلاً یک ساعت شور می‌خوانید و این‌ها. بنده خدا از مداحان خوب هم بودند که حالا اسم نمی‌برم، گفتند که بله. آن دوست عزیز ما گفتند که آقا بالاخره این یکی دو ساعتی که این مستمع می‌آید، ما وظیفه‌مان است که کنیم تا انرژیشان خالی بشود. بعد آقا بلافاصله گفتند که «وظیفه شما پر کردن است، خالی کردن نیست». این جمله واقعاً به عنوان یک جمله کلیدی، همه را میخکوب کرد. 🌱 وظیفه شما پر کردن است. شما باید یک جوری او را تغذیه کنید که برود یک هفته، ده روز با خواندن شما خودش، زندگی‌اش، رفتارش و کردارش را مرتب به‌روزرسانی بکند. ........... 🎙استاد میرزامحمدی 🔰 در ایام فرح و شادی مؤمنان کم کاری کرده‌ایم 🔸خدمت به هیأت‌های مذهبی توفیق بزرگی است و امیدواریم با عنایت امام رضا (ع) و حضرت معصومه (س) تا آخرین نفس ذاکر و گریه‌کن اهل‌بیت (ع) باشیم. 🔹ذاکران با حضرت زهرا (س) برای دنیا و آخرت خود معامله کرده‌اند، در مورد ایام فرح و شادی مؤمنان در حوزه مناسک، فرم‌ها، محتواها و معرفت نسبت به این ایام به میزانی کم کار کرده و در برخی از حوزه‌ها اصلاً کار نکرده‌ایم برای همین مذهب تشیع به مذهب گریه و سیاه‌پوشی معروف شده است. 💢 گاهی این انتقاد از سمت دشمنان مطرح می‌شود و جواب آن حرف امام است که تاکید داشتند ما باید تا می‌توانیم روضه بخوانیم و محرم و صفر را زنده نگه داریم اما گاهی این موضوع در جمع خودمان مطرح می‌شود. 🔖 اهمیت مولودی‌خوانی 🔸در همین قم آقایی دعوت می‌شود برای جشن کرامت و تولد امام رضا (ع)،ایامی را که کورها هم می‌دانند ایام شادی و فرح اهل‌بیت (ع) است. اما جناب آقای مداح‼️ ❌به اندازه پنج دقیقه یک غزل برای امام رضا (ع) می‌خواند و پنجاه دقیقه دیگر چراغ‌ها را خاموش می‌کنند و روضه و نوحه میخواند و سینه می‌زنند و بعد همین آقا می‌رود جای دیگر و در شهر خودش میگوید محضر حضرت معصومه (س) بودیم؛ حالی بود و چراغ ها را خاموش کردیم و پنجاه دقیقه هم سینه زدیم. 🔹استدلالش هم این است که شادی برای اهل‌بیت (ع) و عزاداری برای ایشان فرقی ندارد چون همه مصداق توسل به این خاندان می‌باشد . 📝جالب این جاست که همین جور سال به سال هم این مراسم استقبال و سیاه پوشی عقب‌تر می‌آید و الان به عید قربان و روزهای بعد از آن رسیده؛ در حالی که این ایام، ایام دهه است و باید طبق دستور اهل‌بیت(ع) و مناسب با این ایام عمل شود. 🏷قرار نیست همه مولودی‌خوان بشوند، اما یاد بگیریم اگر بلد نیستیم مولودی بخوانیم ، لااقل مناسک روز غدیر مثل اطعام کردن و تبریک گفتن را جا بیندازیم. ✍️استاد میرزامحمدی .