eitaa logo
اقتصاد فرهنگی
7.5هزار دنبال‌کننده
9هزار عکس
4.6هزار ویدیو
163 فایل
در میانه‌ یک جنگ تمام عیار ترکیبی مطالب کانال کپی‌رایت ندارد! ارتباط: حسین عباسی‌فر @h_abbasifar کانال فرهنگی‌هنری‌ادبی‌طور: https://eitaa.com/joinchat/1463616639C49c84c374c تبلیغات حرام است! 😊 "دکتر نیستم" https://virasty.com/ABBASIFAR
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 فقط یک کالا نام ببرید؟! حتما این حرف را بارها شنیدید که همه‌ی کالاها را نباید تولید کرد و فقط برخی کالاهایی که در آنها  داریم یا کالاهای استراتژیک را باید تولید کنیم و بقیه را وارد کنیم فلذا خودکفایی حرف غیرعلمی است و استقلال اقتصادی هم کلا حرف مزخرفی‌ست این یادداشت را بخوانید اگر شما هم این حرفها را شنیده‌اید: در علم اقتصاد اصلی داریم به نام اصل مزیت نسبی. خلاصه این اصل این است که با در نظر گرفتن هزینه‌فرصت تولید یک کالا و مقایسه آن با تولید همزمان کالای دیگر به این نتیجه می‌رسیم که به جای تولید هر دو، یک کالا را تولید کنیم و دیگری را وارد کنیم. یکی از فرض‌های این اصل اشتغال کامل است مثلا اگر سیب‌زمینی و پرتقال تولید می‌کنیم بهتر است سیب‌زمینی بیشتری تولید کنیم برای صادرات و از محل سودش پرتقال را وارد کنیم! لازمه این قصه هم تجارت آزاد و بعبارتی جهانی‌سازی‌ست. لازمه تجارت آزاد هم تعامل با همه‌ی کشورهای دنیا از جمله کشورهای توسعه یافته است. حال بررسی کنیم این حرف تا چه حد درست است؟ ۱. شرایط اشتغال کامل. آیا در کشور ما اشتغال کامل داریم یا برعکس دچار بیکاری و رکود هستیم؟ ۲. آیا کشور ما توان تعامل با کشورهای دنیا را دارد؟ یعنی مثلا می‌تواند با آمریکا تعامل کند و دست از تمام اهداف سیاسی و ایدئولوژیکش بردارد؟ ۳. برفرض اینکه دو مورد اول یعنی اشتغال کامل و تعامل صددرصدی با دنیا ایجاد شد ببینیم آیا کشورهای صنعتی و ثروتمند دنیا که چنین شرایطی را دارند به این اصل پایبندند؟ پاسخ این پرسش را با طرح یک سوال می‌دهم: یک کالا نام ببرید که ژاپنی، آلمانی، چینی، فرانسوی، آمریکایی، انگلیسی آن نباشد؟ یعنی مثلا یک کالا نام ببرید که آلمان می‌تواند تولید کند و می‌گوید تولید نمی‌کنم و وارد می‌کنم. فقط و فقط یک کالا نام ببرید؟ این سوال را که از اقتصادخوانده‌ها می‌پرسید هنگ می‌کنند. و تازه متوجه می‌شوید چیزی به نام علم اقتصاد وجود ندارد و فقط  است. تازه متوجه می‌شوید این شبه علم ابزار استعمار است و اقتصاددانان توجیه‌گران ظلم نظام سرمایه‌داری‌اند. در حقیقت دنیا به دو بخش تقسیم شده است. کشورهای سلطه‌گر که حق دارند تولید کنند و کشورهای سلطه‌پذیر که فقط باید مصرف‌کننده محصولات آنها باشند و منابعشان را مفت، در اختیار قرار دهند. و حالا برمی‌گردیم به دو پیش‌فرض اول و دوم. آیا در این شرایط و در چنین دنیایی که همه با هم ما را تحریم هم کرده‌اند میتوان حرف از تجارت آزاد و مزیت نسبی و جهانی‌سازی و تعامل با کشورهای سلطه‌گر زد یا باید قوی شد و با این شرایط ظالمانه جنگید؟ شرایطی که با انباشت ظلم تاریخی شکل گرفته؟ البته مغالطه‌گران لیبرال در اینگونه مواقع با مغالطه پهلوان پنبه وارد میدان می‌شوند و می‌گویند یعنی دور کشور دیوار بکشیم؟ در پاسخ به ایشان فقط باید لبخند زد و سعی کرد با نادیده‌گرفتن این دسته از افراد از زندگی لذت بیشتری برد 😍 وقتی می‌گوییم    و  و   دقیقا از کسانی حرف می‌زنیم که با همین شبه‌علم‌اقتصادها pseudo economic science و بدون نگاه به واقعیت بیرونی دنیا و با خواندن چند کتاب و مقاله و قدری آمار و ریاضی سطحی در سی سال گذشته برای کشور تصمیم گرفتند. همین‌ها در سند پروژه استنفورد ۲۰۴۰ نوشته‌اند که مسئولین ایرانی حتی در مورد مساله حیاتی محصولات کشاورزی نباید حتی واژه "خودکفایی" را به کار ببرند. استقلال که مهمترین شعار و آرمان انقلاب است برای اینها یک ضدارزش به حساب می‌آید و برخلاف امامین انقلاب هیچگاه حرفی از استقلال نمی‌زنند اقتصاددانان لیبرال سربازان جنگ شناختی‌اقتصادی علیه مردم ایران هستند کسانی که وابستگی و عدم خودکفایی را تئوریزه و اقتصاد مقاومتی و تولید داخلی و استقلال را تخطئه می‌کنند. و نکته نهایی و بسیار مهم اینکه اساسا مزیت نسبی یک امر اکتسابی‌ست و اینطور نیست که بگوییم در تولید فلان کالا مزیت داریم و در فلان کالا نداریم. اتفاقا این مزیت با تولید و بالابردن سطح دانش به دست می‌آید. 💠 @h_abasifar
🔅 برچسب نئولیبرالیسم؛ چاقویی که ممکن است دسته خودش را ببرد! 🔹 به مجموعه‌ای از سیاست‌های اقتصادی اطلاق می‌شود که با تأکید بر به‌عنوان الگویی سحرآمیز برای حکمرانی، بر این باور است که اگر هر جا و در هر مقوله و موهبت و ثروتی، کار را از دست دولت خارج کنیم و به دست بسپاریم، خروجی کار بهترین وضعیت خواهد شد. این الگو در حیطۀ اقتصاد به‌معنای متعارف آن باقی نمی‌ماند بلکه سایر حیطه‌های زندگی اجتماعی و سیاسی را شامل می‌شود و تمامی مواهب و خیرات از جمله آموزش و بهداشت و دفاع و امنیت و فرهنگ را هم می‌کند تا بتواند از طریق بازار آن را ارزشگذاری و تنظیم‌گری کند. 🔹 مفاهیمی مانند لزوم کوچک‌سازی دولت و شرکت‌های دولتی و حتی ، (گرانسازی) قیمت‌ها و تجارت خارجی و رفع مداخلات و حمایت‌های دولتی از صنایع ملی و حتی مخالفت با تعیین توسط دولت، از توصیه‌های مهم سیاستی این جریان است. 🔹 در فضای مطالعات اقتصادی، نئولیبرال‌ها برای اینکه خود را از مظان انتقادهای اجتماعی و سیاسی و فرهنگی دور کنند، بافته‌های تماماً ایدئولوژیک خود را می‌نامند و با نفوذ در برنامه درسی اقتصاد، هر آنچه خلاف این آموزه‌ها مطرح شود و می‌نامند و با تسلط بر رسانه‌ها، مانع از شنیدن صدای مخالفان می‌شوند. جریان نئولیبرال در پیوند عمیق با صاحبان قدرت و ثروت جهانی، از این طریق و به‌ویژه با تضعیف قدرت دولتها، نه‌تنها راه را برای چپاول ثروت‌های مردم در سراسر جهان باز می‌کنند بلکه از نظم سرمایه‌دارانه موجود به‌شدت دفاع می‌کنند و افکار عمومی را به‌جای مقابله و قیام علیه چنین نظامی، به‌سوی مشارکت فعال در این نظام و تحت عناوینی چون رقابت و کارآفرینی و کسب‌وکار و… سوق می‌دهند و نتیجه چیزی نیست جز استفاده حداکثری از نیروهای مردمی درجهت منافع سرمایه‌داران جهانی. 🔹 در کشورهای غیرغربی که مورد هجوم این جریان فکری و اقتصادی و سلطه‌گر سیاسی قرار گرفته‌اند، و از جمله در کشور ما، عده‌ای از تحصیلکردگان در دانشگاه‌های غربی و نیز غرب‌گرایان داخلی که با چشم‌پوشی یا ناآگاهی از واقعیت‌های تمدن غرب، آن را به‌عنوان اتوپیای ملت‌ها تبلیغ و ترویج می‌کنند، از این گزاره‌های نئولیبرالیسم به‌عنوان دفاع می‌کنند و با تکیه بر پروپاکاندای بین‌المللی و با خودتحقیری ملت‌ها و بایکوت جریان‌های رقیب، عرصه را برای چپاول بیشتر ملتها فراهم می‌کنند. 🆔 @DrSaeedi