🔎سه چالش اصلی انقلاب در سه دهه بعد از جنگ و سه راهبرد کلان برای امروز
▫️شناخت ابَرچالشهای نظام در هر دهه یا دوره، برای طراحی نقشه ها، آرایش نیروها و بسیج توانایی ها اهمیت بسزایی دارد. اینکه تمرکز نظام در چه سمت و سویی رقم بخورد و اصل و فرع ماجرا را چگونه ببینیم حائز اهمیت است.
1⃣ چالش در بنیادهای معرفتی: نظام و انقلاب بعد از جنگ که نیاز به ریکاوری اقتصادی و آرامش روانی داشت، در #دهه_هفتاد با #سنگین_ترین_شبهات_معرفتی در ساحتهای فلسفی و ایدئولوژیک مواجه شد. پلورالیزم دینی، گستره دین، تساهل و تسامح، علم و ایمان و سکولاریزم و هرمنوتیک و تفسیرهای مختلف از دین، رهاورد و محور مباحث همان دوره بودند. در این دهه اندیشه های #شهیدمطهری و #آیتالله_مصباحیزدی و شاگردان این دو بزرگوار، آنتی تز شبهات بودند و تا حد زیادی توان جبهه انقلاب را تجمیع و ترمیم کردند.
2⃣ چالش کارآمدی، تولید علم و استراتژی های دانشی: در #دهه_هشتاد و با طرح مباحث تولید علم، شبهات و هجمهها بوی دیگری گرفت. هرچند که عبور از این مرحله هم برای تقویت و محک نظام، ضروری بود. اینکه روش و استراتژی جمهوری اسلامی در ساحت هویت دانشی و تولیدعلم بومی برای #کارآمدسازی و #استقلال_معرفتی چیست. رهبر عزیز انقلاب در همان اوایل دهه هشتاد با طرح #نهضت_نرمافزاری و ایده #کرسیهای_آزاداندیشی، شیوه مواجهه با این ابَرچالش را بیان نمودند. اشکال این برهه از طرف ما، ماندن بیش از اندازه در ساحت مبانی و ایستگاه نخست بود. طرح عریض و طویل مباحث مفهومشناختی و کلیشه کردنکرسی های آزاداندیشی را از آسیبهای این دهه میتوان برشمرد.
3⃣ چالش رسانه و مدیریت افکار عمومی با ظهور شبکههای اجتماعی: اگر بطور دقیق از شکلگیری چالش دهه اخیر(نود) تا به امروز سخن بگوییم، باید اذعان کرد که در ادامه دهه گذشته شکل گرفت. یعنی بخشی از #جنگ_شناختی بر مدار و سوار ضعف های دهه قبل و قبل تر خود بود. رونق تولید علم در سلولهای بنیادین و مهندسی هستهای و موشکی و نانوتکنولوژی به ساحت اقتصاد و فرهنگ امتداد نیافت. بانک و بورس و بازار دچار چالش بودند و هستند و رهبرانقلاب بارها با نامگذاری اقتصادی سالجدید، به تمرکز در حل این مساله تاکید و توجه داشتند و دارند. اما زبان رسانه و #گستره_شبکههای_اجتماعی در خدمت بزرگنمایی این ضعفها و کوچکنمایی قوتها قرار گرفت. هدفگذاری این چالش بزرگ، #فرسایش_سرمایه_اجتماعی و ایجاد تقابل میان افکارعمومی و انقلاب است.
🔻با این اوصاف اما چه باید کرد؟
1⃣در ساحت نخست بایستی در قالب توسعه و تدقیق #کارهای_فرهنگی، بنیادهای فکری_معرفتی و افق انقلاب اسلامی را به زبان #نسل_نو درآمیخت و بازخوانی مجددی برای دهه هشتادی و نودی ها در این زمینه داشت. حلقه های صالحین را گسترش کمی و کیفی داد و مدل های فرهنگی و روایی را روزآمد کرد.
2⃣در ساحت دوم نیز، مسیر تولید علوم انسانی را مثل سایر رشته های فنی و مهندسی و پزشکی البته با #رویکردی_عملگرایانه بازنگری نمود و ریل اثر و کاربست دانش ها و ایده های مطرح شده را تقویت کرد و سرگردانی طرحها، هرز رفتن اندیشهها و پایاننامهها و تالیفات را مدیریت نمود.
3⃣در ساحت سوم که افکارعمومی را توام با تردید و اطلاعات گمراه کننده و شایعات و #اخبارجعلی دچار مسمومیت خبری میکند، بایستی آرایش رسانه ای هدفمند را در دستور کار داشت. #تربیت_افسران_جنگ_نرم و شخصیت های تحلیلگر و ارتقای #سوادرسانهای و دروازه بانی خبر در کنار راه اندازی #شبکه _ملی_اطلاعات و تقویت پلتفرمهای داخلی برای بالابردن مقاومت ذهنی مخاطبین در #جنگ_شناختی، راه برون رفت از چالش دهه اخیر و آتی انقلاب اسلامی است.
✍علیرضامحمدلو، مدرس رسانه و پژوهشگر علوم اجتماعی
🆔 @h_falahati
✅ از رائفی مسلکان تا تسنیم طورها!
کدامیک را انتخاب کنیم!
❗️کلیپی از سخنان پراشکال رائفی پور پخش می شود و طرفداران او واکنش احساسی در دفاع از وی دارند و چند صاحب تریبون محترم نقدش می کنند! سپس خبرگزاری هایی که او را قبلا یک بلاگر خطاب کرده بودند به افشاگری علیه وی روی می آورند!؟
رائفی پور هراز چندگاهی هم البته از این جنجال ها براه می اندازد؟!
🔻به نظر باید برای این ماجراها و کل ماجراهایی که چند وقتی است بخاطر بزرگ شدن حباب گونه رائفی پور پیش آمده است چند نکته را تفکیک و حل کنیم:
1- آقای رائفی پور را در چه سطحی از فعالان عرصه انقلاب قرار می دهیم؟
در صورت روشن شدن این سطح می توانیم حدود انتظاراتمان را از سخنان و کلیپ ها و فعالیتهای او مشخص کنیم.
2- جریان رسانه ای تسنیم و فرهیختگان و بخشی از فعالان رسانه ای سازمان اوج که به گونه ای طیف محسوب می شوند دارای چه اندیشه و نسبتی با عرصه رسانه انقلاب هستند و از چه تئوری برخوردارند؟
در صورت پرداخت به این سوال جایگاه تحلیلی آنها و علت درگیری این طیف با امثال رائفی پور هم روشن می شود.
3- پس از شناخت این دو دسته می توانیم به رویه اتخاذی خودمان هم نظم بخشیده و بدانیم با اینها چه مواجهه ای داشته باشیم.
بنابراین سوال این است که ما چه واجهه ای با این دوطیف داشته باشیم؟
در پایان درددلی چندساله با طرفداران این افراد: تنظیم درست نگرش مکتبی برای دفاع از انقلاب نیازمند استفاده یک منبع موثق و منظوم از انقلاب است وقتی به این منبع متصل باشید اشکالات فرد محبوبتان شما را به بی انصافی و دفاع های غلط و غیرمومنانه نمی کشاند.
همینطور اگر افراد بدون بنیه نگرشی #مکتبی قدرتمند به کنش بدون پشتوانه در عرصه های #نظری بپردازند عده ای را به برخورد غلط با خود فرانمی خوانند!!
هرچند گوشی برای شنیدن ندارند.
#شهیدبهشتی
#شهیدمطهری
#مصباح_یزدی
🆔 @h_falahati
شأن اصلاحگری روحانیت
💥برهان تُف!
✍استاد #شهیدمطهری:
🔹روحانيين از انتقاد پرهيز دارند. هر وقت يک نفر روحانی بخواهد در اين زمينه ها حتي در مورد رسوم و عادات عوامانه انتقاد کند ناراحت مي شوند و با تأسف مي گويند اين ها ضرر دارد و فوراً مي گويند اين حرف ها تُف سربالا است. من اين منطق را منطق «تف» مي نامم و نام دليل آنها را «برهان تف» گذاشته ام.
🔸ديده مي شود دليلی جز دليل تف ندارند. اين ها نمي دانند انتقاد، اصلاح و رفع عيوب است. اگر عيوب دستگاهی انتقاد نشود اميد اصلاح در آن نيست و اگر اصلاح نشد مانند پيکر بيماري که بيماری اش معالجه نشود آن بيماري آن پيکر را از پا در خواهد آورد.
📚یادداشت های استاد #مطهری، ج 1، ص۲۷۳
🖋 این مطلب مرحوم شهید مطهری اکنون به یک معضل در هدایت اجتماعی تبدیل شده است. برخی طلاب و مبلغین بخاطر هجمههای اجتماعی آنچه مردم می خواهند را ترویج می کنند و به اصطلاح مذاقگویی می کنند!
برخی حتی آنچنان در این نقش غرق شده اند که بدون ایدهی اصلاح در فعالیتهای اجتماعی به اسم جذب رفتار آلوده همراه با عرف و عادت را ترویج می کنند، بلاگری، شومنیسم، رفتارهای سبک در مجازی، عموروحانیهای پورنگطور به اسم جذب مخاطب القای دین لیبرال و بیهزینه می کنند و گاه هشتگهای نمازشبیها و غیره به سبک فالور جمع کردن های سلبریتیها راه می اندازند!!؟
این رفتارها نامش بروز بودن اگر باشد #هدایت نیست.
تبعا عده ای در این میدان مناسبت مسالهی روز و اصالتها و سنتها را درک می کنند ولیکن موارد آسیبزا زیاد است.
#نقدروحانیت
🆔 @h_falahati
مقدمه کتاب انسان و سرنوشت.mp3
6.74M
بررسی دغدغه های مبنایی #شهیدمطهری
بازخوانی اندیشه های استاد مطهری
مقدمه کتاب #انسانوسرنوشت
#جلسه_اول
🆔 @h_falahati
انسان و سرنوشت تفاوت انسان در سرنوشت با سایر موجودات.mp3
9.14M
#شهیدمطهری
بازخوانی اندیشه های استاد مطهری
کتاب #انسانوسرنوشت
تفاوت انسان در سرنوشت با سایر موجودات
#جلسه_چهارم
🆔 @h_falahati
انسان و سرنوشت آزادی انسان در سرنوشت.mp3
22.02M
#شهیدمطهری
بازخوانی اندیشه های استاد مطهری
کتاب #انسانوسرنوشت
نقش آزادی در سرنوشت
#جلسه_پنجم
🆔 @h_falahati
نبوت. مسائل اصلی و دسته بندی موضوعات.mp3
12.83M
#شهیدمطهری
بازخوانی اندیشه های استاد مطهری
کتاب #نبوت
مسائل اصلی و مقدمه کتاب
#جلسه_اول
🆔 @h_falahati
نبوت تلقی وحی و مسائل آن.mp3
21.57M
#شهیدمطهری
بازخوانی اندیشه های استاد مطهری
کتاب #نبوت
حقیقت وحی و امتداد مضمون وحی
#جلسه_دوم
🆔 @h_falahati
تبیین مساله معجزه.mp3
16.45M
#شهیدمطهری
بازخوانی اندیشه های استاد مطهری
کتاب #نبوت
تبیین مساله اعجاز و نظریات مختلف
#جلسه_چهارم
🆔 @h_falahati
جمع بندی امکان انسانی معجزه.mp3
8.49M
#شهیدمطهری
بازخوانی اندیشه های استاد مطهری
کتاب #نبوت
امکان انسانی معجزه و شروط آن
#جلسه_پنجم
🆔 @h_falahati
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⁉️تمسخر حدیث امام صادق علیه السلام درباره حجاب توسط دبیر دینی مجموعه میلیونیبگیر کنکوری کلاسینو
🖋متن روایت: (فضیل بن یسار قال: سألت اباعبداللّه(ع) عن الذراعین من المرأة, اَهما من الزینة التى قال اللّه تبارک و تعالى: (ولایبدین زینتهنّ الاّ لبعولتهنّ.)؟
قال: نعم و مادون الخمار من الزینة وما دون السوارین
(در فروع کافی ج 5 ص 520 ح1)
❌نکته: معلم نامحترم شعور عربی ندارد این واو را نمی فهمد چون حضرت با نعم جواب را دادند بعد در حکمی اضافه بقیه مصادیق (ولایبدین) را مطرح کردند که ما دون الخمار هم مصداق ولایبدین است!
❓چه کنیم از جهل و نفهمی!
این مسخره بازی این آقا بیشتر جهل خودش را زیاد می کند!
درست است که شاید استخدام آموزش و پرورش نباشد ولیکن با این تمسخرش هم آخرت خود را به خطر می اندازد و عده ای نوجوان را بدبین کرده و چهره اسلام را مخدوش می کند!
و آنرا غیرمعقول می سازد!
چون از جانب کنکورزدگی جهالت و عناد را پخش می کند!
از این افراد و از این مخدوش سازیها در طول روز چقدر صورت می گیرد!؟
اینکه #شهیدمطهری می فرمود سیستم آموزشی ما #عقل افراد را رشد نمی دهد یک حقیقت بود!
🆔 @h_falahati
28.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ایشان خیلی دوست داشتنی بود!
آیت الله العظمی جوادی آملی در بزرگداشت شهادت استاد عظیم الشأن آیت الله مرتضی مطهری:
🔹 من یادم هست وقتی رسانههای گروهی خبر شهادت مرحوم مطهری را رساندند و عکس شریف ایشان را تلویزیون نشان میداد، من فقط کارم این بود که آن عکس را میبوسیدم و گریه میکردم؛ چون ایشان خیلی دوست داشتنی بود.
#شهیدمطهری
🆔 @h_falahati
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🟢 وقتی شهید مطهری در دوران طلبگی مجبور بود به خاطر فقر کتابهای خود را بفروشد
🔹خاطراتی از #شهیدمطهری
🔻کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری»👇
eitaa.com/motahari_ir
#خاطرات_علما
#اخلاق
🆔 @h_falahati
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 حال که بحث احساس تکلیف در بین بخش بزرگی از سیاسیون به وجود آمده و همه لباس رییسجمهور را مناسب خود میبینند، جا دارد که این سخنان #شهیدمطهری را بشنویم و درس بگیریم.
☘اخلاق امروز ما که از جشن تکلیف مسوولان یاد گرفتیم همین باشد بس است!
#اخلاق
#انتخابات
🆔 @h_falahati