⭕ مادری که خودش عامل اضطرابِ کودکش بود!! بعد از دو ساعت صحبت و در انتهای کلاس #مادر با #پسر چهار ساله‌اش کنار من ایستاده و می‌خواهد درباره‌ی پسرش از من سوال بپرسد. از قضا پسر همین الان در حال نق زدن است و مادر بی‌توجه! بعد از یک دقیقه به پسر می‌گوید اگر ادامه بدهی این آقا دعوایت می‌کند و من را نشان می‌دهد! 🥺 انگار در یک لحظه چهار شب #کلاس به هوا پرتاب شد! چهار شب از #امنیت گفتم و مادری که منبع امنیت #کودک است با خیالی راحت امنیت را با دستان خودش و در حضور خودش از کودکش سلب می‌کند! قطعا برای ساکت کردن بچه‌ها راه‌های ساده‌تر، موثرتر و مطمئن‌تری هم هست. نیاز کودک را برآورید. منِ مادر قرار است منبع امنیت فرزندم باشم و به احدی اجازه ندهم امنیت را از کودکم بگیرد، حالا خودم با دست خودم و در حضور خودم عامل ناامنی خیالی را به کودکم معرفی می‌کنم و خودم را در مقابل این عامل ناامنی منفعل نشان می‌دهم. آخر مجلس از همه جالب‌تر است ... سوال مادر این است که چرا فرزندم شست دستش را می‌مکد؟! و جوابش ساده‌تر، #مکیدن_دست معمولاً - و نه همیشه - ریشه اضطرابی دارد و #اضطراب عموماً - و نه همیشه - با ترس از موهوم همراه است. یعنی ترس از چیزی که واقعاً ترسناک نیست و وجود ندارد، وهم است .... مگر می‌شود، خودم با دست خودم .... #امنیت #حمید_کثیری 👇👇 @hamidkasiri_ir

🔴 بخش اول فرمایشات حضرت آقا در دانشکده افسری امام حسن مجتبی علیه‌السلام در مورد #امنیت، بسیار مهم بود اما کمتر شنیده شد! یک منطق و پایه مهم، یک زیربنای مهم از #فلسفه_سیاسی رهبری، یک منظر نگاه متفاوت به مسئله و یاددهی یک شیوه تحلیل بود ... این چند خط را یک بار دیگر بخوانیم؛ -------------------------- 🔸 «امنیّت» یعنی چه؟ امنیّت زیرساخت همه‌ی ابعاد زندگی یک جامعه است، یک زیرساخت عمومی است؛ از مسائل شخصی بگیرید، تا مسائل اجتماعی، تا مسائل عمومی، تا مسائل خارجی؛ امنیّت زیرساخت همه‌ی این‌هاست. 🔸در مسائل شخصی، معنای امنیّت این است که شما شب بتوانی با خیال راحت در خانه‌ی خودت بخوابی، صبح بتوانی با خیال راحت و بدون دغدغه فرزندت را به مدرسه بفرستی، بتوانی به محلّ کسب و کار بروی، بتوانی بدون دغدغه به نماز جمعه بروی. 🔸ببینید، به آن کشورهایی نگاه کنید که این بی‌دغدغگی را ندارند در هیچ کدام از این مراحل؛ نه شب با خیال راحت می‌توانند بخوابند، نه روز می‌توانند سر کار بروند، نه می‌توانند با خیال راحت به تماشای بازی‌های ورزشی بروند، نه می‌توانند به نماز جمعه بروند، نه می‌توانند به مسافرت بروند. مخصوص کشورهای کوچک هم نیست؛ در کشورهای بزرگ، از همه بدتر آمریکا، در رستوران امنیّت نیست، در دانشگاه امنیّت نیست، در مدرسه‌ی کودکان امنیّت نیست، در فروشگاه امنیّت نیست. «امنیّت» در مسائل شخصی یعنی این؛ یعنی شما بتوانید خودتان، فرزندانتان، خانواده‌تان با #احساس_امنیّت زندگی کنید؛ کارتان، کسبتان، مسافرت‌تان، تفریح‌تان همراه با امنیّت باشد. -------------------------- فارغ از اینکه ما چه نوع نگاهی داریم، فارغ از اینکه برای ما مهم‌ترین مسئله #عدالت است، #آزادی_بیان است، #جمهوریت است، #دموکراسی است، #مسائل_زنان است، #اقتصاد است، #فوتبال است یا ... فارغ از اینکه هر چیزی است، باید بدانیم هیچ کدام بدون وجود امنیت قابل استیفا و تأمین نیستند. به بیان ساده همه‌ی این‌ها همراه با امنیت معنی می‌شوند. «امنیت #زیرساخت همه ابعاد زندگی است.» 👈 شاید این تعبیرِ ذوقی گویاتر باشد که بگوییم #امنیت نعمت نیست، نعیم است! یعنی آن نعمتی است که سایر نِعَم از برکت آن ظرفیت تحقق دارند و جمهوری اسلامی چنین نعیمی را در منطقه‌ای محقق کرده که در دو دهه اخیر آبستن بیشترین جنگ‌ها و خشونت‌ها بوده. اگر دین نداریم، آزاده باشیم! دیدنش سخت نیست ... هر مطالبه و دغدغه‌ای داریم، هر مطالبه‌ای ... می‌شود در موردش #گفتگو کرد اما همه بعد از تأمین امنیت است. اینجا جایی است که از آن کوتاه نمی‌آییم ... تردید نکنیم عدم امنیت و البته عدم #احساس_امنیت به نفع هیچ کس نیست. این یک ادبیات و زبان #همه_فهم است که #آقا از آن استفاده کردند. #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

🔴 چند لحظه تأمل برای #فردای_امروز 🔴 ما و دو گام ابتدایی ... ما بیش و پیش از هر چیزی نیاز به #امنیت داریم لذا طبیعی است که باید به هر نحو ممکن امنیت کشور را تأمین کرد اما؛ امروز و فردا چه امنیت برقرار بشود، چه نشود، تصویری که در ذهن بخش بزرگی از مردم نشسته، بسیار متفاوت از تصویری است که بسیاری از دوستان در کف میدان و در مواجهه با اغتشاش‌گران لمس کرده‌اند. #حافظه_جمعی مردم همین‌طور که هنوز با آبان ۹۸ مسئله دارد و کاملاً متفاوت با ما شرایط را درک کرده، با حوادث این روزها نیز تا سالیان سال مسئله‌ی جدی خواهد داشت و اساساً صحنه را طور دیگری درک کرده است. برخی از رفقا هستند که مسئله و مشکل را در ولنگاری فضای مجازی و بعد نسخه را در ساماندهی آن می‌دانند. هر چند بسیاری از مشکل را در همین‌جا می‌شود دید، اما حافظه جمعی بخش بزرگی از مردم، همین دیروز و امروز ساخته شد. ایضاً خشم و نفرتی انباشت شده همین دیروز و امروز تولید شد. در کف خیابان نیز شاید از منظر امنیتی فهم متفاوتی از کنش‌گران کم سن و سال داشته باشیم اما از منظر جامعه‌شناختی و روان‌شناسی اجتماعی بسیار ناراحت‌کننده است که میانگین سنی کنش‌گران میدانی تا این حد پایین آمده. این‌ها #هم فرزندان ایران‌اند که فارغ از #مطالبه درست یا غلط‌شان، فارغ از اینکه می‌دانند چه می‌خواهند یا خیر! فارغ از اینکه اساساً مطالبه‌ای دارند یا خیر! فارغ از همه‌ی این‌ها فهم متفاوتی از صحنه دارند، خشمی انباشت شده دارند که یا می‌مانند و برایش بسیار حرفه‌ای‌تر و به صورت #مدنی و #غیر_مدنی می‌جنگند و یا رهایش می‌کنند و در گوشه‌ای دیگر از دنیا، زندگی جدیدشان را سامان می‌دهند - که این هر دو ناامیدکننده است -. لذا کنش‌گری حاکمیت در چند ماه آینده، خصوصاً چند هفته‌ی پیش‌روی پس از آرام شدن شرایط، بسیار بسیار اهمیت دارد. نیاز به یک کنش‌گری چندوجهی و شاید متفاوت در تریبون‌های رسمی، رسانه‌های رسمی و نیمه رسمی، قانون‌گذاری، اجراهای میدانی، نظارت، اعلام جرم و جرایم و ... احساس می‌شود که از قضا کاملاً باید هم‌سو، هم‌افزا، در راستای تأمین منافعِ جمعیِ اکثریت مردم و در چارچوب شریعت باشد. 👈 در این مسیر دو قدم اول این‌ها هستند: 1️⃣ شناخت درست #مسئله‌ (عمیقاً معتقدم بخش بزرگی از ما هنوز مسئله‌ها را درست نمی‌شناسیم و کنش‌مان اصطلاحاً #کور است! هنوز بسیاری از ما صحنه را درست درک نکرده‌ایم و در حال نسخه‌پیچی برای آن هستیم!) 2️⃣ شناخت درست و عمیق‌تر از #مخاطب (در این موضوع هم بسیار عقبیم. نسل‌های جدید ویژگی‌های بسیار پیچیده و نیازها و خواسته‌های متفاوتی دارند که به این سادگی با دهه‌های قبل، قابل تطبیق نیست. ما چقدر می‌دانیم از آن‌ها؟! شاید #هیچ!) هر کنش و واکنشی باید متناظر با این دو قدم ابتدایی باشد ... 👈 و اما بدترین کار ممکن این است که خیال کنیم موضوع/ مسئله به محض اینکه از بحران کف خیابان عبور کردیم، #حل و شاید دفن می‌شود. إن‌شاءالله بتوانیم از این تهدید، فرصت جدیدی برای نظام بسازیم 🤲 🤲 #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

🔴 کودک، کجای رسانه‌ی امروز است؟! در جلسه امروز درباره کودک و بحران‌های اجتماعی خیلی مختصر صحبت کردم که سعی می‌کنم به زودی در موردش اینجا صحبت کنیم، اما یک نکته؛ عرض کردم؛ ما با هر جنس تفکری در حال آسیب زدن به کودک در رسانه‌ها هستیم. (بی‌بی‌سی و صدا و سیما ندارد!) به عنوان نمونه؛ من چه نشان بدهم که پلیس در حال کتک خوردن و آسیب دیدن است و چه نشان بدهم که در حال زدن و اعمال خشونت است، در هر دو حالت کودک را در نظر نگرفته‌ام! اصلاً مگر اهمیت دارد که در نظر گرفته شود؟! در تصویر اول پلیسی که قرار است خودش یکی از منابع #امنیت من باشد، ضعیف جلوه می‌کند و در ذهن من برای حل مشکلم کاری از او ساخته نیست و در تصویر دوم موجودی ترسناک و غیر قابل رجوع می‌شود. نکند مراجعه به او مشکلم را دوچندان بکند؟! 👈 نیروهای نظامی و انتظامی، خاصه #پلیس، بعد از این روزها نیاز به یک #بازسازی_برند (ری‌برندینگ) اساسی دارند #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

🔴 #تجمعات_اعتراضی در کشورهای دیگر (عینی‌سازی جدا کردن معترضین از اغتشاش‌گران) تجمعات قانونی در بسیاری از کشورها به عنوان ابزاری مهم برای طرح مطالبه مردم می‌باشد که در کشور ما نیز در سال‌های گذشته به صورت جسته و گریخته وجود داشته است. به عنوان نمونه ما روزی نیست که در جلوی مجلس شورای اسلامی تجمع صنفی یا شرکتی یا نهادی نداشته باشیم. بسیاری از اوقات بعد از نمازهای جمعه راهپیمایی داشته‌ایم و ... اما ایراد کار اینجا بوده که بخش قابل توجهی از جامعه می‌گوید در این فضاهای مرسوم در ایران، خیلی صدایش شنیده نمی‌شود و درخواست تجمع قانونی در فضاهایی غیر از این دارد و البته مرادش از تجمع اعتراضی این است که حتماً به جایی #خسارت وارد کند وگرنه خیالش راحت نمی‌شود که اعتراض کرده!! (در مورد این جداگانه صحبت می‌کنیم) در شرایط فعلی نیز یکی از مهم‌ترین عواملی که موجب سوءاستفاده اغتشاش‌گران شده، این است که خود را در فضای مجازی و وسط خیابان معترض صدا می‌کنند! و بعضاً تفکیک آن‌ها نیز برای خود مردم سخت است. لذا برگزاری تجمعات اعتراضی طبق ضوابط مشخص یک مسیر تجربه شده در بسیاری از کشورهاست که می‌توان به عنوان کسب تجربه به آن رجوع کرد. هر چند هر کشوری - و بعضاً هر شهر و ایالتی - پروتکل‌های مخصوص به خود را دارد اما مواردی به صورت عمومی در همه قابل مشاهده است. این پروسه را در کشورهای دیگر نگاه کنیم؛ 👈 معترضین درخواست تجمع می‌دهند. (دقیقاً مشخص است که چه شخص، سازمان مردم نهاد، حزب سیاسی یا ... درخواست داده است) 👈 تعداد نفرات حدودی که در تجمع شرکت خواهند کرد را اعلام می‌کنند چون برای ایجاد امنیت آن‌ها باید محدوده‌ای مشخص بشود و دور تا دور این محدوده بسته شود. همچنین باید ساعت شروع و پایان تجمع نیز مشخص بشود. 👈 شعارهای خود را نیز مشخص می‌کنند. به این دلیل که چارچوب مطالبه افراد باید مشخص باشد. مثلاً نمی‌شود برای افزایش حقوق درخواست تجمع داد و بعد در مورد بازگشایی مدارس صحبت کرد!! 👈 از سوی حاکمیت بررسی می‌شود و یک محدوده طبق جمعیت که پیش‌بینی شده و ساعت شروع و پایان تجمع در نظر گرفته می‌شود. 👈 مسئولیت #برقراری_نظم در داخل این محدوده با خود گروهی است که درخواست تجمع داده. بدین منظور که اگر احیاناً آسیبی به اموال عمومی و شخصی زده شد، مشخص باشد باید از چه کسی کار را پیگیری کرد. 👈 در داخل این محدوده، معترضین می‌توانند حرف بزنند، سخنرانی کنند، شعار بدهند اما اگر نظم داخل محدوده به هم بخورد و یا درگیری به وجود بیاید پلیس برخورد خواهد کرد. (برخورد نرم، از جنس انداختن گاز اشک‌آور و ...) 👈 رأس ساعت مقرر تجمع پایان می‌یابد و اگر به هر دلیلی خارج از محدوده قانونی درگیری بشود، پلیس با شدیدترین نحو ممکن با معترضین برخورد می‌کند. (شاید برخی از تصاویرش را دیده باشیم!) 👈 در ایران هم با شفاف شدن مسئولیت‌ها که در اینجا مسئولیت برقراری #نظم با خود معترضین و مسئولیت ایجاد #امنیت با پلیس است، می‌توان کار را پیش برد. ضمن اینکه می‌توان با در نظر گرفتن جرایم احتمالی در حین برگزاری تجمعات اعتراضی، کاملاً بستری امن برای طرح مطالبات ایجاد کرد و احیاناً برای مشکلات احتمالی، پیش از وقوع‌شان تدبیر کرد. ❗ شخصاً نمی‌دانم این موضوع عملی بشود یا خیر! اما به نظر می‌رسد این یکی از بهترین راه‌ها برای شنیدن صدای مردم و مطالبات آن‌هاست. اینجاست که به صورت واقعی می‌شود #معترض را از #اغتشاش‌گر سوا کرد #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

🔴 چند لقمه درد دل 🔴 حالا که خیابان خلوت شده ... 1️⃣ شاید تا قبل از این، وقتی صحبت از تفکیک #امنیت از #احساس_امنیت می‌کردیم برای خیلی‌ها ملموس نبود اما الآن کاملاً قابل لمس است. امروز ظاهراً امنیت به جامعه‌مان بازگشته - حداقل در برخی ابعاد - اما آیا این به معنی ایجادِ احساسِ امنیت برای ماست؟ به نظر می‌رسد پاسخ خیر باشد! الآن بخش بزرگی از جامعه آماده است که فردایی نگران‌کننده‌تر از دیروز در پیش‌رویش باشد! و نمی‌شود به کاسب، کارمند، مادر، دانشجو و بچه مدرسه‌ای گفت که تو نباید اینجور فکر کنی، چون ما بیشتر از قبل نفت می‌فروشیم! و این یعنی گسترشِ احساسِ ناامنی. از قضا خیلی هم مُسری است! چه باید کرد؟! 2️⃣ بازار ارز هم مثل شرایطِ ناآرامِ اجتماعی در ماه‌های گذشته، در حال آرام گرفتن و #سقوط_دلار است و می‌توان امیدوار بود که شرایط اقتصادی تا حدی توسط دولت در حال مدیریت است، اما سوال اینجاست که آیا ما مثل روزهای ابتداییِ اغتشاشات قائل به گفتگو با جامعه هستیم؟! همین سه ماه قبل بود که هر کسی که فکرش را هم نمی‌کردیم به مناظرات تلویزیونی دعوت شد و در مورد برخی از خط قرمزها صحبت کرد. افراد زیادی نیز به دانشگاه‌ها رفتند، به کف خیابان‌ها رفتند و با مردم و جامعه #گفتگو کردند. امروز چه باید کرد؟! 3️⃣ در روزهایی که شرایط ناآرام بود، همه گروه‌ها صحبت از #گفتگو با جامعه می‌کردند اما ظاهر امر نشان می‌دهد با آرام شدن فضا، بخش بزرگی از جامعه که ظاهراً امروز هم قدرت دست اوست نیازی به گفتگو احساس نمی‌کند، در حالی که ما هیچ راه گریزی از گفتگو نداریم و البته باید توجه کرد که گفتگو، #دیالوگ است! و دیالوگ، گفت و #شنود دارد. قرار نیست صرفاً بگوییم، صرفاً مونولوگ کنیم! از قضا ابتدا باید بایستیم و مخاطب را بشنویم. لذا اینجاست که وقتی رییس‌جمهور می‌گفتند «دلایل گرانی‌ها را شفاف به مردم بگویید.» به نظر راهکار درست و کاملی نمی‌آمد. جامعه نیاز دارد تا #کارآمدی را در عمل مشاهده کند و یا اینکه دقیقاً بنشینیم و با او گفتگو کنیم، نه سخنرانی، نه مذاکره، نه بحث، نه جدل، نه ...! که این‌ها هر کدام ساختار، اهداف و نتایج خود را دارند. (در مورد اینکه گفتگو چیست و تجربه جهانی در این باره چیست، خواهم نوشت) ما وقتی هنوز دقیقاً درد را نمی‌شناسیم، قرار است چه چیز را درست کنیم؟! 4️⃣ واقیعت تلخ این است که امروز جامعه خیلی مِیلی به شنیدن سخنرانیِ صرف از طرف ما ندارد! چرا؟! چون احساس می‌کند در خیلی از جاها خلف وعده کرده‌ایم! مردم تلاشِ برخی مسئولین را می‌بینند و این آرام‌شان می‌کند اما خلف وعده‌ها را یادشان نمی‌رود! مثلاً؛ 👈 لیست نمایندگان مجلس با طرح #شفافیت آرا نمایندگان، رأی آورد اما بعد از سه سال هنوز با آن بازی می‌کند! طرح را آنقدر توسعه دادند و به جاهایی برده‌اند که دیگر هیچ چیز در آن جا نمی‌شود! در حالی که ما صرفاً می‌خواستیم بدانیم کسی که به او رأی داده‌ایم چرا به طرحی/ لایحه‌ای رأی منفی می‌دهد و چرا مثبت؟! حالا؛ آیا همین نمایندگان مجلس به عنوان نماینده حاکمیت از سوی مردم پذیرفته می‌شوند؟! قرار است دقیقاً درباره چه چیزی برای مردم سخنرانی کنند که پای حرف‌شان بنشینند؟! 👈 دولت هم با وعده‌ی ساخت یک میلیون مسکن در سال، سبد رأیش را پُرتَرکرد اما بعد از ۱۵ ماه که وزیر عوض شد، وزیر جدید - مهرداد بذرپاش - در جلسه رأی اعتماد، تلویحاً اصل حرف را هوا کرد که یعنی امکان ساخت این میزان مسکن را نداریم! حالا دقیقاً قرار است در مورد چه چیز صحبت و سخنرانی کنیم و مردم هم گوش کنند؟! ✅ اما چه باید کرد؟! برای بازگرداندن #اعتماد_اجتماعی؛ یا باید خیلی خیلی خوب عمل کنیم و طعم خوش #کارآمدی را به مردم بچشانیم یا در یک فضای دو طرفه با آن‌ها به گفتگو بنشینیم. خیال نکنیم چون خیابان خلوت شده، دیگر گفتگو ضرورتی ندارد!! درباره‌ی همه‌ی این‌ها باید با مردم #گفتگو کرد، یعنی ابتدا شنید و بعد گفت و دوباره شنید! در مورد #احیای_برجام هم باید گفتگو کرد. در مورد قرارداد ۲۵ ساله با #چین هم باید گفتگو کرد. در مورد آنچه، ما مردم را نگران می‌کند و تصمیمش به حیات و ممات‌‌مان وابسته است باید گفتگو کرد. یعنی اول بشنویم، بعد بگوییم و دوباره بشنویم ... #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

بعد از پاسخ ایران به حمله رژیم صهیونیستی این سوال مجددا پخش شد که آیا بچه‌ها رو باید در معرض این اخبار قرار بدیم یا نه؟! من سعی کردم مفصل‌تر به موضوع بپردازم و قدری در مورد شبهات مربوط به این موضوع صحبت کنم. 👈 به این سوال هم جواب دادیم که آیا دانستن در مورد ضربه ایران به رژیم صهیونیستی، #امنیت و #آرامش بچه‌ها را از بین می‌برد یا خیر؟! پی‌نوشت: این صوتِ همان ویدئوی پست قبلی است #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4