#تفسیر_روایی 💐 از امام صادق #عَلَیہ‌ِالـــَّـــــلامُـ روایت است که فرمودند: هر شب جمعه، فرشتگانی از آسمان، به عدد مورچگان نازل می‌شوند و به دست خود، قلم‌های طلا و کاغذهای نقره دارند و تنها صلوات بر محمد و خاندان محمد #عَلَیہِم‌ُالـــَّـــــلامُـ را ثبت می‌کنند. پس در شب جمعه، بسیار صلوات بفرست. 💐 همچنین حضرت فرمودند: یکی از سنت‌ها این است که در هر روز جمعه، هزار بار و در سایر روزها، صد بار بر محمد و اهل بیت او #عَلَیہِم‌ُالـــَّـــــلامُـ درود فرستاده شود. #ترجمه_تفسیر_برهان_ج۷_ص۴۹۵ @hadise_shia

#فضائل‌اهل‌بیت 🔹روزی هارون الرشید لعنة‌الله‌علیه ، امام کاظم #عَلَیہ‌ِالـــَّـــــلامُـ را احضار کرد و مورد مؤاخذه و جسارت، قرار داد. بعد از آنکه از شدت غضب او کاسته شد، از امام، پرسید: 🔸چرا شما، شیعیانِ خود را از این که به شما بگویند یابن رسول اللَّه، باز نمی دارید؟ حال آن که شما فرزندان علی و فاطمه هستید و فرزند منسوب به پدر است نه مادر. 🔹امام #عَلَیہ‌ِالـــَّـــــلامُـ فرمودند: اگر امیر المؤمنین صلاح می‌بینند، مرا از جواب این سؤال معاف بدارند. 🔺((مظلومیت و شدت تقیّه، تا آنجاست که به کسی مثل هارون، امیر المؤمنین مےگویند))🔺 🔸هارون گفت: هرگز، باید جوابش را بگویی. 🔹فرمودند: پس مرا امان می‌دهی که کیفر سلطان به من نرسد؟ 🔸گفت: در امان هستی. 🔹فرمودند: أعوذ باللَّه من الشیطان الرجیم، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ، «وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ یَعْقُوبَ کُلًّا هَدَیْنا وَ نُوحاً هَدَیْنا مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ ذُرِّیَّتِهِ داوُدَ وَ سُلَیْمانَ وَ أَیُّوبَ وَ یُوسُفَ وَ مُوسی وَ هارُونَ وَ کَذلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنِینَ * وَ زَکَرِیَّا وَ یَحْیی وَ عِیسی» { به او، اسحاق و یعقوب را هدیه دادیم و همه را به راه راست، درآوردیم و نوح را راهنمایی نمودیم و از نسل او داوود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون را [هدایت کردیم] و این گونه نیکوکاران را پاداش می‌دهیم * و (هم چنین) زکریا و یحیی و عیسی را }. 🔹امام #عَلَیہ‌ِالـــَّـــــلامُـ ادامه دادند: پدر عیسی کیست؟ 🔸هارون گفت: عیسی پدری نداشت و به اراده خداوند #عَــــزَّوَجَـــلَّ و به وسیله روح القدس خلق شد. 🔹امام #عَلَیہ‌ِالـــَّـــــلامُـ فرمودند: همان گونه که عیسی، از طرف مادر به فرزندان انبیاء ملحق شده، ما نیز از طرف فاطمه #ــــَــــلامُ‌اللَّہ‌ِعَلَیہا و نه از طرف علی #عَلَیہ‌ِالـــَّـــــلامُـ ، به فرزندان انبیاء ملحق هستیم. 🔸هارون گفت: احسنت! احسنت! از این دلایل، باز هم برایم بگو. 🔹فرمودند: خوب و بد این امت، متفقند که وقتی پیامبر #صَلَّےاللّہ‌ُعَلَیہ‌ِوَآلِہِ، آن نجرانی را دعوت به مباهله کرد، جز پیامبر و علی و فاطمه و حسن و حسین #عَلَیہِم‌ُالـــَّـــــلامُـ کسی نبود. خداوند تبارک و تعالی فرمود: «فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ». آل عمران ۶۱ { پس هر کس با تو احتجاج کند، بگو: بیایید پسرانمان و پسرانتان و زنانمان و زنانتان و نفسمان و نفستان را فرا خوانیم }، تأویل فرزندان، حسن و حسین هستند و تأویل زنان، فاطمه و تأویل انفسنا، علی بن ابی طالب است. 💠 (( منظور امام #عَلَیہ‌ِالـــَّـــــلامُـ، این است که طبق آیه شریفه، امام حسن و امام حسین #عَلَیہِمَاالـــَّـــــلامُـ‌، فرزندان پیامبر #صَلَّےاللّہ‌ُعَلَیہ‌ِوَآلِہِ، هستند و ما که فرزند امام حسین #عَلَیہ‌ِالـــَّـــــلامُـ هستیم، فرزند پیامبر #صَلَّےاللّہ‌ُعَلَیہ‌ِوَآلِہِ نیز هستیم )). 🔸هارون گفت: احسنت! #بحار_ج۴۸_ص۱۲۲ @hadise_shia

#حدیث_خوانی 📚 لزوم اخذ معارف دین، از اهل‌بیت #عَلَیہِم‌ُالـــَّـــــلامُـ رجال الکشی حَمْدَوَیْهِ وَ إِبْرَاهِیمُ ابْنَا نُصَیْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الرَّازِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حَبِیبٍ الْمَدَائِنِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ سُوَیْدٍ السَّائِیِّ قَالَ: 📚 کَتَبَ إِلَیَّ أَبُو الْحَسَنِ الْأَوَّلُ وَ هُوَ فِی السِّجْنِ: وَ أَمَّا مَا ذَکَرْتَ یَا عَلِیُّ مِمَّنْ تَأْخُذُ مَعَالِمَ دِینِکَ، لَا تَأْخُذَنَّ مَعَالِمَ دِینِکَ عَنْ غَیْرِ شِیعَتِنَا، فَإِنَّکَ إِنْ تَعَدَّیْتَهُمْ، أَخَذْتَ دِینَکَ عَنِ الْخَائِنِینَ، الَّذِینَ خَانُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ، وَ خَانُوا أَمَانَاتِهِمْ، إِنَّهُمُ اؤْتُمِنُوا عَلَی کِتَابِ اللَّهِ جَلَّ وَ عَلَا، فَحَرَّفُوهُ وَ بَدَّلُوهُ، فَعَلَیْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَ لَعْنَةُ رَسُولِهِ وَ مَلَائِکَتِهِ، وَ لَعْنَةُ آبَائِیَ الْکِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَ لَعْنَتِی وَ لَعْنَةُ شِیعَتِی إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ. 📚 ابن سوید سائی می‌گوید: امام موسی کاظم علیه السلام از زندان به من نامه نوشت: 📚 مسائل دینی خود را از غیر شیعیان ما نپرس، در غیر این صورت، دین خود را از خائنان به خدا و رسول گرفته ای؛ چرا که کتاب خدا، نزد آنان (مخالفین)، امانت بود ولی آن را تحریف و تبدیل نمودند، پس لعنت خدا، رسول، فرشتگان، پدران گرامی و نیکوکار من، لعنت من و شیعه من، تا روز قیامت بر آنان باد. #بحار_ج۲_ص۸۲ @hadise_shia

#تصوف 📚 شاخصه پنجم 🔺آقاى وكيلى در کتاب عرفان و حکمت، ص ۵۲، می‌گوید: 🔺عرفان مثبت تأويل گرايى افراطى ندارد و ضوابط تأويل را رعايت مى كند، مثلا ارتباط ظاهر با باطن قرآن را حفظ مى كند؛ در حالى كه در عرفان منفى، چنين نيست و تأويلات افراطى انجام مى دهد. 🔸اولا، از مطالبِ روشن، این است كه علم تأويل قرآن، به معناى بطن و بيان مراد از متشابهات، اختصاص به پيامبر و اهل بيت #عَلَیہِم‌ُالـــَّـــــلامُـ دارد و از طريق آنان مى توانيم به تأويل قرآن، آگاهى پيدا كنيم و هر آنچه كه غير معصوم، از تأويل قرآن بيان كند فقط استحسان و ذوقيات و گمانه زنى است؛ خصوصاً اين كه ذهن، مى تواند ميان دو معناى كاملاً متضادّ و بى ربط، با ذوقيّات شاعرانه، ارتباط برقرار كند و با توجيهات مختلف معناى بى ربطى كه به نظرش رسيده را، مرتبط با ظاهر آيه جلوه دهد. 🔸ثانیا، چند نمونه از بزرگان عرفان و تصوّف ذكر مى كنيم كه تأويلاتى در ذيل آيات قرآن، بيان كردند، كه ظهور لفظ، با معناى مورد ادّعا هيچ ربطى ندارد. 🔺ابن عربى در ذيل آيه «وَ دَاوُودَ وَ سُلَيْمانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِى الْحَرْثِ» [انبیاء ۷۸] مى گويد: 🔺« و داوود العقل النظرى الذى هو فى مقام السّر، و سليمان العقل العملى الذى هو فى مقام الصّدر ... » [ تفسير ابن عربى، ج ۲، ص ۴۶ - ۴۷ ] 🔺منظور از داود، عقل نظری، و منظور از سلیمان، عقل عملی است. 🔹ملاّصدرا در تفسیر خود، ذيل آيه «مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِى وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَ أَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَ أَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَ أَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفّىً وَ لَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ» [محمد ۱۵] مى نويسد: 🔺منظور از ماء غیر آسن، منطقیات، و منظور از انهار من لبن، ریاضیات، و منظور از انهار من خمر، طبیعیات، و منظور از انهار من عسل، الهیات است. 🔸هم چنین، ذيل آيه نور مى نويسد: «منظور از مشکاة، عقل هيولانى، منظور از زجاجة، عقل بالملكة و منظور از شجرة زيتونة، قوّه فكريه است». @hadise_shia

#ابواب_روایی 🌺 مرحوم علامه مجلسی، در جلد ۲ بحار، عنوان باب ۳۱ را این گونه بیان می کند: 🔸التوقف عند الشبهات و الاحتیاط فی الدین. 🔹توقف در هنگام شبهه ها و احتیاط در دین. 🌸 از نظر روایات، در هنگام شبهه، باید توقف کرد. یعنی نه حرفی در رد مطلب گفته شود و نه در اثبات آن. 🌺 در حدیثی از پیامبر گرامی اسلام، #صَلَّےاللّہ‌ُعَلَیہ‌ِوَآلِہِ نقل شده: امور سه گونه است: امری که رهیابی آن بر تو آشکار است، پیرو آن باش؛ و امری که گمراهی اش بر تو آشکار است، از آن کناره کن؛ و امری که مورد اختلاف است، آن را به خدای عز و جل برگردان. 🌸 از امام صادق #عَلَیہ‌ِالـــَّـــــلامُـ روایت است: با ورع ترین مردم کسی است، که در مورد شبهه، توقف کند. 🌺 نقل است که امیر المومنین #عَلَیہ‌ِالـــَّـــــلامُـ در لحظات شهادت، فرمودند: شما را به نماز اول وقت سفارش می‌کنم و پرداخت زکات به اهلش و سکوت نزد شبهه. 🌸 در نقلی از پیامبر گرامی اسلام #صَلَّےاللّہ‌ُعَلَیہ‌ِوَآلِہِ، حکمت توقف در هنگام شبهه، این گونه توضیح داده شده: هر پادشاهی حریمی دارد و حریم خداوند، حلال و حرام است و مشتبهات، بین آن دو است. اگر چوپانی، گوسفندان را نزدیک قرقگاه و مکان ممنوعه، بچراند، گوسفندان به آن مکان وارد خواهند شد؛ پس شما هم، مشتبهات را ترک کنید. 🔸یعنی دوری از مشتبهات، باعث جلوگیری از حرام ها می شود. 🌺 در چندین روایت، ائمه #عَلَیہِم‌ُالـــَّـــــلامُـ دستور داده اند که در هنگام شبهه توقف کنید و پاسخ را از ما بخواهید. به عنوان نمونه: 🌸 از امام باقر #عَلَیہ‌ِالـــَّـــــلامُـ نقل شده: هر گاه امر بر شما مشتبه شد، نزد شبهه توقف کنید، و آن را به سوی ما رد کنید، تا آنچه برای ما شرح داده شده را، برای شما توضیح دهیم. #بحار_ج۲_باب۳۱ @hadis_shia

#تقویم_شیعه 📚 ۸ شوال 🔸ويرانى قبور ائمه بقيع عليهم السّلام ⏳در ۸ شوال سال ۱۳۴۴ هجری، قبور ائمه بقيع عليهم السّلام و نيز قبر حضرت حمزه در اُحُد، به دست وهابيون، تخريب شد. ⏳علت و انگيزه تخريب اين قبور مطهّر، در كتب مختلفى كه بر ردّ عقائد ضالّه وهابيّت تأليف شده، بيان گرديده است. آنان اضافه بر قبور مطهّر ائمه معصومين عليهم السّلام، ديگر قبور را هم تخريب نمودند كه عبارتند از: قبر منسوب به حضرت فاطمه زهرا #ــــَــــلامُ‌اللَّہ‌ِعَلَیہا، قبر مطهّر فاطمه بنت اسد #ــــَــــلامُـ‌اللَّہ‌ِعَلَیہا، مادر أمير المؤمنين #عَلَیہ‌ِالـــَّـــــلامُـ، قبر مطهّر حضرت امّ البنين #ــــَــــلامُـ‌اللَّہ‌ِعَلَیہا، قبر ابراهيم پسر پيامبر #صَلَّےاللّہ‌ُعَلَیہ‌ِوَآلِہِ، قبر اسماعيل فرزند امام صادق #عَلَیہ‌ِالـــَّـــــلامُـ، قبر دختران پيامبر #صَلَّےاللّہ‌ُعَلَیہ‌ِوَآلِہِ، قبر حليمه سعديه دایه پيامبر #صَلَّےاللّہ‌ُعَلَیہ‌ِوَآلِہِ، و قبور شهداى زمان پيامبر #صَلَّےاللّہ‌ُعَلَیہ‌ِوَآلِہِ. ⏳وهابيّان در سال ۱۳۴۳ در مكه، گنبدهاى قبر حضرت عبدالمطلب، ابوطالب، خديجه، و زادگاه پيامبر #صَلَّےاللّہ‌ُعَلَیہ‌ِوَآلِہِ و فاطمه زهرا #ــــَــــلامُـ‌اللَّہ‌ِعَلَیہا را با خاك يكسان كردند. در جدّه نيز قبر حوا و ديگر قبور را تخريب كردند. در مدينه گنبد منّور نبوى را به توپ بستند ولى از ترس مسلمانان قبر شريف را تخريب نكردند. ⏳در شوال ۱۳۴۳ با تخريب قبور مطهّر ائمه بقيع #عَلَیہِم‌ُالـــَّـــــلامُـ، اشياء نفيس و با ارزش آن قبور مطهّر را به يغما بردند. قبر حضرت حمزه عليه السّلام و شهداى احد را با خاك يكسان كردند، و گنبد و مرقد حضرت عبداللَّه و آمنه پدر و مادر پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله، قبر اسماعيل پسر امام صادق عليه السّلام و ديگر قبور را هم خراب كردند. ⏳در همان سال به كربلاى معلى حمله كردند، و ضريح مطهّر را كندند و جواهرات و اشياء نفيس حرم مطهّر را كه اكثراً از هداياى سلاطين و بسيار ارزشمند و گرانبها بود، غارت كردند و قريب به هفت هزار نفر از علماء، فضلا و سادات و مردم را كشتند. سپس به سمت نجف رفتند كه موفق به غارت نشدند و شكست خورده برگشتند. 🔸جنگ حمراء الاسد ⏳در ۸ شوال سال ۳ هجری، جنگ حمراء الاسد اتفاق افتاد. «حمراء الاسد» نام مكانى در اطراف مدينه است. ⏳بعد از جنگ احد (بنابر قولى كه جنگ احد را در هفتم شوال نقل كرده است) و آمدن مسلمانان به مدينه، پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله براى آنكه مبادا قريش، مراجعت كنند و به مدينه حمله نمايند، امر نمود تا بلال ندا دهد: امر خداوند متعال است كه بايد آنان كه در احد حاضر بوده اند و جراحت ديده اند به تعقيب دشمن بروند. ⏳اصحاب، كار معالجه را رها كردند و لباس رزم پوشيدند. أمير المؤمنين عليه السّلام هم با اينكه بيشتر از هشتاد جراحت برداشته بود و بعضى بسیار عميق بود، لباس رزم پوشيدند و رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله در حاليكه به ایشان نگاه مى كردند و مى گريستند، پرچم را به آن حضرت دادند و مسلمين حركت كردند. ⏳بعد از تعقيب و تاخت بر كفار، مسلمانان سه روز در حمراء الاسد ماندند و آنگاه به مدينه مراجعت كردند. @hadise_shia