✅من کجای سپاه حسینم؟ (2)
یادداشت قبل مقدمه ای در خصوص نسبت ما با محرم و حرکت عظیم سیدالشهداء بود. اینکه باید تکلیف خود را روشن کنیم که دقیقا کجای سپاه حسین قرار داریم؟ این چیزی نیست که بشود از آن #غفلت کرد.
برای این هدف ابتدا لازم است #حرکت_امام را دقیقا #تحلیل کنیم تا جای خود را در سپاه او بیابیم. تحلیل کنیم یعنی چه؟ یعنی بدانیم اساسا چرا امام از مدینه حرکت کرد؟...چه عواملی موجب حرکت حضرت شد؟... مگر در مدینه قرآن نمی خواندند و تفسیر نمی گفتند؟...مگر عموم مردم نماز نمی خواندند؟ مگر ظواهر دینی رعایت نمی شد؟ مگر علما، #مراجع_دینی و متولیان دین خدا (حزب اللهی های مدینه) مشغول فعالیت نبودند؟ حضرت چه #انحراف_بزرگی در آن جامعه دید که #حرکت_اصلاحی خود را به سمت مکه آغاز کرد؟...
اگر با عینک امام حسین علیه السلام به شرایط و اوضاع مدینه نگاه نکنیم چه بسا متوجه نشویم چرا امام حرکت کرد. حرکتی که این همه #هزینه داشت. در نتیجه سوالات و ابهامات زیادی در ذهن مان ایجاد می شود و همین #ابهام_ها باعث می شود نتوانیم #نقش خود را پیدا کنیم و عملا در سپاه حسین نباشیم گرچه #خیال می کنیم با حسینیم و ندای یا لیتنا کنا معکم بر زبان داشته باشیم؛ اما این وهمی بیش نیست!
#بیانات حضرت و خطبه هایی که از ابتدای حرکت خوانده اند بهترین منبع برای شناخت هدف امام است و #زاویه_دید حضرت را مشخص می کند. باید بیش از پیش به بیانات حضرت و #شعارهای_عاشورا توجه کنیم تا از رهگذر شناخت هدف حضرت، #رسالت_تاریخی خود را درک کنیم و وظیفه امروز خود را بدانیم که کل یوم عاشوراء و کل ارض کربلا!
راستی مگر #حقیقت_عاشورا و #کربلا چیست که هر روزمان باید عاشورا باشد و هر زمین کربلا؟...
#کربلای_امروز
#محرم
#مبارزه
@hamedkamaliardakani
✅ بزرگداشت حاج قاسم و چند نگرانی!
✍حامد کمالی اردکانی
این روزها شاهد برگزاری برنامه هایی برای بزرگداشت #حاج_قاسم هستیم. از صدا و سیما گرفته تا فعالان فرهنگی و بسیجیان و.. در شهرهای مختلف کشور سعی می کنند با برگزاری مراسم سالگرد ایشان، دین خود را ادا کنند. جای بسیار خرسندی است که هر مجموعه ای احساس می کند باید دین خود را به حاج قاسم ادا کند و یاد و نام این شخصیت بی نظیر را گرامی بدارد. اما در عین حال نگرانی هایی وجود دارد ..
💥نگرانی اول: مردمی نبودن برنامه ها
حاج قاسم #مردمی بود. دغدغه و #درد_مردم را داشت. برای او حزب و جناح و تشکیلات سازمانی و اداری ارزش نداشت. در نگاه او مردم، صاحب واقعی انقلاب بودند و به معنای واقعی کلمه به #مردم_سالاری معتقد بود. حال اگر برنامه ای که برای بزرگداشت حاج قاسم گرفته شود اما مردمی نباشد واقعا یاد حاج قاسم زنده می شود؟ قطعا خیر. مردمی بودن برنامه به چه معناست؟ به این معناست که هم در ایده پردازی هم در اجرا هم در توزیع و تبلیغات مردم #نقش جدی داشته باشند. نه اینکه طیف خاصی از افراد حزب اللهی تصمیم بگیرند و برگزار کنند و حتی در اجرای برنامه هم از مردم استفاده نشود. مردم باید از ابتدا تا انتهای برنامه ها مشارکت داشته باشند. صرفا نگاه مصرف کننده به مردم نباید داشت. خالی بودن برنامه ها از #حضور_مردم ریشه در همین بی توجهی به آنها دارد.
💥نگرانی دوم: محدود جلوه دادن شخصیت حاج قاسم
حاج قاسم متعلق به طیف خاصی نبود. شخصیتی بود که با همه افکار و اندیشه های جامعه ارتباط برقرار می کرد و در عین #حفظ_اصول، دارای #تعامل_حداکثری بود. تشییع میلیونی او و حضور افراد مختلف جامعه و ادای احترام به ایشان شاهد این نکته بود. علاوه بر این، او حتی نگاهش محدود به ایران نبود. حاج قاسم به تعبیر دقیق مقام معظم رهبری یک #چهره_بین_المللی بود. او یک چهره بین المللی داشت. لذا خیلی باید مراقب بود تا به نام ایشان گروهی را به صرف اختلافات فکری طرد نکنیم. حاج قاسم را منحصر به اطراف دور و بر خودمان ندانیم. حاج قاسم متعلق به #همه_جامعه بود. #انحصارطلبی و مرزبندی های ناشی از تنگ نظری به نام حاج قاسم ممنوع!
💥نگرانی سوم: توقف کردن در شخص و نپرداختن به شخصیت حاج قاسم
مقام معظم رهبری فرمودند حاج قاسم را به چشم یک شخصیت و #مکتب نگاه کنیم نه صرفا یک شخص. از خصوصیات شخصی حاج قاسم باید گفت اما از این خصوصیات باید عبور کرد و به #شخصیت و مکتب حاج قاسم پرداخت. چه تفاوتی دارد؟ با یک مثال، مساله روشن می شود. اگر صرفا توجه ما به شخص حاج قاسم باشد ثمره بحث این است که اگر میخواهیم مثل حاج قاسم شویم باید در حوزه امنیتی و برون مرزی فعالیت کنیم و به شوق شهادت از مرزها دفاع کنیم. بدیهی است که این شرایط برای هرکسی فراهم نیست و بنابراین، حاج قاسم را از #الگوبودن برای عموم مردم به یک اسطوره ی دست نیافتنی تنزل داده ایم. اسطوره ای که فقط عکس او باید زینت بخش مجالسمان باشد. اسطوره ای که دیگر الگو نیست و برای #متن_زندگی ما حرفی ندارد. اما اگر از شخص حاج قاسم عبور کردیم و به شخصیت و مکتب حاج قاسم بپردازیم ثمره بحث این است که این مکتب برای همه مردم قابل الگوبرداری است و هرکسی در هر جایگاهی می تواند حاج قاسم را الگوی خود قرار دهد. به عنوان مثال توجه ویژه ی حاج قاسم به #مستضعفان ایران و جهان می تواند برای همه الگو باشد. از بالاترین مسئولان حکومت تا من و شمایی که در یک هیئت، مسجد یا پایگاهی که در محله ای دورافتاده فعالیت داریم. بنا بر این، باید به #مکتب_حاج_قاسم پرداخت نه آنکه پرداختن به شخص حاج قاسم، خود حجاب پرداختن به مکتب ایشان گردد. بهترین منبع برای فهم مکتب حاج قاسم #بیانات_رهبری در مورد ایشان و علی الخصوص #وصیتنامه ی پرمغز این بزرگوار است.
🔰این نگرانی ها حقیقتا وجود دارد و با عدم رعایت این نکات، همین برنامه های گرامیداشت سالگرد حاج قاسم می تواند به ضد خود تبدیل شود و بدیهی است که مراسم بزرگداشتی که این نکات را در خصوص شخصیت حاج قاسم رعایت نمی کند بیش از آن که یاد حاج قاسم را زنده نگهدارد به یک کار #تشریفاتی میماند که انگار به صورت عادت باید هرساله تکرار شود.
یادمان نرود که #تحریف شخصیت ها و سوخت دادن ظرفیت های عظیم از غفلت از همین #خطاهای_راهبردی آغاز می شود.
@hamedkamaliardakani
✅ بزرگداشت حاج قاسم و چند نگرانی!
این روزها شاهد برگزاری برنامه هایی برای بزرگداشت #حاج_قاسم هستیم. از صدا و سیما گرفته تا فعالان فرهنگی و بسیجیان و.. در شهرهای مختلف کشور سعی می کنند با برگزاری مراسم سالگرد ایشان، دین خود را ادا کنند. جای بسیار خرسندی است که هر مجموعه ای احساس می کند باید دین خود را به حاج قاسم ادا کند و یاد و نام این شخصیت بی نظیر را گرامی بدارد. اما در عین حال نگرانی هایی وجود دارد ..
💥نگرانی اول: مردمی نبودن برنامه ها
حاج قاسم #مردمی بود. دغدغه و #درد_مردم را داشت. برای او حزب و جناح و تشکیلات سازمانی و اداری ارزش نداشت. در نگاه او مردم، صاحب واقعی انقلاب بودند و به معنای واقعی کلمه به #مردم_سالاری معتقد بود. حال اگر برنامه ای که برای بزرگداشت حاج قاسم گرفته شود اما مردمی نباشد واقعا یاد حاج قاسم زنده می شود؟ قطعا خیر. مردمی بودن برنامه به چه معناست؟ به این معناست که هم در ایده پردازی هم در اجرا هم در توزیع و تبلیغات مردم #نقش جدی داشته باشند. نه اینکه طیف خاصی از افراد حزب اللهی تصمیم بگیرند و برگزار کنند و حتی در اجرای برنامه هم از مردم استفاده نشود. مردم باید از ابتدا تا انتهای برنامه ها مشارکت داشته باشند. صرفا نگاه مصرف کننده به مردم نباید داشت. خالی بودن برنامه ها از #حضور_مردم ریشه در همین بی توجهی به آنها دارد.
💥نگرانی دوم: محدود جلوه دادن شخصیت حاج قاسم
حاج قاسم متعلق به طیف خاصی نبود. شخصیتی بود که با همه افکار و اندیشه های جامعه ارتباط برقرار می کرد و در عین #حفظ_اصول، دارای #تعامل_حداکثری بود. تشییع میلیونی او و حضور افراد مختلف جامعه و ادای احترام به ایشان شاهد این نکته بود. علاوه بر این، او حتی نگاهش محدود به ایران نبود. حاج قاسم به تعبیر دقیق مقام معظم رهبری یک #چهره_بین_المللی بود. او یک چهره بین المللی داشت. لذا خیلی باید مراقب بود تا به نام ایشان گروهی را به صرف اختلافات فکری طرد نکنیم. حاج قاسم را منحصر به اطراف دور و بر خودمان ندانیم. حاج قاسم متعلق به #همه_جامعه بود. #انحصارطلبی و مرزبندی های ناشی از تنگ نظری به نام حاج قاسم ممنوع!
💥نگرانی سوم: توقف کردن در شخص و نپرداختن به شخصیت حاج قاسم
مقام معظم رهبری فرمودند حاج قاسم را به چشم یک شخصیت و #مکتب نگاه کنیم نه صرفا یک شخص. از خصوصیات شخصی حاج قاسم باید گفت اما از این خصوصیات باید عبور کرد و به #شخصیت و مکتب حاج قاسم پرداخت. چه تفاوتی دارد؟ با یک مثال، مساله روشن می شود. اگر صرفا توجه ما به شخص حاج قاسم باشد ثمره بحث این است که اگر میخواهیم مثل حاج قاسم شویم باید در حوزه امنیتی و برون مرزی فعالیت کنیم و به شوق شهادت از مرزها دفاع کنیم. بدیهی است که این شرایط برای هرکسی فراهم نیست و بنابراین، حاج قاسم را از #الگوبودن برای عموم مردم به یک اسطوره ی دست نیافتنی تنزل داده ایم. اسطوره ای که فقط عکس او باید زینت بخش مجالسمان باشد. اسطوره ای که دیگر الگو نیست و برای #متن_زندگی ما حرفی ندارد. اما اگر از شخص حاج قاسم عبور کردیم و به شخصیت و مکتب حاج قاسم بپردازیم ثمره بحث این است که این مکتب برای همه مردم قابل الگوبرداری است و هرکسی در هر جایگاهی می تواند حاج قاسم را الگوی خود قرار دهد. به عنوان مثال توجه ویژه ی حاج قاسم به #مستضعفان ایران و جهان می تواند برای همه الگو باشد. از بالاترین مسئولان حکومت تا من و شمایی که در یک هیئت، مسجد یا پایگاهی که در محله ای دورافتاده فعالیت داریم. بنا بر این، باید به #مکتب_حاج_قاسم پرداخت نه آنکه پرداختن به شخص حاج قاسم، خود حجاب پرداختن به مکتب ایشان گردد. بهترین منبع برای فهم مکتب حاج قاسم #بیانات_رهبری در مورد ایشان و علی الخصوص #وصیتنامه ی پرمغز این بزرگوار است.
🔰این نگرانی ها حقیقتا وجود دارد و با عدم رعایت این نکات، همین برنامه های گرامیداشت سالگرد حاج قاسم می تواند به ضد خود تبدیل شود و بدیهی است که مراسم بزرگداشتی که این نکات را در خصوص شخصیت حاج قاسم رعایت نمی کند بیش از آن که یاد حاج قاسم را زنده نگهدارد به یک کار #تشریفاتی میماند که انگار به صورت عادت باید هرساله تکرار شود.
یادمان نرود که #تحریف شخصیت ها و سوخت دادن ظرفیت های عظیم از غفلت از همین #خطاهای_راهبردی آغاز می شود.
✍ حامد کمالی اردکانی
@hamedkamaliardakani
✅ دانشجوهای معترض و دلسوز اما ضعیف المبانی!
میخواهم در خصوص #دیدار_دانشجویان با #رهبری بنویسم.
دیداری که هرچه بیشتر گوش دادم بیشتر #ناامید شدم واقعیت!
وقتی مطالبات دانشجویان را گوش میدادم خیلی برایم دردآور بود. چرا؟ چون دقیقا مطالباتی که چندسال قبل رهبری از #بدنه_دانشجویی و جوان و نخبه کشور خواسته، حالا دارد از خود رهبری #مطالبه می شود!!!
عجیب نیست؟
دردآور نیست؟!
سخنرانی های چند سال اخیر رهبری در جمع دانشجویان را ببینید. مخصوصا سخنرانی سال 98 را بیشتر تامل کنید. دانشجویان مشکلات را مطرح میکنند و رهبری در پاسخ 7 راهکار برای ورود به عرصه اجرایی کشور جهت حل مشکلات را به دانشجویان یاد می دهند و رسما می گویند این نه وظیفه رهبری است و نه رییس جمهور و نه هیچ کس دیگری. این وظیفه بر عهده شما #دانشجویان است.
دانشجویان چقدر طبق فرامین رهبری #حرکت کرده اند؟ چقدر مطالبات قبلی را عملی کرده اند؟ چقدر به تکالیف و وظایف خود در حکمرانی عمل کرده اند؟!
مطلوب این بود که دانشجویان در دیدار رهبری حاضر شده و از کارهای خود #گزارش مفصلی ارائه دهند نه آنکه عقب گرد کنند و با ذهنیتی متاثر از فضای رسانه ای و #جنگ_روانی فقط زبان مشکلات باشد و کارهایی که چند سال است خود متولی و مسئول آن بوده را از رهبری مطالبه کنند!!!
حق و تکلیف دایرمدار هم هستند.
دانشجویی که به #تکلیف خود عمل نمی کند و خود را از دایره جمهوری اسلامی خارج می داند #حق_مطالبه گری ندارد. اعتراض و مطالبه برای کسی است که #نقش خود را میداند و عمل می کند اما جهت برطرف شدن #موانع پیش روی فعالیت خود مطالبه و اعتراض دارد.
دانشجویی که مستقیم از رهبری در خصوص #رفراندوم سوال می کند چه فهمی از نظام #حکمرانی دارد؟ حل مسائل کلان کشور را در چه سطحی می بیند؟ چقدر تصویری که از جامعه دارد درست و منطبق بر #واقعیت است و چقدر تحت تاثیر جنگ روایت هاست؟ واقعا دانشجویان نمی دانند مسائل نظام حکمرانی چه در عرصه سیاست گذاری و چه در عرصه اجرا و نظارت بدست خودشان باید حل شود؟ حتی اگر قرار است #ساختار تغییر کند این دانشجویان نیستند که باید #مدل_جایگزین ارائه دهند؟ و ...
بی سبب نیست که رهبری همیشه در دیدارهای دانشجویی هر سال و چند دفعه در این دیدار اخیر تاکید کردند که #مبانی_فکری خود را تقویت کنید! وقتی مبانی فکری درست شکل نگرفته باشد سوال های تو نه سوال های مردم است نه سوال های ولی! پاسخ های تو نیز پاسخ های واقعی نیست!
روش #حل_مساله تو هم همیشه از بالا به پایین است و انگشت اشاره ی تو مدام به سمت رهبری است. حال آنکه رهبری اساسا مسئولیت اجرایی نیست. #مدیریت_کلان است.
رهبری باید #راهبری کند این ماییم که باید طبق راهبرد حرکت کنیم ..
خدا توفیق فهم و عمل به وظایف مان عنایت فرماید!
✍ #حامدکمالیاردکانی
@hamedkamaliardakani