eitaa logo
اقتصاد فرهنگی
5.4هزار دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
2.3هزار ویدیو
110 فایل
در میانه‌ یک جنگ تمام عیار ترکیبی عضو اندیشکده قصد مطالب کانال کپی‌رایت ندارد! ارتباط: حسین عباسی‌فر @h_abbasifar تبلیغات حرام است! 😊 "دکتر نیستم" https://virasty.com/ABBASIFAR
مشاهده در ایتا
دانلود
تمدن غرب سه پایه دارد: ۱. قدرت اقتصادی ۲. قدرت رسانه‌ای ۳. قدرت سیاسی این سه ضلعِ قدرت همپوشانی و تاثیر و تاثّر هم دارند اما نخ اتصال این سه ضلع چیزی نیست جز . اگر تبلیغات از تمدن غرب گرفته شود این تمدن ماتریالیستی غیرالهی به یکباره فرو می‌ریزد. از طرفی رسانه‌ها از این مسیر تغذیه می‌شوند و بدون تبلیغات نابود می‌شوند از طرف دیگر چرخ مصرف که اصلی‌ترین محرک نظام  ست با نیروی آن می‌چرخد. در دنیای امروز هم هرجا قدرت اقتصادی و سیاسی ترکیب شوند بدون‌شک قدرت سیاسی نتیجه‌ی آن خواهد بود. ابزار فریب و  اگر نباشد قدرت سیاسی انحصاری وجود نخواهد داشت و اراده ملت‌ها بر خواستِ سلطه‌گران و سرمایه‌داران پیروز خواهد شد. چرا که هر جا مردم بر اساس فطرتشان اراده کردند از باطل دور شدند. در این  راه نجاتی بجز آگاهی مردم و قیام به قسط وجود ندارد. مردم در سرتاسر دنیا به استضعاف کشیده شده‌اند و به علت "اضطرار تحمیلی" سلطه‌گران، چاره‌ای جز پذیرش حکومت طاغوت نیافته‌اند. در بهمن ۵۷ حضرت روح‌الله مردم را به قیامی فراخواند که نه بر مبنای قدرت مادی بود و نه از سر استیصال. بلکه یک نهضت و حرکت الهی بود برای حرکت به سوی انسانِ کامل سیلی خروشان به راه افتاد و هرچه پلیدی بر سر راهش باشد از بین خواهد برد. هر که بر موج این حادثه سوار شود و به کشتی امن اسلام و ولایت پناه آورد نجات یابد و هر که از این کشتی دور شود پایان قصه‌اش غرق و هلاکت است. این جاده نجات‌بخش است و رهروانش اهل نجات. اسلام امور اجتماعی مردم را به مردم واگذار کرده و اجازه نمی‌دهد هیچ‌کس و با هیچ ابزاری این آزادی و انتخاب را از انسان بگیرد. چه با ابزار و قدرت اقتصادی، چه با ابزار و قدرت رسانه‌ای و چه با قدرت سیاسی در دنیای امروز آنچه به تمامه از بین رفته آزادی‌ست و آنچه نصیب انسان شده اسارت محض انسانی که حتی قدرت انتخاب ندارد و مجبور به پذیرش یکی از انتخاب‌های از پیش تعیین شده است بازاری که در انحصار مطلق‌ست و البته وقیحانه  نامیده می‌شود مالکیتی که برای عده‌ای محترم و برای غیر آنها ناممکن است. و در این میان علمی که ابزاری‌ست در خدمت این اسارت و برتری‌جویی علمی که منقطع از اخلاق و ارزش‌های الهی شده، چراغی‌ست نه در مسیر جاده بلکه در چشمان هر آنکس که باید در مسیر تاریک گمراهی قدم بردارد چراغی که نورش کور و از مسیر هدایت دور می‌کند در این دنیای اسارت و تاریکی راهی به جز خروج از ولایت طاغوت و ظلمات و پذیرش ولایت الله و نور نیست والسلام
هم مثل همه‌ی عباراتی که تمدن غرب طرح کرده یک فریب است. مثل آزادی، صلح، حقوق بشر، عدالت و... بازاری که در آن افراد آزادانه در چارچوب عدالت و احکام الهی فعالیت کنند کجا؟! بازاری که در آن عده معدودی سرمایه‌دار با هم رقابت کنند و بقیه حتی نتوانند وارد رقابت شوند کجا؟!
طوری از توهمی دفاع میکند که روح فریدمن و هایک شاد می‌شود https://www.tccim.ir/story/?nid=72065 اما چند سوال: ۱. اندیشکده حکمرانی شریف با این نگاه افراطی به بازار چطور می‌گوید ما نیستیم؟ ۲. چطور هنوز مثل غنی‌نژاد به نهاد بازار می‌گویند "نظام بازار" و خنده‌شان نمی‌گیرد؟ ۳. منظورشان از بازار کدام بازار است. یکبار درکشان را از این نهاد برای ما مشخص کنند. آیا نهاد بازارنفت با نهاد بازارگوجه با نهاد بازارسرمایه با نهاد بازار کار یکی هستند و قیمت عادلانه در آنها تعیین می‌شود؟ ۴. یک و فقط یک بازار غیرانحصاری در دنیا نام ببرید؟ ۵. سرکوب دستمزد چه؟ آن هم بد است یا فقط حمایت از سرمایه‌داران وظیفه شماست؟ ۶. در اسلام جایی که احتمال احتکار وجود دارد می‌گوید باید حاکمیت وارد قیمت‌گذاری شود. جایی که مصلحت مردم است باید جلوی بالارفتن قیمت را بگیرد. چه می‌گویید؟ ۷. تعیین قیمت توسط بازار انحصاری و رانتی و بعد از سرکوب محرومین و کارگران و انباشت و کنزِ مال و ثروت کارایی دارد؟ ۸. چرا تنها و تنها راهکار شما بالارفتن قیمت و گرانیست؟ چرا بازار مدنظر شما باعث نمیشود قیمت‌ها پایین بیاید؟ ۹. چرا صدسال است قیمت نفت در یک کانال مشخص باقی مانده و این بازار کاملا کنترل شده است ۱۰. اینکه می‌گویید "برنامه‌ریزی متمرکز" توهم است احیانا اشاره به سخنرانی اخیر رهبری ندارد که فرمودند باید دولت "مدیریت متمرکز" داشته باشد؟ ۱۱. چرا کسری بودجه در کشورهای دیگر تورم نمی‌آورد ولی در ایران همواره علت تورم است؟ ۱۲. چرا یکبار به خلق پول بانکهای خصوصی بعنوان عامل تورم نقد نمی‌کنید؟ چرا به سفته‌بازان و فاسدان نقد نمی‌کنید که از تورم ارتزاق می‌کنند؟ ۱۳. چند دهه با همین حرف‌ها دائما دولت‌ها را مجبور کردید که جهش قیمتی داشته باشند و اقتصاد ایران را به دلار گره زدید. نمی‌توانید چند صباحی دست از سر مردم بردارید؟ 💠 @h_abasifar حسین‌عباسی‌فر
📌 ١۶ انگاره غلط! لیبرالها یک سری گزاره غلط دارند که تا از ذهنتان بیرون نکنید استثمارتان میکنند: ١. همه ی کشورها نباید کالاهای زیادی را تولید کنند. بلکه فقط باید هر کالایی را که در آن دارند تولید کنند ٢. برای توسعه باید شود و همه چیز به بخش خصوصی واگذار شود ٣. رشد نقدینگی همیشه باعث تورم است و هدایت نقدینگی بی معناست ۴. دولت یعنی ناکارآمدی، فساد، رانت و... و یعنی کارآمدی، بهره وری بالا، رقابت و... ۵. باعث میشود عدالت محقق شود ۶. و برابری تعارض دارند ٧. یارانه ها باید حذف شوند و قیمتها آزاد باشند ٨. برای کاهش هزینه تولید و افزایش کیفیت باید به سراغ تولید انبوه برویم ٩. برای تولید انبوه باید تکاثر و تجمیع_ثروت داشته باشیم و این نیازمند و بورس و...است ١٠. انسان گرگر انسان و همیشه به دنبال نفع مادی شخصی است ١١. یک حق است و باعث ایجاد انگیزه میشود ١٢. رسانه های جمعی و شبکه های اجتماعی باعث افزایش اطلاعات و آزادی بیشتر می شوند ١٣. تبلیغات بازرگانی سبب ایجاد رقابت میشود ١۴. تمام ارزش اضافی (سود نهایی) سهم کارآفرین و مدیران است ١۵. کارگران با رضایت خودشان با حقوق پایین کار میکنند و سهمی از سود نمی خواهند ١۶. نفت در حال تمام شدن است و باید زودتر از شر آن خلاص شویم ادامه دارد... ⭕️ جنگ شناختی‌اقتصادی: 🇮🇷 💠 https://eitaa.com/joinchat/2550136832C0e295d7db7
📌 ١۶ انگاره غلط! لیبرالها یک سری گزاره غلط دارند که تا از ذهنتان بیرون نکنید استثمارتان میکنند: ١. همه ی کشورها نباید کالاهای زیادی را تولید کنند. بلکه فقط باید هر کالایی را که در آن دارند تولید کنند ٢. برای توسعه باید شود و همه چیز به بخش خصوصی واگذار شود ٣. رشد نقدینگی همیشه باعث تورم است و هدایت نقدینگی بی معناست ۴. دولت یعنی ناکارآمدی، فساد، رانت و... و یعنی کارآمدی، بهره وری بالا، رقابت و... ۵. باعث میشود عدالت محقق شود ۶. و برابری تعارض دارند ٧. یارانه ها باید حذف شوند و قیمتها آزاد باشند ٨. برای کاهش هزینه تولید و افزایش کیفیت باید به سراغ تولید انبوه برویم ٩. برای تولید انبوه باید تکاثر و تجمیع_ثروت داشته باشیم و این نیازمند و بورس و...است ١٠. انسان گرگر انسان و همیشه به دنبال نفع مادی شخصی است ١١. یک حق است و باعث ایجاد انگیزه میشود ١٢. رسانه های جمعی و شبکه های اجتماعی باعث افزایش اطلاعات و آزادی بیشتر می شوند ١٣. تبلیغات بازرگانی سبب ایجاد رقابت میشود ١۴. تمام ارزش اضافی (سود نهایی) سهم کارآفرین و مدیران است ١۵. کارگران با رضایت خودشان با حقوق پایین کار میکنند و سهمی از سود نمی خواهند ١۶. نفت در حال تمام شدن است و باید زودتر از شر آن خلاص شویم ادامه دارد... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
هم مثل همه‌ی عباراتی که تمدن غرب طرح کرده یک فریب است. مثل آزادی، صلح، حقوق بشر، عدالت و...! بازاری که در آن افراد آزادانه در چارچوب عدالت و احکام الهی فعالیت کنند کجا، بازاری که در آن عده معدودی سرمایه‌دار با هم رقابت کنند و بقیه حتی نتوانند وارد رقابت شوند کجا؟! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
عبارتهای و کم کم در حال جا افتادن است. شاید به همین زودی ها سر و کله اش پیدا شود و کم کم ادبیات و رمان و فرهنگ و مدافعان آگاهش را پیدا کند. آن وقت دور نخواهد بود که سیاست مدارانی پیدا شوند که نه مدافع _بزرگ و نه هستند، بلکه مدافع نابازارهای برادرانه و مومنانه و ولایی خواهند بود. روزی خواهد آمد که دوباره اجازه پیدا خواهیم کرد که بدون gdp زندگی کنیم و جامعه ای که بازار نیست را توسعه دهیم... الحمدلله.... الحمدلله...! معصومین 🆔 @social_theory
هدایت شده از دکتر علی سعیدی
📉علم غیرواقع‌نما📈 👈 گزاره‌ها بدون هیچ‌گونه شواهدی، مفروض پنداشته می‌شوند و نتایج منطقی حاصل از آن‌ها لزوماً اشتباه است. Thomas Love Peacock, Crotchet Castle, 1831. 🔸 منطق روش‌شناختی اقتصاد ریاضی که امروز خود را پشت نقاب علم اقتصاد پنهان می‌کند از مجموعه‌ای از اصول موضوعه و فروض ساده‌شده استفاده می‌کند مانند اینکه «افراد دنبال حداکثری مطلوبیت شخصی خود هستند» یا «افراد می‌توانند تمام کالاها را به صورت کامل، بازتابی و متعدی، رتبه‌بندی کنند» یا «بازارها دارای شرایط رقابت کامل (آزادی ورود و خروج از بازار، اطلاعات کامل، همگنی کالاها و...) هستند» و سپس با استفاده از منطق صوری (ریاضیات) به نتایجی می‌رسند که با فرض نداشتن هیچگونه مغالطه صوری در محاسبات ریاضی، نظریه‌های اقتصادی را شکل می‌دهند که منطقاً به همان میزان که مفروضات آنها غیرواقعی و ساده‌انگارانه هستند، این نتایج هم غیر واقعی و ساده‌انگارانه‌اند. 🔸 اگرچه کسانی مثل فریدمن تلاش کرده‌اند آنچه را می‌دانند از این مخمصه نجات دهند و ارزیابی نظریات اقتصادی را صرفاً به نتایج آنها موکول کنند و فروض را از بوته نقد خارج کنند، صرف‌نظر از ابتذال فلسفی آنها، در نهایت نتوانسته‌اند نظریات به‌اصطلاح علم اقتصاد را از رنگ و لعاب ارزشی و هنجاری پاک کنند. 🔸 آنچه امروزه به عنوان یا در دانشگاههای ما تدریس می‌شود نه تنها ارزش‌خنثی، جهانشمول و عقلانی محض نیست که صرفاً محتوی استدلالهایی مناقشه‌برانگیز و انتزاعی و بعضاً مغالطه‌آمیز در دفاع از است که خود را در پس پرده پنهان کرده است. از باب دفع دخل مقدر، نه هر بازاری بازار آزاد رقابتی است و نه هر نظام غیرسرمایه‌داری فاقد بازار، بلکه هر نظام اقتصادی بازار خاص خود را می‌سازد. 🆔 @DrSaeedi